<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات صوت القرآن الحكيم - المنتدى العام</title>
		<link>http://quran.maktoob.com/vb</link>
		<description>للمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sat, 21 Nov 2009 05:36:45 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://cdn.maktoob.com/images/forums/quran/QuranImages/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات صوت القرآن الحكيم - المنتدى العام</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb</link>
		</image>
		<item>
			<title>قصيدة ***(( في التعصب بين مصر والجزائر ))*** لـ (( عبدالرحمن سعيد الوليلي )) ...</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72144/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 14:21:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

****(( في تعصب مصر والجزائر & ضياع الوحدة العربية ))***
*******************************************

يـــا وحدة ًهانت على أصحــــــابها . . . فمــا عـــادوا ولا فـــاؤا ولا انتبَــهُوا

من أجل تافهةٍ مُلِئت بالهواء وإنما . . . في الأصل فارغة ٌ هاهُـمُ سَفِـهُــوا

فذا أخٌ لأخ ٍقـد قـام صفعـا ً, ولعنا ً. . . وطعنا ً بلا عـقـل ٍلم يـرْع َحُـرمَتََــــهُ

وكلابُ بنــي الإنس ِشامتـــــــــة ٌ. . . هنــا نبحٌ وهنـــاك بالعُــواء تُـشْْـتًـبَــهُ

لإيقاظِ الفتنــةِ هـاهُـمُ اجتمعـــــوا . . . لا أباً لكُمُ . فمُـوقِـظُ الفتنةِ اللهُ يلعـنُـهُ

فيــا قوم ِاستفيقوا واعْـدِلوا عمـلا . . . عودوا لرُشــدِِ يُرضِي الإِلـه وانتبِهُـــوا

إن الإخْاءَ لنا بني الإنسان ِلا يُذََرُ . . . كقطرٍ لذوي الحياةِ دَنا فأين مشرَبُـــهُ ؟

وهـا ضادٌ وسمراءٌ بالحُبِ تجمعُنَا . . . من لم تكفِـهِ هاتان ِفالإسـلام يرْدَعُــهُ

ومـن لم يرتدِعْ فاللهُ قاصِمُـهُ أجَـلْ . . .  قد بلّغتُ ولا إله غيرُاللهِ سوفَ أُشهِدُه


تأليف
د/ عبدالرحمن سعيد الوليلي

****************************************************]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="4"><font color="YellowGreen">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><b>***(( في تعصب مصر والجزائر &amp; ضياع الوحدة العربية ))***<br />
******************************************</b></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="DarkRed">يـــا وحدة ًهانت على أصحــــــابها . . . فمــا عـــادوا ولا فـــاؤا ولا انتبَــهُوا<br />
<br />
من أجل تافهةٍ مُلِئت بالهواء وإنما . . . في الأصل فارغة ٌ هاهُـمُ سَفِـهُــوا<br />
<br />
فذا أخٌ لأخ ٍقـد قـام صفعـا ً, ولعنا ً. . . وطعنا ً بلا عـقـل ٍلم يـرْع َحُـرمَتََــــهُ<br />
<br />
وكلابُ بنــي الإنس ِشامتـــــــــة ٌ. . . هنــا نبحٌ وهنـــاك بالعُــواء تُـشْْـتًـبَــهُ<br />
<br />
لإيقاظِ الفتنــةِ هـاهُـمُ اجتمعـــــوا . . . لا أباً لكُمُ . فمُـوقِـظُ الفتنةِ اللهُ يلعـنُـهُ<br />
<br />
فيــا قوم ِاستفيقوا واعْـدِلوا عمـلا . . . عودوا لرُشــدِِ يُرضِي الإِلـه وانتبِهُـــوا<br />
<br />
إن الإخْاءَ لنا بني الإنسان ِلا يُذََرُ . . . كقطرٍ لذوي الحياةِ دَنا فأين مشرَبُـــهُ ؟<br />
<br />
وهـا ضادٌ وسمراءٌ بالحُبِ تجمعُنَا . . . من لم تكفِـهِ هاتان ِفالإسـلام يرْدَعُــهُ<br />
<br />
ومـن لم يرتدِعْ فاللهُ قاصِمُـهُ أجَـلْ . . .  قد بلّغتُ ولا إله غيرُاللهِ سوفَ أُشهِدُه</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="4"><font color="DarkOrange">تأليف<br />
د/ عبدالرحمن سعيد الوليلي</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="YellowGreen">**************************************************  **</font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>عبدالرحمن سعيد الوليلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72144/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمــــ فى ـــات معانى</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72143/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 14:04:05 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
*كلمــــ فى ـــات معانى *


صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



الابتسامة 
 أقدم وأسرع طريقة للمواصلات عرفها الإنسان واللغة الوحيدة التي تفهمها جميع الشعوب دون ترجمان
 
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الأمثال 
 خلاصة تجربة قيدت ضد مجهول
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الطلاق 
 شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف
*****
 الخجل 
 فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الصدق 
قارة لم تكتشف بعد
*****
 الشائعة 
 طائرة أسرع من الصوت
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الأسرار 
 معلومات تبوح بها للآخرين
ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الصمت 
 أروع حديث بين ألأصدقاء
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 المنافق 
 كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الحرب الباردة
 ابتسامة أمرآة لأمرآة أخرى
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الإنسان 
 كائن من التراب خرج وعلى التراب عاش ومع التراب تعامل وإلى التراب سيعود
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الشرير 
 شخص يدرس طبائع معظم الناس
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 القلم 
 القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن لساننا الضعيف
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الكلمة الطيبة 
 الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الأنانية
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الحياة 
 عبارة عن سفينة شراعها الأمل ووقودها العمل
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الغضب 
 الريح التي تهب فجأة فتطفئ سراج العقل
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الصداقة 
 عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين وروحين
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الكتاب 
 المعلم الذي لا يعلم حتى يحركه التلميذ
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الكرم
 أحيانا يكون ضرورة دبلوماسية للتعامل بين الناس
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الأمل 
 الشمعة التي تضيء لك دروب مليئة بالهم والحزن والرجاء والخوف
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 المتفائل
 هي حديقة ورود بين أشجار الأشواك
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 المتشائم 
 الشخص الذي مهما أقنعته بجمال الوردة لا يرى إلا الشوك
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الشرف 
 الشيء الوحيد الذي لا يجوز أن يفقده المرء أبدا ولو مرة واحدة
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 البلاغة 
 تعني أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الحقد 
 يعني شعور بالنقص تجاه الآخرين فيتحول إلى كراهية في القلب
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 العمر 
 ذلك الشيء الذي كلما طال كلما قصر
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الحظ 
 عكاز الفاشل وسلاح المنتصر
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الصبر 
 أسلوب مهذب من التحمل يمنع المظلوم أو المتضرر من الشكوى
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 القراءة
 مفتاح سحري يفتح لك خزائن الكنوز في كل مكان
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الزمن 
 قطار سريع من المستحيل توقفه
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الاستسلام 
 ضعف يؤدي إلى المذلة
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الضمير 
 إشارة حمراء توقف الإنسان أمام نفسه ليصدق معها ولو لحظات
صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الأم 
 هي المخلوق الوحيد الذي نجده أمامنا في الحياة صادقة الابتسامة رقيقة الغضب
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
 الساعة 
 حكيم يصرخ بنا ويقفز أمامنا كل ثانية ونحن ننظر إليه بنفوس محملة بالنعاس
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 
الوداع
 كلمة لا بد منها ولكن ما أسهل قولها وما أصعب سماعها.

صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 


</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="6"><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><b><font color="Purple">كلمــــ فى ـــات معانى </font></b><br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="Indigo"><br />
<br />
الابتسامة </font><br />
<font color="DarkOrchid"> أقدم وأسرع طريقة للمواصلات عرفها الإنسان واللغة الوحيدة التي تفهمها جميع الشعوب دون ترجمان<br />
</font> <br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الأمثال </font><br />
<font color="Navy"> خلاصة تجربة قيدت ضد مجهول</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الطلاق </font><br />
<font color="DarkSlateBlue"> شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font color="Purple"><font size="6">*****</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الخجل </font><br />
<font color="Blue"> فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الصدق </font><br />
قارة لم تكتشف بعد<br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font color="DarkGreen"><font size="6">*****</font></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الشائعة</font> <br />
<font color="RoyalBlue"> طائرة أسرع من الصوت</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الأسرار </font><br />
<font color="Sienna"> معلومات تبوح بها للآخرين<br />
ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff9900">الصمت </font><br />
<font color="DarkSlateBlue"> أروع حديث بين ألأصدقاء</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">المنافق </font><br />
<font color="RoyalBlue"> كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff9900">الحرب الباردة</font><br />
<font color="Navy"> ابتسامة أمرآة لأمرآة أخرى</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الإنسان </font><br />
<font color="DarkOrange"> كائن من التراب خرج وعلى التراب عاش ومع التراب تعامل وإلى التراب سيعود<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="Sienna">الشرير </font><br />
<font color="Navy"> شخص يدرس طبائع معظم الناس</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">القلم</font> <br />
<font color="DarkSlateBlue"> القوي الذي يتكلم وينطق نيابة عن لساننا الضعيف</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الكلمة الطيبة </font><br />
<font color="Purple"> الجسر الرقيق الذي يصل بين قلوب الناس فوق بحر الأنانية<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الحياة </font><br />
<font color="Navy"> عبارة عن سفينة شراعها الأمل ووقودها العمل</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الغضب</font> <br />
<font color="DimGray"> الريح التي تهب فجأة فتطفئ سراج العقل</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الصداقة </font><br />
<font color="DarkSlateGray"> عبارة عن صفقة تجارية رابحة بين قلبين</font> وروحين<br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الكتاب </font><br />
<font color="Navy"> المعلم الذي لا يعلم حتى يحركه التلميذ</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#009900">الكرم</font><br />
<font color="DarkSlateBlue"> أحيانا يكون ضرورة دبلوماسية للتعامل بين الناس</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#009900">الأمل </font><br />
<font color="DarkOliveGreen"> الشمعة التي تضيء لك دروب مليئة بالهم والحزن والرجاء والخوف<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">المتفائل</font><br />
<font color="DarkOrange"> هي حديقة ورود بين أشجار الأشواك</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">المتشائم</font> <br />
<font color="DarkSlateBlue"> الشخص الذي مهما أقنعته بجمال الوردة لا يرى إلا الشوك<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="Teal">الشرف </font><br />
<font color="Green"> الشيء الوحيد الذي لا يجوز أن يفقده المرء أبدا ولو مرة واحدة<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">البلاغة </font><br />
<font color="Purple"> تعني أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff9900">الحقد </font><br />
<font color="DarkOliveGreen"> يعني شعور بالنقص تجاه الآخرين فيتحول إلى كراهية في القلب<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">العمر </font><br />
<font color="Indigo"> ذلك الشيء الذي كلما طال كلما قصر</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الحظ </font><br />
<font color="DarkGreen"> عكاز الفاشل وسلاح المنتصر</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"><font color="Navy"> ا</font><font color="Navy">لصبر </font><br />
<font color="RoyalBlue"> أسلوب مهذب من التحمل يمنع المظلوم أو المتضرر من الشكوى<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">القراءة</font><br />
<font color="Indigo"> مفتاح سحري يفتح لك خزائن الكنوز في كل مكان</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الزمن </font><br />
<font color="Navy"> قطار سريع من المستحيل توقفه</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الاستسلام </font><br />
<font color="Sienna"> ضعف يؤدي إلى المذلة</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الضمير </font><br />
<font color="DarkSlateGray"> إشارة حمراء توقف الإنسان أمام نفسه ليصدق معها ولو لحظات</font><br />
</font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="#ff0000">الأم</font> <br />
<font color="DarkRed"> هي المخلوق الوحيد الذي نجده أمامنا في الحياة صادقة الابتسامة رقيقة الغضب<br />
</font> </font></font><font face="comic sans ms"><font size="6"><img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font face="comic sans ms"><font size="6"> <font color="Navy">الساعة </font><br />
<font color="DarkOliveGreen"> حكيم يصرخ بنا ويقفز أمامنا كل ثانية ونحن ننظر إليه بنفوس محملة بالنعاس<br />
</font> <img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<font color="DarkSlateGray">الوداع</font><br />
<font color="RoyalBlue"> كلمة لا بد منها ولكن ما أسهل قولها وما أصعب سماعها.<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
</font></font></font></div></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>nornorhan</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72143/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابحث عن موقع استطيع ان احمل او انزل منه القران كاملا بنقاوة عالية</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72139/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:07:27 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم 
 
ارجوا المساعدة ايها الاخوة والاخوات 
 
ابحث عن موقع  استطيع ان انزل منه القران كاملا  للشيخ عبدالباسط عبد الصمد رحمه الله  بنقاوة عاليه  ودفعة واحدة  
 
وليس كل سورة على حدة
 
جزاكم الله خيرا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div>السلام عليكم <br />
 <br />
ارجوا المساعدة ايها الاخوة والاخوات <br />
 <br />
ابحث عن موقع  استطيع ان انزل منه القران كاملا  للشيخ عبدالباسط عبد الصمد رحمه الله  بنقاوة عاليه  ودفعة واحدة  <br />
 <br />
وليس كل سورة على حدة<br />
 <br />
جزاكم الله خيرا<div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>mirza5526</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72139/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المــــاء والنــــــــار</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72136/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 09:25:56 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم

*الما ء والنار*


* (حـــوار بين المـــاء والنـــار)*
*الماء*: هل سمعتِ أيتها النار عن المثل القائل (مهما سخن الماء فإنه يطفئ النار)؟
* النار*: نعم سمعت به.. لكن هل تظن أن هذا المثل المغمور يعطيك مكانة أكبر من مكانتي؟ أو يجعل لك قوة تفوق قوتي؟ أنت إذن تحلم.



صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



* الماء*: لماذا لا يكون الأمر كذلك حقا؟* النار*: لأن النار إذا عظم أوارها واشتد لهيبها لا يطفؤها كل ماء الدنيا.* الماء*: اسمحي لخبرتي أن تعارضكِ فيما زعمتِ. فإن لكل نار ماء يطفؤها.
* النار:* فمامطفئ نار الغضب؟* الماء*: ماء الوضوء.
 صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



* النار*: ومطفئ نار الحسد؟

* الماء*: ماء الحمد.

* النار:* ومطفئ نار الفرقة ؟

* الماء*: ماء الصبر.* النار:* ومطفئ نار الفتنة.؟

* الماء*: ماء الإيمان.
* النار:* كلا .. النيران التي ذكرت لا يطفؤها ماء لأن لهيبها يزداد كل ساعة وكل حين.

* الماء: *النار موت والماء حياة، وليس في الدنيا حيّ يكره الحياة ويحب الموت.

* النار:* الموت أكبر من الحياة.

 الماء: بل الحياة أكبر، وأرجى، وأبقى.





صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 


* النار:* صدقت. ولولا وجودك لما كان لي نضال.

* الماء:* نضالكِ من أجل بقائكِ، ونضالي من أجل بقاء غيري.

* النار:* لذلك أخسر حين تكون أنت خصمي.




صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 

*كفانا وكفاكم شر كل نار*




صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><font color="Plum"><font size="5">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
</font></font><br />
<font color="Plum"><b><font size="7"><font color="Purple">الما ء</font> </font><font size="7"><font color="Indigo">والنار</font></font></b><br />
</font><br />
<br />
</font></font></font><b><font color="Purple"><font size="5"> (حـــوار بين <font color="DarkOrchid">المـــاء</font> والنـــار)</font></font></b><br />
<font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"> <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b>الماء</b>: <font color="DarkOrchid">هل سمعتِ أيتها النار عن المثل القائل (مهما سخن الماء فإنه يطفئ النار)؟</font><br />
</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار</font></b>: نعم سمعت به.. لكن هل تظن أن هذا المثل المغمور يعطيك مكانة أكبر من مكانتي؟ أو يجعل لك قوة تفوق قوتي؟ أنت إذن تحلم.<br />
</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b> الماء</b>: <font color="DarkOrchid">لماذا لا يكون الأمر كذلك حقا؟</font></font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار</font></b>: لأن النار إذا عظم أوارها واشتد لهيبها لا يطفؤها كل ماء الدنيا.</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><font color="Indigo"><b> الماء</b></font>: <font color="DarkOrchid">اسمحي لخبرتي أن تعارضكِ فيما زعمتِ. فإن لكل نار ماء يطفؤها.</font></font></font><br />
<font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار:</font></b> فمامطفئ نار الغضب؟</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><font color="Indigo"><b> الماء</b></font>: ماء الوضوء.</font></font><br />
<font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"> <img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار</font></b>: ومطفئ نار الحسد؟<br />
<br />
<b><font color="Indigo"> الماء</font></b>: <font color="DarkOrchid">ماء الحمد.</font><br />
<br />
<font color="Red"><b> النار:</b></font> ومطفئ نار الفرقة ؟<br />
<br />
<font color="Indigo"><b> الماء</b></font>: ماء الصبر.</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار:</font></b> ومطفئ نار الفتنة.؟<br />
<br />
<b><font color="Indigo"> الماء</font></b>: <font color="DarkOrchid">ماء الإيمان.</font></font></font><br />
<font size="5"><font color="purple"><b><font color="Red"> النار:</font></b> كلا .. النيران التي ذكرت لا يطفؤها ماء لأن لهيبها يزداد كل ساعة وكل حين.<br />
<br />
<b><font color="Indigo"> الماء: </font></b><font color="DarkOrchid">النار موت والماء حياة، وليس في الدنيا حيّ يكره الحياة ويحب الموت.</font><br />
<br />
<b><font color="Red"> النار:</font></b> الموت أكبر من الحياة.<br />
<br />
<font color="Indigo"> الماء: </font><font color="DarkOrchid">بل الحياة أكبر، وأرجى، وأبقى.</font><br />
</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</font></font></font><font size="5"><font color="purple"><font color="Red"><b> النار:</b></font> صدقت. ولولا وجودك لما كان لي نضال.<br />
<br />
<font color="Indigo"><b> الماء:</b> </font><font color="DarkOrchid">نضالكِ من أجل بقائكِ، ونضالي من أجل بقاء غيري.</font><br />
<br />
<b><font color="Red"> النار:</font></b> لذلك أخسر حين تكون أنت خصمي.<br />
</font></font><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<font size="5"><font color="Indigo"><b>كفانا وكفاكم شر كل نار</b></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>nornorhan</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72136/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا لا نحلم ?</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72132/</link>
			<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 22:34:14 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[

بسم الله الرحمن الرحيم


لماذا لا نحلم ?


لماذا لا نحلم بالفجر البهيج؟ 

لماذا لا نحلم بشمس تضيء الكون من جديد؟ 

لم هذا التشاؤم الذي ألمحه في العيون؟ 

لماذا لا نحلم بغد مشرق؟ 

إنه حتما قادم .. .. إنه حتما قريب 



صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



ولكن يا ترى على يد من من؟ 

على يد من سيطلع الفجر؟ 

على يد من ستشرق الشمس؟ 

وعلى يد من سينقشع الظلام؟ 

نظرت حولي بحثا عنه 

نظرت أبحث عن هذا الجيل 

جيل الفجر المشرق 

جيل الشمس الساطعة 



صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



نظرت يمنة ثم يسرة فلم أجد إلا جيلا تأسى لهم القلوب السليمة 

رأيت جيلا يمرح ويلهو ويلعب 

جيلا يلهث وراء المتعة والشهوة والغناء 

فهذا مشغول بالغناء والمغنيين 

وهذا بالتلفاز والإعلاميين 

وآخر بالكرة واللاعبين 

وهذه بالمكياج والأزياء وبالعارضين 

وأخرى بالشات وبالتافهين 

صرخت في أسى 

لا .. .. لا 




صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



لسنا نحن الجيل المنشود 

لسنا جيل الأمل المنتظر 

لسنا من سيرجع الفجر الغائب 

ولن تشرق على أيدينا الشمس 

وكدت أن أصل لحالة من اليأس أو حالة من التشاؤم 

لولا أني فجأة انتبهت على صوت جميل 

لقد كان صوتا عذبا لشاب يرفع المصحف ويقرأ بصوت رقيق 

قرأ قول الله تعالى 

{ ألا إن نصر الله قريب } 



صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 



وهنا فقط عاد الأمل 

عاد الأمل ليضيء في قلبي من جديد 

أجل سيأتي نصر الله حتما 

سيأتي ولكن على يد شباب مؤمن موحد 

سيأتي على يد جيل يطلب معالي الأمور ولا يجري وراء التفاهات 

هم هذا الجيل هو دين الله ونصرته 

همه اتباع سنة النبي وإعلائها 

وأسمى ما يتمنى أن يموت ليحيا هذا الدين 

على يد هذا الجيل فقط سيطلع الفجر 

على يده سيعود الإسلام بقوته من جديد 




صورة: http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif 




اخوانى


نحن بحاجة لأن نكون هذا الجيل 

بحاجة لأن نصبح جيلا مؤمنا 

فلكم اشتقنا للفجر والنور 

لكم اشتقنا لشعاع الشمس الدافئ 

فهذا الظلام قد طال وقد طال فيه الانتظار 

ولكنا لا يجب أن نيأس 

وبإذن الله لن يطول الانتظار 

فالله وعد بنصر قريب والله لا يخلف الميعاد 

ولكن لنذكر جميعا قول الله 

{ يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } 

صدق الله ومن أصدق من الله 


" منقول "






]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="4"><font color="Purple"><font face="Book Antiqua"><br />
<br />
<font color="Plum"><font size="5">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
</font></font><br />
<br />
<font color="Plum">لماذا لا نحلم ?<br />
</font><br />
<br />
<font color="Plum">لماذا لا نحلم </font>بالفجر البهيج؟ <br />
<br />
<font color="Plum">لماذا لا نحلم</font> بشمس تضيء الكون من جديد؟ <br />
<br />
<font color="Plum">لم هذا </font>التشاؤم الذي ألمحه في العيون؟ <br />
<br />
<font color="Plum">لماذا لا نحلم</font> بغد مشرق؟ <br />
<br />
إنه حتما قادم .. .. <font color="Plum">إنه حتما قريب </font><br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
ولكن يا ترى على يد من من؟ <br />
<br />
<font color="Plum">على يد من</font> سيطلع الفجر؟ <br />
<br />
<font color="Plum">على يد من </font>ستشرق الشمس؟ <br />
<br />
<font color="Plum">وعلى يد من</font> سينقشع الظلام؟ <br />
<br />
نظرت حولي بحثا عنه <br />
<br />
نظرت أبحث عن هذا الجيل <br />
<br />
<font color="Plum">جيل </font>الفجر المشرق <br />
<br />
<font color="Plum">جيل </font>الشمس الساطعة <br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
نظرت يمنة ثم يسرة فلم أجد إلا <font color="Plum">جيلا تأسى لهم القلوب السليمة </font><br />
<br />
رأيت جيلا <font color="Plum">يمرح ويلهو ويلعب </font><br />
<br />
جيلا يلهث وراء ا<font color="Plum">لمتعة والشهوة والغناء </font><br />
<br />
فهذا مشغول <font color="Plum">بالغناء والمغنيين </font><br />
<br />
وهذا<font color="Plum"> بالتلفاز والإعلاميين </font><br />
<br />
وآخر<font color="Plum"> بالكرة واللاعبين </font><br />
<br />
وهذه ب<font color="Plum">المكياج والأزياء وبالعارضين </font><br />
<br />
وأخرى <font color="Plum">بالشات وبالتافهين </font><br />
<br />
صرخت في أسى <br />
<br />
لا .. .. لا <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<font color="Plum">لسنا نحن</font> الجيل المنشود <br />
<br />
<font color="Plum">لسنا جيل</font> الأمل المنتظر <br />
<br />
<font color="Plum">لسنا من </font>سيرجع الفجر الغائب <br />
<br />
<font color="Plum">ولن تشرق</font> على أيدينا الشمس <br />
<br />
وكدت أن أصل لحالة من اليأس أو حالة من التشاؤم <br />
<br />
لولا أني فجأة انتبهت على صوت جميل <br />
<br />
لقد كان صوتا عذبا لشاب يرفع المصحف ويقرأ بصوت رقيق <br />
<br />
قرأ قول الله تعالى <br />
<br />
<font color="Plum">{ ألا إن نصر الله قريب } </font><br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
وهنا فقط <font color="Plum">عاد الأمل </font><br />
<br />
عاد الأمل ليضيء في قلبي من جديد <br />
<br />
أجل سيأتي نصر الله حتما <br />
<br />
سيأتي ولكن على يد <font color="Plum">شباب مؤمن موحد </font><br />
<br />
سيأتي على يد <font color="Plum">جيل يطلب معالي الأمور ولا يجري وراء التفاهات</font> <br />
<br />
هم هذا الجيل <font color="Plum">هو دين الله ونصرته </font><br />
<br />
همه <font color="Plum">اتباع سنة النبي وإعلائها</font> <br />
<br />
وأسمى ما يتمنى أن يموت ليحيا هذا الدين <br />
<br />
<font color="Plum">على يد هذا الجيل</font> فقط سيطلع الفجر <br />
<br />
<font color="Plum">على يده</font> سيعود الإسلام بقوته من جديد <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://dl4.glitter-graphics.net/pub/1167/1167354yin8tsiepj.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="Plum">اخوانى</font><br />
<br />
<br />
<font color="Plum">نحن بحاجة</font> لأن نكون هذا الجيل <br />
<br />
<font color="Plum">بحاجة لأن</font> نصبح جيلا مؤمنا <br />
<br />
فلكم اشتقنا<font color="Plum"> للفجر والنور <br />
</font><br />
لكم اشتقنا <font color="Plum">لشعاع الشمس الدافئ </font><br />
<br />
فهذا الظلام قد طال وقد طال فيه الانتظار <br />
<br />
ولكنا لا يجب أن نيأس <br />
<br />
وبإذن الله لن يطول الانتظار <br />
<br />
فالله وعد بنصر قريب <font color="Plum">والله لا يخلف الميعاد <br />
</font><br />
ولكن لنذكر جميعا قول الله <br />
<br />
<font color="Plum">{ يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } </font><br />
<br />
صدق الله ومن أصدق من الله <br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="Purple">&quot; منقول &quot;</font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>sfora</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72132/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثلاثة العاب جديدة اون لاين رائعه جدا جدا لعبة مصاصي الدماء والفرسان والمصارع</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72096/</link>
			<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 13:51:28 GMT</pubDate>
			<description>*السلام عليكم*
*لا اعرف اذا كان القسم مناسب او لا*
*ولكنني لم اجد القسم المناسب ولهذا وضعت المشاركة بهذا القسم*
 
 
*ثلاثة العاب جديدة اون لاين رائعه جدا جدا لعبة مصاصي الدماء والفرسان والمصارع*
 
*تعتبر من افضل الالعاب في العالم ويكفي انها مترجمة الى اللغة العربية *
*وسوف احاول شرح الالعاب باختصار لأني العب فيهم وحبيت انقلهم لكم *
*بسم الله *
*مع اول لعبة اسمها مصاصي الدماء والمذؤوبين* 
 
**لعبة رائعه على الانترنت اجمل من لعبة ترافيان الشهيره**
 
 
 
**لعبة مصاصي الدماء والمستذئبون**
 
 
**بالفعل لعبه رائعه جدا جدا وانا جبتها لكم لانها مسلية فيها عدة مستويات بالبدايه تختار **
 
**ايش تبي تسجل النك نيم الخاص بك**
 
**تبيه مصاص دماء او تبيه يكون مستذئب بعدين تسوي هجوم على مستذئبين وتحتل ذهبهم وتبني مخبأ خاص فيك وتقويه وتبني عشيره وتضم فيها ناس من جنسك**
**مستويات كثيره وخيارات اكثر بالفعل لعبة حرام الواحد يفوتها **
**افتح الرابط وروح على يسار الصفحة ستجد كلمة التسجيل وسجل اليوزر نيم الخاص فيك واختار ايش تبي تكون تبي مصاص دماء او مستذئب وتوكل على الله **
 
 
 
**للدخول للعبة **
 
**اضـــغـــط هــــنــــا**  (http://ae.bitefight.org/?kid=c-00249-40249-0910-c1416149)
*اللعبة الثانية لعبة المصارع *
*وهي لعبة تعتبر جميلة جدا والمفضلة لدي *
*وطريقة لعبها سهل جدا *
*وباختصار لديك لاعب او مصارع خاص بك تستطيع ان تقويه وتاخذه في جولات بين مدن العالم *
*كي تأسر القرى والذهب وتأسر الجنود وتقوي نفسك اكثر واكثر ويوجد خيارات كثيره جدا يصعب كتابتها *
*اللعبة جميلة جدا *
*افتح الرابط الموجود بالاسفل واضغط على كلمة العب الان مجانا *
*او اضغط على كلمة التسجيل هنا الموجودة باسفل الصفحة *
*واكتب النك نيم الخاص بك وكلمة المرور والايميل وابدأ باللعب فورا *
*للدخول الى اللعبة *
 
*اضـــغـــط هــــنــــا (http://www.ae.gladiatus.com/?kid=c-03749-40249-0910-c1416335)*
 
*اللعبة الثالثة *
*لعبة الفرسان او الفارس الشجاع *
*عبارة عن لعبة جميلة تعطيك مجال لتقوية الفارس الخاص بك *
*وسوف تقابل فرسان اخرين وتتقاتل معهم *
*طبعا لديك خيارات كثيرة مثل الاسلحة والخيول *
*وبامكانك الذهاب بجولات ميدانية كي تغزو بعض المناطق *
*والحلو باللعبة انها خيالية *
*يعني مثل الافلام الخيالية الجميلة جدا *
*سوف تستمع باللعب بهذه اللعبة لكثرة الخيارات الموجودة فيها*
*للدخول الى اللعبة افتح الرابط الموجود بالاسفل *
*ستجد بوسط الصفحة جملة *
*هل انت مستعد ؟*
*إبدأ اللعب الآن*
 
*بعد الضغط عليها اكتب اسم فارسك والباسورد والايميل *
*وابدا باللعب واستمتع باللعبة الجميلة جدا *
 
*للدخول الى اللعبة* 
 
*اضـــغـــط** هــــنــــا* (http://www.ae.battleknight.org/?kid=c-01949-40249-0910-c141629b)
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font size="3"><font color="purple">السلام عليكم</font></font></b><br />
<b><font size="3"><font color="#800080">لا اعرف اذا كان القسم مناسب او لا</font></font></b><br />
<b><font size="3"><font color="#800080">ولكنني لم اجد القسم المناسب ولهذا وضعت المشاركة بهذا القسم</font></font></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><font size="3"><font color="purple">ثلاثة العاب جديدة اون لاين رائعه جدا جدا لعبة مصاصي الدماء والفرسان والمصارع</font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font size="3"><font color="purple">تعتبر من افضل الالعاب في العالم ويكفي انها مترجمة الى اللغة العربية </font></font></b><br />
<b><font size="3"><font color="purple">وسوف احاول شرح الالعاب باختصار لأني العب فيهم وحبيت انقلهم لكم </font></font></b><br />
<b><font size="3"><font color="purple">بسم الله </font></font></b><br />
<font color="purple"><b><font size="3">مع اول لعبة اسمها مصاصي الدماء والمذؤوبين</font></b> </font></div> <br />
<b><b><font size="4"><font color="#800080">لعبة رائعه على الانترنت اجمل من لعبة ترافيان الشهيره</font></font></b></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><b><font size="4"><font color="#800080">لعبة مصاصي الدماء والمستذئبون</font></font></b></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><b><font size="4"><font color="#800080">بالفعل لعبه رائعه جدا جدا وانا جبتها لكم لانها مسلية فيها عدة مستويات بالبدايه تختار </font></font></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><font size="4"><font color="#800080">ايش تبي تسجل النك نيم الخاص بك</font></font></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><font size="4"><font color="#800080">تبيه مصاص دماء او تبيه يكون مستذئب بعدين تسوي هجوم على مستذئبين وتحتل ذهبهم وتبني مخبأ خاص فيك وتقويه وتبني عشيره وتضم فيها ناس من جنسك</font></font></b></b><br />
<b><b><font size="4"><font color="#800080">مستويات كثيره وخيارات اكثر بالفعل لعبة حرام الواحد يفوتها </font></font></b></b><br />
<b><b><font size="4"><font color="#800080">افتح الرابط وروح على يسار الصفحة ستجد كلمة التسجيل وسجل اليوزر نيم الخاص فيك واختار ايش تبي تكون تبي مصاص دماء او مستذئب وتوكل على الله </font></font></b></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><b><font size="4"><font color="#800080">للدخول للعبة</font></font> </b></b></div> <br />
<div align="center"><a href="http://ae.bitefight.org/?kid=c-00249-40249-0910-c1416149" target="_blank"><b><b><font size="6"><font color="#336699"><font color="#990000">اضـــغـــط</font><font color="#990000"> هــــنــــا</font></font></font></b></b> </a><br />
<b><font size="4"><font color="purple">اللعبة الثانية لعبة المصارع </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">وهي لعبة تعتبر جميلة جدا والمفضلة لدي </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">وطريقة لعبها سهل جدا </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">وباختصار لديك لاعب او مصارع خاص بك تستطيع ان تقويه وتاخذه في جولات بين مدن العالم </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">كي تأسر القرى والذهب وتأسر الجنود وتقوي نفسك اكثر واكثر ويوجد خيارات كثيره جدا يصعب كتابتها </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">اللعبة جميلة جدا </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">افتح الرابط الموجود بالاسفل واضغط على كلمة العب الان مجانا </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">او اضغط على كلمة التسجيل هنا الموجودة باسفل الصفحة </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">واكتب النك نيم الخاص بك وكلمة المرور والايميل وابدأ باللعب فورا </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="purple">للدخول الى اللعبة </font></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font color="#800080"><a href="http://www.ae.gladiatus.com/?kid=c-03749-40249-0910-c1416335" target="_blank"><font size="6"><font color="#990000">اضـــغـــط</font></font><font size="6"><font color="#990000"> هــــنــــا</font></font></a></font></b></div> <br />
<div align="center"><b><font color="#800080"><font size="4">اللعبة الثالثة </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">لعبة الفرسان او الفارس الشجاع </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">عبارة عن لعبة جميلة تعطيك مجال لتقوية الفارس الخاص بك </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">وسوف تقابل فرسان اخرين وتتقاتل معهم </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">طبعا لديك خيارات كثيرة مثل الاسلحة والخيول </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">وبامكانك الذهاب بجولات ميدانية كي تغزو بعض المناطق </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">والحلو باللعبة انها خيالية </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">يعني مثل الافلام الخيالية الجميلة جدا </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">سوف تستمع باللعب بهذه اللعبة لكثرة الخيارات الموجودة فيها</font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">للدخول الى اللعبة افتح الرابط الموجود بالاسفل </font></font></b><br />
<b><font size="4"><font color="#800080">ستجد بوسط الصفحة جملة </font></font></b><br />
<b><font size="4">هل انت مستعد ؟</font></b><br />
<b><font size="4">إبدأ اللعب الآن</font></b></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="purple"><b>بعد الضغط عليها اكتب اسم فارسك والباسورد والايميل </b></font></font><br />
<font size="4"><font color="purple"><b>وابدا باللعب واستمتع باللعبة الجميلة جدا </b></font></font></div> <br />
<div align="center"><font size="4"><font color="purple"><b>للدخول الى اللعبة</b></font></font> </div> <br />
<div align="center"><a href="http://www.ae.battleknight.org/?kid=c-01949-40249-0910-c141629b" target="_blank"><font size="6"><font color="#990000"><b>اضـــغـــط</b></font></font><font size="6"><font color="#990000"><b> هــــنــــا</b></font></font></a></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>dina1991</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72096/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات مفيدة و طريفة</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72092/</link>
			<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 09:13:41 GMT</pubDate>
			<description>**هل تعلم ؟؟ حقائق طريفة عن جسدك**

**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74019.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)****كلما زاد معدل ذكاء الشخص كلما كثرت احلامه**


**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74020.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**لتتحرك خطوة واحدة تحتاج لتحريك 200 عضلة فى جسمك !!!**

**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74021.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**أن المرأة المتوسطة الطول أقصر من الرجل المتوسط الطول بنحو 5 بوصات !!!**



**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74022.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**أن الاصبع الكبير يحتوى على عظمتين فى حين تحتوى بقية الاصابع تحتوى على ثلاث عظمات !!!**



**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74023.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**
**أن القدمين يحتويان على 250 ألف غدة عرقية !!!! **


**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74024.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**أن الحامض بالمعدة قوى بدرجة كافية لاذابة شفرة حلاقة !!!**


**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74025.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**
**أن العقل البشرى يستطيع الاحتفاظ بمعلومات تعادل خمسة أمثال مافى دائرة المعارف البريطانية !!!**


**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74026.imgcache.gif  (http://www.freewebs..com/secret-line/groups.htm)**
**أن الطعام يستغرق نحو سبع ثوان ليصل من الفم الى المعدة !!!**






**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74027.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**
**أن الحلم يستغرق نحو ثانيتين الى ثلاث ثوان فى المتوسط !!!**

**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74028.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**
**أن الجسد البشرى يشع حرارة فى نصف ساعة تكفى لرفع درجة حرارة جالون من الماء الى درجة الغليان !!!**

**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74029.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**أن أسنانك تبدأ فى النمو قبل ستة أشهر من مولدك !!!!**


**صورة: http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74030.imgcache.gif  (http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm)**

**أن طول ابهامك هو نفس طول أنفك !!**



__________________

</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><div align="center"><div align="center"><font face="times new roman,serif"><font size="6"><b><b><font color="#c00000"><font color="#c00000"><font face="Tahoma">هل تعلم ؟؟ حقائق طريفة عن جسدك</font></font></font></b></b></font></font><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74019.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><br />
<br />
</font><b><b><font size="6">كلما زاد معدل ذكاء الشخص كلما كثرت احلامه</font></b></b></font></font><br />
<br />
<br />
<b><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74020.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></b><br />
<br />
<font face="times new roman,serif"><font size="6"><b><font color="#474747"><font color="#474747"><font face="Tahoma"><b>لتتحرك خطوة واحدة تحتاج لتحريك 200 عضلة فى جسمك !!!</b></font></font></font></b></font></font><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74021.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن المرأة المتوسطة الطول أقصر من الرجل المتوسط الطول بنحو 5 بوصات !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74022.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن الاصبع الكبير يحتوى على عظمتين فى حين تحتوى بقية الاصابع تحتوى على ثلاث عظمات !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74023.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن القدمين يحتويان على 250 ألف غدة عرقية !!!! </b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74024.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن الحامض بالمعدة قوى بدرجة كافية لاذابة شفرة حلاقة !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74025.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن العقل البشرى يستطيع الاحتفاظ بمعلومات تعادل خمسة أمثال مافى دائرة المعارف البريطانية !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs..com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74026.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن الطعام يستغرق نحو سبع ثوان ليصل من الفم الى المعدة !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74027.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن الحلم يستغرق نحو ثانيتين الى ثلاث ثوان فى المتوسط !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74028.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن الجسد البشرى يشع حرارة فى نصف ساعة تكفى لرفع درجة حرارة جالون من الماء الى درجة الغليان !!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74029.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن أسنانك تبدأ فى النمو قبل ستة أشهر من مولدك !!!!</b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b><a href="http://www.freewebs.com/secret-line/groups.htm" target="_blank"><img src="http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/1342009/74030.imgcache.gif" border="0" alt="" /></a></b></font></font></font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="times new roman,serif"><font size="6"><font color="#666666"><font color="#666666"><font face="Tahoma"><b>أن طول ابهامك هو نفس طول أنفك !!</b></font></font></font></font></font></b></div></div></div><div align="right"><br />
__________________<br />
</div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>al-sanawnaw</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72092/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نكت مضحكة</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72090/</link>
			<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 08:58:26 GMT</pubDate>
			<description>*واحد راح يشتري تذاكر,قال الموظف: تريد ذهاب و إياب أم فقط ذهاب؟
قال: ذهاب و إياب...و هو طالع صار يضحك و يقول: لعبت عليهم بدي روح و ما بدي ارجع:p.
 
*واحد قروي ركب مع تكسي و ركب زوجته قدام علشان السواق ما ينظرها بالمراية:o.
 
*سأل أحدهم صديقه:هل أنت شجاع قوي القلب؟
فأجاب الصديق:نعم فذات يوم وقفت أمام الأسد ولا يفصلني عنه سوى شبر واحد.
فسأله:و أين كان ذلك؟؟؟؟ في الغابة؟؟؟؟؟؟؟؟
فأجاب: لا بل في حديقة الحيوان:D.
 
*وقف مشاكس بين الناس و هو يقول: هل من أحد يجرؤ على منازلتي و العراك معي أيها الجبناء؟ أريد واحدا منكم فأريه من أكون مصارع مفتول العضلات قائلاً:أنا
فصاح المشاكس في جمهور المجتمعين:صرنا إثنين...فهل من منازل لنا:eek:.
 
*غبي سافر لبنان و حضر حفلة للفنان رامي عياش و لما سمعه يغني(بحطا ع راسي من فوق)
صرَخ و قال عرفتا عرفتا الطاقية هاهاها;).
 
 
شو رأيكم:confused::confused::confused::confused:عجبوكم:confused::confused::confused::confused:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5"><font color="purple">*واحد راح يشتري تذاكر,قال الموظف: تريد ذهاب و إياب أم فقط ذهاب؟</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">قال: ذهاب و إياب...و هو طالع صار يضحك و يقول: لعبت عليهم بدي روح و ما بدي ارجع:p.</font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font color="#800080">*واحد قروي ركب مع تكسي و ركب زوجته قدام علشان السواق ما ينظرها بالمراية:o.</font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font color="#800080">*سأل أحدهم صديقه:هل أنت شجاع قوي القلب؟</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">فأجاب الصديق:نعم فذات يوم وقفت أمام الأسد ولا يفصلني عنه سوى شبر واحد.</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">فسأله:و أين كان ذلك؟؟؟؟ في الغابة؟؟؟؟؟؟؟؟</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">فأجاب: لا بل في حديقة الحيوان:D.</font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font color="#800080">*وقف مشاكس بين الناس و هو يقول: هل من أحد يجرؤ على منازلتي و العراك معي أيها الجبناء؟ أريد واحدا منكم فأريه من أكون مصارع مفتول العضلات قائلاً:أنا</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">فصاح المشاكس في جمهور المجتمعين:صرنا إثنين...فهل من منازل لنا:eek:.</font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font color="#800080">*غبي سافر لبنان و حضر حفلة للفنان رامي عياش و لما سمعه يغني(بحطا ع راسي من فوق)</font></font><br />
<font size="5"><font color="#800080">صرَخ و قال عرفتا عرفتا الطاقية هاهاها;).</font></font><br />
 <br />
 <br />
<font size="5"><font color="magenta">شو رأيكم:confused::confused::confused::confused:عجبوك  م:confused::confused::confused::confused:</font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>al-sanawnaw</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72090/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الثورة الجزائرية</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72073/</link>
			<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 14:39:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الثورة الجزائرية

حرب الجزائر


الحواجز الاسبوعية في الجزائر العاصمة، جانفي 1960. 
التاريخ من 1 نوفمبر 1954 إلى 19 مارس 1962 
المكان الجزائر ، فرنسا 
النتيجة استقلال الجزائر 

المتحاربون 
ج ت و
ح و ج فرنسا 
القادة 
فرحات عباس
حسين آيت أحمد
أحمد بن بلة
كريم بلقاسم
العربي بن مهيدي
رابح بيطاط
محمد بوضياف
مصالي الحاج 
القوى 
40,000 400,000 
الخسائر 
1500,000 شهيد من الشعب وبعض الثوارو800000 جريح 58000 قتيل بين عسكري فرنسي ومعمرين
100,000 جريحا 22 
اندلعت الثورة الجزائرية في 1 نوفمبر 1954 ضد المستعمر الفرنسي ودامت 7 سنوات و نصف. استشهد فيها أكثر من مليون ونصف مليون جزائري.

الثورة الجزائرية دارت من 1954 إلى 1962 و انتهت باستقلال الجزائر من الجزائر المستعمرة الفرنسية بين 1832 إلى 1848 ثم جزء من أراضي الجمهورية الفرنسية هذه المواجهة دارت بين الجيش الفرنسي و المجاهدين الثوار الجزائريين الذين فرضوا حرب عصابات الوسيلة الأكثر ملاءمة لمحاربة قوة كبيرة مجهزة أكبر تجهيز خصوصا و أن الجانب الجزائري لم يكن يتوفر على تسليح معادل، استخدم الثوار الجزائريون الحرب البسيكولوجية بصفة متكاملة مع العمليات العسكرية، الجيش الفرنسي المتكون من قوات الكوموندوس و المضليين و المرتزقة المتعددة الجنسيات، قوات حفظ الأمن، قوات الاحتياط و القوات الإضافية من السكان الأصليين (حركيينن و مخازنيين) قوات جيش التحرير الوطني الفرع العسكري لجبهة التحرير الوطني و تأييد تام من طرف الشعب الجزائري تحت تأطير سياسي و إداري (المؤتمر الوطني للثورة). تضاعفت بشكل من الحرب الأهلية و إيديولوجية داخل الجاليتين الفرنسية و الجزائرية ترتبت عنها أعمال عنف مختلفة على شاطئي المتوسط (في فرنسا و الجزائر) في الجزائر تنتج عنها صراع الحكم بين جبهة التحرير المنتصرة و الحركة الوطنية الجزائرية بحملة ضد الحركة المساندين لربط الجزائر بالجمهورية الفرنسية، ثم أن الجالية الفرنسية و الأقدام السوداء تحت شعار (الجزائر فرنسية) تكونت عصابات تقتيل و عمليات ترهيبه بالتفجير و الاغتيالات ضد الشعب الجزائري و مرافق البلاد. انتهت الحرب بإعلان استقلال الجزائر في 5 جويلية 1962 نفس التاريخ الذي أعلن فيه احتلال الجزائر في 1830 أعلن عنه الجنرال ديغول في التلفزيون للشعب الفرنسي . جاء نتيجة استفتاء تقرير المصير للفاتح جويليا المنصوص علية في اتفاقيات ايفيان 18مارس 1962 و إعلان ميلاد الجمهورية الجزائرية في 25 من سبتمبر و مغادرة مليون من الفرنسيين المعمرين بالجزائر منذ 1830.

محتويات 
1 التحضير لإندلاع الثورة 
2 خريطة أهم عمليات أول نوفمبر 1954 
3 الاندلاع 
4 نص البيان 
5 استقلال الجزائر 
6 المصادر 


التحضير لإندلاع الثورة
لقد تم وضع اللمسات الأخيرة للتحضير لاندلاع الثورة التحريرية في اجتماعي 10 و24 أكتوبر 1954 بالجزائر من طرف لجنة الستة . ناقش المجتمعون قضايا هامة هي : إعطاء تسمية للتنظيم الذي كانوا بصدد الإعلان عنه ليحل محل اللجنة الثورية للوحدة والعمل وقد اتفقوا على إنشاء جبهة التحرير الوطني وجناحها العسكري المتمثل في جيش التحرير الوطني. وتهدف المهمة الأولى للجبهة في الاتصال بجميع التيارات السياسية المكونة للحركة الوطنية قصد حثها على الالتحاق بمسيرة الثورة، وتجنيد الجماهير للمعركة الحاسمة ضد المستعمر الفرنسي تحديد تاريخ اندلاع الثورة التحريرية : كان اختيار ليلة الأحد إلى الاثنين أول نوفمبر 1954كتاريخ انطلاق العمل المسلح يخضع لمعطيات تكتيكية - عسكرية، منها وجود عدد كبير من جنود وضباط جيش الاحتلال في عطلة نهاية الأسبوع يليها انشغالهم بالاحتفال بعيد مسيحي، وضرورة إدخال عامل المباغتة. تحديد خريطة المناطق وتعيين قادتها بشكل نهائي، ووضع اللمسات الأخيرة لخريطة المخطط الهجومي في ليلة أول نوفمبر . كل هذا بعد أن عرف الشعب الجزائري ان المستعمر الفرنسي لا يهمه المقاومة السياسية بل استعمال القوة وأن تحرير الجزائر ليس بالامر المستحيل.

خريطة أهم عمليات أول نوفمبر 1954
المنطقة الأولى- الأوراس :مصطفى بن بولعيد 
المنطقة الثانية- الشمال القسنطيني: ديدوش مراد 
المنطقة الثالثة- القبائل: كريم بلقاسم 
المنطقة الرابعة- الوسط: رابح بيطاط 
المنطقة الخامسة- الغرب الوهراني: العربي بن مهيدي 
تحديد كلمة السر لليلة أول نوفمبر 1954 : خالد وعقبة 

القادة الستة لحزب جبهة التحرير الوطني عام 1954
الاندلاع
كانت بداية الثورة بمشاركة 1200مجاهد على المستوى الوطني بحوزتهم 400 قطعة سلاح وبضعة قنابل تقليدية فقط. وكانت الهجومات تستهدف مراكز الدرك والثكنات العسكرية ومخازن الأسلحة ومصالح إستراتيجية أخرى، بالإضافة إلى الممتلكات التي استحوذ عليها الكولون..شملت هجومات المجاهدين عدة مناطق من الوطن ، وقد استهدفت عدة مدن وقرى عبر المناطق الخمس : باتنة، أريس، خنشلة وبسكرة في المنطقة الأولى، قسنطينة وسمندو بالمنطقة الثانية ، العزازقة وتيغزيرت وبرج منايل وذراع الميزان بالمنطقة الثالثة. أما في المنطقة الرابعة فقد مست كلا من الجزائر وبوفاريك والبليدة ، بينما كانت سيدي علي و زهانة ووهران على موعد مع اندلاع الثورة في المنطقة الخامسة ( خريطة التقسيم السياسي والعسكري للثورة 1954 -1956).وباعتراف السلطات الاستعمارية ، فإن حصيلة العمليات المسلحة ضد المصالح الفرنسية عبر كل مناطق الجزائر ليلة أول نوفمبر 1954 ، قد بلغت ثلاثين عملية خلفت مقتل 10 أوروبيين وعملاء وجرح 23 منهم وخسائر مادية تقدر بالمئات من الملايين من الفرنكات الفرنسية. أما الثورة فقد فقدت في مرحلتها الأولى خيرة أبنائها الذين سقطوا في ميدان الشرف ، من أمثال بن عبد المالك رمضان وقرين بلقاسم وباجي مختار و ديدوش مراد و غيرهم، فكانوا ابطال الجزائر وأسيادها الذين حققوا الانتصار.

نص البيان
بسم الله الرحمن الرحيم نداء إلى الشعب الجزائري هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني إلى الشعب الجزائري في أول نوفمبر 1954 أيها الشعب الجزائري، أيها المناضلون من أجل القضية الوطنية، أنتم الذين ستصدرون حكمكم بشأننا ـ نعني الشعب بصفة عامة، و المناضلون بصفة خاصة ـ نُعلمُكم أن غرضنا من نشر هذا الإعلان هو أن نوضح لكُم الاسْباَبَ العَميقة التي دفعتنا إلى العمل ، بأن نوضح لكم مشروعنا و الهدف من عملنا، و مقومات وجهة نظرنا الأساسية التي دفعتنا إلى الاستقلال الوطني في إطار الشمال الإفريقي، ورغبتنا أيضا هو أن نجنبكم الالتباس الذي يمكن أن توقعكم فيه الإمبريالية وعملاؤها الإداريون و بعض محترفي السياسة الانتهازية. فنحن نعتبر قبل كل شيء أن الحركة الوطنية ـ بعد مراحل من الكفاح ـ قد أدركت مرحلة التحقيق النهائية. فإذا كان هدف أي حركة ثورية ـ في الواقع ـ هو خلق جميع الظروف الثورية للقيام بعملية تحريرية، فإننا نعتبر الشعب الجزائري في أوضاعه الداخلية متحدا حول قضية الاستقلال و العمل ، أما في الأوضاع الخارجية فإن الانفراج الدولي مناسب لتسوية بعض المشاكل الثانوية التي من بينها قضيتنا التي تجد سندها الديبلوماسي و خاصة من طرف إخواننا العرب و المسلمين, إن أحداث المغرب و تونس لها دلالتها في هذا الصدد، فهي تمثل بعمق مراحل الكفاح التحرري في شمال إفريقيا. ومما يلاحظ في هذا الميدان أننا منذ مدة طويلة أول الداعين إلى الوحدة في العمل. هذه الوحدة التي لم يتح لها مع الأسف التحقيق أبدا بين الأقطار الثلاثة. إن كل واحد منها اندفع اليوم في هذا السبيل، أما نحن الذين بقينا في مؤخرة الرك أمام هذه الوضعية التي يخشى أن يصبح علاجها مستحيلا، رأت مجموعة من الشباب المسؤولين المناضلين الواعين التي جمعت حولها أغلب العناصر التي لا تزال سليمة و مصممة، أن الوقت قد حان لإخراج الحركة الوطنية من المأزق الذي أوقعها فيه صراع الأشخاص و التأثيرات لدفعها إلى المعركة الحقيقية الثورية إلى جانب إخواننا المغاربة و التونسيين. وبهذا الصدد، فإننا نوضح بأننا مستقلون عن الطرفين الذين يتنازعان السلطة، إن حركتنا قد وضعت المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات التافهة و المغلوطة لقضية الأشخاص و السمعة، ولذلك فهي موجهة فقط ضد الاستعمار الذي هو العدو الوحيد الأعمى، الذي رفض أمام وسائل الكفاح السلمية أن يمنح أدنى حرية. و نظن أن هذه أسباب كافية لجعل حركتنا التجديدية تظهر تحت اسم : جبهة التحرير الوطني. و هكذا نستخلص من جميع التنازلات المحتملة، ونتيح الفرصة لجميع المواطنين الجزائريين من جميع الطبقات الاجتماعية، وجميع الأحزاب و الحركات الجزائرية أن تنضم إلى الكفاح التحرري دون أدنى اعتبار آخر. ولكي نبين بوضوح هدفنا فإننا نسطر فيما يلي الخطوط العريضة لبرنامجنا السياسي. الهدف:الاستقلال الوطني بواسطة:

إقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادئ الإسلامية. 
احترام جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني. 
الأهداف الداخلية:

التطهير السياسي بإعادة الحركة الوطنية إلى نهجها الحقيقي و القضاء على جميع مخلفات الفساد و روح الإصلاح التي كانت عاملا هاما في تخلفنا الحالي. 
تجميع و تنظيم جميع الطاقات السليمة لدى الشعب الجزائري لتصفية النظام الاستعماري. 
الأهداف الخارجية:

تدويل القضية الجزائرية 
تحقيق وحدة شمال أفريقيا في داخل إطارها الطبيعي العربي و الإسلامي. 
في إطار ميثاق الأمم المتحدة نؤكد عطفنا الفعال تجاه جميع الأمم التي تساند قضيتنا التحريرية. 
وسائل الكفاح

انسجاما مع المبادئ الثورية، واعتبارا للأوضاع الداخلية و الخارجية، فإننا سنواصل الكفاح بجميع الوسائل حتى تحقيق هدفنا . إن جبهة التحرير الوطني ، لكي تحقق هدفها يجب عليها أن تنجز مهمتين أساسيتين في وقت واحد وهما: العمل الداخلي سواء في الميدان السياسي أو في ميدان العمل المحض، و العمل في الخارج لجعل القضية الجزائرية حقيقة واقعة في العالم كله، و ذلك بمساندة كل حلفائنا الطبيعيين . إن هذه مهمة شاقة ثقيلة العبء، و تتطلب كل القوى وتعبئة كل الموارد الوطنية، وحقيقة إن الكفاح سيكون طويلا ولكن النصر محقق.

وفي الأخير ، وتحاشيا للتأويلات الخاطئة و للتدليل على رغبتنا الحقيقة في السلم ، و تحديدا للخسائر البشرية و إراقة الدماء، فقد أعددنا للسلطات الفرنسية وثيقة مشرفة للمناقشة، إذا كانت هذه السلطات تحدوها النية الطيبة، و تعترف نهائيا للشعوب التي تستعمرها بحقها في تقرير مصيرها بنفسها.

الاعتراف بالجنسية الجزائرية بطريقة علنية و رسمية، ملغية بذلك كل الأقاويل و القرارات و القوانين التي تجعل من الجزائر أرضا فرنسية رغم التاريخ و الجغرافيا و اللغة و الدين و العادات للشعب الجزائري. 
فتح مفاوضات مع الممثلين المفوضين من طرف الشعب الجزائري على أسس الاعتراف بالسيادة الجزائرية وحدة لا تتجزأ. 
خلق جو من الثقة وذلك بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين ورفع الإجراءات الخاصة و إيقاف كل مطاردة ضد القوات المكافحة. 
وفي المقابل:

فإن المصالح الفرنسية، ثقافية كانت أو اقتصادية و المحصل عليها بنزاهة، ستحترم و كذلك الأمر بالنسبة للأشخاص و العائلات. 
جميع الفرنسيين الذين يرغبون في البقاء بالجزائر يكون لهم الاختيار بين جنسيتهم الأصلية و يعتبرون بذلك كأجانب تجاه القوانين السارية أو يختارون الجنسية الجزائرية وفي هذه الحالة يعتبرون كجزائريين بما لهم من حقوق و ما عليهم من واجبات. 
تحدد الروابط بين فرنسا و الجزائر و تكون موضوع اتفاق بين القوتين الاثنتين على أساس المساواة و الاحترام المتبادل. 
أيها الجزائري، إننا ندعوك لتبارك هذه الوثيقة، وواجبك هو أن تنضم لإنقاذ بلدنا و العمل على أن نسترجع له حريته، إن جبهة التحرير الوطني هي جبهتك، و انتصارها هو انتصارك. أما نحن، العازمون على مواصلة الكفاح، الواثقون من مشاعرك المناهضة للإمبريالية، فإننا نقدم للوطن أنفس ما نملك." فاتح نوفمبر 1954 الأمانة الوطنية.

استقلال الجزائر
مقدمة : بناءا على ما تضمنته المادة 17 من الباب الثالث من نصوص اتفاقيات ايفيان و المتضمن إجراء استفتاء خلال فترة تتراوح من ثلاثة إلى ستة أشهر من تاريخ نشر النص على أن يحدد هذا التاريخ وفقا لاقتراح الهيئة التنفيذية بعد شهرين من تنصيبها. 
التحضـيرات للاستفتـاء: في إطار صياغة جملة الضمانات و الشروط المفصلة بتنظيم الأحكام العامة خلال المرحلة الانتقالية اعتبارا من يوم 19 مارس 1962 و بناءا على ذلك ، و استنادا إلى ما تضمنه نص الجزء الثالث من مواد ضمانات تنظيم الاستفتاء على تقرير المصير و الجزء الرابع من الاتفاقيات الذي ينص على تشكيل قوة محلية للأمن غايتها الإشراف على استفتاء تقرير المصير و قد جاءت المواد 19 ، 20 و21 لتحديد مواصفاتها و الصلاحيات التي تضطلع بها ، بقي جيش و جبهة التحرير الوطني يستعدان لإجراء الاستفتاء في جو من الحيطة والحذر إلى أن حل الفاتح من جويلية 1962 . و قد اجتمعت لهذا الحدث التهيئة و التحضيرات العامة لتعبئة الشعب منها توزيع مناشير على المواطنين لتوعيتهم و حثهم على المشاركة بقوة في هذا الحدث بعد أن ضبطت الهيئة التنفيذية المؤقتة بمقرها في روشي نوار ( بومرداس حاليا ) موعد الاستفتاء بالفاتح جويلية 1962 ، حيث استجاب المواطنون بنسبة كبيرة جدا لهذا الحدث الهام ، و تضمنت استمارة الاستفتاء الإجابة بنعم أو لا على السؤال التالي : هل تريد أن تصبح الجزائر دولة مستقلة متعاونة مع فرنسا حسب الشروط المقررة في تصريحات 19 مارس 1962. 
نتائج الاستفتاء: في 2 جويلية شرع في عملية فرز الأصوات ، كانت حصيلة النتائج لفائدة الاستقلال بأغلبية مثلما أكدته اللجنة المكلفة بمراقبة سير الاستفتاء صباح يوم 3 جويلية 1962 ، فمن مجموع المسجلين المقدرين بـ 6.549.736 موزعين على 15 مقاطعة عبّر 5.992.115 بأصواتهم منهم 5.975.581 أدلى بنعم ، و 16.534 بـ :لا . 
الاعتراف بالاستقلال: بمقتضى المادة 24 من الباب السابع المتعلقة بنتائج تقرير المصير و طبقا للمادة 27 من لائحة تقرير المصير: 

تعترف فرنسا فورا باستقلال الجزائر. 
يتم نقل السلطات فورا . 
تنظم الهيئة التنفيذية المؤقتة في خلال ثلاثة أسابيع انتخابات لتشكيل الجمعية الوطنية الجزائرية التي تتسلم السلطات . 
وبناء على ذلك أعلنت نتائج الاستفتاء يوم السبت 3 جويلية 1962 و بعث الرئيس الفرنسي شارل ديغول إلى السيد عبد الرحمن فارس رئيس الهيئة التنفيذية المؤقتة للجمهورية الجزائرية رسالة تحمل الاعتراف باستقلال الجزائر . و اعتبر يوم الاثنين 5 جويلية 1962 التاريخ الرسمي لاسترجاع السيادة الوطنية التي سلبت في ذات اليوم من سنة 1830 .

المصادر
الموقع الإلكتروني لوزارة المجاهدين الجزائرية 
1نوفمبر54.كوم 
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="5">الثورة الجزائرية<br />
<br />
حرب الجزائر<br />
<br />
<br />
الحواجز الاسبوعية في الجزائر العاصمة، جانفي 1960. <br />
التاريخ من 1 نوفمبر 1954 إلى 19 مارس 1962 <br />
المكان الجزائر ، فرنسا <br />
النتيجة استقلال الجزائر <br />
<br />
المتحاربون <br />
ج ت و<br />
ح و ج فرنسا <br />
القادة <br />
فرحات عباس<br />
حسين آيت أحمد<br />
أحمد بن بلة<br />
كريم بلقاسم<br />
العربي بن مهيدي<br />
رابح بيطاط<br />
محمد بوضياف<br />
مصالي الحاج <br />
القوى <br />
40,000 400,000 <br />
الخسائر <br />
1500,000 شهيد من الشعب وبعض الثوارو800000 جريح 58000 قتيل بين عسكري فرنسي ومعمرين<br />
100,000 جريحا 22 <br />
اندلعت الثورة الجزائرية في 1 نوفمبر 1954 ضد المستعمر الفرنسي ودامت 7 سنوات و نصف. استشهد فيها أكثر من مليون ونصف مليون جزائري.<br />
<br />
الثورة الجزائرية دارت من 1954 إلى 1962 و انتهت باستقلال الجزائر من الجزائر المستعمرة الفرنسية بين 1832 إلى 1848 ثم جزء من أراضي الجمهورية الفرنسية هذه المواجهة دارت بين الجيش الفرنسي و المجاهدين الثوار الجزائريين الذين فرضوا حرب عصابات الوسيلة الأكثر ملاءمة لمحاربة قوة كبيرة مجهزة أكبر تجهيز خصوصا و أن الجانب الجزائري لم يكن يتوفر على تسليح معادل، استخدم الثوار الجزائريون الحرب البسيكولوجية بصفة متكاملة مع العمليات العسكرية، الجيش الفرنسي المتكون من قوات الكوموندوس و المضليين و المرتزقة المتعددة الجنسيات، قوات حفظ الأمن، قوات الاحتياط و القوات الإضافية من السكان الأصليين (حركيينن و مخازنيين) قوات جيش التحرير الوطني الفرع العسكري لجبهة التحرير الوطني و تأييد تام من طرف الشعب الجزائري تحت تأطير سياسي و إداري (المؤتمر الوطني للثورة). تضاعفت بشكل من الحرب الأهلية و إيديولوجية داخل الجاليتين الفرنسية و الجزائرية ترتبت عنها أعمال عنف مختلفة على شاطئي المتوسط (في فرنسا و الجزائر) في الجزائر تنتج عنها صراع الحكم بين جبهة التحرير المنتصرة و الحركة الوطنية الجزائرية بحملة ضد الحركة المساندين لربط الجزائر بالجمهورية الفرنسية، ثم أن الجالية الفرنسية و الأقدام السوداء تحت شعار (الجزائر فرنسية) تكونت عصابات تقتيل و عمليات ترهيبه بالتفجير و الاغتيالات ضد الشعب الجزائري و مرافق البلاد. انتهت الحرب بإعلان استقلال الجزائر في 5 جويلية 1962 نفس التاريخ الذي أعلن فيه احتلال الجزائر في 1830 أعلن عنه الجنرال ديغول في التلفزيون للشعب الفرنسي . جاء نتيجة استفتاء تقرير المصير للفاتح جويليا المنصوص علية في اتفاقيات ايفيان 18مارس 1962 و إعلان ميلاد الجمهورية الجزائرية في 25 من سبتمبر و مغادرة مليون من الفرنسيين المعمرين بالجزائر منذ 1830.<br />
<br />
محتويات <br />
1 التحضير لإندلاع الثورة <br />
2 خريطة أهم عمليات أول نوفمبر 1954 <br />
3 الاندلاع <br />
4 نص البيان <br />
5 استقلال الجزائر <br />
6 المصادر <br />
<br />
<br />
التحضير لإندلاع الثورة<br />
لقد تم وضع اللمسات الأخيرة للتحضير لاندلاع الثورة التحريرية في اجتماعي 10 و24 أكتوبر 1954 بالجزائر من طرف لجنة الستة . ناقش المجتمعون قضايا هامة هي : إعطاء تسمية للتنظيم الذي كانوا بصدد الإعلان عنه ليحل محل اللجنة الثورية للوحدة والعمل وقد اتفقوا على إنشاء جبهة التحرير الوطني وجناحها العسكري المتمثل في جيش التحرير الوطني. وتهدف المهمة الأولى للجبهة في الاتصال بجميع التيارات السياسية المكونة للحركة الوطنية قصد حثها على الالتحاق بمسيرة الثورة، وتجنيد الجماهير للمعركة الحاسمة ضد المستعمر الفرنسي تحديد تاريخ اندلاع الثورة التحريرية : كان اختيار ليلة الأحد إلى الاثنين أول نوفمبر 1954كتاريخ انطلاق العمل المسلح يخضع لمعطيات تكتيكية - عسكرية، منها وجود عدد كبير من جنود وضباط جيش الاحتلال في عطلة نهاية الأسبوع يليها انشغالهم بالاحتفال بعيد مسيحي، وضرورة إدخال عامل المباغتة. تحديد خريطة المناطق وتعيين قادتها بشكل نهائي، ووضع اللمسات الأخيرة لخريطة المخطط الهجومي في ليلة أول نوفمبر . كل هذا بعد أن عرف الشعب الجزائري ان المستعمر الفرنسي لا يهمه المقاومة السياسية بل استعمال القوة وأن تحرير الجزائر ليس بالامر المستحيل.<br />
<br />
خريطة أهم عمليات أول نوفمبر 1954<br />
المنطقة الأولى- الأوراس :مصطفى بن بولعيد <br />
المنطقة الثانية- الشمال القسنطيني: ديدوش مراد <br />
المنطقة الثالثة- القبائل: كريم بلقاسم <br />
المنطقة الرابعة- الوسط: رابح بيطاط <br />
المنطقة الخامسة- الغرب الوهراني: العربي بن مهيدي <br />
تحديد كلمة السر لليلة أول نوفمبر 1954 : خالد وعقبة <br />
<br />
القادة الستة لحزب جبهة التحرير الوطني عام 1954<br />
الاندلاع<br />
كانت بداية الثورة بمشاركة 1200مجاهد على المستوى الوطني بحوزتهم 400 قطعة سلاح وبضعة قنابل تقليدية فقط. وكانت الهجومات تستهدف مراكز الدرك والثكنات العسكرية ومخازن الأسلحة ومصالح إستراتيجية أخرى، بالإضافة إلى الممتلكات التي استحوذ عليها الكولون..شملت هجومات المجاهدين عدة مناطق من الوطن ، وقد استهدفت عدة مدن وقرى عبر المناطق الخمس : باتنة، أريس، خنشلة وبسكرة في المنطقة الأولى، قسنطينة وسمندو بالمنطقة الثانية ، العزازقة وتيغزيرت وبرج منايل وذراع الميزان بالمنطقة الثالثة. أما في المنطقة الرابعة فقد مست كلا من الجزائر وبوفاريك والبليدة ، بينما كانت سيدي علي و زهانة ووهران على موعد مع اندلاع الثورة في المنطقة الخامسة ( خريطة التقسيم السياسي والعسكري للثورة 1954 -1956).وباعتراف السلطات الاستعمارية ، فإن حصيلة العمليات المسلحة ضد المصالح الفرنسية عبر كل مناطق الجزائر ليلة أول نوفمبر 1954 ، قد بلغت ثلاثين عملية خلفت مقتل 10 أوروبيين وعملاء وجرح 23 منهم وخسائر مادية تقدر بالمئات من الملايين من الفرنكات الفرنسية. أما الثورة فقد فقدت في مرحلتها الأولى خيرة أبنائها الذين سقطوا في ميدان الشرف ، من أمثال بن عبد المالك رمضان وقرين بلقاسم وباجي مختار و ديدوش مراد و غيرهم، فكانوا ابطال الجزائر وأسيادها الذين حققوا الانتصار.<br />
<br />
نص البيان<br />
بسم الله الرحمن الرحيم نداء إلى الشعب الجزائري هذا هو نص أول نداء وجهته الكتابة العامة لجبهة التحرير الوطني إلى الشعب الجزائري في أول نوفمبر 1954 أيها الشعب الجزائري، أيها المناضلون من أجل القضية الوطنية، أنتم الذين ستصدرون حكمكم بشأننا ـ نعني الشعب بصفة عامة، و المناضلون بصفة خاصة ـ نُعلمُكم أن غرضنا من نشر هذا الإعلان هو أن نوضح لكُم الاسْباَبَ العَميقة التي دفعتنا إلى العمل ، بأن نوضح لكم مشروعنا و الهدف من عملنا، و مقومات وجهة نظرنا الأساسية التي دفعتنا إلى الاستقلال الوطني في إطار الشمال الإفريقي، ورغبتنا أيضا هو أن نجنبكم الالتباس الذي يمكن أن توقعكم فيه الإمبريالية وعملاؤها الإداريون و بعض محترفي السياسة الانتهازية. فنحن نعتبر قبل كل شيء أن الحركة الوطنية ـ بعد مراحل من الكفاح ـ قد أدركت مرحلة التحقيق النهائية. فإذا كان هدف أي حركة ثورية ـ في الواقع ـ هو خلق جميع الظروف الثورية للقيام بعملية تحريرية، فإننا نعتبر الشعب الجزائري في أوضاعه الداخلية متحدا حول قضية الاستقلال و العمل ، أما في الأوضاع الخارجية فإن الانفراج الدولي مناسب لتسوية بعض المشاكل الثانوية التي من بينها قضيتنا التي تجد سندها الديبلوماسي و خاصة من طرف إخواننا العرب و المسلمين, إن أحداث المغرب و تونس لها دلالتها في هذا الصدد، فهي تمثل بعمق مراحل الكفاح التحرري في شمال إفريقيا. ومما يلاحظ في هذا الميدان أننا منذ مدة طويلة أول الداعين إلى الوحدة في العمل. هذه الوحدة التي لم يتح لها مع الأسف التحقيق أبدا بين الأقطار الثلاثة. إن كل واحد منها اندفع اليوم في هذا السبيل، أما نحن الذين بقينا في مؤخرة الرك أمام هذه الوضعية التي يخشى أن يصبح علاجها مستحيلا، رأت مجموعة من الشباب المسؤولين المناضلين الواعين التي جمعت حولها أغلب العناصر التي لا تزال سليمة و مصممة، أن الوقت قد حان لإخراج الحركة الوطنية من المأزق الذي أوقعها فيه صراع الأشخاص و التأثيرات لدفعها إلى المعركة الحقيقية الثورية إلى جانب إخواننا المغاربة و التونسيين. وبهذا الصدد، فإننا نوضح بأننا مستقلون عن الطرفين الذين يتنازعان السلطة، إن حركتنا قد وضعت المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات التافهة و المغلوطة لقضية الأشخاص و السمعة، ولذلك فهي موجهة فقط ضد الاستعمار الذي هو العدو الوحيد الأعمى، الذي رفض أمام وسائل الكفاح السلمية أن يمنح أدنى حرية. و نظن أن هذه أسباب كافية لجعل حركتنا التجديدية تظهر تحت اسم : جبهة التحرير الوطني. و هكذا نستخلص من جميع التنازلات المحتملة، ونتيح الفرصة لجميع المواطنين الجزائريين من جميع الطبقات الاجتماعية، وجميع الأحزاب و الحركات الجزائرية أن تنضم إلى الكفاح التحرري دون أدنى اعتبار آخر. ولكي نبين بوضوح هدفنا فإننا نسطر فيما يلي الخطوط العريضة لبرنامجنا السياسي. الهدف:الاستقلال الوطني بواسطة:<br />
<br />
إقامة الدولة الجزائرية الديمقراطية الاجتماعية ذات السيادة ضمن إطار المبادئ الإسلامية. <br />
احترام جميع الحريات الأساسية دون تمييز عرقي أو ديني. <br />
الأهداف الداخلية:<br />
<br />
التطهير السياسي بإعادة الحركة الوطنية إلى نهجها الحقيقي و القضاء على جميع مخلفات الفساد و روح الإصلاح التي كانت عاملا هاما في تخلفنا الحالي. <br />
تجميع و تنظيم جميع الطاقات السليمة لدى الشعب الجزائري لتصفية النظام الاستعماري. <br />
الأهداف الخارجية:<br />
<br />
تدويل القضية الجزائرية <br />
تحقيق وحدة شمال أفريقيا في داخل إطارها الطبيعي العربي و الإسلامي. <br />
في إطار ميثاق الأمم المتحدة نؤكد عطفنا الفعال تجاه جميع الأمم التي تساند قضيتنا التحريرية. <br />
وسائل الكفاح<br />
<br />
انسجاما مع المبادئ الثورية، واعتبارا للأوضاع الداخلية و الخارجية، فإننا سنواصل الكفاح بجميع الوسائل حتى تحقيق هدفنا . إن جبهة التحرير الوطني ، لكي تحقق هدفها يجب عليها أن تنجز مهمتين أساسيتين في وقت واحد وهما: العمل الداخلي سواء في الميدان السياسي أو في ميدان العمل المحض، و العمل في الخارج لجعل القضية الجزائرية حقيقة واقعة في العالم كله، و ذلك بمساندة كل حلفائنا الطبيعيين . إن هذه مهمة شاقة ثقيلة العبء، و تتطلب كل القوى وتعبئة كل الموارد الوطنية، وحقيقة إن الكفاح سيكون طويلا ولكن النصر محقق.<br />
<br />
وفي الأخير ، وتحاشيا للتأويلات الخاطئة و للتدليل على رغبتنا الحقيقة في السلم ، و تحديدا للخسائر البشرية و إراقة الدماء، فقد أعددنا للسلطات الفرنسية وثيقة مشرفة للمناقشة، إذا كانت هذه السلطات تحدوها النية الطيبة، و تعترف نهائيا للشعوب التي تستعمرها بحقها في تقرير مصيرها بنفسها.<br />
<br />
الاعتراف بالجنسية الجزائرية بطريقة علنية و رسمية، ملغية بذلك كل الأقاويل و القرارات و القوانين التي تجعل من الجزائر أرضا فرنسية رغم التاريخ و الجغرافيا و اللغة و الدين و العادات للشعب الجزائري. <br />
فتح مفاوضات مع الممثلين المفوضين من طرف الشعب الجزائري على أسس الاعتراف بالسيادة الجزائرية وحدة لا تتجزأ. <br />
خلق جو من الثقة وذلك بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين ورفع الإجراءات الخاصة و إيقاف كل مطاردة ضد القوات المكافحة. <br />
وفي المقابل:<br />
<br />
فإن المصالح الفرنسية، ثقافية كانت أو اقتصادية و المحصل عليها بنزاهة، ستحترم و كذلك الأمر بالنسبة للأشخاص و العائلات. <br />
جميع الفرنسيين الذين يرغبون في البقاء بالجزائر يكون لهم الاختيار بين جنسيتهم الأصلية و يعتبرون بذلك كأجانب تجاه القوانين السارية أو يختارون الجنسية الجزائرية وفي هذه الحالة يعتبرون كجزائريين بما لهم من حقوق و ما عليهم من واجبات. <br />
تحدد الروابط بين فرنسا و الجزائر و تكون موضوع اتفاق بين القوتين الاثنتين على أساس المساواة و الاحترام المتبادل. <br />
أيها الجزائري، إننا ندعوك لتبارك هذه الوثيقة، وواجبك هو أن تنضم لإنقاذ بلدنا و العمل على أن نسترجع له حريته، إن جبهة التحرير الوطني هي جبهتك، و انتصارها هو انتصارك. أما نحن، العازمون على مواصلة الكفاح، الواثقون من مشاعرك المناهضة للإمبريالية، فإننا نقدم للوطن أنفس ما نملك.&quot; فاتح نوفمبر 1954 الأمانة الوطنية.<br />
<br />
استقلال الجزائر<br />
مقدمة : بناءا على ما تضمنته المادة 17 من الباب الثالث من نصوص اتفاقيات ايفيان و المتضمن إجراء استفتاء خلال فترة تتراوح من ثلاثة إلى ستة أشهر من تاريخ نشر النص على أن يحدد هذا التاريخ وفقا لاقتراح الهيئة التنفيذية بعد شهرين من تنصيبها. <br />
التحضـيرات للاستفتـاء: في إطار صياغة جملة الضمانات و الشروط المفصلة بتنظيم الأحكام العامة خلال المرحلة الانتقالية اعتبارا من يوم 19 مارس 1962 و بناءا على ذلك ، و استنادا إلى ما تضمنه نص الجزء الثالث من مواد ضمانات تنظيم الاستفتاء على تقرير المصير و الجزء الرابع من الاتفاقيات الذي ينص على تشكيل قوة محلية للأمن غايتها الإشراف على استفتاء تقرير المصير و قد جاءت المواد 19 ، 20 و21 لتحديد مواصفاتها و الصلاحيات التي تضطلع بها ، بقي جيش و جبهة التحرير الوطني يستعدان لإجراء الاستفتاء في جو من الحيطة والحذر إلى أن حل الفاتح من جويلية 1962 . و قد اجتمعت لهذا الحدث التهيئة و التحضيرات العامة لتعبئة الشعب منها توزيع مناشير على المواطنين لتوعيتهم و حثهم على المشاركة بقوة في هذا الحدث بعد أن ضبطت الهيئة التنفيذية المؤقتة بمقرها في روشي نوار ( بومرداس حاليا ) موعد الاستفتاء بالفاتح جويلية 1962 ، حيث استجاب المواطنون بنسبة كبيرة جدا لهذا الحدث الهام ، و تضمنت استمارة الاستفتاء الإجابة بنعم أو لا على السؤال التالي : هل تريد أن تصبح الجزائر دولة مستقلة متعاونة مع فرنسا حسب الشروط المقررة في تصريحات 19 مارس 1962. <br />
نتائج الاستفتاء: في 2 جويلية شرع في عملية فرز الأصوات ، كانت حصيلة النتائج لفائدة الاستقلال بأغلبية مثلما أكدته اللجنة المكلفة بمراقبة سير الاستفتاء صباح يوم 3 جويلية 1962 ، فمن مجموع المسجلين المقدرين بـ 6.549.736 موزعين على 15 مقاطعة عبّر 5.992.115 بأصواتهم منهم 5.975.581 أدلى بنعم ، و 16.534 بـ :لا . <br />
الاعتراف بالاستقلال: بمقتضى المادة 24 من الباب السابع المتعلقة بنتائج تقرير المصير و طبقا للمادة 27 من لائحة تقرير المصير: <br />
<br />
تعترف فرنسا فورا باستقلال الجزائر. <br />
يتم نقل السلطات فورا . <br />
تنظم الهيئة التنفيذية المؤقتة في خلال ثلاثة أسابيع انتخابات لتشكيل الجمعية الوطنية الجزائرية التي تتسلم السلطات . <br />
وبناء على ذلك أعلنت نتائج الاستفتاء يوم السبت 3 جويلية 1962 و بعث الرئيس الفرنسي شارل ديغول إلى السيد عبد الرحمن فارس رئيس الهيئة التنفيذية المؤقتة للجمهورية الجزائرية رسالة تحمل الاعتراف باستقلال الجزائر . و اعتبر يوم الاثنين 5 جويلية 1962 التاريخ الرسمي لاسترجاع السيادة الوطنية التي سلبت في ذات اليوم من سنة 1830 .<br />
<br />
المصادر<br />
الموقع الإلكتروني لوزارة المجاهدين الجزائرية <br />
1نوفمبر54.كوم </font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد مختار</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72073/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم؟</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran72069/</link>
			<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 13:32:57 GMT</pubDate>
			<description>*هـل تعلم أن  ....* 
* *في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.*
* *يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.*
* *هناك نوع من النمل يشتهر باسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه!*
* *الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المائة بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس ، وذلك أن الذهب الخالص مئة في المائة يكون لينا كالصلصال لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين.*
* *السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.*
* *50 في المائة من الحرابي (جمع حرباة) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.*
* *في العام 1894م كان في الولايات المتحدة الأميركية 4 سيارات فقط.*
* *أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.*
* *أكثر من 2500 شخص أعسر يلقون حتفهم سنوياً بسبب حوادث يتعرضون لها في أثناء استخدام آلات أو الأجهزة المصممة أساساً لمن يستخدمون أيديهم اليمنى.*
* *الرقم القياسي الذي حققته دجاجة في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط.*
* *الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان.*
* *العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.*
* *تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.*

*معلومات طبية ....* 
* *تحتوي شبكة العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان .*
* *أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان .*
* *يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا .*
* *عظمة الفخذ لدى الإنسان أصلب وأصلد من الخرسانة .*
* *قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل .*
* *يفقد الإنسان نحو 85 في المائة من حاستي الشم والتذوق عند بلوغه سن الستين .*
* *هل تعلم أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان. *
* *هل تعلم أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينيه إلى مادة الجلوكوز أو السكر. *
* *هل تعلم أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد. *
* *هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى. *
* *هل تعلم أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك. *
* *هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية. *
* *هل تعلم أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة. *
* *هل تعلم أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأو**جين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله. *
* *هل تعلم أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية .*
* *هل تعلم أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة. *
* *هل تعلم أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى. *
* *هل تعلم أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ). *
* * هل تعلم أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم  فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام. *
* *هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين. *
* *هل تعلم أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات.*
* * هل تعلم أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة. *
* *هل تعلم أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .*

صورة: http://www.q8sneed.com/importanetpage/imprtpic/Bt02ub%20A.gif  (http://www.q8sneed.com/importanetpage/doyoukonw.html#الاعلى) *معلومات عامة ....* 
* *يقال إن المتآمرين ضد شمشون أعطوا دليلة 1100 قطعة من الفضة كي تخدعه وتجعله يكشف عن سر قوته .*
* *القيصر الروسي بيتر الأكبر كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية *
* *بدأ استخدام إشارات المرور الضوئية قبل اختراع السيارات .*
* *يوجد في العالم نحو 2700 لغة مختلفة وينطق بمعظمها في قارة أسيا .*
* *من الناحية العلمية ، يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة .*
* *يبلغ وزن الكرة الأرضية 5940 مليار طن .*
* *هناك جملة في اللغة الإنجليزية تشتمل على جميع الأحرف الإنكليزية وهذه الجملة هي ..A Quick brown fox jumps over the lazy dog*
* *يمكن استخدام قلم الرصاص العادي لرسم خط يبلغ طوله 58 ألف متر .*
* *تم اختراع القداحة ( الولاعة ) قبل اختراع أعواد الثقاب .*
* *في البيت الأبيض الأمريكي يصل إجمالي عدد السكاكين والشوك والملاعق إلى أكثر من 13 ألفا و 90 . *
* *الممثل الإيطالي المشهور آل كابوني ظل يعمل كتاجر للأثاث المستعمل حتى بعد أن أصبح نجما لامعاً .*
* *يقول علماء الفلك أن عدد النجوم المتناثرة في أرجاء الكون يزيد على عدد حبيبات الرمل الموجودة في كوكب الأرض .*
* *عندما كانت ام هتلر حاملاً به فكرت جديا في الإجهاض لأنها لم تكن ترغب في الإنجاب إلا أم طبيبها أقنعها بالعدول عن تلك الفكرة .*
* *يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين .*
* *في القرن السادس عشر الميلادي شيد الملك الأسباني فيليب الثاني قصراً له 2673 باباً .*
* * هل تعلم أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا ـ 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م. *
* *هل تعلم أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة ( افوستيك ). *
* *هل تعلم أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( أل**ي ليونوف ) في يونيو 1965م. *
* *هل تعلم أن أول من وضع قدمه على سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م.*
* *هل تعلم أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك ـ 6 ). *

صورة: http://www.q8sneed.com/importanetpage/imprtpic/Bt02ub%20A.gif  (http://www.q8sneed.com/importanetpage/doyoukonw.html#الاعلى) *معلومات عن الحيوانات ....* 
* *إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.*
* *زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات .*
* *النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.*
* *لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب» كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.*
* *قلب سمكة الروبيان يوجد في رأسها.*
* *وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.*
* *أطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية هو 14 يوماً .*
* *حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار .*
* *يستطيع الحيوان المعروف باسم الخلد أن يحفر بمفرده نفقا يبلغ طوله نحو 95 مترا في ليلة واحدة وللعلم لا يزيد حجم الخلد كثيرا عن حجم الفأر العادي .*
* *هناك أنواع من الديدان تأكل أجزاء من أجسامها إذا لم تجد الطعام .*
* *جميع الأفيال تمشي على رؤوس أصابع أقدامها وذلك لأن الجزء الخلفي في تلك الإقدام لا يحتوي على أي عظام بل يتألف من الشحم الخالص .*
* *صوت صياح البط ليس له صدى ولا أحد يعرف السبب إلى الآن .*
* *الصراصير موجودة على كوكب الأرض منذ نحو 300 مليون سنة .*
* *سم أفعى الكوبرا قوي للغاية لدرجة أن غراما واحدا منه يكفي بقتل أكثر من 150 شخصاً .*
* *هل تعلم أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة.*
* *هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر. *
* *هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض. *
* *هل تعلم أن أصغر عصفور في العالم هو العصفور الذبابة. *

</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="4"><font color="#ff0000"><b>هـل تعلم أن  ....</b></font></font> <ul><li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هناك نوع من النمل يشتهر باسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه!</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المائة بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس ، وذلك أن الذهب الخالص مئة في المائة يكون لينا كالصلصال لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">50 في المائة من الحرابي (جمع حرباة) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">في العام 1894م كان في الولايات المتحدة الأميركية 4 سيارات فقط.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">أكثر من 2500 شخص أعسر يلقون حتفهم سنوياً بسبب حوادث يتعرضون لها في أثناء استخدام آلات أو الأجهزة المصممة أساساً لمن يستخدمون أيديهم اليمنى.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">الرقم القياسي الذي حققته دجاجة في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.</font></font></b> </li>
</ul><font size="4"><font color="#ff0000"><b>معلومات طبية ....</b></font></font> <ul><li><b><font color="#000080">تحتوي شبكة العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">أقوى عضلة في جسم الإنسان هي اللسان .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يبلغ متوسط استهلاك الفرد من البيض نحو 230 بيضة سنويا .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">عظمة الفخذ لدى الإنسان أصلب وأصلد من الخرسانة .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يفقد الإنسان نحو 85 في المائة من حاستي الشم والتذوق عند بلوغه سن الستين .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الدموع تحتوي على مواد كيميائية مسكنة للألم يفرزها المخ عندما يبكي الإنسان. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الكبد هو العضو الوحيد الذي يمكنه أن يحول البروتينات و ما تحويه من أحماض أمينيه إلى مادة الجلوكوز أو السكر. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أهم وظيفة للطحال هي تهشيم الكرات الدموية الحمراء التي أصابها الهرم و العجز و يشاركه في هذه المهمة الكبد. </font></font></b></li>
<li><font color="#000080"><font face="Times New Roman"><b>هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى. </b></font></font></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن عدد شعر الرأس يبلغ نحو 120 ألف شعرة في الرأس السليم .. و كلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .. و الشعر الأشقر أكثر من الشعر الأسود و الشعر الأحمر عموماً أقل كثافة إذ يبلغ 90 ألف شعرة .. و يتجدد هذا العدد بوجه عام خلال خمسة أعوام حيث يسقط كل يوم ما بين 50 : 60 شعرة. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن المخ يحتاج إلى سدس كمية الدم التي يضخها القلب و خمس الأو**جين الذي يدخل الجسم .. رغم أن المخ لا يزن أكثر من واحد على خمسين من الجسم كله. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أنه يوجد في جسم الإنسان نحو 32 بليون خلية .</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن في جسم الإنسان أكثر من مليوني غدة عرقية تفرز كمية من العرق تتراوح ما بين نصف لتر إلى لتر ونصف كل 24 ساعة بلا توقف صيفاً و شتاءً مع المجهود و الحركة ومع ارتفاع درجة الحرارة. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الأظافر إذا أزيلت جراحياً أو فقدت لأي سبب فإنها تأخذ مائة يوم لكي تعود كما كانت مرة أخرى. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن احتباس البول في الجسم يؤدي إلى ارتفاع نسبة البولينا و حدوث حالة تسمم تسمى ( التسمم البوليني ). </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman"> هل تعلم أن عدد ساعات النوم تتراوح عند الإنسان البالغ ما بين 7 : 8 ساعات يومياً أي أننا نقضي أكثر من ثلث العمر في النوم  فالإنسان الذي عاش ستين عام .. نام منها حوالي عشرين عام. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .. أي في خلال 80 سنة يكون قد طاف حول العالم ستة مرات.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman"> هل تعلم أن نبضات القلب تتأثر بحجم الجسم ، فعدد ضربات قلب الإنسان العادي ثمانين ضربة في الدقيقة .. و في الفيل 25 ضربة في الدقيقة .. و في الفأر 700 ضربة في الدقيقة .. أما قلب العصفور فعدد ضرباته 1000 ضربة في الدقيقة. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الطفل حديث الولادة يبكي في المتوسط مدة 113 دقيقة يومياً .. و الدموع التي يفرزها تساعد كثيراً على رعاية صحته العامة .</font></font></b> </li>
</ul><a href="http://www.q8sneed.com/importanetpage/doyoukonw.html#الاعلى" target="_blank"><img src="http://www.q8sneed.com/importanetpage/imprtpic/Bt02ub%20A.gif" border="0" alt="" /></a> <font size="4"><font color="#ff0000"><b>معلومات عامة ....</b></font></font> <ul><li><b><font color="#000080">يقال إن المتآمرين ضد شمشون أعطوا دليلة 1100 قطعة من الفضة كي تخدعه وتجعله يكشف عن سر قوته .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">القيصر الروسي بيتر الأكبر كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية </font></b></li>
<li><b><font color="#000080">بدأ استخدام إشارات المرور الضوئية قبل اختراع السيارات .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يوجد في العالم نحو 2700 لغة مختلفة وينطق بمعظمها في قارة أسيا .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">من الناحية العلمية ، يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يبلغ وزن الكرة الأرضية 5940 مليار طن .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">هناك جملة في اللغة الإنجليزية تشتمل على جميع الأحرف الإنكليزية وهذه الجملة هي ..</font><font color="#000080">A Quick brown fox jumps over the lazy dog</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يمكن استخدام قلم الرصاص العادي لرسم خط يبلغ طوله 58 ألف متر .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">تم اختراع القداحة ( الولاعة ) قبل اختراع أعواد الثقاب .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">في البيت الأبيض الأمريكي يصل إجمالي عدد السكاكين والشوك والملاعق إلى أكثر من 13 ألفا و 90 . </font></b></li>
<li><b><font color="#000080">الممثل الإيطالي المشهور آل كابوني ظل يعمل كتاجر للأثاث المستعمل حتى بعد أن أصبح نجما لامعاً .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يقول علماء الفلك أن عدد النجوم المتناثرة في أرجاء الكون يزيد على عدد حبيبات الرمل الموجودة في كوكب الأرض .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">عندما كانت ام هتلر حاملاً به فكرت جديا في الإجهاض لأنها لم تكن ترغب في الإنجاب إلا أم طبيبها أقنعها بالعدول عن تلك الفكرة .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">في القرن السادس عشر الميلادي شيد الملك الأسباني فيليب الثاني قصراً له 2673 باباً .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman"> هل تعلم أن أول مركبة تصل إلى سطح القمر هي المركبة الروسية ( لونا ـ 2 ) وكان ذلك في سبتمبر 1959م. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أول من صعد إلى الفضاء الخارجي هو ( يوري جاجارين ) الروسي على متن المركبة ( افوستيك ). </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أول من مشى في الفضاء الخارجي هو الروسي ( أل**ي ليونوف ) في يونيو 1965م. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أول من وضع قدمه على سطح القمر هو الأمريكي ( نيل أرمسترونخ ) في يوليو 1969م.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أول فتاة صعدت إلى الفضاء هي ( فالنتينا تيرشكوفا ) على متن المركبة ( فوستك ـ 6 ). </font></font></b></li>
</ul><a href="http://www.q8sneed.com/importanetpage/doyoukonw.html#الاعلى" target="_blank"><img src="http://www.q8sneed.com/importanetpage/imprtpic/Bt02ub%20A.gif" border="0" alt="" /></a> <font size="4"><font color="#ff0000"><b>معلومات عن الحيوانات ....</b></font></font> <ul><li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">إذا مات الفيل وهو</font></font><font color="#000080"><font face="Times New Roman"> واقف فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا</font></font><font color="#000080"><font face="Times New Roman">.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات .</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب» كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">قلب سمكة الروبيان يوجد في رأسها.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080">أطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية هو 14 يوماً .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">يستطيع الحيوان المعروف باسم الخلد أن يحفر بمفرده نفقا يبلغ طوله نحو 95 مترا في ليلة واحدة وللعلم لا يزيد حجم الخلد كثيرا عن حجم الفأر العادي .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">هناك أنواع من الديدان تأكل أجزاء من أجسامها إذا لم تجد الطعام .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">جميع الأفيال تمشي على رؤوس أصابع أقدامها وذلك لأن الجزء الخلفي في تلك الإقدام لا يحتوي على أي عظام بل يتألف من الشحم الخالص .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">صوت صياح البط ليس له صدى ولا أحد يعرف السبب إلى الآن .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">الصراصير موجودة على كوكب الأرض منذ نحو 300 مليون سنة .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080">سم أفعى الكوبرا قوي للغاية لدرجة أن غراما واحدا منه يكفي بقتل أكثر من 150 شخصاً .</font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة.</font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض. </font></font></b></li>
<li><b><font color="#000080"><font face="Times New Roman">هل تعلم أن أصغر عصفور في العالم هو العصفور الذبابة. </font></font></b></li>
</ul><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>al-sanawnaw</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran72069/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مجموعة كتب رائعة ادخل وشوف بنفسك</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71922/</link>
			<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 16:00:34 GMT</pubDate>
			<description>*
مجموعة كتب رائعة* 


*التداوي بالأعشاب*

صورة: http://img514.imageshack.us/img514/5248/31809115.jpg 

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304534971/Medicine_Bahgat.rar)

*سيريالات كثيرة لعدة برامج متنوعة*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304526338/serial_Bahgat.rar)

*اختصارات مفيدة لمتصفح الفايرفوكس الشهير*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304527887/Firefox_Bahgat.rar)

120* أمر من أوامر  *Run

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304529166/120_Run_Bahgat.rar)

*كيفية إزالة ملفات   prefetch كل يوم تلقائياً*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304527328/prefetch_Bahgat.rar)

*اضمن الطرق لالغاء البرامج*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304528572/Best_Ways_Bahgat.rar)
*
كيفية تقشيرالبيضة المسلوقة فيديو قصير جدا*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304529854/egg_Bahgat.rar)

*الأمراض التي تعالجها الحبة السوداء*

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304530383/ElBarkaa_Bahgat.rar)
*
كتاب تعلم بالصور برنامج الوورد 2003
*
صورة: http://img514.imageshack.us/img514/6458/88729736.jpg 

صورة: http://img514.imageshack.us/img514/7374/69981045.jpg 

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304531646/learn_Word2003_Bahgat.rar)

*كتاب تعلم بالصور نظام تشغيل ويندوز أكس بي
*

صورة: http://img514.imageshack.us/img514/4066/52184662.jpg 

صورة: http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif  (http://rapidshare.com/files/304533021/knowledge_Windows_xp_Bahgat.rar)

صورة: http://img98.imageshack.us/img98/2541/23jp5.gif 

صورة: http://img151.imageshack.us/img151/1337/165id7.gif 

صورة: http://img504.imageshack.us/img504/4963/redakayr4720qc7.gif 
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font size="6"><font color="Blue"><br />
مجموعة كتب رائعة</font></font></b> <br />
<br />
<br />
<b><font color="Blue">التداوي بالأعشاب</font></b><br />
<br />
<img src="http://img514.imageshack.us/img514/5248/31809115.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304534971/Medicine_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<font color="Blue"><b>سيريالات كثيرة لعدة برامج متنوعة</b></font><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304526338/serial_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><font color="Blue">اختصارات مفيدة لمتصفح الفايرفوكس الشهير</font></b><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304527887/Firefox_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
120<font color="Blue"><b> أمر من أوامر  </b></font>Run<br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304529166/120_Run_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><font color="Blue">كيفية إزالة ملفات   prefetch كل يوم تلقائياً</font></b><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304527328/prefetch_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><font color="Blue">اضمن الطرق لالغاء البرامج</font></b><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304528572/Best_Ways_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<font color="Blue"><b><br />
كيفية تقشيرالبيضة المسلوقة فيديو قصير جدا</b></font><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304529854/egg_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><font color="Blue">الأمراض التي تعالجها الحبة السوداء</font></b><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304530383/ElBarkaa_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<b><font color="Blue"><br />
كتاب تعلم بالصور برنامج الوورد 2003<br />
</font></b><br />
<img src="http://img514.imageshack.us/img514/6458/88729736.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://img514.imageshack.us/img514/7374/69981045.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304531646/learn_Word2003_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><font color="Blue">كتاب تعلم بالصور نظام تشغيل ويندوز أكس بي<br />
</font></b><br />
<br />
<img src="http://img514.imageshack.us/img514/4066/52184662.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://rapidshare.com/files/304533021/knowledge_Windows_xp_Bahgat.rar" target="_blank"><img src="http://img25.imageshack.us/img25/8338/66946790.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<img src="http://img98.imageshack.us/img98/2541/23jp5.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://img151.imageshack.us/img151/1337/165id7.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://img504.imageshack.us/img504/4963/redakayr4720qc7.gif" border="0" alt="" /></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد حسين بهجت</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71922/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو ***(( مصطفى محمود ))*** ... ؟!!</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71881/</link>
			<pubDate>Sat, 07 Nov 2009 19:26:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

من هو 

***(( مصطفى محمود ))***

صورة: http://3.bp.blogspot.com/_4saDSu0w83E/SiOI_ypyaDI/AAAAAAAAACM/qBmJYtQYVL0/s320/308936.jpg 

*** مصطفى محمود : (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. وكان توأما لأخ توفي في نفس عام مولده. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960 تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973 رزق بولدين "أمل" و "أدهم". تزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.

ألف 89 كتابا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.

قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ "مسجد مصطفى محمود" ويتبع له ثلاثة ‏مراكز‏ ‏طبية‏ تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، ‏وشكل‏ ‏قوافل‏ ‏للرحمة‏ ‏من‏ ستة عشر ‏طبيبًا‏، ‏ويضم المركز‏ أربعة ‏مراصد‏ ‏فلكية‏ ، ‏ومتحفا ‏للجيولوجيا‏، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ‏ويضم‏ ‏المتحف‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الصخور‏ ‏الجرانيتية،‏ ‏والفراشات‏ ‏المحنطة‏ ‏بأشكالها‏ ‏المتنوعة‏ ‏وبعض ‏الكائنات‏ ‏البحرية‏، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه باسم والده.

*** تاريخه الفكري :
في أوائل القرن الفائت كان الإلحاد هو التيار الأوسع انتشارا, تلك الفترة التي ظهر فيها مقال لماذا أنا ملحد؟ لـإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي.. كان "مصطفى محمود" وقتها بعيدا عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة وقتها, تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن.

*** بداياته :
عاش مصطفى محمود في مدينة طنطا بجوار مسجد "السيد البدوي" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته.

بدأ حياته متفوقًا في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة.وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يقوم بتشريحها، وحين التحق بكلية الطب اشتُهر بـ"المشرحجي"، نظرًا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.

*** اتهامات واعترافات :
نذكر هنا أن مصطفى محمود كثيرا ما اتهم بأنَّ أفكاره وآراءه السياسية متضاربة إلى حد التناقض؛ إلا أنه لا يرى ذلك، ويؤكد أنّه ليس في موضع اتهام، وأنّ اعترافه بأنّه كان على غير صواب في بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات، وهذا شيء يفتقر إليه الكثيرون ممن يصابون بالجحود والغرور، مما يصل بهم إلى عدم القدرة على مواجهة أنفسهم والاعتراف بأخطائهم.

*** مصطفى محمود والوجودية :
يتزايد التيار المادي في الستينات وتظهر الفلسفة الوجودية، لم يكن (مصطفى محمود) بعيدا عن ذلك التيار الذي أحاطه بقوة، يقول عن ذلك: "احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين" ثلاثون عاما من المعاناة والشك والنفي والإثبات، ثلاثون عاما من البحث عن الله!، قرأ وقتها عن البوذية والبراهمية والزرادشيتة ومارس تصوف الهندوس القائم عن وحدة الوجود حيث الخالق هو المخلوق والرب هو الكون في حد ذاته وهو الطاقة الباطنة في جميع المخلوقات. الثابت أنه في فترة شكه لم يلحد فهو لم ينفِ وجود الله بشكل مطلق؛ ولكنه كان عاجزا عن إدراكه، كان عاجزا عن التعرف على التصور الصحيح لله, هل هو الأقانيم الثلاثة أم يهوه أو ( كالي) أم أم أم.... !

لاشك أن هذه التجربة صهرته بقوة وصنعت منه مفكرا دينيا خلاقا, لم يكن (مصطفى محمود) هو أول من دخل في هذه التجربة, فعلها الجاحظ قبل ذلك, فعلها حجة الإسلام أبو حامد الغزالي, فعلها ديكارت تلك المحنة الروحية التي يمر بها كل مفكر باحث عن الحقيقة, ان كان الغزالي ظل في محنته 6 أشهر فان مصطفى محمود قضى ثلاثين عاما !

ثلاثون عاما أنهاها بأروع كتبه وأعمقها (حوار مع صديقي الملحد), (رحلتي من الشك إلى الإيمان), (التوراة), (لغز الموت), (لغز الحياة), وغيرها من الكتب شديدة العمق في هذه المنطقة الشائكة..المراهنة الكبرى التي خاضها لا تزال تلقى بآثارها عليه حتى الآن كما سنرى لاحقا.

ومثلما كان الغزالي كان مصطفى محمود؛ الغزالي حكى عن الإلهام الباطنى الذي أنقذه بينما صاحبنا اعتمد على الفطرة، حيث الله فطرة في كل بشري وبديهة لا تنكر, يقترب في تلك النظرية كثيرا من نظرية (الوعي الكوني) للعقاد. اشترى قطعة أرض من عائد أول كتبه (المستحيل)، وأنشأ به جامع مصطفى محمود به 3 مراكز طبية ومستشفى وأربع مراصد فلكية وصخورا جرانيتية.

*** العلم والإيمان :
يروى مصطفى محمود أنه عندما عرض على التلفزيون مشروع برنامج العلم والإيمان, وافق التلفزيون راصدًا 30 جنيه للحلقة !، وبذلك فشل المشروع منذ بدايته إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التلفزيونية وأوسعها انتشارا على الإطلاق، لازال الجميع يذكرون سهرة الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج وافتتاحية مصطفى محمود (أهلا بكم)! إلا أنه ككل الأشياء الجميلة كان لا بد من نهاية, للأسف هناك شخص ما أصدر قرارا برفع البرنامج من خريطة البرامج التليفزيونية!! وقال ابنه ادهم مصطفى محمود بعد ذلك أن القرار وقف البرنامج صدر من الرئاسة المصرية إلى وزير الإعلام آنذاك صفوت الشريف، بضغوط صهيونية. 

*** الأزمات :
تعرض لأزمات فكرية كثيرة كان أولها عندما قدم للمحاكمة بسبب كتابه (الله والإنسان) وطلب عبد الناصر بنفسه تقديمه للمحاكمة بناء على طلب الأزهر باعتبارها قضية كفر!..إلا أن المحكمة اكتفت بمصادرة الكتاب, بعد ذلك أبلغه الرئيس السادات أنه معجب بالكتاب وقرر طبعه مرة أخرى!.

كان صديقا شخصيا للرئيس السادات ولم يحزن على أحد مثلما حزن على مصرعه يقول في ذلك "كيف لمسلمين أن يقتلوا رجلا رد مظالم كثيرة وأتى بالنصر وساعد الجماعات الإسلامية ومع ذلك قتلوه بأيديهم.. وعندما عرض السادات الوزارة عليه رفض قائلا: "أنا‏ ‏فشلت‏ ‏في‏ ‏إدارة‏ ‏أصغر‏ ‏مؤسسة‏ ‏وهي‏ ‏زواجي‏، ‏فقد‏ ‏كنت‏ ‏مطلقًا‏ ‏لمرتين‏، فأنا‏ ‏أرفض‏ ‏السلطة‏ ‏بكل‏ ‏أشكالها". فرفض مصطفى محمود الوزارة كما سيفعل بعد ذلك جمال حمدان مفضلا التفرغ للبحث العلمي..

*** أزمة كتاب الشفاعة :
نصل إلى الأزمة الشهيرة..أزمة كتاب الشفاعة, عندما قال إن الشفاعة الحقيقية غير التي يروج لها علماء الحديث..وقتها هوجم الرجل بألسنة حداد وصدر 14 كتابا للرد عليه على رأسها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر أستاذ الشريعة الإسلامية.. كان ردا قاسيا للغاية دون أي مبرر.. واتهموه بأنه مجرد طبيب لا علاقة له بالعلم! 

لم يراعِ أحد شيبة الرجل ولا تاريخه العلمي والديني وإسهاماته في المجتمع وفي لحظة حولوه إلى مارق خارج عن القطيع، حاول أن ينتصر لفكره ويصمد أمام التيار الذي يريد رأسه، إلا أن كبر سنه وضعفه هزماه في النهاية. تقريبا لم يتعامل مع الموضوع بحيادية إلا فضيلة الدكتور نصر فريد واصل عندما قال: "الدكتور مصطفى محمود رجل علم وفضل ومشهود له بالفصاحة والفهم وسعة الإطلاع والغيرة على الإسلام فما أكثر المواقف التي أشهر قلمه فيها للدفاع عن الإسلام والمسلمين والذود عن حياض الدين وكم عمل على تنقية الشريعة الإسلاميّة من الشوائب التي علقت بها وشهدت له المحافل التي صال فيها وجال دفاعا عن الدين".

المثير للأسف أن الرجل لم ينكر الشفاعة أصلا!..رأيه يتلخص في أن الشفاعة مقيدة.. والأكثر إثارة للدهشة أنه اعتمد على آراء علماء كبار على رأسهم الإمام محمد عبده، لكنهم حمّلوه الخطيئة وحده.

*** اعتزاله :
كانت محنة شديدة أدت به إلى أن يعتزل الكتابة إلا قليلا وينقطع عن الناس حتى أصابته جلطة مخيه عام 2003 ويعيش منعزلا وحيدا. وقد برع الدكتور مصطفى محمود في فنون عديدة منها الفكر والأدب، والفلسفة والتصوف، وأحيانا ما تثير أفكاره ومقالاته جدلا واسعا عبر الصحف ووسائل الإعلام. قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوي ”إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدء بالديانات السماوية وانتهاء بالأديان الأرضية ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم“.

*** تكريمه ثقافياً :
بتاريخ الاثنين 2/6/2008 كتب الشاعر فيصل أكرم مقالاً في (الثقافية) - الإصدار الأسبوعي لصحيفة (الجزيرة) بعنوان (ذاكرة اسمها لغز الحياة.. ذاكرة اسمها مصطفى محمود) وطالب الصحيفة بإصدار ملف ( خاص) عن مصطفى محمود - تكريماً له، وبالفعل.. في تاريخ الاثنين 7/7/2008 صدر العدد الخاص من (الجزيرة الثقافية) وكان من الغلاف إلى الغلاف عن مصطفى محمود، ضم الملف كتابات لثلاثين مثقفاً عربياً من محبي مصطفى محمود، ومن أبرزهم: د. غازي القصيبي، د. زغلول النجار، د. إبراهيم عوض، د. سيّار الجميل.. وغيرهم من الأدباء والمفكرين والأكاديميين، بالإضافة إلى الشاعر فيصل أكرم الذي قام بإعداد الملف كاملاً وتقديمه بصورة استثنائية. كما ضم العدد الخاص، صوراً خاصة وكلمة بخط يد مصطفى محمود وأخرى بخط ابنته أمل.

*** وفاته :
توفى الدكتور مصطفى محمود فى الساعة السابعة والنصف من صباح السبت 31 أكتوبر 2009 الموافق 12 ذو القعدة 1430 هـ، بعد رحلة علاج استمرت عدة شهور عن عمر ناهز 88 عاما، و قد تم تشييع الجنازة من مسجده بالمهندسين.

*** برامج تلفزيونية :
برنامجه التلفزيوني الشهير العلم والإيمان الذي قدم فيه فيه حوالي 400 حلقة.

*** أهم كتبه :
الإسلام في خندق (أخبار اليوم)
زيارة للجنة والنار (أخبار اليوم)
عظماء الدنيا وعظماء الآخرة (أخبار اليوم)
علم نفس قرآني جديد (أخبار اليوم)
الإسلام السياسي والمعركة القادمة (أخبار اليوم)
المؤامرة الكبرى (أخبار اليوم)
عالم الأسرار (أخبار اليوم)
على حافة الانتحار (أخبار اليوم)
الله والإنسان (دار المعارف)
أكل العيش (دار المعارف) قصص
عنبر 7 (دار المعارف) قصص
شلة الأنس (دار المعارف) قصص
رائحة الدم (دار المعارف) قصص
إبليس (دار المعارف)
لغز الموت (دار المعارف)
لغز الحياة (دار المعارف)
الأحلام (دار المعارف)
أينشتين والنسبية (دار المعارف)
في الحب والحياة (دار المعارف)
يوميات نص الليل (دار المعارف)
المستحيل (دار المعارف)
العنكبوت (دار المعارف)
الخروج من التابوت (دار المعارف)
رجل تحت الصفر (دار المعارف) قصة
الإسكندر الأكبر (دار المعارف)
الزلزال (دار المعارف)
الإنسان والظل (دار المعارف)
غوما (دار المعارف)
الشيطان يسكن في بيتنا (دار المعارف)
 الغابة (دار المعارف)
مغامرات في الصحراء (دار المعارف)
المدينة (أو حكاية مسافر)(دار المعارف)
اعترفوا لي (دار المعارف)
55 مشكلة حب (دار المعارف)
اعترافات عشاق (دار المعارف)
القرآن محاولة لفهم عصري (دار المعارف)
رحلتي من الشك إلى الإيمان (دار المعارف)
الطريق إلى الكعبة (دار المعارف)
الله (دار المعارف)
التوراة (دار المعارف)
الشيطان يحكم (دار المعارف)
رأيت الله (دار المعارف)
الروح والجسد (دار المعارف)
حوار مع صديقي الملحد (دار المعارف)
محمد (دار المعارف)
السر الأعظم (دار المعارف)
الطوفان (دار المعارف)
الأفيون..(رواية)(دار المعارف)
الوجود والعدم (دار المعارف)
من أسرار القرآن (دار المعارف)
لماذا رفضت الماركسية (دار المعارف)
نقطة الغليان (دار المعارف)
عصر القرود (دار المعارف)
القرآن كائن حي (دار المعارف)
أكذوبة اليسار الإسلامي (دار المعارف)
نار تحت الرماد (دار المعارف)
أناشيد الإثم و البراءة (دار المعارف)
جهنم الصغرى (دار المعارف)
من أمريكا إلى الشاطئ الآخر (دار المعارف)
أيها السادة اخلعوا الأقنعة (دار المعارف)
 الإسلام..ما هو؟ (دار المعارف)
هل هو عصر الجنون؟ (دار المعارف).
وبدأ العد التنازلي (دار المعارف).
حقيقة البهائية (دار المعارف).
السؤال الحائر (دار المعارف).
سقوط اليسار (دار المعارف).
قراءة للمستقبل (أخبار اليوم).
ألعاب السيرك السياسي (أخبار اليوم).
على خط النار (دار المعارف).
كلمة السر (أخبار اليوم).
الشفاعة (أخبار اليوم).
الطريق إلى جهنم (أخبار اليوم).
الذين ضحكوا حتى البكاء (أخبار اليوم).
حياتي وفكري .. آرائي ومواقفي (دار المعارف).
المسيخ الدجال (دار المعارف).
سواح في دنيا الله (أخبار اليوم).
إسرائيل البداية والنهاية (أخبار اليوم).
ماذا وراء بوابة الموت (أخبار اليوم).
الغد المشتعل (أخبار اليوم). 

*********
م
ن
ق
و
ل
ويكيبيديا]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5"><font color="YellowGreen">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم</font></font><br />
<br />
<font size="4"><font color="DarkOrange">من هو</font></font> <br />
<br />
<font size="5"><font color="Red">***(( مصطفى محمود ))***</font></font><br />
<br />
<img src="http://3.bp.blogspot.com/_4saDSu0w83E/SiOI_ypyaDI/AAAAAAAAACM/qBmJYtQYVL0/s320/308936.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><font color="Black">*** مصطفى محمود :</font> (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، مفكر وطبيب وكاتب وأديب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. وكان توأما لأخ توفي في نفس عام مولده. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960 تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973 رزق بولدين &quot;أمل&quot; و &quot;أدهم&quot;. تزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987.<br />
<br />
ألف 89 كتابا منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة.<br />
<br />
قدم الدكتور مصطفى محمود 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وأنشأ عام 1979 مسجده في القاهرة المعروف بـ &quot;مسجد مصطفى محمود&quot; ويتبع له ثلاثة ‏مراكز‏ ‏طبية‏ تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظرا لسمعتها الطبية، ‏وشكل‏ ‏قوافل‏ ‏للرحمة‏ ‏من‏ ستة عشر ‏طبيبًا‏، ‏ويضم المركز‏ أربعة ‏مراصد‏ ‏فلكية‏ ، ‏ومتحفا ‏للجيولوجيا‏، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ‏ويضم‏ ‏المتحف‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الصخور‏ ‏الجرانيتية،‏ ‏والفراشات‏ ‏المحنطة‏ ‏بأشكالها‏ ‏المتنوعة‏ ‏وبعض ‏الكائنات‏ ‏البحرية‏، والاسم الصحيح للمسجد هو &quot;محمود&quot; وقد سماه باسم والده.<br />
<br />
<font color="Olive">*** تاريخه الفكري :</font><br />
في أوائل القرن الفائت كان الإلحاد هو التيار الأوسع انتشارا, تلك الفترة التي ظهر فيها مقال لماذا أنا ملحد؟ لـإسماعيل أدهم وأصدر طه حسين كتابه في الشعر الجاهلي، وخاض نجيب محفوظ أولى تجارب المعاناة الدينية والظمأ الروحي.. كان &quot;مصطفى محمود&quot; وقتها بعيدا عن الأضواء لكنه لم يكن بعيدا عن الموجة السائدة وقتها, تلك الموجة التي أدت به إلى أن يدخل في مراهنة عمره التي لا تزال تثير الجدل حتى الآن.<br />
<br />
<font color="Magenta">*** بداياته :</font><br />
عاش مصطفى محمود في مدينة طنطا بجوار مسجد &quot;السيد البدوي&quot; الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ مما ترك أثره الواضح على أفكاره وتوجهاته.<br />
<br />
بدأ حياته متفوقًا في الدراسة، حتى ضربه مدرس اللغة العربية؛ فغضب وانقطع عن الدراسة مدة ثلاث سنوات إلى أن انتقل هذا المدرس إلى مدرسة أخرى فعاد مصطفى محمود لمتابعة الدراسة.وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الحشرات، ثم يقوم بتشريحها، وحين التحق بكلية الطب اشتُهر بـ&quot;المشرحجي&quot;، نظرًا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.<br />
<br />
<font color="YellowGreen">*** اتهامات واعترافات :</font><br />
نذكر هنا أن مصطفى محمود كثيرا ما اتهم بأنَّ أفكاره وآراءه السياسية متضاربة إلى حد التناقض؛ إلا أنه لا يرى ذلك، ويؤكد أنّه ليس في موضع اتهام، وأنّ اعترافه بأنّه كان على غير صواب في بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات، وهذا شيء يفتقر إليه الكثيرون ممن يصابون بالجحود والغرور، مما يصل بهم إلى عدم القدرة على مواجهة أنفسهم والاعتراف بأخطائهم.<br />
<br />
<font color="Red">*** مصطفى محمود والوجودية :</font><br />
يتزايد التيار المادي في الستينات وتظهر الفلسفة الوجودية، لم يكن (مصطفى محمود) بعيدا عن ذلك التيار الذي أحاطه بقوة، يقول عن ذلك: &quot;احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين&quot; ثلاثون عاما من المعاناة والشك والنفي والإثبات، ثلاثون عاما من البحث عن الله!، قرأ وقتها عن البوذية والبراهمية والزرادشيتة ومارس تصوف الهندوس القائم عن وحدة الوجود حيث الخالق هو المخلوق والرب هو الكون في حد ذاته وهو الطاقة الباطنة في جميع المخلوقات. الثابت أنه في فترة شكه لم يلحد فهو لم ينفِ وجود الله بشكل مطلق؛ ولكنه كان عاجزا عن إدراكه، كان عاجزا عن التعرف على التصور الصحيح لله, هل هو الأقانيم الثلاثة أم يهوه أو ( كالي) أم أم أم.... !<br />
<br />
لاشك أن هذه التجربة صهرته بقوة وصنعت منه مفكرا دينيا خلاقا, لم يكن (مصطفى محمود) هو أول من دخل في هذه التجربة, فعلها الجاحظ قبل ذلك, فعلها حجة الإسلام أبو حامد الغزالي, فعلها ديكارت تلك المحنة الروحية التي يمر بها كل مفكر باحث عن الحقيقة, ان كان الغزالي ظل في محنته 6 أشهر فان مصطفى محمود قضى ثلاثين عاما !<br />
<br />
ثلاثون عاما أنهاها بأروع كتبه وأعمقها (حوار مع صديقي الملحد), (رحلتي من الشك إلى الإيمان), (التوراة), (لغز الموت), (لغز الحياة), وغيرها من الكتب شديدة العمق في هذه المنطقة الشائكة..المراهنة الكبرى التي خاضها لا تزال تلقى بآثارها عليه حتى الآن كما سنرى لاحقا.<br />
<br />
ومثلما كان الغزالي كان مصطفى محمود؛ الغزالي حكى عن الإلهام الباطنى الذي أنقذه بينما صاحبنا اعتمد على الفطرة، حيث الله فطرة في كل بشري وبديهة لا تنكر, يقترب في تلك النظرية كثيرا من نظرية (الوعي الكوني) للعقاد. اشترى قطعة أرض من عائد أول كتبه (المستحيل)، وأنشأ به جامع مصطفى محمود به 3 مراكز طبية ومستشفى وأربع مراصد فلكية وصخورا جرانيتية.<br />
<br />
<font color="DarkOrange">*** العلم والإيمان :</font><br />
يروى مصطفى محمود أنه عندما عرض على التلفزيون مشروع برنامج العلم والإيمان, وافق التلفزيون راصدًا 30 جنيه للحلقة !، وبذلك فشل المشروع منذ بدايته إلا أن أحد رجال الأعمال علم بالموضوع فأنتج البرنامج على نفقته الخاصة ليصبح من أشهر البرامج التلفزيونية وأوسعها انتشارا على الإطلاق، لازال الجميع يذكرون سهرة الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج وافتتاحية مصطفى محمود (أهلا بكم)! إلا أنه ككل الأشياء الجميلة كان لا بد من نهاية, للأسف هناك شخص ما أصدر قرارا برفع البرنامج من خريطة البرامج التليفزيونية!! وقال ابنه ادهم مصطفى محمود بعد ذلك أن القرار وقف البرنامج صدر من الرئاسة المصرية إلى وزير الإعلام آنذاك صفوت الشريف، بضغوط صهيونية. <br />
<br />
<font color="DarkGreen">*** الأزمات :</font><br />
تعرض لأزمات فكرية كثيرة كان أولها عندما قدم للمحاكمة بسبب كتابه (الله والإنسان) وطلب عبد الناصر بنفسه تقديمه للمحاكمة بناء على طلب الأزهر باعتبارها قضية كفر!..إلا أن المحكمة اكتفت بمصادرة الكتاب, بعد ذلك أبلغه الرئيس السادات أنه معجب بالكتاب وقرر طبعه مرة أخرى!.<br />
<br />
كان صديقا شخصيا للرئيس السادات ولم يحزن على أحد مثلما حزن على مصرعه يقول في ذلك &quot;كيف لمسلمين أن يقتلوا رجلا رد مظالم كثيرة وأتى بالنصر وساعد الجماعات الإسلامية ومع ذلك قتلوه بأيديهم.. وعندما عرض السادات الوزارة عليه رفض قائلا: &quot;أنا‏ ‏فشلت‏ ‏في‏ ‏إدارة‏ ‏أصغر‏ ‏مؤسسة‏ ‏وهي‏ ‏زواجي‏، ‏فقد‏ ‏كنت‏ ‏مطلقًا‏ ‏لمرتين‏، فأنا‏ ‏أرفض‏ ‏السلطة‏ ‏بكل‏ ‏أشكالها&quot;. فرفض مصطفى محمود الوزارة كما سيفعل بعد ذلك جمال حمدان مفضلا التفرغ للبحث العلمي..<br />
<br />
<font color="Blue">*** أزمة كتاب الشفاعة :</font><br />
نصل إلى الأزمة الشهيرة..أزمة كتاب الشفاعة, عندما قال إن الشفاعة الحقيقية غير التي يروج لها علماء الحديث..وقتها هوجم الرجل بألسنة حداد وصدر 14 كتابا للرد عليه على رأسها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر أستاذ الشريعة الإسلامية.. كان ردا قاسيا للغاية دون أي مبرر.. واتهموه بأنه مجرد طبيب لا علاقة له بالعلم! <br />
<br />
لم يراعِ أحد شيبة الرجل ولا تاريخه العلمي والديني وإسهاماته في المجتمع وفي لحظة حولوه إلى مارق خارج عن القطيع، حاول أن ينتصر لفكره ويصمد أمام التيار الذي يريد رأسه، إلا أن كبر سنه وضعفه هزماه في النهاية. تقريبا لم يتعامل مع الموضوع بحيادية إلا فضيلة الدكتور نصر فريد واصل عندما قال: &quot;الدكتور مصطفى محمود رجل علم وفضل ومشهود له بالفصاحة والفهم وسعة الإطلاع والغيرة على الإسلام فما أكثر المواقف التي أشهر قلمه فيها للدفاع عن الإسلام والمسلمين والذود عن حياض الدين وكم عمل على تنقية الشريعة الإسلاميّة من الشوائب التي علقت بها وشهدت له المحافل التي صال فيها وجال دفاعا عن الدين&quot;.<br />
<br />
المثير للأسف أن الرجل لم ينكر الشفاعة أصلا!..رأيه يتلخص في أن الشفاعة مقيدة.. والأكثر إثارة للدهشة أنه اعتمد على آراء علماء كبار على رأسهم الإمام محمد عبده، لكنهم حمّلوه الخطيئة وحده.<br />
<br />
<font color="Red">*** اعتزاله :</font><br />
كانت محنة شديدة أدت به إلى أن يعتزل الكتابة إلا قليلا وينقطع عن الناس حتى أصابته جلطة مخيه عام 2003 ويعيش منعزلا وحيدا. وقد برع الدكتور مصطفى محمود في فنون عديدة منها الفكر والأدب، والفلسفة والتصوف، وأحيانا ما تثير أفكاره ومقالاته جدلا واسعا عبر الصحف ووسائل الإعلام. قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوي ”إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدء بالديانات السماوية وانتهاء بالأديان الأرضية ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم“.<br />
<br />
<font color="Sienna">*** تكريمه ثقافياً :</font><br />
بتاريخ الاثنين 2/6/2008 كتب الشاعر فيصل أكرم مقالاً في (الثقافية) - الإصدار الأسبوعي لصحيفة (الجزيرة) بعنوان (ذاكرة اسمها لغز الحياة.. ذاكرة اسمها مصطفى محمود) وطالب الصحيفة بإصدار ملف ( خاص) عن مصطفى محمود - تكريماً له، وبالفعل.. في تاريخ الاثنين 7/7/2008 صدر العدد الخاص من (الجزيرة الثقافية) وكان من الغلاف إلى الغلاف عن مصطفى محمود، ضم الملف كتابات لثلاثين مثقفاً عربياً من محبي مصطفى محمود، ومن أبرزهم: د. غازي القصيبي، د. زغلول النجار، د. إبراهيم عوض، د. سيّار الجميل.. وغيرهم من الأدباء والمفكرين والأكاديميين، بالإضافة إلى الشاعر فيصل أكرم الذي قام بإعداد الملف كاملاً وتقديمه بصورة استثنائية. كما ضم العدد الخاص، صوراً خاصة وكلمة بخط يد مصطفى محمود وأخرى بخط ابنته أمل.<br />
<br />
<font color="DarkOrchid">*** وفاته :</font><br />
توفى الدكتور مصطفى محمود فى الساعة السابعة والنصف من صباح السبت 31 أكتوبر 2009 الموافق 12 ذو القعدة 1430 هـ، بعد رحلة علاج استمرت عدة شهور عن عمر ناهز 88 عاما، و قد تم تشييع الجنازة من مسجده بالمهندسين.<br />
<br />
<font color="YellowGreen">*** برامج تلفزيونية :</font><br />
برنامجه التلفزيوني الشهير العلم والإيمان الذي قدم فيه فيه حوالي 400 حلقة.<br />
<br />
<font color="Red">*** أهم كتبه :</font><br />
الإسلام في خندق (أخبار اليوم)<br />
زيارة للجنة والنار (أخبار اليوم)<br />
عظماء الدنيا وعظماء الآخرة (أخبار اليوم)<br />
علم نفس قرآني جديد (أخبار اليوم)<br />
الإسلام السياسي والمعركة القادمة (أخبار اليوم)<br />
المؤامرة الكبرى (أخبار اليوم)<br />
عالم الأسرار (أخبار اليوم)<br />
على حافة الانتحار (أخبار اليوم)<br />
الله والإنسان (دار المعارف)<br />
أكل العيش (دار المعارف) قصص<br />
عنبر 7 (دار المعارف) قصص<br />
شلة الأنس (دار المعارف) قصص<br />
رائحة الدم (دار المعارف) قصص<br />
إبليس (دار المعارف)<br />
لغز الموت (دار المعارف)<br />
لغز الحياة (دار المعارف)<br />
الأحلام (دار المعارف)<br />
أينشتين والنسبية (دار المعارف)<br />
في الحب والحياة (دار المعارف)<br />
يوميات نص الليل (دار المعارف)<br />
المستحيل (دار المعارف)<br />
العنكبوت (دار المعارف)<br />
الخروج من التابوت (دار المعارف)<br />
رجل تحت الصفر (دار المعارف) قصة<br />
الإسكندر الأكبر (دار المعارف)<br />
الزلزال (دار المعارف)<br />
الإنسان والظل (دار المعارف)<br />
غوما (دار المعارف)<br />
الشيطان يسكن في بيتنا (دار المعارف)<br />
 الغابة (دار المعارف)<br />
مغامرات في الصحراء (دار المعارف)<br />
المدينة (أو حكاية مسافر)(دار المعارف)<br />
اعترفوا لي (دار المعارف)<br />
55 مشكلة حب (دار المعارف)<br />
اعترافات عشاق (دار المعارف)<br />
القرآن محاولة لفهم عصري (دار المعارف)<br />
رحلتي من الشك إلى الإيمان (دار المعارف)<br />
الطريق إلى الكعبة (دار المعارف)<br />
الله (دار المعارف)<br />
التوراة (دار المعارف)<br />
الشيطان يحكم (دار المعارف)<br />
رأيت الله (دار المعارف)<br />
الروح والجسد (دار المعارف)<br />
حوار مع صديقي الملحد (دار المعارف)<br />
محمد (دار المعارف)<br />
السر الأعظم (دار المعارف)<br />
الطوفان (دار المعارف)<br />
الأفيون..(رواية)(دار المعارف)<br />
الوجود والعدم (دار المعارف)<br />
من أسرار القرآن (دار المعارف)<br />
لماذا رفضت الماركسية (دار المعارف)<br />
نقطة الغليان (دار المعارف)<br />
عصر القرود (دار المعارف)<br />
القرآن كائن حي (دار المعارف)<br />
أكذوبة اليسار الإسلامي (دار المعارف)<br />
نار تحت الرماد (دار المعارف)<br />
أناشيد الإثم و البراءة (دار المعارف)<br />
جهنم الصغرى (دار المعارف)<br />
من أمريكا إلى الشاطئ الآخر (دار المعارف)<br />
أيها السادة اخلعوا الأقنعة (دار المعارف)<br />
 الإسلام..ما هو؟ (دار المعارف)<br />
هل هو عصر الجنون؟ (دار المعارف).<br />
وبدأ العد التنازلي (دار المعارف).<br />
حقيقة البهائية (دار المعارف).<br />
السؤال الحائر (دار المعارف).<br />
سقوط اليسار (دار المعارف).<br />
قراءة للمستقبل (أخبار اليوم).<br />
ألعاب السيرك السياسي (أخبار اليوم).<br />
على خط النار (دار المعارف).<br />
كلمة السر (أخبار اليوم).<br />
الشفاعة (أخبار اليوم).<br />
الطريق إلى جهنم (أخبار اليوم).<br />
الذين ضحكوا حتى البكاء (أخبار اليوم).<br />
حياتي وفكري .. آرائي ومواقفي (دار المعارف).<br />
المسيخ الدجال (دار المعارف).<br />
سواح في دنيا الله (أخبار اليوم).<br />
إسرائيل البداية والنهاية (أخبار اليوم).<br />
ماذا وراء بوابة الموت (أخبار اليوم).<br />
الغد المشتعل (أخبار اليوم).</font></font> <br />
<br />
<font size="7"><font color="Red">*********</font></font><br />
<font size="6"><font color="Yellow">م<br />
ن<br />
ق<br />
و<br />
ل</font></font><br />
ويكيبيديا<div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>عبدالرحمن سعيد الوليلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71881/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كأس لبن(قصة جميلة)</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71842/</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2009 17:59:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[_كأس لبن_

قصة جميله

في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت 
ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه، لذا قرر أن يطلب شيئا من الطعام من أول منزل يمر عليه، ولكنه لم يتمالك نفسه حين فتحت له الباب شابة صغيرة وجميلة،فبدلا من أن يطلب وجبة طعام، طلب أن يشرب الماء.
وعندما شعرت الفتاة بأنه جائع، أحضرت له كأسا من اللبن،فشربه ببطء وسألها: بكم أدين لك؟ فأجابته: لا تدين لي بشيء ..
لقد علمتنا أمنا أن لا نقبل ثمنا لفعل الخير'. فقال:' أشكرك إذاً من أعماق قلبي'، وعندما غادر هوارد كيلي المنزل، لم يكن يشعر *_*بأنه بصحة جيدة فقط، بل أن إيمانه بالله وبالإنسانية قد ازداد، بعد أن كان يائسا ومحبطاً*_*. 

بعد سنوات، تعرضت تلك الشابة لمرض خطير، مما أربك الأطباء المحليين،فأرسلوها لمستشفى المدينة، حيث تم استدعاء الأطباء المتخصصين لفحص مرضها النادر............ .وقد أستدعي الدكتور هوارد كيلي للاستشارة الطبية، وعندما سمع إسم 
المدينة التي قدمت منها تلك المرأة، لمعت عيناه بشكل غريب، وأنتفض في الحال عابراً المبنى إلى الأسفل حيث غرفتها، 
وهو مرتديا الزي الطبي، لرؤية تلك المريضة، وعرفها بمجرد أن رآها،فقفل عائدا إلى غرفة الأطباء، عاقداً العزم على عمل كل ما بوسعه لإنقاذ حياتها، ومنذ ذلك اليوم أبدى اهتماما خاصا بحالتها. 
وبعد صراع طويل، تمت المهمة على أكمل وجه، وطلب الدكتور كيلي الفاتورة إلى مكتبه كي يعتمدها، فنظر إليها وكتب شيئا في حاشيتها وأرسلها لغرفة المريضة.كانت خائفة من فتحها، لأنها كانت تعلم أنها ستمضي بقية حياتهاتسدد في ثمن هذه الفاتورة، 
 
أخيراً .. نظرت إليها، وأثار إنتباهها شيئا مدونا في الحاشية، فقرأت تلك الكلمات: 
**'مدفوعة بالكامل بكأس من اللبن'****
التوقيع:  د. هوارد كيلي** 
إغرورقت عيناها بدموع الفرح، وصلى قلبها المسرور بهذه الكلمات:
'شكرا لك يا إلهي، على فيض حبك ولطفك الغامر
والممتد عبر قلوب وأيادي البشر 
 
فلا تبخلوا بفعل الخير وتذكروا أنه كما تدينوا تدانوا والحياة دين ووفاء 
فإن لم يكن في الدنيا ففي الآخرة إن شاء الله 



]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><blockquote><div align="center"><div align="center"><u><font face="Times New Roman"><font size="7"><font color="#002060"><font color="#002060">كأس لبن</font></font></font></font></u></div></div><div align="right"><div align="right"><font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="6"><font color="#3366ff"><font color="#3366FF">قصة جميله</font></font></font></div><br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">في إحدى الأيام، كان الولد الفقير الذي يبيع السلع بين البيوت <br />
ليدفع ثمن دراسته، قد وجد أنه لا يملك سوى عشرة سنتات لا تكفي لسد جوعه، لذا قرر أن يطلب شيئا من الطعام من أول منزل يمر عليه، ولكنه لم يتمالك نفسه حين فتحت له الباب شابة صغيرة وجميلة،</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فبدلا من أن يطلب وجبة طعام، طلب أن يشرب الماء.<br />
وعندما شعرت الفتاة بأنه جائع، أحضرت له كأسا من اللبن،</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فشربه ببطء وسألها: بكم أدين لك؟ فأجابته: لا تدين لي بشيء ..<br />
لقد علمتنا أمنا أن لا نقبل ثمنا لفعل الخير'. فقال:' أشكرك إذاً من أعماق قلبي'، وعندما غادر </font></font></font><font size="5"><font color="#e26200"><font color="#E26200">هوارد كيلي</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060"> المنزل، لم يكن يشعر </font></font></font><b><u><font size="5"><font color="#31849b"><font color="#31849B"><b>بأنه بصحة جيدة فقط، بل أن إيمانه بالله وبالإنسانية قد ازداد، بعد أن كان يائسا ومحبطاً</b></font></font></font></u></b><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">.</font></font></font> <br />
<br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">بعد سنوات، تعرضت تلك الشابة لمرض خطير، مما أربك الأطباء المحليين،</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فأرسلوها لمستشفى المدينة، حيث تم استدعاء الأطباء المتخصصين لفحص مرضها النادر............ .</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">وقد أستدعي الدكتور </font></font></font><font size="5"><font color="#e26200"><font color="#E26200">هوارد كيلي</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060"> للاستشارة الطبية، وعندما سمع إسم <br />
المدينة التي قدمت منها تلك المرأة، لمعت عيناه بشكل غريب، وأنتفض في الحال عابراً المبنى إلى الأسفل حيث غرفتها، <br />
وهو مرتديا الزي الطبي، لرؤية تلك المريضة، وعرفها بمجرد أن رآها،</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فقفل عائدا إلى غرفة الأطباء، عاقداً العزم على عمل كل ما بوسعه لإنقاذ حياتها، ومنذ ذلك اليوم أبدى اهتماما خاصا بحالتها.</font></font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">وبعد صراع طويل، تمت المهمة على أكمل وجه، وطلب الدكتور كيلي الفاتورة إلى مكتبه كي يعتمدها، فنظر إليها وكتب شيئا في حاشيتها وأرسلها لغرفة المريضة.</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">كانت خائفة من فتحها، لأنها كانت تعلم أنها ستمضي بقية حياتها</font></font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">تسدد في ثمن هذه الفاتورة،</font></font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">أخيراً .. نظرت إليها، وأثار إنتباهها شيئا مدونا في الحاشية، فقرأت تلك الكلمات:</font></font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><b><font size="7"><font color="red"><font color="red"><b>'مدفوعة بالكامل بكأس من اللبن'</b></font></font></font></b><b><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060"><b><br />
التوقيع:  د. هوارد كيلي</b></font></font></font></b> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">إغرورقت عيناها بدموع الفرح، وصلى قلبها المسرور بهذه الكلمات:<br />
'شكرا لك يا إلهي، على فيض حبك ولطفك الغامر<br />
والممتد عبر قلوب وأيادي البشر</font></font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font> <br />
<font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فلا تبخلوا بفعل الخير وتذكروا أنه كما تدينوا تدانوا والحياة دين ووفاء</font></font></font> <br />
<div align="right"><font face="Times New Roman"><font size="3"><br />
</font></font><font size="5"><font color="#002060"><font color="#002060">فإن لم يكن في الدنيا ففي الآخرة إن شاء الله</font></font></font> </div></div><br />
</blockquote><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>prayre</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71842/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتب الاعجاز العلمي في القران الكريم للشيخ محمود عبد الرؤوف القاسم</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71837/</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2009 04:58:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[القرآن يتحدى
في مسيرة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
 
حلقة في سلسة كتب الشيخ محمود عبد الرؤوف القاسم رحمه الله عن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
ماهو الإعجاز العلمي؟؟؟الإعجاز لهذا العصر وما بعده،الايمان الفطري،وعلم آدم الأسماء كلها،
الأمانة،السماء ذات الرجع........
 
 
وهناك المزيد من الكتب في الموقع الرسمي للشيخ:
 
 http://www.moh-alka.com/ (http://meagasheard.com/showlink.php?link=aHR0cDovL3d3dy5tb2gtYWxrYS5jb20v)
 
 
 
 
الرجاء النقر هنا للتنزيل
 
 http://www.moh-alka.com/index.php?op...-bup&Itemid=55 (http://meagasheard.com/showlink.php?link=aHR0cDovL3d3dy5tb2gtYWxrYS5jb20vaW5kZXgucGhwP29wdGlvbj1jb21fY29udGVudCZhbXA7dmlldz1hcnRpY2xlJmFtcDtpZD04MDpmaS1tYXNlcnQtJmFtcDtjYXRpZD0zNzpxYXNzZW0tYnVwJmFtcDtJdGVtaWQ9NTU=)
 
 صورة: http://www.moh-alka.com/images/yousef/dadad.jpg 
   ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="Tahoma"><font color="DarkRed"><font size="5">القرآن يتحدى<br />
في مسيرة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم<br />
 <br />
حلقة في سلسة كتب الشيخ محمود عبد الرؤوف القاسم رحمه الله عن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة<br />
ماهو الإعجاز العلمي؟؟؟الإعجاز لهذا العصر وما بعده،الايمان الفطري،وعلم آدم الأسماء كلها،<br />
الأمانة،السماء ذات الرجع........<br />
 <br />
 <br />
وهناك المزيد من الكتب في الموقع الرسمي للشيخ:<br />
 <br />
 <a href="http://meagasheard.com/showlink.php?link=aHR0cDovL3d3dy5tb2gtYWxrYS5jb20v" target="_blank">http://www.moh-alka.com/</a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
الرجاء النقر هنا للتنزيل<br />
 <br />
 <a href="http://meagasheard.com/showlink.php?link=aHR0cDovL3d3dy5tb2gtYWxrYS5jb20vaW5kZXgucGhwP29wdGlvbj1jb21fY29udGVudCZhbXA7dmlldz1hcnRpY2xlJmFtcDtpZD04MDpmaS1tYXNlcnQtJmFtcDtjYXRpZD0zNzpxYXNzZW0tYnVwJmFtcDtJdGVtaWQ9NTU=" target="_blank">http://www.moh-alka.com/index.php?op...-bup&amp;Itemid=55</a><br />
 <br />
 <img src="http://www.moh-alka.com/images/yousef/dadad.jpg" border="0" alt="" /></font></font></font></div><font color="DarkRed"><br />
</font>   <font size="5"><font color="DarkRed"><br />
</font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محذر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71837/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>::: أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية :::</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71833/</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2009 01:52:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[::: أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية :::



--------------------------------------------------------------------------------

لقد ترددت كثيرا فى اين انشر هذا الموضوع الذى اعتبره من اهم المواضيع على الساحة الان 
نرى صور خليعة لراقصة ما ترقص وهى تضع بعض أيات من القرأن استغفر الله العظيم 
ونرى اخرى ترقص وهى تلتف بعلم المملكة العربية السعودية وكلنا نعرفها واكيد رأينا هذه الصور
وأخر شيئ وجدته ان يقوم اليهود بوضع ما يشاءون فى منتدياتنا ونحنوا نقوم بجهلنا وعلمنا المحدود بنقل هذه المواضيع وتنتشر اسرع مما كان يتوقع اليهود 

لا اطيل عليكم فاقرأوا القصة واحفظوا ما تعنيها فهى مجرد قصة نعم ولكن خذ منها ما يهمك ولا تدع الشيطان يزين لك ان تنقل موضوع يسئ للاسلام قيل غيرك فأنت تنشره بجهلك 




أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية !! 

--------------------------------------------------------------------------------






أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية !! 



ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب ..

له عدة مواهب ..

يكره المسلمين من صغره

عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين ..

في الصحف الأوروبية ..


أسعده وسره ..

حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين .. 

لكي يذوق السرور !!


**

قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام ..

مسيئة لله ولآياته ..

وضع لفظ الجلالة في مكان نجس ..

كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة )

ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات ..

كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة ..

**

ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة ..

إلى احدى الجرائد العريقة ..

دخل على رئيس التحرير وأراه إياها ..

طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها ..

ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟

عاد ديفيد إلى بيته يائسا ..

**

في عصر يوم من الأيام ..

افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز

وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم ..

يتسلى بالرسم ..

اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر ..

وعلى البحر ..

أخبر ديفيد صديقه بـ" أعماله " وأخبره " بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها " وكيف رفضوا ..

قال له صديقه : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟

ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟

صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا ..

أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك ..

فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك ..

وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في قوقل ..

ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض!! 

وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا

ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟

اعتقد أنك لست في وعيك

صديقه : يا ديفيد يا ديفيد ..

افعل فقط واترك هذي الأسئلة.

**

وفي صباح اليوم التالي ..

بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة ..

استيقظ وجلس على لاب توبه الجديد وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، وكلبه ..

اتصل بزميله جورج .. ( نصراني عربي ) ..

وطلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية ..

فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات ..

رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه ..

ثم ..

نشروا أول صورة في منتدى سوري ..

وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة ..

قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !!

سكتوا لحظة ..

جورج صارخا : نعم .. سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟

أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب ..


وكتب :

بسم الله الرحمن الرحيم

يا ناس شوفوا الصورة :

( هنا وضعها )

وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه :

حسبي الله ونعم الوكيل

..

قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت ..

قال جورج : " بعض " المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. ولكن الأمر يختلف في منتدياتهم !!

في منتدياتهم تجد الأمر طبيعي ، فقط اذكر الله في الموضوع ونزَّل ماشئت من " كفريات " .. استهزئ كما تشاء ..

**

وبعد اسبوع ..

أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية ..

قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها ..

جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها ..

ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه ..


(( أخذت القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي ))


وللعلم فإن نشر أي صورة أو رسمة أو موضوع فيه سخرية من الله وآياته فهو من كبائر الذنوب ..

ولا يُغفر للناشر بقصد نيته !!

كذلك لا يجوز الإطلاع على تلك الصور والمواضيع ..

**

ماهو الإستهزاء والسخرية ؟؟؟

الإستهزاء بالله : بإسمه –سبحانه- وكلامه وذكره والإنتقاص منها ، بالسخرية أو وضعها في مكان نجس أو لايليق.

الإستهزاء بآيات الله : آيات الله أي ثوابه مثل الجنة والرحمة والمغفرة ..

وعقابه مثل النار والخزي والهوان في الدنيا والآخرة ..

وكتابه ، ورسله ، وبكل ماجاء به رسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته ..

ماهو الدليل ؟

قال تعالى :وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا
فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ 
إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (النساء/140) 


ويدخل في الآية الإستهزاء بثواب الله وعقابه وحكمه وكل ما أمر به ونهى عنه وبشر وتوعد ..

ويدخل في الآية نشر صور تحمل اسم الله والشهادتين وآيات الله في مواضع لا تليق

ويدخل في الآية الإستهزاء برسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته وبشرعه


**

وإذا قلنا أن نشرها كفر
لا نعني تكفير الناشر المعين وإخراجه من الإسلام 
فربما يكون جاهلا وبهذا يقل الإثم بحسب جهله وتأوله ..

فوصف الفعل بالكفر لا يعني بالضرورة خروج المُعين عن الدين .. فيجب إقامة الحجة عليه وإخباره ..

قال رسول الله : ( الجدال في القرآن كفر ) وقال ( سباب المسلم فسق – يعني سبه – وقتاله كفر )

قال العلماء هذا كفر أصغر.


**

أنقل لكم فتوى عن مثل هذي المواضيع :



السؤال:


ما حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم
بين المسلمين ؟

الجواب :
نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم .
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ،
فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر . 
أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .
فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها ..
فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟
الجواب : لا
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .
وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .
فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة ..
فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة .. 
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة .
ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد .
وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها .. 
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .
والله تعالى أعلم .


الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعية بوزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف
و عضو مركز الدعوة والإرشاد
بالرياض

انتهى.



واعلموا أن الإطلاع على هذي المواضيع التي بها سخرية من الله وآياته ودينه ..

يورث النفاق في القلب ويميت الإيمان فيه ..


إذن &#61514;

الحمدلله اقيمت علينا الحجة .. 
وعلمنا أن هذي الأمور كفرية خطيرة جدا في ديننا ،
وأن نشرها أسوء من نشر الصور العارية ،
فإن نشر الصور شبه العارية والعارية..
فيه محاربة لله ، ومجاهرة بمعصيته ، وحب نشر الفساد بين المجتمع ، فهو كبيرة من الكبائر وعلامة نفاق وذل وخزي في الدنيا قبل الآخرة

أما نشر السخرية بالله وآياته فهو كفر .. 

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="5"><font color="#0000ff">::: أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية :::<br />
<br />
<br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
لقد ترددت كثيرا فى اين انشر هذا الموضوع الذى اعتبره من اهم المواضيع على الساحة الان <br />
نرى صور خليعة لراقصة ما ترقص وهى تضع بعض أيات من القرأن استغفر الله العظيم <br />
ونرى اخرى ترقص وهى تلتف بعلم المملكة العربية السعودية وكلنا نعرفها واكيد رأينا هذه الصور<br />
وأخر شيئ وجدته ان يقوم اليهود بوضع ما يشاءون فى منتدياتنا ونحنوا نقوم بجهلنا وعلمنا المحدود بنقل هذه المواضيع وتنتشر اسرع مما كان يتوقع اليهود <br />
<br />
لا اطيل عليكم فاقرأوا القصة واحفظوا ما تعنيها فهى مجرد قصة نعم ولكن خذ منها ما يهمك ولا تدع الشيطان يزين لك ان تنقل موضوع يسئ للاسلام قيل غيرك فأنت تنشره بجهلك <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية !! <br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أمريكي يسخر من أعضاء المنتديات العربية !! <br />
<br />
<br />
<br />
ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب ..<br />
<br />
له عدة مواهب ..<br />
<br />
يكره المسلمين من صغره<br />
<br />
عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين ..<br />
<br />
في الصحف الأوروبية ..<br />
<br />
<br />
أسعده وسره ..<br />
<br />
حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين .. <br />
<br />
لكي يذوق السرور !!<br />
<br />
<br />
**<br />
<br />
قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام ..<br />
<br />
مسيئة لله ولآياته ..<br />
<br />
وضع لفظ الجلالة في مكان نجس ..<br />
<br />
كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة )<br />
<br />
ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات ..<br />
<br />
كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة ..<br />
<br />
**<br />
<br />
ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة ..<br />
<br />
إلى احدى الجرائد العريقة ..<br />
<br />
دخل على رئيس التحرير وأراه إياها ..<br />
<br />
طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها ..<br />
<br />
ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟<br />
<br />
عاد ديفيد إلى بيته يائسا ..<br />
<br />
**<br />
<br />
في عصر يوم من الأيام ..<br />
<br />
افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز<br />
<br />
وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم ..<br />
<br />
يتسلى بالرسم ..<br />
<br />
اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر ..<br />
<br />
وعلى البحر ..<br />
<br />
أخبر ديفيد صديقه بـ&quot; أعماله &quot; وأخبره &quot; بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها &quot; وكيف رفضوا ..<br />
<br />
قال له صديقه : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟<br />
<br />
ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟<br />
<br />
صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا ..<br />
<br />
أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك ..<br />
<br />
فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك ..<br />
<br />
وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في قوقل ..<br />
<br />
ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض!! <br />
<br />
وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا<br />
<br />
ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟<br />
<br />
اعتقد أنك لست في وعيك<br />
<br />
صديقه : يا ديفيد يا ديفيد ..<br />
<br />
افعل فقط واترك هذي الأسئلة.<br />
<br />
**<br />
<br />
وفي صباح اليوم التالي ..<br />
<br />
بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة ..<br />
<br />
استيقظ وجلس على لاب توبه الجديد وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، وكلبه ..<br />
<br />
اتصل بزميله جورج .. ( نصراني عربي ) ..<br />
<br />
وطلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية ..<br />
<br />
فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات ..<br />
<br />
رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه ..<br />
<br />
ثم ..<br />
<br />
نشروا أول صورة في منتدى سوري ..<br />
<br />
وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة ..<br />
<br />
قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !!<br />
<br />
سكتوا لحظة ..<br />
<br />
جورج صارخا : نعم .. سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟<br />
<br />
أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب ..<br />
<br />
<br />
وكتب :<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
يا ناس شوفوا الصورة :<br />
<br />
( هنا وضعها )<br />
<br />
وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه :<br />
<br />
حسبي الله ونعم الوكيل<br />
<br />
..<br />
<br />
قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت ..<br />
<br />
قال جورج : &quot; بعض &quot; المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. ولكن الأمر يختلف في منتدياتهم !!<br />
<br />
في منتدياتهم تجد الأمر طبيعي ، فقط اذكر الله في الموضوع ونزَّل ماشئت من &quot; كفريات &quot; .. استهزئ كما تشاء ..<br />
<br />
**<br />
<br />
وبعد اسبوع ..<br />
<br />
أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية ..<br />
<br />
قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها ..<br />
<br />
جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها ..<br />
<br />
ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه ..<br />
<br />
<br />
(( أخذت القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي ))<br />
<br />
<br />
وللعلم فإن نشر أي صورة أو رسمة أو موضوع فيه سخرية من الله وآياته فهو من كبائر الذنوب ..<br />
<br />
ولا يُغفر للناشر بقصد نيته !!<br />
<br />
كذلك لا يجوز الإطلاع على تلك الصور والمواضيع ..<br />
<br />
**<br />
<br />
ماهو الإستهزاء والسخرية ؟؟؟<br />
<br />
الإستهزاء بالله : بإسمه –سبحانه- وكلامه وذكره والإنتقاص منها ، بالسخرية أو وضعها في مكان نجس أو لايليق.<br />
<br />
الإستهزاء بآيات الله : آيات الله أي ثوابه مثل الجنة والرحمة والمغفرة ..<br />
<br />
وعقابه مثل النار والخزي والهوان في الدنيا والآخرة ..<br />
<br />
وكتابه ، ورسله ، وبكل ماجاء به رسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته ..<br />
<br />
ماهو الدليل ؟<br />
<br />
قال تعالى :وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا<br />
فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ <br />
إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (النساء/140) <br />
<br />
<br />
ويدخل في الآية الإستهزاء بثواب الله وعقابه وحكمه وكل ما أمر به ونهى عنه وبشر وتوعد ..<br />
<br />
ويدخل في الآية نشر صور تحمل اسم الله والشهادتين وآيات الله في مواضع لا تليق<br />
<br />
ويدخل في الآية الإستهزاء برسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته وبشرعه<br />
<br />
<br />
**<br />
<br />
وإذا قلنا أن نشرها كفر<br />
لا نعني تكفير الناشر المعين وإخراجه من الإسلام <br />
فربما يكون جاهلا وبهذا يقل الإثم بحسب جهله وتأوله ..<br />
<br />
فوصف الفعل بالكفر لا يعني بالضرورة خروج المُعين عن الدين .. فيجب إقامة الحجة عليه وإخباره ..<br />
<br />
قال رسول الله : ( الجدال في القرآن كفر ) وقال ( سباب المسلم فسق – يعني سبه – وقتاله كفر )<br />
<br />
قال العلماء هذا كفر أصغر.<br />
<br />
<br />
**<br />
<br />
أنقل لكم فتوى عن مثل هذي المواضيع :<br />
<br />
<br />
<br />
السؤال:<br />
<br />
<br />
ما حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم<br />
بين المسلمين ؟<br />
<br />
الجواب :<br />
نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم .<br />
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ،<br />
فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر . <br />
أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .<br />
فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها ..<br />
فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟<br />
الجواب : لا<br />
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .<br />
وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..<br />
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .<br />
فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟<br />
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة ..<br />
فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة .. <br />
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة .<br />
ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد .<br />
وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها .. <br />
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .<br />
والله تعالى أعلم .<br />
<br />
<br />
الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعية بوزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف<br />
و عضو مركز الدعوة والإرشاد<br />
بالرياض<br />
<br />
انتهى.<br />
<br />
<br />
<br />
واعلموا أن الإطلاع على هذي المواضيع التي بها سخرية من الله وآياته ودينه ..<br />
<br />
يورث النفاق في القلب ويميت الإيمان فيه ..<br />
<br />
<br />
إذن &#61514;<br />
<br />
الحمدلله اقيمت علينا الحجة .. <br />
وعلمنا أن هذي الأمور كفرية خطيرة جدا في ديننا ،<br />
وأن نشرها أسوء من نشر الصور العارية ،<br />
فإن نشر الصور شبه العارية والعارية..<br />
فيه محاربة لله ، ومجاهرة بمعصيته ، وحب نشر الفساد بين المجتمع ، فهو كبيرة من الكبائر وعلامة نفاق وذل وخزي في الدنيا قبل الآخرة<br />
<br />
أما نشر السخرية بالله وآياته فهو كفر ..</font> </font><br />
</div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>ابراهيم الصياد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71833/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حالة نادرة: سوري توقف قلبه لمدة ساعة ثم عاد للنبض</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71832/</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2009 01:49:27 GMT</pubDate>
			<description>حالة نادرة: سوري توقف قلبه لمدة ساعة ثم عاد للنبض 

حالة نادرة شهدها المشفى الوطني في إدلب لمريض يبلغ من العمر 28 عاماً حيث توقف قلبه لنحو ساعة بعد أن أجريت له عملية جراحية في قلبه بعد تعرضه لطعنة سكين نفذت إلى العضلة القلبية.وقد ذكر الطبيب المختص بالجراحة الصدرية الذي قام بإجراء العملية الجراحية للمريض في محاولة إنقاذ المريض الذي وصل إلى المشفى وهو يشكو من ذلة تنفسية شديدة مع حالة صدمة حادة ووجود جرح قاطع في منطقة الصدر بطول 2 سم من الجهة اليسرى مع نزيف حاد ما تطلب فتح الصدر بشكل إسعافي والقيام بالعمل الجراحي.حيث تم إدخال المريض إلى غرفة العمليات ليتم وضع مفجر في الصدر واستقصاء الجرح، وتبين أنه وصل إلى عضلة القلب ونفذ فيه 1سم في البطين الأيمن للقلب ليتم فتح الصدر بشكل إسعافي لخياطة الجرح وإيقاف النزف ومن أجل التأكد من نجاح هذه العملية وقبل إغلاق الصدر تم وضع المريض تحت المراقبة حيث توقف قلبه فجأة بعد 10 دقائق من العملية الجراحية ما استدعى القيام بعملية حركة يدوية للقلب مع إعطاء المريض بعض الأدوية الإسعافية وبعد مضي حوالى ساعة عادت العضلة القلبية للعمل من جديد وتحسن ضغط دم المريض ونبضه دون حدوث اختلاطات. ‏يذكر أن هذه الحالة نادرة الحدوث إذ غالباً ما تكون فترة توقف القلب أقل من ذلك وإذا ما تجاوزت تلك المدة فإن المريض يتعرض لبعض الاختلاطات الجانبية المؤثرة على وضعه الصحي. 
 
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="4"><font size="5"><font color="blue"><font size="6"><font color="red">حالة نادرة: سوري توقف قلبه لمدة ساعة ثم عاد للنبض</font></font> <br />
</font></font><br />
<font size="5"><font color="blue">حالة نادرة شهدها المشفى الوطني في إدلب لمريض يبلغ من العمر 28 عاماً حيث توقف قلبه لنحو ساعة بعد أن أجريت له عملية جراحية في قلبه بعد تعرضه لطعنة سكين نفذت إلى العضلة القلبية.</font></font><font size="5"><font color="blue">وقد ذكر الطبيب المختص بالجراحة الصدرية الذي قام بإجراء العملية الجراحية للمريض في محاولة إنقاذ المريض الذي وصل إلى المشفى وهو يشكو من ذلة تنفسية شديدة مع حالة صدمة حادة ووجود جرح قاطع في منطقة الصدر بطول 2 سم من الجهة اليسرى مع نزيف حاد ما تطلب فتح الصدر بشكل إسعافي والقيام بالعمل الجراحي.</font></font><font size="5"><font color="blue">حيث تم إدخال المريض إلى غرفة العمليات ليتم وضع مفجر في الصدر واستقصاء الجرح، وتبين أنه وصل إلى عضلة القلب ونفذ فيه 1سم في البطين الأيمن للقلب ليتم فتح الصدر بشكل إسعافي لخياطة الجرح وإيقاف النزف ومن أجل التأكد من نجاح هذه العملية وقبل إغلاق الصدر تم وضع المريض تحت المراقبة حيث توقف قلبه فجأة بعد 10 دقائق من العملية الجراحية ما استدعى القيام بعملية حركة يدوية للقلب مع إعطاء المريض بعض الأدوية الإسعافية وبعد مضي حوالى ساعة عادت العضلة القلبية للعمل من جديد وتحسن ضغط دم المريض ونبضه دون حدوث اختلاطات. ‏</font></font><font size="5"><font color="blue">يذكر أن هذه الحالة نادرة الحدوث إذ غالباً ما تكون فترة توقف القلب أقل من ذلك وإذا ما تجاوزت تلك المدة فإن المريض يتعرض لبعض الاختلاطات الجانبية المؤثرة على وضعه الصحي.</font></font> </font><br />
 </div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>ابراهيم الصياد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71832/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دكتور مصطفى محمود (العلم والإيمان) بقلم : كريمة الحواجري</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71823/</link>
			<pubDate>Wed, 04 Nov 2009 17:19:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[دكتور مصطفى محمود (العلم والإيمان) بقلم : كريمة الحواجري

تاريخ النشر : 2009-10-31

 

العلم والإيمان ... تُرى هل تذكرتم هذا البرنامج ؟ من المؤكد أن هذا البرنامج ذكركم بمقدمه الدكتور مصطفى محمود ، تلك الشخصية المعاصرة والنادرة من نوعها ، والتي كانت حديث الرأي العام يومًا من الأيام ، فشخصية هذا الرجل أحببتها ، لأنها تتمتع بجرأة ممزوجة بالفكر الحر والثقافة العالية ، فأنا تستهويني كتاباته والقراءة له ، لما فيها من نقض الواقع المرير الذي نعيش فيه .
حقًا ... !! لا أعلم لما انجررت للكتابة عنه ، ربما لإعجابي بإستراتيجية أفكاره ، وبما كتب وما قدمه من ثروة علمية وأدبية ، فإذ بي أجد عقلي يوقظني قليلاً ، لماذا هذا الجيل والأجيال القادمة لا تعرف شيئًا عن ذلك الرجل ، هو اليوم قد رحل عنا الموافق من 31/تشرين أول /2009 ، ألا يستحق أن نتذكره دومًا وان نعطيه حقه ، وأن نُكرمه حتى بعد وفاته ، لانجازاته العلمية والأدبية ، مثل باقي الشخصيات الشهيرة والعالمية المعاصرة ، علمًا أنه لا يقل عنهم شأنًا ، بل يعد أكثرهم فطنة وعلمًا.

ترى من هو الدكتور مصطفى محمود ؟ هو : طبيب مختص في جراحة المخ والأعصاب ، ومُفكر وكاتب وأديب وفنان مصري ، من مواليد شبين الكوم – المنوفية بمصر ، ولد عام 1921 ، درس الطب وتخرج عام 1953 ، وتفرغ للكتابة والبحث عام 1960 ، وتزوج عام 1961 ، وله ولدين .
فعالم الدكتور مصطفى محمود عالم شبيه بالبحار عميق من الداخل ممتلئ بكنوز العلم والفكر والتأمل ، فهو كاتب حقيقي وفيلسوف من الدرجة الأولى ، فهنا تتلاقي أمواج متزاحمة متلاحقة من الفكر والأدب والفلسفة والتصوف والعلم ، فهي شخصية شغلت الناس والرأي العام بأفكاره وأرائه التي ظهرت من خلال 89 كتابًا ، تتراوح ما بين القصة والرواية والمسرحية والمؤلفات العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية وأدب الرحلات ، فضلاً عن آلاف المقالات بالجرائد والمجلات المختلفة ، و400 حلقة من برنامجه التليفزيوني الشهير "العلم والايمان" ، ذلك البرنامج الديني والعلمي الضخم الذي اهتم بالمخلوقات الطبيعية من حيث ربط القرآن الكريم والدين الإسلامي بها ، الغريب أن ذلك البرنامج لم يجد الدعم المالي من أي أحد في ذلك الوقت ، حيث أنه يحتاج لمصاريف وسفر كثير لدول مختلفة ، للحصول على المادة العلمية الصحيحة ، وبسبب عدم وجود المال كان على وشك أن تقف حلقات البرنامج ، لو أن ظهر متبرع وهو رجل أعمال فمول البرنامج من الناحية المادية ، وللأسف بعد تقديم 400 حلقة تم توقيف البرنامج لأسباب غير معروفة في وقتها ، مع العلم أن ذلك البرنامج ناجح بدرجة لا مثيل لها ، وأنه لم يقدم شيئًا رخيصًا ، وإنما قدم علمًا يحمل شيئًا من الدقة في التأمل ، نتمنى على القنوات الفضائية أن تعيد بث هذه الحلقات ، ليتأمل المشاهدون عظمة الخالق بخلقة ، وأن تذاع هذه الحلقات في متسع النهار وليس ليلاً والناس نيام.

قيل عن ذلك الرجل أنه ألحد بالله يومًا ما ، وأنه أشرف على اعتناق الدين المسيحي ، ذلك من شدة علمه البحت وأفكاره المتضاربة وتأمله الغير محدود ، وحالة الشك التي امتلكته إلى حين أن وصل ليقين الإيمان الكامل والقناعة بوجود الله عز وجل ، فمن وجهة نظره رأى أن الاجتهاد واجب على كل مؤمن ... وأن إغلاق باب الاجتهاد خطأ ... وأنه لا يليق بالمسلم أن يغلق عقله بترباس التعصب وأن يعيش أسير الأفكار سابقة التجهيز ، فهو يرى أن الإسلام فكر وحوار وتدبر وتأمل ومناقشة كل وجهات النظر ، في هذا المحور توجد مقولة للشاعر الراحل كامل الشناوي: " إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة ، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء ، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدءًا من الديانات الأرضية مثل الزرادشتية والبوذية ثم انتقل إلى الأديان السماوية ، ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم" ، علمًا أنه قام بإنشاء مسجد في القاهرة باسمه هو "مسجد مصطفى محمود" عام 1979 ويتبع له "جمعية مسجد محمود" وتضم "مستشفى محمود" ومركز للعيون ومراكز طبية أخرى إضافة إلى مكتبة ومتحف للجيولوجيا وأخر للأحياء المائية ومركز فلكي وأشياء أخرى.
في عنفوان شبابه كان تيار المادية هو السائد ، في ذلك الوقت كان المثقفون يرفضون الغيبيات ، فقد أصدر الرئيس جمال عبد الناصر قرارًا بمنع جمع وظيفتين بوقت واحد ، فهنا دكتور مصطفى جمع بين عضوية نقابة الأطباء ونقابة الصحافيين ، ولهذا فقد اختار نقابة الصحافيين ، قال دكتور مصطفى محمود في أحد كتبه : "احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب ، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس ، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة ، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت ، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين" بالرغم من اعتقاد الكثيرين بأن مصطفى محمود أنكر وجود الله عز وجل ، فإن المشكلة الفلسفية الحقيقية التي كان يبحث عنها هي مشكلة الدين والحضارة ، أو العلم والإيمان وما بينهما من صراع متبادل أو تجاذب ففي كتابه "رحلتي من الشك إلى الإيمان" ترجم لحياته الروحية قائلاً "إن زهوي بعقلي الذي بدأ يتفتح ، وإعجابي بموهبة الكلام ومقارنة الحجج التي تفردت بها ، كان هو الحافز ، وليس البحث عن الحقيقة ولا كشف الصواب ، لقد رفضت عبادة الله لأني استغرقت في عبادة نفسي ، وأعجبت بومضة النور التي بدأت تومض في فكري مع انفتاح الوعي وبداية الصحوة من مهد الطفولة".
كما أنه خاض عدة معارك ، وواجه عدة اتهامات ، كان من أهمها : هو اتهام منتقديه له بأن مواقفه السياسية متضاربة ، وصلت إلى حد التناقض في بعض المواقف ، فمن وجهة نظره الشخصية لا يري أنه يحمل أي شيء من التناقض ، لوضوح مواقفه ، ويؤكد للجميع أنه ليس في موضع اتهام ، واعترافه الشديد أنه على غير صواب في بعض مراحل حياته واعتبر ذلك ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات ، وهذا الشيء نحن أنفسنا نفتقده بحياتنا مما يصيبنا بالغرور والكبر ، وهذا سيجعلنا نصل بأنفسنا بعدم القدرة للاعتراف بأخطائنا ، فاتهامه بالكفر في نهاية الستينات بعد سلسلة من المقالات وصدور كتابه "الله والإنسان" الذي تمت مصادرته وتقديمه بعدها للمحاكمة التي كانت بناء على طلب الرئيس الراحل جمال عبد الناصر ، وبناء على تصريح وفتوى الأزهر باعتبارها قضية كفر ، وما أدراك بما يصدره الأزهر الآن من فتاوى على الموضة ، فهذه النقطة ليست حديثي ، هنا اكتفت لجنة المحاكمة وقتها بمصادرة الكتاب دون حيثيات وأسباب ، وفي عهد الرئيس أنور السادات هنا : أبلغ دكتور مصطفى محمود بإعجابه بالكتاب ، وطلب منه طَبعة مرة أخرى ، يذكر أن الرئيس أنور السادات طالبه بتكليف مهام وزارة من الوزارات ، ولكن دكتور مصطفى اعتذر قائلاً : "أنا فشلت في إدارة أصغر مؤسسة وهي زواجي ، فقد كنت مطلقًا لمرتين ، فأنا أرفض السلطة بكل أشكالها" .
اشتهر دكتور مصطفى بهجومه المتواصل على الصهيونية ، وكان دائمًا يقول بأن اليهود وراء الشبكة الأخطبوطية للفساد والإفساد في العالم كله ، وتصور أن الصهاينة لا تريد فعلاً السلام مع العرب ، ويقول دائمًا أن ما يجب أن نفهمه ونعيه تمامًا أننا لسنا مقبلين على سلام مع الصهاينة ، وإنما نحن مقبلون على مواجهة ... فالواقع الذي نراه يخالف الأحلام التي تغرقنا فيها شعارات السلام ، فهجومه هذا أدى إلى وجود حارس خاص مكلف من وزارة الداخلية لحراسته بعد التهديدات التي تلقاها.
نشر في مقالاته أفكارًا كثيرة كانت مثار جدل بين المثقفين ، كدعوته إلى علم النفس القرآني ، ويقصد به محاولة فهم النفس فهمًا جديدًا مؤسسًا على القرآن والسنة ، وهي بمثابة محاولة للخروج بعلم نفس إسلامي جديد ، ومثل ما تنبئه بسقوط الحضارة الغربية وانهيار الرأسمالية وتوابعها دون أن يطلق المسلمون رصاصة واحدة ، بسبب الترف والتخمة وعبادة الشهوات والغرق في الملذات ، كحضارات كثيرة ذكرها لنا التاريخ .
هنا تأتي الأزمة الشهيرة المعروفة باسم "أزمة كتاب الشفاعة" والتي وقعت عام 2000 لتثير الكثير من الجدل حوله وحول أفكاره ، وتتلخص فكرة الكتاب في أن الشفاعة التي سوف يشفع بها رسول الله عليه الصلاة والسلام لأمته ، لا يمكن أن تكون على الصورة التي نعتقدها نحن المسلمون ، ويروّج لها علماء وفقهاء الشريعة والحديث !! إذ الشفاعة بهذه الصورة تمثل دعوة صريحة للتواكل الممقوت شرعًا ، وتدفع المسلمين إلى الركون إلى وهم حصانة الشفاعة ، التي ستتحقق لنا لمجرد الانتساب على رسول الله صلوات الله وسلامه عليه ، بناء على ذلك ظهر الدكتور مصطفى محمود وكأنه منكر لوجود الشفاعة من أساسها !! وانفجرت الثورة في وجهه من جميع الاتجاهات ، وكثرت الردود على كتابه ، حتى تجاوزت (14) كتابًا أهمها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر ، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة عين شمس ، وقد رد على إنكار الشفاعة ردًا مفحمًا وقاسيًا للغاية ، ولكن دكتور مصطفى محمود حاول الصمود والانتصار لفكره ، خاصة أنه لم يكن يقصد إساءة للدين الذي قضى جل عمره حاملاً راية الدفاع عنه ،ودافع عن تصرفه بحرية الفكر والرد والاعتراف بالخطأ ، إلا أن هذه الأزمة مع كبر سنه وضعف صحته أدت إلى اعتزاله الحياة الاجتماعية ، فامتنع عن الكتابة إلا من مقالات بسيطة في مجلة الشباب وجريدة الأخبار .
أصيب عام 2003 بجلطة في المخ أثرت على الحركة والكلام ، ولكن مع العلاج تحسنت حالته الصحية ، واستعاد القدرة على الحركة والنطق مرة أخرى ، واستمر في عزلته مع رفيقه الوحيد وهو الكتاب ، وفي أحد حواراته اعتبر حياته هجره مستمرة نحو إدراك الحياة والبحث عن الحقيقة ، وكل كتاب قام بتأليفه هو محطة على طريق هذا السفر الطويل ، وعلى الرغم من ذلك فهو على حد تعبيره ما زال في بداية الطريق ، وكل ما كتبه يعد في نظره بعيدًا جدًا عن أحلامه ، وبالتالي ابتعاده عن الحياة الاجتماعية لا يعني أنه أنجز المهمة ، ولكنه يعترف بالضعف البشري ، كان دكتور مصطفى يحتفظ لنفسه بجدول صارم في حياته ، قائم على الزهد في الحياة والتأمل فيها ، وهو دائمًا يقرأ كل شيء سواء أكان تفسيرًا أم نقدًا ولا يلفت نظره اسم الكاتب فالمهم عنده موضوع الكتاب ، حياته كلها كانت قراءة لدرجة أن ابنته "أمل" تقول أنهم كانوا يظنون أنه غير موجود في المنزل بسبب اعتكافه على الكتب بالساعات ، وازداد حبه للقراءة بعدما اعتزل التأليف بكل أنواعه ، وكان لا يشاهد التليفزيون إلا لمتابعة الأخبار ، وأصبحت عبارة "شيء مؤسف" تعليقه الوحيد على معظم ما يراه ، وكان ميالاً إلى العزلة ويعترف بأنه فقد ملكة الابتكار.

قد كتب الدكتور مصطفى محمود بعد فشل زواجه الثاني مقالاً شهيرًا يستشهد هو به دائمًا يلخص فيه رؤيته للحياة يقول: "قررت بعد الفشل الثاني أن أعطي نفسي لرسالتي وهدفي كداعية إسلامي ومؤلف وكاتب وأديب ومفكر ، وقد اقتنعت تمامًا بأن هذا قدري ، ورضيت به ، ومنذ هذا الحين وأنا أعيش في جناح صغير بمسجدي بالمركز الإسلامي أغرق وحدتي في العمل وتعودت أن أعطي ظهري لكل حقد أو حسد ولا أضيع وقتي في الاشتباك مع هذه الأشياء وأفضل أن أتجنبها وأتجنب أصحابها حتى لا أبدد طاقتي في ما لا جدوى وراءه ، انتصاراتي على نفسي هي أهم انتصارات في حياتي ، وكانت دائمًا بفضل الله وبالقوة التي أمدني بها وبالبصيرة والنور الذي نور به طريقي " .
وبعد انتهاء رحلة العمر استطاع الدكتور مصطفى تحديد هويته أخيرًا ، إذ يقول "لو سئلت بعد هذا المشوار الطويل من أكون ؟! هل أنا الأديب القصاص أو المسرحي أو الفنان أو الطبيب ؟ لقلت : كل ما أريده أن أكون مجرد خادم لكلمة لا إله إلا الله ، وأن أكون بحياتي وبعلمي دالاً على الخير ، هو رحل بهدوء إلى ذمة الله بدون أي مقدمات ... رحمه الله عليه ...
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5"><font color="blue">دكتور مصطفى محمود (العلم والإيمان) بقلم : كريمة الحواجري<br />
</font></font><br />
<div align="right"><font size="5"><font color="blue">تاريخ النشر : 2009-10-31</font></font><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font></div> <br />
<font size="5"><br />
</font><br />
<div align="right"><font size="5"><font color="blue">العلم والإيمان ... تُرى هل تذكرتم هذا البرنامج ؟ من المؤكد أن هذا البرنامج ذكركم بمقدمه الدكتور مصطفى محمود ، تلك الشخصية المعاصرة والنادرة من نوعها ، والتي كانت حديث الرأي العام يومًا من الأيام ، فشخصية هذا الرجل أحببتها ، لأنها تتمتع بجرأة ممزوجة بالفكر الحر والثقافة العالية ، فأنا تستهويني كتاباته والقراءة له ، لما فيها من نقض الواقع المرير الذي نعيش فيه .<br />
حقًا ... !! لا أعلم لما انجررت للكتابة عنه ، ربما لإعجابي بإستراتيجية أفكاره ، وبما كتب وما قدمه من ثروة علمية وأدبية ، فإذ بي أجد عقلي يوقظني قليلاً ، لماذا هذا الجيل والأجيال القادمة لا تعرف شيئًا عن ذلك الرجل ، هو اليوم قد رحل عنا الموافق من 31/تشرين أول /2009 ، ألا يستحق أن نتذكره دومًا وان نعطيه حقه ، وأن نُكرمه حتى بعد وفاته ، لانجازاته العلمية والأدبية ، مثل باقي الشخصيات الشهيرة والعالمية المعاصرة ، علمًا أنه لا يقل عنهم شأنًا ، بل يعد أكثرهم فطنة وعلمًا.<br />
<br />
ترى من هو الدكتور مصطفى محمود ؟ هو : طبيب مختص في جراحة المخ والأعصاب ، ومُفكر وكاتب وأديب وفنان مصري ، من مواليد شبين الكوم – المنوفية بمصر ، ولد عام 1921 ، درس الطب وتخرج عام 1953 ، وتفرغ للكتابة والبحث عام 1960 ، وتزوج عام 1961 ، وله ولدين .<br />
فعالم الدكتور مصطفى محمود عالم شبيه بالبحار عميق من الداخل ممتلئ بكنوز العلم والفكر والتأمل ، فهو كاتب حقيقي وفيلسوف من الدرجة الأولى ، فهنا تتلاقي أمواج متزاحمة متلاحقة من الفكر والأدب والفلسفة والتصوف والعلم ، فهي شخصية شغلت الناس والرأي العام بأفكاره وأرائه التي ظهرت من خلال 89 كتابًا ، تتراوح ما بين القصة والرواية والمسرحية والمؤلفات العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية وأدب الرحلات ، فضلاً عن آلاف المقالات بالجرائد والمجلات المختلفة ، و400 حلقة من برنامجه التليفزيوني الشهير &quot;العلم والايمان&quot; ، ذلك البرنامج الديني والعلمي الضخم الذي اهتم بالمخلوقات الطبيعية من حيث ربط القرآن الكريم والدين الإسلامي بها ، الغريب أن ذلك البرنامج لم يجد الدعم المالي من أي أحد في ذلك الوقت ، حيث أنه يحتاج لمصاريف وسفر كثير لدول مختلفة ، للحصول على المادة العلمية الصحيحة ، وبسبب عدم وجود المال كان على وشك أن تقف حلقات البرنامج ، لو أن ظهر متبرع وهو رجل أعمال فمول البرنامج من الناحية المادية ، وللأسف بعد تقديم 400 حلقة تم توقيف البرنامج لأسباب غير معروفة في وقتها ، مع العلم أن ذلك البرنامج ناجح بدرجة لا مثيل لها ، وأنه لم يقدم شيئًا رخيصًا ، وإنما قدم علمًا يحمل شيئًا من الدقة في التأمل ، نتمنى على القنوات الفضائية أن تعيد بث هذه الحلقات ، ليتأمل المشاهدون عظمة الخالق بخلقة ، وأن تذاع هذه الحلقات في متسع النهار وليس ليلاً والناس نيام.<br />
<br />
قيل عن ذلك الرجل أنه ألحد بالله يومًا ما ، وأنه أشرف على اعتناق الدين المسيحي ، ذلك من شدة علمه البحت وأفكاره المتضاربة وتأمله الغير محدود ، وحالة الشك التي امتلكته إلى حين أن وصل ليقين الإيمان الكامل والقناعة بوجود الله عز وجل ، فمن وجهة نظره رأى أن الاجتهاد واجب على كل مؤمن ... وأن إغلاق باب الاجتهاد خطأ ... وأنه لا يليق بالمسلم أن يغلق عقله بترباس التعصب وأن يعيش أسير الأفكار سابقة التجهيز ، فهو يرى أن الإسلام فكر وحوار وتدبر وتأمل ومناقشة كل وجهات النظر ، في هذا المحور توجد مقولة للشاعر الراحل كامل الشناوي: &quot; إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة ، كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شيء ، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث في الأديان بدءًا من الديانات الأرضية مثل الزرادشتية والبوذية ثم انتقل إلى الأديان السماوية ، ولم يجد في النهاية سوى القرآن الكريم&quot; ، علمًا أنه قام بإنشاء مسجد في القاهرة باسمه هو &quot;مسجد مصطفى محمود&quot; عام 1979 ويتبع له &quot;جمعية مسجد محمود&quot; وتضم &quot;مستشفى محمود&quot; ومركز للعيون ومراكز طبية أخرى إضافة إلى مكتبة ومتحف للجيولوجيا وأخر للأحياء المائية ومركز فلكي وأشياء أخرى.<br />
في عنفوان شبابه كان تيار المادية هو السائد ، في ذلك الوقت كان المثقفون يرفضون الغيبيات ، فقد أصدر الرئيس جمال عبد الناصر قرارًا بمنع جمع وظيفتين بوقت واحد ، فهنا دكتور مصطفى جمع بين عضوية نقابة الأطباء ونقابة الصحافيين ، ولهذا فقد اختار نقابة الصحافيين ، قال دكتور مصطفى محمود في أحد كتبه : &quot;احتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب ، وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس ، وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة ، من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت ، إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين&quot; بالرغم من اعتقاد الكثيرين بأن مصطفى محمود أنكر وجود الله عز وجل ، فإن المشكلة الفلسفية الحقيقية التي كان يبحث عنها هي مشكلة الدين والحضارة ، أو العلم والإيمان وما بينهما من صراع متبادل أو تجاذب ففي كتابه &quot;رحلتي من الشك إلى الإيمان&quot; ترجم لحياته الروحية قائلاً &quot;إن زهوي بعقلي الذي بدأ يتفتح ، وإعجابي بموهبة الكلام ومقارنة الحجج التي تفردت بها ، كان هو الحافز ، وليس البحث عن الحقيقة ولا كشف الصواب ، لقد رفضت عبادة الله لأني استغرقت في عبادة نفسي ، وأعجبت بومضة النور التي بدأت تومض في فكري مع انفتاح الوعي وبداية الصحوة من مهد الطفولة&quot;.<br />
كما أنه خاض عدة معارك ، وواجه عدة اتهامات ، كان من أهمها : هو اتهام منتقديه له بأن مواقفه السياسية متضاربة ، وصلت إلى حد التناقض في بعض المواقف ، فمن وجهة نظره الشخصية لا يري أنه يحمل أي شيء من التناقض ، لوضوح مواقفه ، ويؤكد للجميع أنه ليس في موضع اتهام ، واعترافه الشديد أنه على غير صواب في بعض مراحل حياته واعتبر ذلك ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات ، وهذا الشيء نحن أنفسنا نفتقده بحياتنا مما يصيبنا بالغرور والكبر ، وهذا سيجعلنا نصل بأنفسنا بعدم القدرة للاعتراف بأخطائنا ، فاتهامه بالكفر في نهاية الستينات بعد سلسلة من المقالات وصدور كتابه &quot;الله والإنسان&quot; الذي تمت مصادرته وتقديمه بعدها للمحاكمة التي كانت بناء على طلب الرئيس الراحل جمال عبد الناصر ، وبناء على تصريح وفتوى الأزهر باعتبارها قضية كفر ، وما أدراك بما يصدره الأزهر الآن من فتاوى على الموضة ، فهذه النقطة ليست حديثي ، هنا اكتفت لجنة المحاكمة وقتها بمصادرة الكتاب دون حيثيات وأسباب ، وفي عهد الرئيس أنور السادات هنا : أبلغ دكتور مصطفى محمود بإعجابه بالكتاب ، وطلب منه طَبعة مرة أخرى ، يذكر أن الرئيس أنور السادات طالبه بتكليف مهام وزارة من الوزارات ، ولكن دكتور مصطفى اعتذر قائلاً : &quot;أنا فشلت في إدارة أصغر مؤسسة وهي زواجي ، فقد كنت مطلقًا لمرتين ، فأنا أرفض السلطة بكل أشكالها&quot; .<br />
اشتهر دكتور مصطفى بهجومه المتواصل على الصهيونية ، وكان دائمًا يقول بأن اليهود وراء الشبكة الأخطبوطية للفساد والإفساد في العالم كله ، وتصور أن الصهاينة لا تريد فعلاً السلام مع العرب ، ويقول دائمًا أن ما يجب أن نفهمه ونعيه تمامًا أننا لسنا مقبلين على سلام مع الصهاينة ، وإنما نحن مقبلون على مواجهة ... فالواقع الذي نراه يخالف الأحلام التي تغرقنا فيها شعارات السلام ، فهجومه هذا أدى إلى وجود حارس خاص مكلف من وزارة الداخلية لحراسته بعد التهديدات التي تلقاها.<br />
نشر في مقالاته أفكارًا كثيرة كانت مثار جدل بين المثقفين ، كدعوته إلى علم النفس القرآني ، ويقصد به محاولة فهم النفس فهمًا جديدًا مؤسسًا على القرآن والسنة ، وهي بمثابة محاولة للخروج بعلم نفس إسلامي جديد ، ومثل ما تنبئه بسقوط الحضارة الغربية وانهيار الرأسمالية وتوابعها دون أن يطلق المسلمون رصاصة واحدة ، بسبب الترف والتخمة وعبادة الشهوات والغرق في الملذات ، كحضارات كثيرة ذكرها لنا التاريخ .<br />
هنا تأتي الأزمة الشهيرة المعروفة باسم &quot;أزمة كتاب الشفاعة&quot; والتي وقعت عام 2000 لتثير الكثير من الجدل حوله وحول أفكاره ، وتتلخص فكرة الكتاب في أن الشفاعة التي سوف يشفع بها رسول الله عليه الصلاة والسلام لأمته ، لا يمكن أن تكون على الصورة التي نعتقدها نحن المسلمون ، ويروّج لها علماء وفقهاء الشريعة والحديث !! إذ الشفاعة بهذه الصورة تمثل دعوة صريحة للتواكل الممقوت شرعًا ، وتدفع المسلمين إلى الركون إلى وهم حصانة الشفاعة ، التي ستتحقق لنا لمجرد الانتساب على رسول الله صلوات الله وسلامه عليه ، بناء على ذلك ظهر الدكتور مصطفى محمود وكأنه منكر لوجود الشفاعة من أساسها !! وانفجرت الثورة في وجهه من جميع الاتجاهات ، وكثرت الردود على كتابه ، حتى تجاوزت (14) كتابًا أهمها كتاب الدكتور محمد فؤاد شاكر ، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة عين شمس ، وقد رد على إنكار الشفاعة ردًا مفحمًا وقاسيًا للغاية ، ولكن دكتور مصطفى محمود حاول الصمود والانتصار لفكره ، خاصة أنه لم يكن يقصد إساءة للدين الذي قضى جل عمره حاملاً راية الدفاع عنه ،ودافع عن تصرفه بحرية الفكر والرد والاعتراف بالخطأ ، إلا أن هذه الأزمة مع كبر سنه وضعف صحته أدت إلى اعتزاله الحياة الاجتماعية ، فامتنع عن الكتابة إلا من مقالات بسيطة في مجلة الشباب وجريدة الأخبار .<br />
أصيب عام 2003 بجلطة في المخ أثرت على الحركة والكلام ، ولكن مع العلاج تحسنت حالته الصحية ، واستعاد القدرة على الحركة والنطق مرة أخرى ، واستمر في عزلته مع رفيقه الوحيد وهو الكتاب ، وفي أحد حواراته اعتبر حياته هجره مستمرة نحو إدراك الحياة والبحث عن الحقيقة ، وكل كتاب قام بتأليفه هو محطة على طريق هذا السفر الطويل ، وعلى الرغم من ذلك فهو على حد تعبيره ما زال في بداية الطريق ، وكل ما كتبه يعد في نظره بعيدًا جدًا عن أحلامه ، وبالتالي ابتعاده عن الحياة الاجتماعية لا يعني أنه أنجز المهمة ، ولكنه يعترف بالضعف البشري ، كان دكتور مصطفى يحتفظ لنفسه بجدول صارم في حياته ، قائم على الزهد في الحياة والتأمل فيها ، وهو دائمًا يقرأ كل شيء سواء أكان تفسيرًا أم نقدًا ولا يلفت نظره اسم الكاتب فالمهم عنده موضوع الكتاب ، حياته كلها كانت قراءة لدرجة أن ابنته &quot;أمل&quot; تقول أنهم كانوا يظنون أنه غير موجود في المنزل بسبب اعتكافه على الكتب بالساعات ، وازداد حبه للقراءة بعدما اعتزل التأليف بكل أنواعه ، وكان لا يشاهد التليفزيون إلا لمتابعة الأخبار ، وأصبحت عبارة &quot;شيء مؤسف&quot; تعليقه الوحيد على معظم ما يراه ، وكان ميالاً إلى العزلة ويعترف بأنه فقد ملكة الابتكار.<br />
<br />
قد كتب الدكتور مصطفى محمود بعد فشل زواجه الثاني مقالاً شهيرًا يستشهد هو به دائمًا يلخص فيه رؤيته للحياة يقول: &quot;قررت بعد الفشل الثاني أن أعطي نفسي لرسالتي وهدفي كداعية إسلامي ومؤلف وكاتب وأديب ومفكر ، وقد اقتنعت تمامًا بأن هذا قدري ، ورضيت به ، ومنذ هذا الحين وأنا أعيش في جناح صغير بمسجدي بالمركز الإسلامي أغرق وحدتي في العمل وتعودت أن أعطي ظهري لكل حقد أو حسد ولا أضيع وقتي في الاشتباك مع هذه الأشياء وأفضل أن أتجنبها وأتجنب أصحابها حتى لا أبدد طاقتي في ما لا جدوى وراءه ، انتصاراتي على نفسي هي أهم انتصارات في حياتي ، وكانت دائمًا بفضل الله وبالقوة التي أمدني بها وبالبصيرة والنور الذي نور به طريقي &quot; .<br />
وبعد انتهاء رحلة العمر استطاع الدكتور مصطفى تحديد هويته أخيرًا ، إذ يقول &quot;لو سئلت بعد هذا المشوار الطويل من أكون ؟! هل أنا الأديب القصاص أو المسرحي أو الفنان أو الطبيب ؟ لقلت : كل ما أريده أن أكون مجرد خادم لكلمة لا إله إلا الله ، وأن أكون بحياتي وبعلمي دالاً على الخير ، هو رحل بهدوء إلى ذمة الله بدون أي مقدمات ... رحمه الله عليه ...</font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد مختار</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71823/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إحزن أو لا تحزن 000</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71797/</link>
			<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 16:33:33 GMT</pubDate>
			<description>بسم ألله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته

صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif 

إحزن أو لاتحزن

صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif 

إحزن


صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif 


إحزن

على تفويت تكبيرة الإحرام . 


إحزن

على تفويت الأذكار والنوم عن صلاة الأسحار . 


إحزن

على تفويت الجماعات والانهماك في اللذات . 


إحزن

على معصية أطعتها وطاعة عصيتها . 


إحزن

على ساعات ذهبت سدى ودقائق أفنيت في الفنا . 


إحزن

إذ ولج أذنيك صوت الخنا ونظرة بثت في القلب سهم الهوى . 


إحزن

على قلة ذات يدك من الحسنات . 


إحزن

على أمة لم تجد راعياً يرعى ولا منقذاً من تكالب العدا . 


إحزن

على أم ثكلى تنتحب أسى 
وفقير لم يجد لقمة يطفئ الجوع أو يسقي الظما
وشريد لم يجد مكاناً ليزيح الكرى . 


إحزن

على يتيم فقد والده
ويتيمة فقدت اليد الحانية
وخائف فقد العين الحامية . 


إحزن

على ثوان من العمر ذهبت لم تستغل
في تسبيحه ترفع درجة
أو تكبيرة ترفع في الجنة منزلة . 


إحزن

على طاعة أديت بغير إتقان . 


إحزن

على رمضان ذهب فلم تغتنم فيه الغفران . 


إحزن

على أعمال صعدت السماء فأفنيت . 


إحزن

على أصوات رفعت إلى الباري فردت . 


إحزن

على نور لم يصلك شعاعه وظلام خيم عليك سواده . 


إحزن

على أيام الصبا ولت وأيام الجهد والعناء ربما قد حلت . 


إحزن

على كذبة اقترفتها بلسانك . 


إحزن

على نية سوء بيتتها في الظلام نفسك . 


إحزن

على معصية اقترفتها مختفياً عن أعين العباد
وتناسيت نظر رب العباد . 


إحزن

على دينار أنفق في معصية
وآخر أزهق رغبة في سماع أحجية . 


إحزن

على يوم تلبس فيه ثوبك فلا يخلعه منك
إلا الغاسل . 


إحزن

على يوم تتقاذف فيه الصحائف
فلا تدري بأي اليدين تسلم . 


إحزن

على أيام الحشر كيف تقضيها . 


إحزن

على دمعة لم تخرج فتقيك حر الحساب 
وأخرى تمنعك مس النار . 


إحزن

على أخوة فرطت فيها فمنعتك منابر النور
وحرمتك من ظل عرش رب غفور . 


إحزن

يوم يأخذ الناس درجاتهم في الفردوس ألأعلى من الجنان 
وأنت محروم من ذلك النعيم . 



صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif 


لا تحزن 

صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif 


لا تحزن
مهما حلت بك مصيبة 
أو نزل على القلب فاجعة . 


لا تحزن
مهما حملت فوق ظهرك الأحمال 
ومهما غطى جفنك الأرق والتعب . 


لا تحزن
مهما ظلمك أو رماك بسوء ظن رام . 


لا تحزن
مهما شحت السماء بمائها
ومهما أجدبت الأرض برزقها . 


لا تحزن
لأن الحزن يذهب العمر ويفنيه 
ويبعث الشقاء ويسقيه . 


لا تحزن 
لأنك بحزنك تسعد عدوك وتحزن رفيقك . 


لا تحزن 
لأن الحزن لن يعيد المفقود 
ولن يشبع الجائع المحروم . 


لا تحزن 
لأن الحزن لن يفرج هماً
كلا ولن يكشف غماً . 


لا تحزن 
إذا رأيت نيوب أعدائك بارزة 
فربما أنها تلهث خلفك مكتئبة . 


لا تحزن
إذا رأيت سهاماً طائشة 
لا تعرف بأي واد تصيب ولا كيف تبيد . 


لا تحزن
إذا رأيت أصابع الاتهام نحوك تشير
وكلمات التجريح حولك تبعث التهويل والوعيد . 


لا تحزن
ولا تلق دمعاً ولا ترفع باليد منديلاً كلا ولا تغمض عينيك هماً وكمداً
لا بل ألق علينا سروراً وارفع إلى الله دعاء 
وافتح عينيك مستبشراً ومؤملاً . 


لا تحزن
لأن الحزن حزن على ماض قد جبر 
وفي اللوح قد كتب . 


لا تحزن 
لأنك لا تملك أن تمحو ما كتب القلم 
ولا تغير مسار القدر . 


لا تحزن 
لأن الشهادة شهادة الدنيا
فلن تمنع دخول جنة ولن تقي شر الحطمة . 


لا تحزن
فأنت أكبر من أن يحزنك فوات الدنيا . 


لا تحزن 
لأن الشمس مهما غابت في الحجب فلا بد أن تسطع . 


لا تحزن
لأن الليل كلما زادت ظلمته قرب فجره وتهاوى في الأفق فلقه . 


لا تحزن
فرب سهم من سهام الأقدار أخرجت درن الأرجاس
ورب عاصفة من عواصف الدهر حملت بذرة فنبتت في القلب
وأخرجت شذا الأزهار . 


لا تحزن
فما عند الله خير وأبقى

صورة: http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif  
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="navy">بسم ألله الرحمن الرحيم</font></font></font><br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="navy">السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته</font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="red">إحزن أو لاتحزن</font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="5"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><font size="7"><font color="red">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على تفويت تكبيرة الإحرام . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على تفويت الأذكار والنوم عن صلاة الأسحار . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على تفويت الجماعات والانهماك في اللذات . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على معصية أطعتها وطاعة عصيتها . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على ساعات ذهبت سدى ودقائق أفنيت في الفنا . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">إذ ولج أذنيك صوت الخنا ونظرة بثت في القلب سهم الهوى . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على قلة ذات يدك من الحسنات . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أمة لم تجد راعياً يرعى ولا منقذاً من تكالب العدا . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أم ثكلى تنتحب أسى </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وفقير لم يجد لقمة يطفئ الجوع أو يسقي الظما</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وشريد لم يجد مكاناً ليزيح الكرى . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على يتيم فقد والده</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">ويتيمة فقدت اليد الحانية</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وخائف فقد العين الحامية . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على ثوان من العمر ذهبت لم تستغل</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">في تسبيحه ترفع درجة</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">أو تكبيرة ترفع في الجنة منزلة . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على طاعة أديت بغير إتقان . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على رمضان ذهب فلم تغتنم فيه الغفران . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أعمال صعدت السماء فأفنيت . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أصوات رفعت إلى الباري فردت . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على نور لم يصلك شعاعه وظلام خيم عليك سواده . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أيام الصبا ولت وأيام الجهد والعناء ربما قد حلت . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على كذبة اقترفتها بلسانك . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على نية سوء بيتتها في الظلام نفسك . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على معصية اقترفتها مختفياً عن أعين العباد</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وتناسيت نظر رب العباد . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على دينار أنفق في معصية</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وآخر أزهق رغبة في سماع أحجية . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على يوم تلبس فيه ثوبك فلا يخلعه منك</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">إلا الغاسل . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على يوم تتقاذف فيه الصحائف</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">فلا تدري بأي اليدين تسلم . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أيام الحشر كيف تقضيها . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على دمعة لم تخرج فتقيك حر الحساب </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وأخرى تمنعك مس النار . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">على أخوة فرطت فيها فمنعتك منابر النور</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وحرمتك من ظل عرش رب غفور . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7"><font color="#ff0000">إحزن</font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">يوم يأخذ الناس درجاتهم في الفردوس ألأعلى من الجنان </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue">وأنت محروم من ذلك النعيم . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><font size="7"><font color="red">لا تحزن </font></font></font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /></font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">مهما حلت بك مصيبة </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">أو نزل على القلب فاجعة . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">مهما حملت فوق ظهرك الأحمال </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ومهما غطى جفنك الأرق والتعب . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">مهما ظلمك أو رماك بسوء ظن رام . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">مهما شحت السماء بمائها</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ومهما أجدبت الأرض برزقها . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الحزن يذهب العمر ويفنيه </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ويبعث الشقاء ويسقيه . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأنك بحزنك تسعد عدوك وتحزن رفيقك . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الحزن لن يعيد المفقود </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ولن يشبع الجائع المحروم . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الحزن لن يفرج هماً</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">كلا ولن يكشف غماً . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="blue"><font size="7">لا تحزن</font> </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">إذا رأيت نيوب أعدائك بارزة </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">فربما أنها تلهث خلفك مكتئبة . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">إذا رأيت سهاماً طائشة </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لا تعرف بأي واد تصيب ولا كيف تبيد . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">إذا رأيت أصابع الاتهام نحوك تشير</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">وكلمات التجريح حولك تبعث التهويل والوعيد . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ولا تلق دمعاً ولا ترفع باليد منديلاً كلا ولا تغمض عينيك هماً وكمداً</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لا بل ألق علينا سروراً وارفع إلى الله دعاء </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">وافتح عينيك مستبشراً ومؤملاً . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الحزن حزن على ماض قد جبر </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">وفي اللوح قد كتب . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font> </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأنك لا تملك أن تمحو ما كتب القلم </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ولا تغير مسار القدر . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الشهادة شهادة الدنيا</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">فلن تمنع دخول جنة ولن تقي شر الحطمة . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">فأنت أكبر من أن يحزنك فوات الدنيا . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font> </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الشمس مهما غابت في الحجب فلا بد أن تسطع . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">لأن الليل كلما زادت ظلمته قرب فجره وتهاوى في الأفق فلقه . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">فرب سهم من سهام الأقدار أخرجت درن الأرجاس</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">ورب عاصفة من عواصف الدهر حملت بذرة فنبتت في القلب</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">وأخرجت شذا الأزهار . </font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Arial Black"><font size="7"><font color="blue">لا تحزن</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="red">فما عند الله خير وأبقى</font></font></font><br />
<br />
<font size="5"><font face="Arial Black"><font color="darkred"><img src="http://al-hor.net/up/get-9-2009-mgfhp2c2.gif" border="0" alt="" /> </font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>ابو قاسم الكبيسي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71797/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هام جدا :مقاطعه سويسرا واهلها</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71765/</link>
			<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 00:44:26 GMT</pubDate>
			<description>اخواني اخواتي الغيوريين علي اسلامكم

هذا الخبر من جريده الجمهوريه المصريه


(((هدم مآذن المساجد 
الأزمة الحادة بين المسلمين وسويسرا ستشتعل في نوفمبر القادم عندما يجري استفتاء علي تعديل الدستور السويسري للسماح بهدم مآذن المساجد الإسلامية في سويسرا. 
ويعيش في سويسرا في الوقت الحاضر 400 ألف مسلم. 
وقد نشأت حركة هدم مآذن المساجد منذ عامين. واستطاع الحزب السياسي الذي يطالب بها أن يجمع مائة ألف توقيع تطالب باستفتاء لهدم هذه المآذن. 
ويقول حزب الشعب السويسري: 
هذه المآذن ليست دينية انها عملية سياسية هدفها بسط النفوذ الإسلامي في سويسرا ولذلك يجب هدمها. 
والجميع ينتظرون نتيجة الاستفتاء الذي قد يقرر هدم المآذن. وفي هذه الحالة ستنفذ الحكومة السويسرية نتيجة الاستفتاء. 
أما ماذا سيفعل المسلمون في هذا الأمر الذي يحدث لأول مرة في العالم؟))))


اخواني الازمه مع الدنمارك كانت صحفي واحد يعرض صور سيئه عن الاسلام فهذا ما كان رأى شعبي 
اما سويسرا فستكون برأي شعبي
فلابد ان نعلن لهم المقاطعه من كل الدول العربيه من الان

ياشعب العرب افق

يا---كل العرب افيقوا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font color="Blue"><font size="6">اخواني اخواتي الغيوريين علي اسلامكم<br />
<br />
هذا الخبر من جريده الجمهوريه المصريه<br />
<br />
<br />
(((هدم مآذن المساجد <br />
الأزمة الحادة بين المسلمين وسويسرا ستشتعل في نوفمبر القادم عندما يجري استفتاء علي تعديل الدستور السويسري للسماح بهدم مآذن المساجد الإسلامية في سويسرا. <br />
ويعيش في سويسرا في الوقت الحاضر 400 ألف مسلم. <br />
وقد نشأت حركة هدم مآذن المساجد منذ عامين. واستطاع الحزب السياسي الذي يطالب بها أن يجمع مائة ألف توقيع تطالب باستفتاء لهدم هذه المآذن. <br />
ويقول حزب الشعب السويسري: <br />
هذه المآذن ليست دينية انها عملية سياسية هدفها بسط النفوذ الإسلامي في سويسرا ولذلك يجب هدمها. <br />
والجميع ينتظرون نتيجة الاستفتاء الذي قد يقرر هدم المآذن. وفي هذه الحالة ستنفذ الحكومة السويسرية نتيجة الاستفتاء. <br />
أما ماذا سيفعل المسلمون في هذا الأمر الذي يحدث لأول مرة في العالم؟))))<br />
<br />
<br />
اخواني الازمه مع الدنمارك كانت صحفي واحد يعرض صور سيئه عن الاسلام فهذا ما كان رأى شعبي <br />
اما سويسرا فستكون برأي شعبي<br />
فلابد ان نعلن لهم المقاطعه من كل الدول العربيه من الان<br />
<br />
ياشعب العرب افق<br />
<br />
يا---كل العرب افيقوا</font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>elzalat</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71765/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حمل اكثر من 200 حلقة للعلم والايمان لمصطفى محمود</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71760/</link>
			<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 21:41:56 GMT</pubDate>
			<description>انها الحلقات التى كنا نحبها جميعا وكنا ننتظرها يمكنك الان تحمليها ومشاهدتها مرة اخرى
حمل اكثر من 200 حلقة للعلم والايمان لمصطفى محمود
من هذا الموقع
http://islamicmedia.wordpress.com/mostafamahmoud/</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="6">انها الحلقات التى كنا نحبها جميعا وكنا ننتظرها يمكنك الان تحمليها ومشاهدتها مرة اخرى<br />
حمل اكثر من 200 حلقة للعلم والايمان لمصطفى محمود<br />
من هذا الموقع<br />
<a href="http://islamicmedia.wordpress.com/mostafamahmoud/" target="_blank">http://islamicmedia.wordpress.com/mostafamahmoud/</a></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>mohtop</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71760/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إبحار بين أشهر مؤلفات المفكر الراحل مصطفى محمود</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71730/</link>
			<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 15:11:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[**إبحار بين أشهر مؤلفات المفكر الراحل مصطفى محمود**
صورة: http://www.egypty.com/Component/Photo/Miscellaneous/20091031201955_MiscellaneousPhoto2.jpg 
**"إن العلم الحق لم يكن أبداً مناقضا للدين بل إنه دال عليه مؤكد بمعناه وإنما نصف العلم الذي يوقع العقل في الشبهة والشك" عبارة طالما كررها الراحل د. مصطفى محمود الذي نتوقف في السطور التالية عند أشهر مؤلفاته ومقالاته التي أثرت المكتبة العربية والعالمية في فروع الطب والفلسفة والأدب والحياة . **في كتابه "الإسلام .. ما هو؟"  كتب متسائلا : الدين.. ما هو؟؟  الدين حالة قلبية.. شعور.. إحساس باطني بالغيب.. و إدراك مبهم ، لكن مع إبهامه شديد الوضوح بأن هناك قوة خفية حكيمة مهيمنة عليا تدبر كل شيء.
إحساس تام قاهر بأن هناك ذاتا عليا.. وأن المملكة لها ملك.. و أنه لا مهرب لظالم و لا إفلات لمجرم.. و أنك حر مسئول لم تولد عبثا ولا تحيا سدى وأن موتك ليس نهايتك.. و إنما سيعبر بك إلى حيث لا تعلم.. إلى غيب من حيث جئت من غيب.. والوجود مستمر.*
*وهذا الإحساس يورث الرهبة والتقوى والورع، ويدفع إلى مراجعة النفس ويحفز صاحبه لأن يبدع من حياته شيئا ذا قيمة ويصوغ من نفسه وجودا أرقى وأرقى كل لحظة متحسبا لليوم الذي يلاقي فيه ذلك الملك العظيم.. مالك الملك.*
*إن العمدة في مسألة الدين والتدين هي الحالة القلبية. ماذا يشغل القلب.. وماذا يجول بالخاطر؟ و ما الحب الغالب على المشاعر ؟، ولأي شيء الأفضلية القصوى؟، وماذا يختار القلب في اللحظة الحاسمة؟، وإلى أي كفة يميل الهوى ؟*
*تلك هي المؤشرات التي سوف تدل على الدين من عدمه، وهي أكثر دلالة من الصلاة الشكلية، و لهذا قال القرآن،  ولذكر الله أكبر، أي أن الذكر أكبر من الصلاة.. برغم أهمية الصلاة.و لذلك قال النبي عليه الصلاة و السلام لصحابته عن أبي بكر، إنه لا يفضلكم بصوم أو بصلاة و لكن بشيء وقر في قلبه.هذا هو الدين.. و هو أكبر بكثير من أن يكون حرفة أو وظيفة أو بطاقة أو مؤسسة أو زيا رسميا.*
*جمال المرأة *
*أما في مقاله "الوقوع فى الفخ" فيقول مصطفى محمود:  كل فتاة تحب أن يقال انها حلوة وساحرة وفاتنه وملكة جمال والسؤال: ما الجمال؟ هل الجمال هوالبودرة والاحمر والكريم والروج والكحل؟، هل هو لون الشعر وطول الشعر وشكل التسريحة ومحيط الوسط وخرطة الرجلين واستدارة الردفين؟، هل الجمال فستان وباروكة وشنطة وجزمة ونظارة؟، المرأة يخيل لها ذلك، يخيل لها أن الجمال يكون رسمة على الوجه، وتنسى أن كل هذا طلاء ودهان، فالوجه الجميل والتقاطيع الدقيقة الحلوة هى نوع من الجمال يفقد تأثيره مع التعود والمعاشرة.*
*الجمال الحقيقى هو جمال الشخصية وحلاوة السجايا وطهارة الروح، النفس العفيفة الفياضة بالرحمة والمودة والحنان والأمومة هى النفس الجميلة، والخلق الطيب الحميد، والطبع الصبور الحليم والمتسامح، والفطرة الصريحة البسيطة، والروح الشفيفة الحساسة.*
*اى قيمة لوجه جميل وطبع قاس وخوان مراوغ خبيث، إذا أردت أن تحكم على جمال المرأة لا تنظرإليها بعينك وانما انظر اليها بعقلك لترى ماذا يختفى وراء الديكور؟*
*سرقة الإنسان*
*في مقال " أفيون هذا الزمان"  كتب د. مصطفى أن أجهزة التليفزيون والإذاعة والسينما و صفحات المجلات والجرائد تتبارى على شيء واحد خطير هو سرقة الإنسان من نفسه،  شد عينيه و أذنيه و أعصابه وأحشائه ليجلس متسمرا كالمشدوه وقد تخدرت أعصابه تماما، كأنه أخذ بنجا كليا وراح يسبح بعينيه مع المسلسلة، و يكد ذهنه متسائلا: من القاتل، ومن الهارب. وبين قاهر الجواسيس، والأفيشات العارية في المجلات، والعناوين الصارخة في الجرائد ينتهي اليوم والليلة، و يعود الواحد إلى فراشه وهو في حالة خواء وفراغ و توتر داخلي مجهول السبب، و حزن دفين كأنه لم يعش ذلك اليوم قط.*

*و هذه الظاهرة ظاهرة عالمية، بل هي من سمات هذا العصر المادي الميكانيكي الذي تحولت فيه أجهزة الإعلام إلى أدوات للقتل الجماعي.
و مسئولية كل مفكر و كاتب أن يخرج على الخط، و يتمرد على هذا الإتفاق غير المكتوب بقتل الوقت في محاولة شريفة لإحياء وقت الناس بتثقيفهم وتعليمهم والبحث عن الحق، لا عن التسلية و إشراك الناس في مأساة مصيرهم، و إعادة كل واحد إلى نفسه وقد ازداد ثراء ووعيا لا سلبه من نفسه و سرقته من حياته، ورفع شعارات الحرية لتفسح الروح الإنسانية عن مكنونها.*
*وهم الحب*
*في كتابه " أناشيد الإثم والبراءة "  يؤكد د.مصطفى محمود أنه لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب.. ولا حقيقة نتعامل معها و كأنها الوهم مثل الموت!! فليس هناك أمر مؤكد أكثر من الموت، ومع ذلك لا نفكر أبدا بأننا سنموت، وإذا حدث و فكرنا لا يتجاوز تفكيرنا وهما عابرا عبور النسيم.*
*والعكس في حالة الحب، فرغم أن الحب دائما أمر يزينه الخيال و يضخمه الوهم ويجسمه التصور وتنفخ فيه الشهوات، و سبب الخلط و الاختلاط هو دائما خطأ في النسبة.. فنحن دائما ننسب الجمال الذي شاهدناه والحنان الذي تذوقناه الى صاحبته مع أنها ليست صاحبته فصاحبه و مالكه هو الله و ليس أي امرأة.*
*و يمضي العمر في سلسلة من الغفلات و الاغماءات مجموعها في الختام صفر، أو هي في الحقيقة حاصل طرح و ليست حاصل جمع.*
*والقضية بالدرجة الأولى قضية ايمان. هل نستطيع أن نكون ذلك العارف الذي لا يرى في كل شيء الا الواحد.. ولا يبصر الا وجه ربه في كل محبوب. هل يمكن أن نكون مصداق الآية: "أينما تولوا فثم وجه الله". ذلك هو الجهاد الصعب. *
*صوت الفطرة*
*يعد كتابه " رحلتي من الشك إلى الإيمان" واحدا من من أشهر كتبه يقول فيه : ".. لو أني أصغيت إلى صوت الفطرة و تركت البداهة تقودني لأعفيت نفسي من عناء الجدل .. و لقادتني الفطرة إلى الله .. و لكنني جئت في زمن تعقد فيه كل شيء و ضعف صوت الفطرة حتى صار همساً وارتفع صوت العقل حتى صار لجاجة و غروراً و اعتداداً .. و العقل معذور في إسرافه إذ يرى نفسه واقفاً على هرم هائل من المنجزات وإذ يرى نفسه مانحاً للحضارة بما فيها من صناعة و كهرباء وصواريخ وطائرات وغواصات وإذ يرى نفسه قد اقتحم البر والبحر والجو والماء وما تحت الماء .. فتصور نفسه القادر على كل شيء وزج نفسه في كل شيء وأقام نفسه حاكماً على ما يعلم وما لا يعلم".*
*ويتساءل في نهاية كتابه بعد ان اهتدى للحق: "..لماذا يسجن الإنسان نفسه داخل شق في الحائط مثل النملة و يعض على أسنانه من الغيظ أو يحك جلده بحثا عن لذة أو يطوي ضلوعه على ثأر.*
*و لماذا يسرق الناس بعضهم بعضا و لماذا تغتصب الأمم بعضها بعضا و الخيرات حولها بلا حدود و الأرزاق مطمورة في الأرض تحت أقدام من يبحث عنها.*
*لماذا اليأس وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون توحي بإله عادل لا يخطئ ميزانه.. كريم لا يكف عن العطاء ، لماذا لا نخرج من جحورنا.. ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا و نتأمل.*
*لماذا لا نخرج من همومنا الذاتية لنحمل هموم الوطن الأكبر ثم نتخطى الوطن إلى الإنسانية الكبرى.. ثم نتخطى الإنسانية إلى الطبيعة وما وراءها ثم إلى الله الذي جئنا من غيبه المغيب ومصيرنا إلى غيبه المغيب.*
*لماذا ننسى أن لنا أجنحة فنجرب أن نطير ونكتفي بأن نلتصق بالجحور في جبن ونغوص في الوحل ونغرق في الطين ونسلم قيادتنا للخنزير في داخلنا ، لماذا نسلم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرر وننسى أننا أحرار فعلا. لماذا أكثرنا نمل و صراصير".*
*فلسفة الإسلام*
*تطرق د. مصطفى بكتابه الشهير والمثير للجدل " حوار مع صديقي الملحد" لقضايا دينية وفلسفية كثيرة ، وأكد خلاله أن الموت هو بداية الفلسفة وبداية الدين وبداية الصحوة وبداية الأمور جميعا، وهو مؤدب الملوك والجبارين والطغاة. والموت هو الذي يصنع للدنيا حدودا.. وللجريمة حدودا.. وللطغيان حدودا.. وهو الذي يساوي في النهاية بين صاحب العمارة وبواب العمارة. والذي يتذكر الموت يصحو ضميره لأنه يعرف أنه أقرب إليه من شراك نعله. ومن هنا قال الحديث الشريف "موتوا قبل أن تموتوا" والمقصود من الحديث أن يموت الإنسان عن جشعه وخسته وظلمه... إلخ.*
*الحياة في رأيه لغز والذي يأخذ جرعة حياة كبيرة يكون في حالة غفلة.!يقولون إن الحياة تلاهي.. وهذا يعني أن الحياة ممكن أن تلهي صاحبها.. ولكن في نفس الوقت الحياة حدد الله الهدف منها بقوله:"والله مخرج ما كنتم تكتمون" فالنفس تمتحن.. وتبوح بالسر وتخرج ما خبأته. *

*أما العلم هو البداية التي توصلك إلي المعرفة والمعرفة هي المواصلة الأخيرة التي توصلك إلي الوقوف أمام الذات الإلهية.*
*والفلسفة يكمن كنهها في محاولة إدراك الكليات ابتداء من قوانين الطبيعة لفهم ما وراء الطبيعة، وبدلا أن توصلنا إلى الله سبحانه وتعالي، في كثير من الأحيان توصل إلى الكفر وإنكار الله، وأرى أن الفلسفة في وصفها الحالي لا أكثر من رياضة ذهنية، وشطرنج ممتع لتربية القدرات العقلية، ولغز الألغاز هو أن تتعرف على حقيقة فلان. فلا أحد يعرف "الأنا" حقيقة النفس هي لغز الألغاز.*
*من اقواله المأثورة*
** يا صاحبي ما آخر الترحال وأين ما مضي من سالفي الليالي أين الصبا وأين رنة الضحك؟ ذابت..؟!!كأنها رسم علي الماء أو نعش علي الرمال كأنها لم تكن كأنها خيال أيقتل الناس بعضهم بعضاعلي خيال؟!علي متاع كله زوال علي مسلسل الأيام والليالي في شاشة الوهم ومرآة المحال..الهي يا خالق الوجد من نكون؟ من نحن؟ من هموا؟ ومن أنا؟ وما الذي يجري أمامنا وما الزمان والوجود  وما الخلق والأكوان والدنا؟ ومن هناك.. ومن هنا؟ أصابني البهت والجنون. *
** العلو ليس معناه اعتذار الإنسان عن تعاسته ولا معناه هروبه من قدره ومصيره ولا معناه أن يعيش بمفرده بعيدا عن الآخرين وانما معناه رفض الإنسان لصور الحياه المبتذله ونماذج الواقع المشبوهه أساليب التفكير العاديه المتكرره!*
** الإنسان يعلو على الإنسان بالبحث عن المعنى!*
** أريد لحظه انفعال: لحظه حب: لحظه دهشه: لحظه اكتشاف: أريد لحظه تجعل لحياتى معنى!*
*• إن حياتى من أجل أكل العيش لا معنى لها لأنها مجرد استمرار!
*
 
*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><b><font size="5"><font color="purple"><font face="Arial"><font color="#673760"><font face="Arial"><b>إبحار بين أشهر مؤلفات المفكر الراحل مصطفى محمود</b></font></font></font></font></font></b><br />
<b><font size="5"><font color="purple"><font face="Arial"><br />
</font><font face="Arial"> <br />
</font></font></font></b><font size="5"><font color="purple"><img src="http://www.egypty.com/Component/Photo/Miscellaneous/20091031201955_MiscellaneousPhoto2.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<font color="black"><font face="Arial"><b><b><font face="Arial"><font size="5"><font color="purple">&quot;إن العلم الحق لم يكن أبداً مناقضا للدين بل إنه دال عليه مؤكد بمعناه وإنما نصف العلم الذي يوقع العقل في الشبهة والشك&quot; عبارة طالما كررها الراحل د. مصطفى محمود الذي نتوقف في السطور التالية عند أشهر مؤلفاته ومقالاته التي أثرت المكتبة العربية والعالمية في فروع الطب والفلسفة والأدب والحياة . </font></font></font></b><b><font face="Arial"><font size="5"><font color="purple">في كتابه &quot;الإسلام .. ما هو؟&quot;  كتب متسائلا : الدين.. ما هو؟؟  الدين حالة قلبية.. شعور.. إحساس باطني بالغيب.. و إدراك مبهم ، لكن مع إبهامه شديد الوضوح بأن هناك قوة خفية حكيمة مهيمنة عليا تدبر كل شيء.<br />
إحساس تام قاهر بأن هناك ذاتا عليا.. وأن المملكة لها ملك.. و أنه لا مهرب لظالم و لا إفلات لمجرم.. و أنك حر مسئول لم تولد عبثا ولا تحيا سدى وأن موتك ليس نهايتك.. و إنما سيعبر بك إلى حيث لا تعلم.. إلى غيب من حيث جئت من غيب.. والوجود مستمر.</font></font></font></b><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>وهذا الإحساس يورث الرهبة والتقوى والورع، ويدفع إلى مراجعة النفس ويحفز صاحبه لأن يبدع من حياته شيئا ذا قيمة ويصوغ من نفسه وجودا أرقى وأرقى كل لحظة متحسبا لليوم الذي يلاقي فيه ذلك الملك العظيم.. مالك الملك.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>إن العمدة في مسألة الدين والتدين هي الحالة القلبية. ماذا يشغل القلب.. وماذا يجول بالخاطر؟ و ما الحب الغالب على المشاعر ؟، ولأي شيء الأفضلية القصوى؟، وماذا يختار القلب في اللحظة الحاسمة؟، وإلى أي كفة يميل الهوى ؟</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>تلك هي المؤشرات التي سوف تدل على الدين من عدمه، وهي أكثر دلالة من الصلاة الشكلية، و لهذا قال القرآن،  ولذكر الله أكبر، أي أن الذكر أكبر من الصلاة.. برغم أهمية الصلاة.و لذلك قال النبي عليه الصلاة و السلام لصحابته عن أبي بكر، إنه لا يفضلكم بصوم أو بصلاة و لكن بشيء وقر في قلبه.هذا هو الدين.. و هو أكبر بكثير من أن يكون حرفة أو وظيفة أو بطاقة أو مؤسسة أو زيا رسميا.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font size="5"><font color="purple">جمال المرأة </font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>أما في مقاله &quot;الوقوع فى الفخ&quot; فيقول مصطفى محمود:  كل فتاة تحب أن يقال انها حلوة وساحرة وفاتنه وملكة جمال والسؤال: ما الجمال؟ هل الجمال هوالبودرة والاحمر والكريم والروج والكحل؟، هل هو لون الشعر وطول الشعر وشكل التسريحة ومحيط الوسط وخرطة الرجلين واستدارة الردفين؟، هل الجمال فستان وباروكة وشنطة وجزمة ونظارة؟، المرأة يخيل لها ذلك، يخيل لها أن الجمال يكون رسمة على الوجه، وتنسى أن كل هذا طلاء ودهان، فالوجه الجميل والتقاطيع الدقيقة الحلوة هى نوع من الجمال يفقد تأثيره مع التعود والمعاشرة.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>الجمال الحقيقى هو جمال الشخصية وحلاوة السجايا وطهارة الروح، النفس العفيفة الفياضة بالرحمة والمودة والحنان والأمومة هى النفس الجميلة، والخلق الطيب الحميد، والطبع الصبور الحليم والمتسامح، والفطرة الصريحة البسيطة، والروح الشفيفة الحساسة.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>اى قيمة لوجه جميل وطبع قاس وخوان مراوغ خبيث، إذا أردت أن تحكم على جمال المرأة لا تنظرإليها بعينك وانما انظر اليها بعقلك لترى ماذا يختفى وراء الديكور؟</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>سرقة الإنسان</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>في مقال &quot; أفيون هذا الزمان&quot;  كتب د. مصطفى أن أجهزة التليفزيون والإذاعة والسينما و صفحات المجلات والجرائد تتبارى على شيء واحد خطير هو سرقة الإنسان من نفسه،  شد عينيه و أذنيه و أعصابه وأحشائه ليجلس متسمرا كالمشدوه وقد تخدرت أعصابه تماما، كأنه أخذ بنجا كليا وراح يسبح بعينيه مع المسلسلة، و يكد ذهنه متسائلا: من القاتل، ومن الهارب. وبين قاهر الجواسيس، والأفيشات العارية في المجلات، والعناوين الصارخة في الجرائد ينتهي اليوم والليلة، و يعود الواحد إلى فراشه وهو في حالة خواء وفراغ و توتر داخلي مجهول السبب، و حزن دفين كأنه لم يعش ذلك اليوم قط.</b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>و هذه الظاهرة ظاهرة عالمية، بل هي من سمات هذا العصر المادي الميكانيكي الذي تحولت فيه أجهزة الإعلام إلى أدوات للقتل الجماعي.<br />
و مسئولية كل مفكر و كاتب أن يخرج على الخط، و يتمرد على هذا الإتفاق غير المكتوب بقتل الوقت في محاولة شريفة لإحياء وقت الناس بتثقيفهم وتعليمهم والبحث عن الحق، لا عن التسلية و إشراك الناس في مأساة مصيرهم، و إعادة كل واحد إلى نفسه وقد ازداد ثراء ووعيا لا سلبه من نفسه و سرقته من حياته، ورفع شعارات الحرية لتفسح الروح الإنسانية عن مكنونها.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font color="purple"><font size="5">وهم الحب</font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>في كتابه &quot; أناشيد الإثم والبراءة &quot;  يؤكد د.مصطفى محمود أنه لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب.. ولا حقيقة نتعامل معها و كأنها الوهم مثل الموت!! فليس هناك أمر مؤكد أكثر من الموت، ومع ذلك لا نفكر أبدا بأننا سنموت، وإذا حدث و فكرنا لا يتجاوز تفكيرنا وهما عابرا عبور النسيم.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>والعكس في حالة الحب، فرغم أن الحب دائما أمر يزينه الخيال و يضخمه الوهم ويجسمه التصور وتنفخ فيه الشهوات، و سبب الخلط و الاختلاط هو دائما خطأ في النسبة.. فنحن دائما ننسب الجمال الذي شاهدناه والحنان الذي تذوقناه الى صاحبته مع أنها ليست صاحبته فصاحبه و مالكه هو الله و ليس أي امرأة.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>و يمضي العمر في سلسلة من الغفلات و الاغماءات مجموعها في الختام صفر، أو هي في الحقيقة حاصل طرح و ليست حاصل جمع.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>والقضية بالدرجة الأولى قضية ايمان. هل نستطيع أن نكون ذلك العارف الذي لا يرى في كل شيء الا الواحد.. ولا يبصر الا وجه ربه في كل محبوب. هل يمكن أن نكون مصداق الآية: &quot;أينما تولوا فثم وجه الله&quot;. ذلك هو الجهاد الصعب. </b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font size="5"><font color="purple">صوت الفطرة</font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>يعد كتابه &quot; رحلتي من الشك إلى الإيمان&quot; واحدا من من أشهر كتبه يقول فيه : &quot;.. لو أني أصغيت إلى صوت الفطرة و تركت البداهة تقودني لأعفيت نفسي من عناء الجدل .. و لقادتني الفطرة إلى الله .. و لكنني جئت في زمن تعقد فيه كل شيء و ضعف صوت الفطرة حتى صار همساً وارتفع صوت العقل حتى صار لجاجة و غروراً و اعتداداً .. و العقل معذور في إسرافه إذ يرى نفسه واقفاً على هرم هائل من المنجزات وإذ يرى نفسه مانحاً للحضارة بما فيها من صناعة و كهرباء وصواريخ وطائرات وغواصات وإذ يرى نفسه قد اقتحم البر والبحر والجو والماء وما تحت الماء .. فتصور نفسه القادر على كل شيء وزج نفسه في كل شيء وأقام نفسه حاكماً على ما يعلم وما لا يعلم&quot;.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>ويتساءل في نهاية كتابه بعد ان اهتدى للحق: &quot;..لماذا يسجن الإنسان نفسه داخل شق في الحائط مثل النملة و يعض على أسنانه من الغيظ أو يحك جلده بحثا عن لذة أو يطوي ضلوعه على ثأر.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>و لماذا يسرق الناس بعضهم بعضا و لماذا تغتصب الأمم بعضها بعضا و الخيرات حولها بلا حدود و الأرزاق مطمورة في الأرض تحت أقدام من يبحث عنها.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>لماذا اليأس وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون توحي بإله عادل لا يخطئ ميزانه.. كريم لا يكف عن العطاء ، لماذا لا نخرج من جحورنا.. ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا و نتأمل.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>لماذا لا نخرج من همومنا الذاتية لنحمل هموم الوطن الأكبر ثم نتخطى الوطن إلى الإنسانية الكبرى.. ثم نتخطى الإنسانية إلى الطبيعة وما وراءها ثم إلى الله الذي جئنا من غيبه المغيب ومصيرنا إلى غيبه المغيب.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>لماذا ننسى أن لنا أجنحة فنجرب أن نطير ونكتفي بأن نلتصق بالجحور في جبن ونغوص في الوحل ونغرق في الطين ونسلم قيادتنا للخنزير في داخلنا ، لماذا نسلم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرر وننسى أننا أحرار فعلا. لماذا أكثرنا نمل و صراصير&quot;.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font color="purple"><font size="5">فلسفة الإسلام</font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>تطرق د. مصطفى بكتابه الشهير والمثير للجدل &quot; حوار مع صديقي الملحد&quot; لقضايا دينية وفلسفية كثيرة ، وأكد خلاله أن الموت هو بداية الفلسفة وبداية الدين وبداية الصحوة وبداية الأمور جميعا، وهو مؤدب الملوك والجبارين والطغاة. والموت هو الذي يصنع للدنيا حدودا.. وللجريمة حدودا.. وللطغيان حدودا.. وهو الذي يساوي في النهاية بين صاحب العمارة وبواب العمارة. والذي يتذكر الموت يصحو ضميره لأنه يعرف أنه أقرب إليه من شراك نعله. ومن هنا قال الحديث الشريف &quot;موتوا قبل أن تموتوا&quot; والمقصود من الحديث أن يموت الإنسان عن جشعه وخسته وظلمه... إلخ.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>الحياة في رأيه لغز والذي يأخذ جرعة حياة كبيرة يكون في حالة غفلة.!يقولون إن الحياة تلاهي.. وهذا يعني أن الحياة ممكن أن تلهي صاحبها.. ولكن في نفس الوقت الحياة حدد الله الهدف منها بقوله:&quot;والله مخرج ما كنتم تكتمون&quot; فالنفس تمتحن.. وتبوح بالسر وتخرج ما خبأته. </b></font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>أما العلم هو البداية التي توصلك إلي المعرفة والمعرفة هي المواصلة الأخيرة التي توصلك إلي الوقوف أمام الذات الإلهية.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>والفلسفة يكمن كنهها في محاولة إدراك الكليات ابتداء من قوانين الطبيعة لفهم ما وراء الطبيعة، وبدلا أن توصلنا إلى الله سبحانه وتعالي، في كثير من الأحيان توصل إلى الكفر وإنكار الله، وأرى أن الفلسفة في وصفها الحالي لا أكثر من رياضة ذهنية، وشطرنج ممتع لتربية القدرات العقلية، ولغز الألغاز هو أن تتعرف على حقيقة فلان. فلا أحد يعرف &quot;الأنا&quot; حقيقة النفس هي لغز الألغاز.</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font color="purple"><font size="5">من اقواله المأثورة</font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>* يا صاحبي ما آخر الترحال وأين ما مضي من سالفي الليالي أين الصبا وأين رنة الضحك؟ ذابت..؟!!كأنها رسم علي الماء أو نعش علي الرمال كأنها لم تكن كأنها خيال أيقتل الناس بعضهم بعضاعلي خيال؟!علي متاع كله زوال علي مسلسل الأيام والليالي في شاشة الوهم ومرآة المحال..الهي يا خالق الوجد من نكون؟ من نحن؟ من هموا؟ ومن أنا؟ وما الذي يجري أمامنا وما الزمان والوجود  وما الخلق والأكوان والدنا؟ ومن هناك.. ومن هنا؟ أصابني البهت والجنون. </b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>* العلو ليس معناه اعتذار الإنسان عن تعاسته ولا معناه هروبه من قدره ومصيره ولا معناه أن يعيش بمفرده بعيدا عن الآخرين وانما معناه رفض الإنسان لصور الحياه المبتذله ونماذج الواقع المشبوهه أساليب التفكير العاديه المتكرره!</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>* الإنسان يعلو على الإنسان بالبحث عن المعنى!</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="purple"><b>* أريد لحظه انفعال: لحظه حب: لحظه دهشه: لحظه اكتشاف: أريد لحظه تجعل لحياتى معنى!</b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font size="5"><font color="purple">• إن حياتى من أجل أكل العيش لا معنى لها لأنها مجرد استمرار</font></font>!<br />
</b></font><br />
 <br />
</b></font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد مختار</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71730/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضوع يستحق النفل</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71726/</link>
			<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 11:47:14 GMT</pubDate>
			<description>
 
عندما قطع الملك فيصل مد البترول في حرب أكتوبر
وقال قولته الشهيرة عشنا وعاش اجدادنا على التمر والماء 
وسنعود لهما إن لم تتركوا حربنا وتخرجوا من ديارنا ...
 
يقول وزير الخارجيه الأمريكي الأسبق :
( كاسينجر ) في مذكراته 
أنه عندما التقى الملك فيصل في جدّه عام 1973 م 
في محاوله لإثنائه عن وقف ضخ البترول ,
رآه متجهِّما ً , فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبه ...
فقال ” إن طائرتي تقف هامده في المطار ...
بسبب نفاد الوقود , فهل تأمرون لنا جلالتكم بتموينها ,
وانا مستعد للدفع بالأسعار الحرة ؟ ! .
 
يقول كيسنجر : ” فلم يبتسم الملك ,
بل رفع رأسه نحوي ,
وقال : وأنا رجل طاعن في السن ,
وأمنيتي أن أصلي ركعتين في المسجد الاقصى قبل أن أموت
فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية ؟!!!


 هذا الموضوع أحضرمن إحدى المنتديات

               </description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font color="#000000"><div align="center"><br />
 <br />
<font color="blue"><font face="Arial Narrow"><font size="5">عندما قطع الملك فيصل مد البترول في حرب أكتوبر</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Narrow"><font color="blue">وقال قولته الشهيرة عشنا وعاش اجدادنا على التمر والماء </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Narrow"><font color="blue">وسنعود لهما إن لم تتركوا حربنا وتخرجوا من ديارنا ...</font></font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font color="blue"><font face="Arial Narrow"><font color="darkred">يقول وزير الخارجيه الأمريكي الأسبق :</font></font></font></font><font color="blue"><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">( كاسينجر ) في مذكراته </font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">أنه عندما التقى الملك فيصل في جدّه عام 1973 م </font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">في محاوله لإثنائه عن وقف ضخ البترول ,</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">رآه متجهِّما ً , فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبه ...</font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Narrow"><font color="darkred">فقال </font>” إن طائرتي تقف هامده في المطار ...</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">بسبب نفاد الوقود , فهل تأمرون لنا جلالتكم بتموينها ,</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">وانا مستعد للدفع بالأسعار الحرة ؟ ! .</font></font><br />
 <br />
<font size="5"><font face="Arial Narrow"><font color="darkred">يقول كيسنجر :</font> ” فلم يبتسم الملك ,</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">بل رفع رأسه نحوي ,</font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial Narrow"><font color="darkred">وقال :</font> وأنا رجل طاعن في السن ,</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">وأمنيتي أن أصلي ركعتين في المسجد الاقصى قبل أن أموت</font></font><br />
<font face="Arial Narrow"><font size="5">فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية ؟!!!<br />
<font color="Black"><br />
<br />
 هذا الموضوع أحضرمن إحدى المنتديات</font><br />
</font></font></font></div>               </font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>3iziddin</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71726/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إبحار في عالم الفيلسوف والطبيب والأديب والفنان الدكتور مصطفى محمود</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71723/</link>
			<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 10:46:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*إبحار في عالم الفيلسوف والطبيب والأديب والفنان الدكتور مصطفى محمود *

صورة: http://productnews.link.net/general/News/31-10-2009/Mostafa_m.jpg  
الدكتور الراحل مصطفي محمود 



القاهرة - محرر مصراوى - عند الابحار في عالم الفيلسوف والطبيب والأديب والفنان الدكتور مصطفى محمود تتلاقى أمواج كثيرة من الفكر والأدب والفلسفة والتصوف والعلم .
قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوى: "إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة ؛ كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شئ ، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث فى الأديان بدءا من الديانات الأرضية مثل الزرادشتية والبوذية ثم صورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif قل إلى الأديان السماوية ، ولم يجد فى النهاية سوى القرآن الكريم".
وقد مثل الدكتور مصطفى محمود علامة فارقه في تاريخ الأدب والثقافة والسياسة العربية ، فهو مفكر وكاتب وطبيب وأديب وفنان مصري من مواليد شبين الكوم (المنوفية) 1921 ؛ درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960 ، تزوج عام 1961 وصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif هى الزواج بالطلاق عام 1973 وله ولدين (أمل وآدهم) ، وتزوج ثانية عام 1983 وصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif هى هذا الزواج أيضا بالطلاق 1987.
ألف المفكر مصطفى محمود 89 كتابا بين القصة والرواية القصيرة والكتب العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية ، إضافة إلى الفكر الدينى والتصوف ومرورا بأدب الرحلات ، ويتميز أسلوبه بالقوة والجاذبية والبساطة .
قدم 400 حلقة من برنامجه التليفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وقام الدكتور مصطفى محمود بإنشاء مسجد فى القاهرة باسم "مسجد مصطفى محمود" عام 1979 ويتبع له "جمعية مسجد محمود" والتى تضم "مستشفى محمود" و "مركز محمود للعيون" ومراكز طبية أخرى ، إضافة إلى مكتبة ومتحف للجيولوجيا وآخر للأحياء المائية مركز فلكى.
هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ (من الأشراف) ينتهى نسبه إلى علي زين العابدين (رضى الله عنه) وكان توأما لأخ توفى فى نفس العام ؛ وعاش مصطفى فى مدينة طنطا فى جوار مسجد السيد البدوى (أحد مزارات الصوفية) ؛ ولعل هذا ما جعل التصوف يترك عليه مسحة امتدت معه طوال حياته.
بدأ حياته مصطفى محمود متفوقا فى الدراسة حتى ضربه مدرس للغة العربية ؛ فاكتأب ورفض الذهاب إلى المدرسة ثلاث سنوات وما إن رحل ذلك المدرس عن مدرسته ؛ حتى عاد مصطفى وبدأت تظهر موهبته وتفوقه وحبه للعلم.
وفى منزل والده أنشأ معملا صغيرا ، أخذ يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية لقتل الصراصير ؛ ثم يقوم بتشريحها وفيما بعد (حين التحق بكلية الطب) اشتهر بـ "المشرحجي" ، نظرا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى ؛ طارحا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.
وعلى الرغم من احترافه الطب متخصصا فى جراحة المخ والأعصاب ؛ فإنه كان نابغا في الأدب منذ كان طالبا ؛ ونشرت له القصص القصيرة فى "مجلة روزاليوسف" ، وقد عمل بها لفترة عقب تخرجه ؛ مما دفعه لاحتراف الكتابة ؛ وعندما أصدر الرئيس عبد الناصر قرارا بمنع الجمع بين وظيفتين ، كان مصطفى محمود وقتها يجمع بين عضوية نقابتي الأطباء والصحافيين ؛ لذا قرر الاستغناء عن عضوية نقابة الأطباء ؛ وحرمان نفسه من ممارسة المهنة إلى الأبد مفضلا الصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif ماء إلى نقابة الصحفيين.
وعندما سئل ماذا يملك الطبيب من إمكانات تشجعه على أن يكون أدبيا وفنانا؟ أجاب بأن "للطب علاقة وثيقة بالحياة وأسرارها وخفاياها ؛ فالطبيب هو الوحيد الذي يحضر لحظة الميلاد والموت ؛ وهو الذي يضع يده على القلب ويعرف أسرار نبضه ؛ وكل الناس يخلعون ثيابهم وأسرارهم بين يدي الطبيب ، فهو الوحيد الذى يباشر الحياة عارية من جميع أقنعتها ، وبما أن الطب علم والأدب علم ؛ فالتكامل فى الحياة البشرية قضى بأنه لا غنى لأحدهما عن الآخر ؛ يعني الطب والأدب وكذلك الطبيب والأديب".
وفي عنفوان شبابه كان تيار المادية هو السائد ، وكان المثقفون يرفضون الغيبيات ؛ فكان من الطبيعى أن يتأثر مصطفى محمود بما حوله ؛ ولذلك كما يقول فى أحد كتبه: "أحتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب ؛ وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة ؛ من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت ؛ إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين".
وبالرغم من اعتقاد الكثيرين بأن مصطفى محمود أنكر وجود الله عز وجل ؛ فإن المشكلة الفلسفية الحقيقية التى كان يبحث عنها هى مشكلة الدين والحضارة أو العلم والإيمان ؛ وما بينهما من صراع متبادل أو تجاذب ؛ ففى كتابه "رحلتي من الشك إلى الإيمان" ترجم لحياته الزوجية قائلا :"إن زهوي بعقلي الذي بدأ يتفتح وإعجابى بموهبة الكلام ومقارنة الحجج التى تفردت بها ؛ كان هو الحافز ، وليس البحث عن الحقيقة ولا كشف الصواب ؛ لقد رفضت عبادة الله لأنى استغرقت فى عبادة نفسي ؛ وأعجبت بومضة النور التى بدأت تومض فى فكرى مع انفتاح الوعى وبداية الصحوة من مهد الطفولة".. وقد اقترب مصطفى محمود فى ذلك من الإمام الغزالى - رحمه الله - وما ذهب إليه فى كتابه "المنقذ من الضلال" .
ومع هذا العقل العلمي المادي ، بدأت رحلة مصطفى محمود فى عالم العقيدة ، وعلى الرغم من هذه الأرضية المادية التى انطلق منها ؛ فإنه لم يستطع أن ينفى وجود القوة الإلهية ؛ فيقول: "تصورت أن الله هو الطاقة الباطنة فى الكون ، التى تنظمه فى منظومات جميلة (من أحياء وجمادات وأراض وسماوات) هو الحركة التى كشفها العلم فى الذرة وفى الـ"بروتوبلازم" وفى الأفلاك ؛ هو الحيوية الخالقة الباطنة فى كل شئ".
وكما حدثنا الغزالى عن الأشهر الستة التى قضاها مريضا يعانى آلام الشك ؛ حتى هتف به هاتف باطنى أعاده إلى يقين الحقيقة العقلية ؛ وكشف له بهاء الحرية الروحية ؛ ومكنه من معرفة الله ؛ نجد مصطفى محمود يتحدث عن صوت الفطرة الذى حرره من سطوة العلم ؛ وأعفاه من عناء الجدل وقاده إلى معرفة الله ؛ وكان ذلك بعد أن تعلم فى كتب الطب أن النظرة العلمية هى الأساس الذى لا أساس سواه ؛ وأن الغيب لا حساب له فى الحكم العلمى ؛ وأن العلم ذاته هو عملية جمع شواهد واستخراج قوانين.
وهكذا كصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif  رحلة مصطفى محمود من الشك إلى اليقين تمهيدا لفض الاشتباك بين العلم والإيمان ؛ وجعله يوقف جزءا كبيرا من حياته فى مشروع واحد "العلم والإيمان" ؛ وسرد مراحل هذا المشروع من خلال 8 كتب ، ثم ترجمته إلى أرض الواقع وعرضه على التليفزيون المصرى.
سار مصطفى محمود على درب المفكر والأديب عباس محمود العقاد ليؤكد أن الإسلام منهج يهدف إلى التوازن بين الفرد والمجموع ؛ وليس إلى تذويب الأفراد فى المجموع كما فى الاشتراكية ؛ ولا إلى التضحية بالمجموع لصالح قلة من الأفراد كما فى الفكر الرأسمالي.
وانطلاقا من بحثه عن الحقيقة وإشباعا لشغفه بالنفس الإنسانية وبحثه عن المجهول ؛ تميز مصطفى محمود بفن قصصى خاص ؛ فبإمكاناته الفنية جمع بين إحساس الأديب وإدراك الفيلسوف ومزج هذين البعدين بأسلوب عصرى فيه عمق الفكره ودفء العبارة وفيه البصر الذى يوحى بالبصيرة ، والمادى الذى يؤدى إلى المعنوى ، والعبارة التى تلتقى بالرؤية كأروع ما يكون اللقاء.
وقد دخل مصطفى محمود فى حياته عدة معارك ؛ ووجهت إليه عدة اتهامات أهمها اتهام منتقديه له بأن مواقفه السياسية متضاربة ، تصل إلى حد التناقض فى بعض المواقف ، إلا أنه يؤكد أنه ليس فى موضع إتهام وأن اعترافه بأنه كان على غير صواب فى بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات ؛ وهذا شئ يفتقر إليه الكثيرون .


اتهامه بالكفر ؛ في نهاية الستينيات بعد سلسلة من المقالات ؛ وصدور كتابه "الله والإنسان" الذى تمت مصادرته وتقديمه بعدها للمحاكمة ؛ وقد اكتفت لجنة المحاكمة وقتها بمصادرة الكتاب دون حيثيات.
وقد اشتهر بهجومه المتواصل على الصهيونية ورأيه بأن اليهود وراء هذه الشبكة الأخطبوطية للفساد والإفساد فى العالم كله .
ونشر مصطفى محمود ، فى مقالاته ،أفكارا كثيرة كصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif  مثار جدل بين المثقفين ؛ كدعوته إلى علم النفس القرآني ، ويقصد به محاولة فهم النفس فهما جديدا مؤسسا على القرآن والسنة ؛ وهى بمثابة محاولة للخروج بعلم نفس إسلامى جديد ومثل تنبئه بسقوط الحضارة الغربية وإنهيار الرأسمالية وتوابعها دون أن يطلق المسلمون رصاصة واحدة ؛ بسبب الترف والتخمة وعبادة الشهوات والغرق فى الملذات ؛ كحضارات كثيرة ذكرها لنا التاريخ .
ومن أشهر معاركه تلك التي وقعت عام 2000 والمعروفة باسم "أزمة كتاب الشفاعة " لتثير الكثير من الجدل حوله وحول أفكاره.
ومن أهم كتبه : الإسلام فى خندق ، وزيارة للجنة والنار ، وعظماء الدنيا وعظماء الآخره ، وعلى نفس قرأنى جديد ، والإسلام السياسى والمعركة القادمة ، والمؤامرة الكبرى ، وعالم الأسرار ، وعلى حافة الصورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif حار ، صورة: http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/012.gif  والإنسان ، وأكل العيش ، وعنبر 7 ، وشلة الأنس ، ورائحة الدم ، وإبليس ، ولغز الموت ، ولغز الحياة ، والأحلام ، وأينشتين والنسبية .

المصدر: وكالة أنباء الشرق الأوسط ، مصراوي.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><b><font size="5">إبحار في عالم الفيلسوف والطبيب والأديب والفنان الدكتور مصطفى محمود </font></b><br />
<br />
<font size="5"><img src="http://productnews.link.net/general/News/31-10-2009/Mostafa_m.jpg" border="0" alt="" /> </font><br />
<font size="5">الدكتور الراحل مصطفي محمود </font><br />
<br />
<br />
<br />
<font size="5">القاهرة - محرر مصراوى - عند الابحار في عالم الفيلسوف والطبيب والأديب والفنان <font color="#0000ff">الدكتور مصطفى محمود</font> تتلاقى أمواج كثيرة من الفكر والأدب والفلسفة والتصوف والعلم .</font><br />
<font size="5">قال عنه الشاعر الراحل كامل الشناوى: &quot;إذا كان مصطفى محمود قد ألحد فهو يلحد على سجادة الصلاة ؛ كان يتصور أن العلم يمكن أن يجيب على كل شئ ، وعندما خاب ظنه مع العلم أخذ يبحث فى الأديان بدءا من الديانات الأرضية مثل الزرادشتية والبوذية ثم <img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" />قل إلى الأديان السماوية ، ولم يجد فى النهاية سوى القرآن الكريم&quot;.</font><br />
<font size="5">وقد مثل الدكتور مصطفى محمود علامة فارقه في تاريخ الأدب والثقافة والسياسة العربية ، فهو مفكر وكاتب وطبيب وأديب وفنان مصري من مواليد شبين الكوم (المنوفية) 1921 ؛ درس الطب وتخرج عام 1953 ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960 ، تزوج عام 1961 و<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" />هى الزواج بالطلاق عام 1973 وله ولدين (أمل وآدهم) ، وتزوج ثانية عام 1983 و<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" />هى هذا الزواج أيضا بالطلاق 1987.</font><br />
<font size="5">ألف المفكر مصطفى محمود 89 كتابا بين القصة والرواية القصيرة والكتب العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية ، إضافة إلى الفكر الدينى والتصوف ومرورا بأدب الرحلات ، ويتميز أسلوبه بالقوة والجاذبية والبساطة .</font><br />
<font size="5">قدم 400 حلقة من برنامجه التليفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وقام الدكتور مصطفى محمود بإنشاء مسجد فى القاهرة باسم &quot;مسجد مصطفى محمود&quot; عام 1979 ويتبع له &quot;جمعية مسجد محمود&quot; والتى تضم &quot;مستشفى محمود&quot; و &quot;مركز محمود للعيون&quot; ومراكز طبية أخرى ، إضافة إلى مكتبة ومتحف للجيولوجيا وآخر للأحياء المائية مركز فلكى.</font><br />
<font size="5">هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ (من الأشراف) ينتهى نسبه إلى علي زين العابدين (رضى الله عنه) وكان توأما لأخ توفى فى نفس العام ؛ وعاش مصطفى فى مدينة طنطا فى جوار مسجد السيد البدوى (أحد مزارات الصوفية) ؛ ولعل هذا ما جعل التصوف يترك عليه مسحة امتدت معه طوال حياته.</font><br />
<font size="5">بدأ حياته مصطفى محمود متفوقا فى الدراسة حتى ضربه مدرس للغة العربية ؛ فاكتأب ورفض الذهاب إلى المدرسة ثلاث سنوات وما إن رحل ذلك المدرس عن مدرسته ؛ حتى عاد مصطفى وبدأت تظهر موهبته وتفوقه وحبه للعلم.</font><br />
<font size="5">وفى منزل والده أنشأ معملا صغيرا ، أخذ يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية لقتل الصراصير ؛ ثم يقوم بتشريحها وفيما بعد (حين التحق بكلية الطب) اشتهر بـ &quot;المشرحجي&quot; ، نظرا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى ؛ طارحا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.</font><br />
<font size="5">وعلى الرغم من احترافه الطب متخصصا فى جراحة المخ والأعصاب ؛ فإنه كان نابغا في الأدب منذ كان طالبا ؛ ونشرت له القصص القصيرة فى &quot;مجلة روزاليوسف&quot; ، وقد عمل بها لفترة عقب تخرجه ؛ مما دفعه لاحتراف الكتابة ؛ وعندما أصدر الرئيس عبد الناصر قرارا بمنع الجمع بين وظيفتين ، كان مصطفى محمود وقتها يجمع بين عضوية نقابتي الأطباء والصحافيين ؛ لذا قرر الاستغناء عن عضوية نقابة الأطباء ؛ وحرمان نفسه من ممارسة المهنة إلى الأبد مفضلا ال<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" />ماء إلى نقابة الصحفيين.</font><br />
<font size="5">وعندما سئل ماذا يملك الطبيب من إمكانات تشجعه على أن يكون أدبيا وفنانا؟ أجاب بأن &quot;للطب علاقة وثيقة بالحياة وأسرارها وخفاياها ؛ فالطبيب هو الوحيد الذي يحضر لحظة الميلاد والموت ؛ وهو الذي يضع يده على القلب ويعرف أسرار نبضه ؛ وكل الناس يخلعون ثيابهم وأسرارهم بين يدي الطبيب ، فهو الوحيد الذى يباشر الحياة عارية من جميع أقنعتها ، وبما أن الطب علم والأدب علم ؛ فالتكامل فى الحياة البشرية قضى بأنه لا غنى لأحدهما عن الآخر ؛ يعني الطب والأدب وكذلك الطبيب والأديب&quot;.</font><br />
<font size="5">وفي عنفوان شبابه كان تيار المادية هو السائد ، وكان المثقفون يرفضون الغيبيات ؛ فكان من الطبيعى أن يتأثر مصطفى محمود بما حوله ؛ ولذلك كما يقول فى أحد كتبه: &quot;أحتاج الأمر إلى ثلاثين سنة من الغرق في الكتب ؛ وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس وتقليب الفكر على كل وجه لأقطع الطرق الشائكة ؛ من الله والإنسان إلى لغز الحياة والموت ؛ إلى ما أكتب اليوم على درب اليقين&quot;.</font><br />
<font size="5">وبالرغم من اعتقاد الكثيرين بأن مصطفى محمود أنكر وجود الله عز وجل ؛ فإن المشكلة الفلسفية الحقيقية التى كان يبحث عنها هى مشكلة الدين والحضارة أو العلم والإيمان ؛ وما بينهما من صراع متبادل أو تجاذب ؛ ففى كتابه &quot;رحلتي من الشك إلى الإيمان&quot; ترجم لحياته الزوجية قائلا :&quot;إن زهوي بعقلي الذي بدأ يتفتح وإعجابى بموهبة الكلام ومقارنة الحجج التى تفردت بها ؛ كان هو الحافز ، وليس البحث عن الحقيقة ولا كشف الصواب ؛ لقد رفضت عبادة الله لأنى استغرقت فى عبادة نفسي ؛ وأعجبت بومضة النور التى بدأت تومض فى فكرى مع انفتاح الوعى وبداية الصحوة من مهد الطفولة&quot;.. وقد اقترب مصطفى محمود فى ذلك من الإمام الغزالى - رحمه الله - وما ذهب إليه فى كتابه &quot;المنقذ من الضلال&quot; .</font><br />
<font size="5">ومع هذا العقل العلمي المادي ، بدأت رحلة مصطفى محمود فى عالم العقيدة ، وعلى الرغم من هذه الأرضية المادية التى انطلق منها ؛ فإنه لم يستطع أن ينفى وجود القوة الإلهية ؛ فيقول: &quot;تصورت أن الله هو الطاقة الباطنة فى الكون ، التى تنظمه فى منظومات جميلة (من أحياء وجمادات وأراض وسماوات) هو الحركة التى كشفها العلم فى الذرة وفى الـ&quot;بروتوبلازم&quot; وفى الأفلاك ؛ هو الحيوية الخالقة الباطنة فى كل شئ&quot;.</font><br />
<font size="5">وكما حدثنا الغزالى عن الأشهر الستة التى قضاها مريضا يعانى آلام الشك ؛ حتى هتف به هاتف باطنى أعاده إلى يقين الحقيقة العقلية ؛ وكشف له بهاء الحرية الروحية ؛ ومكنه من معرفة الله ؛ نجد مصطفى محمود يتحدث عن صوت الفطرة الذى حرره من سطوة العلم ؛ وأعفاه من عناء الجدل وقاده إلى معرفة الله ؛ وكان ذلك بعد أن تعلم فى كتب الطب أن النظرة العلمية هى الأساس الذى لا أساس سواه ؛ وأن الغيب لا حساب له فى الحكم العلمى ؛ وأن العلم ذاته هو عملية جمع شواهد واستخراج قوانين.</font><br />
<font size="5">وهكذا ك<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" /> رحلة مصطفى محمود من الشك إلى اليقين تمهيدا لفض الاشتباك بين العلم والإيمان ؛ وجعله يوقف جزءا كبيرا من حياته فى مشروع واحد &quot;العلم والإيمان&quot; ؛ وسرد مراحل هذا المشروع من خلال 8 كتب ، ثم ترجمته إلى أرض الواقع وعرضه على التليفزيون المصرى.</font><br />
<font size="5">سار مصطفى محمود على درب المفكر والأديب عباس محمود العقاد ليؤكد أن الإسلام منهج يهدف إلى التوازن بين الفرد والمجموع ؛ وليس إلى تذويب الأفراد فى المجموع كما فى الاشتراكية ؛ ولا إلى التضحية بالمجموع لصالح قلة من الأفراد كما فى الفكر الرأسمالي.</font><br />
<font size="5">وانطلاقا من بحثه عن الحقيقة وإشباعا لشغفه بالنفس الإنسانية وبحثه عن المجهول ؛ تميز مصطفى محمود بفن قصصى خاص ؛ فبإمكاناته الفنية جمع بين إحساس الأديب وإدراك الفيلسوف ومزج هذين البعدين بأسلوب عصرى فيه عمق الفكره ودفء العبارة وفيه البصر الذى يوحى بالبصيرة ، والمادى الذى يؤدى إلى المعنوى ، والعبارة التى تلتقى بالرؤية كأروع ما يكون اللقاء.</font><br />
<font size="5">وقد دخل مصطفى محمود فى حياته عدة معارك ؛ ووجهت إليه عدة اتهامات أهمها اتهام منتقديه له بأن مواقفه السياسية متضاربة ، تصل إلى حد التناقض فى بعض المواقف ، إلا أنه يؤكد أنه ليس فى موضع إتهام وأن اعترافه بأنه كان على غير صواب فى بعض مراحل حياته هو ضرب من ضروب الشجاعة والقدرة على نقد الذات ؛ وهذا شئ يفتقر إليه الكثيرون .</font><br />
<br />
<br />
<font size="5">اتهامه بالكفر ؛ في نهاية الستينيات بعد سلسلة من المقالات ؛ وصدور كتابه &quot;الله والإنسان&quot; الذى تمت مصادرته وتقديمه بعدها للمحاكمة ؛ وقد اكتفت لجنة المحاكمة وقتها بمصادرة الكتاب دون حيثيات.</font><br />
<font size="5">وقد اشتهر بهجومه المتواصل على الصهيونية ورأيه بأن اليهود وراء هذه الشبكة الأخطبوطية للفساد والإفساد فى العالم كله .</font><br />
<font size="5">ونشر مصطفى محمود ، فى مقالاته ،أفكارا كثيرة ك<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" /> مثار جدل بين المثقفين ؛ كدعوته إلى علم النفس القرآني ، ويقصد به محاولة فهم النفس فهما جديدا مؤسسا على القرآن والسنة ؛ وهى بمثابة محاولة للخروج بعلم نفس إسلامى جديد ومثل تنبئه بسقوط الحضارة الغربية وإنهيار الرأسمالية وتوابعها دون أن يطلق المسلمون رصاصة واحدة ؛ بسبب الترف والتخمة وعبادة الشهوات والغرق فى الملذات ؛ كحضارات كثيرة ذكرها لنا التاريخ .</font><br />
<font size="5">ومن أشهر معاركه تلك التي وقعت عام 2000 والمعروفة باسم &quot;أزمة كتاب الشفاعة &quot; لتثير الكثير من الجدل حوله وحول أفكاره.</font><br />
<font size="5">ومن أهم كتبه : الإسلام فى خندق ، وزيارة للجنة والنار ، وعظماء الدنيا وعظماء الآخره ، وعلى نفس قرأنى جديد ، والإسلام السياسى والمعركة القادمة ، والمؤامرة الكبرى ، وعالم الأسرار ، وعلى حافة ال<img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/s%20(64).gif" border="0" alt="" />حار ، <img src="http://www.nahreleman.com/vb/images/smilies/012.gif" border="0" alt="" /> والإنسان ، وأكل العيش ، وعنبر 7 ، وشلة الأنس ، ورائحة الدم ، وإبليس ، ولغز الموت ، ولغز الحياة ، والأحلام ، وأينشتين والنسبية .</font><br />
<br />
المصدر: وكالة أنباء الشرق الأوسط ، مصراوي.</div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد مختار</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71723/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلسلة أبدأها اليوم هنا فى المنتدى. وأترك لكم التعليق</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71693/</link>
			<pubDate>Fri, 30 Oct 2009 23:19:59 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله 

((((ارجو من الأخوة عدم المشاركه هنا حتى أنتهى من السلسله خاصتاً المشرفين !!انتظرو دقائق فقط))))
اخترت لكم هذه الصورة ... فقط هذه الصورة !! 

هذه ستكون سلسلة أبدأها اليوم هنا فى المنتدى , أختار فيها صورة واحدة فقط معبرة وأترك لكم التعليق عليها 

ومع أول صورة فى هذه السلسلة .....


إنها صورة من صور عزة المسلمين التى عشناها قديما !!

صورة رسمها الصليبين بأيديهم فى القرن الخامس عشر الميلادى ليتذكروا بها ذلهم أمام ملوك المسلمين قديما ولكى يحفزوا بها الصليبين للأخذ بثأرهم !!! 


هذه هى الصورة 

وكما قيل : الصورة أبلغ من ألف كلمة !! 

صورة: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/BnF_Fr232_fol323_Alp_Arslan_Romanus.jpg 


الوصف : 

هذه صورة السلطان ألب أرسلان - رحمه الله - وهو_ يطأ يقدمه عنق_ إمبراطور الدولة البيزنطية رومانوس !!!!!!!!!!!!


يالله !!! 


والله لا أبالغ فى القول 


هذا ما حدث بعد انتصار المسلمين فى معركة ملاذكرد الخالدة والتى كانت من أيام الله !!! 

فمن من المسلمين اليوم يعرفون شيئا عن السلطان ألب أرسلان او عن معركة ملاذكرد !!! 
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="4"><font face="Traditional Arabic"><font size="5">بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله </font></font><br />
<br />
<font size="6"><font color="red">((((ارجو من الأخوة عدم المشاركه هنا حتى أنتهى من السلسله خاصتاً المشرفين !!انتظرو دقائق فقط))))</font></font><br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">اخترت لكم هذه الصورة ... فقط هذه الصورة !!</font> </font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">هذه ستكون سلسلة أبدأها اليوم هنا فى المنتدى , أختار فيها صورة واحدة فقط معبرة وأترك لكم التعليق عليها </font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="red">ومع أول صورة فى هذه السلسلة .....</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">إنها صورة من صور عزة المسلمين التى عشناها قديما !!</font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">صورة رسمها الصليبين بأيديهم فى القرن الخامس عشر الميلادى ليتذكروا بها ذلهم أمام ملوك المسلمين قديما ولكى يحفزوا بها الصليبين للأخذ بثأرهم !!! </font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">هذه هى الصورة </font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><font color="blue">وكما قيل : الصورة أبلغ من ألف كلمة !!</font> </font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/BnF_Fr232_fol323_Alp_Arslan_Romanus.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="6"><font color="red">الوصف : </font></font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">هذه صورة <font color="blue">السلطان ألب أرسلان</font> - رحمه الله - وهو<u> يطأ يقدمه عنق</u> إمبراطور الدولة البيزنطية <font color="blue">رومانوس</font> !!!!!!!!!!!!</font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">يالله !!! </font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">والله لا أبالغ فى القول </font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">هذا ما حدث بعد انتصار المسلمين فى <font color="blue">معركة ملاذكرد</font> الخالدة والتى كانت من أيام الله !!! </font></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><font size="5">فمن من المسلمين اليوم يعرفون شيئا عن <font color="blue">السلطان ألب أرسلان</font> او عن معركة ملاذكرد !!! </font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>ابواحمدالغالى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71693/</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[" داووا مرضاكم بالصدقة]]></title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71659/</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 23:09:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[***قال الشيخ / عبد الهادي بدلة إمام جامع الرضوان في حَلَب السورية , وهو من العلماء القلائل الذين يخاطبون العقل والقلب معاً - بارك الله فيه ونفع به - , قال : ( في بدايـة زواجي مَـنّ الله علينا بطفلنا الأول ، ففرحنا بـه فرحاً شديـداً ، لكن شاء الله - سبحانه - أن يُصاب هذا الطفل بمرض شديد ، عجِزَ عنه الطب حينها ، وبَدَأت تسوء حالة الطفل وتسوء حالنا نحن أكثر حُزناً على فلذة كبدنا ونور عيوننا..وكلكم يعلم ماذا يعني الطفل لوالديه وخاصة أنه طفلنا الأول !! .** 

**لكن الشعور الأسوأ هو شعورنا بالعجز لأن نقدم له العلاج لمعاناته !! .** 

**إلا أننا سلمنا أمرنا لله وقضائه ، لكن كان علينا الأخذ بالأسباب وعدم ترك أي فرصة أو سبيل لعلاجه .** 

**دلنا أهل الخير على طبيب ذي خبرة وشهرة فذهبتُ إليه بالطفل , والطفل يشكو من** 

**الحمى - التي تأكل قبل الطفل جسدي وجسد أمه وقلبها وقلبي - فقال لنا : " إذا لم تنْزِل حرارة الطفل هذه الليلة فسيفارق الحياة غدا ! " .** 

**عدتُ بالطفل حزينا كئيباً ، يقض الألم قلبي حتى فارق النوم جفني ، فقمت لأصَلِّي ، ثم ذهبت هائماُ على وجهي تاركاٌ زوجتي عند رأس ابني باكيةً حزينةً ، مشيت في الشوارع لا أعرف ماذا اعمل لابني !! ، لكنني تذكرت الصدقة وحديث حبيبي رسول الله صورة: http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif ****حينما قال : ( داووا مرضاكم بالصدقة ) ، ولكن من سأجد في هذا الوقت المتأخر لأطرق بابه وأتصدق عليه ، وماذا سيقول عني إن فعلت ذلك ؟! .** 

**وبينما أنا كذلك إذ بِهِرَّة جائعة تموء في الليل الأسود .. تذكرت قول رسول الله صورة: http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif ****حينما سأله الصحابة : ( وإنَّ لنا في البهائم أجـراً ؟! ) فقال صورة: http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif ****: ( في كل كبد رطبة أجر ) ****رواه البخاري ومسلم****، فدخلت منْزِلي وأخذت قطعةً من اللحم ، فأطعمتها الهرة . **

**أغلقت الباب خلفي ، غير أن صوت الباب اختلط بصوت زوجتي : " هل عدت .. إليَّ .. إليّ .. سريعاً " !! ، فهرعت إليها .. وجدت وجه زوجتي قد تغير وعلى صفحة وجهها تهليلة بِشْر ! .** 

**فقلت : عُدتُ لتوي .** 

**قالت : " بعدما ذهبت ، أغفيت قليلاً وأنا جالسة .. فرأيت رؤيا عجيبة ! ..** 

**لقد رأيت نفسي محتضنةً ابني .. وإذ بطيرٍ أسودٍ كبيرٍ يهوي من السماء لينقض على طفلنا ليأخذه مني وأنا خائفة أضمّ ابني بشدة لا أعرف ماذا أفعل ! وإذ بي بِقِطٍّ يدفع الطيرَ دفعاً شديداً ويعاركه عِراكاً ما رأيت أقوى منه ، مع أن الطير كان ضخماً , وظل يدفعه ويعاركه حتى دفع الصقرَ بعيداً , واستيقظت على صوتك تأتي " ..** 

**يقول الشيخ : فتبسمت واستبشرت خيراً ، نَظَرَت إلَيَّ زوجتي مندهشة من تبسمي !.** 

**فقلت لها : عسى أن يكون خيراً ..** 

**هرعنا إلى طفلنا .. لا نعرف مَن يصِل أولاً وإذ بالحمى تزول عنه ويفتح الطفل عيناه ، وصباح اليوم التالي - والذي لا إله إلا هو - كان الطفل يلهو مع الأطفال في الحي والحمد لله ).** * (http://nsmh2006.jeeran.com/archive/2009/6/892542.html)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font face="Arial"><font size="6"><font color="magenta"><a href="http://nsmh2006.jeeran.com/archive/2009/6/892542.html" target="_blank"><b><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><font color="#00659f"><b>قال الشيخ / عبد الهادي بدلة إمام جامع الرضوان في حَلَب السورية , وهو من العلماء القلائل الذين يخاطبون العقل والقلب معاً - بارك الله فيه ونفع به - , قال : ( في بدايـة زواجي مَـنّ الله علينا بطفلنا الأول ، ففرحنا بـه فرحاً شديـداً ، لكن شاء الله - سبحانه - أن يُصاب هذا الطفل بمرض شديد ، عجِزَ عنه الطب حينها ، وبَدَأت تسوء حالة الطفل وتسوء حالنا نحن أكثر حُزناً على فلذة كبدنا ونور عيوننا..وكلكم يعلم ماذا يعني الطفل لوالديه وخاصة أنه طفلنا الأول !! .</b></font></font></b></font><font color="#00659f"> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>لكن الشعور الأسوأ هو شعورنا بالعجز لأن نقدم له العلاج لمعاناته !! .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>إلا أننا سلمنا أمرنا لله وقضائه ، لكن كان علينا الأخذ بالأسباب وعدم ترك أي فرصة أو سبيل لعلاجه .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>دلنا أهل الخير على طبيب ذي خبرة وشهرة فذهبتُ إليه بالطفل , والطفل يشكو من</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>الحمى - التي تأكل قبل الطفل جسدي وجسد أمه وقلبها وقلبي - فقال لنا : &quot; إذا لم تنْزِل حرارة الطفل هذه الليلة فسيفارق الحياة غدا ! &quot; .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>عدتُ بالطفل حزينا كئيباً ، يقض الألم قلبي حتى فارق النوم جفني ، فقمت لأصَلِّي ، ثم ذهبت هائماُ على وجهي تاركاٌ زوجتي عند رأس ابني باكيةً حزينةً ، مشيت في الشوارع لا أعرف ماذا اعمل لابني !! ، لكنني تذكرت الصدقة وحديث حبيبي رسول الله <img src="http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif" border="0" alt="" /></b></font></b></font><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>حينما قال : ( داووا مرضاكم بالصدقة ) ، ولكن من سأجد في هذا الوقت المتأخر لأطرق بابه وأتصدق عليه ، وماذا سيقول عني إن فعلت ذلك ؟! .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>وبينما أنا كذلك إذ بِهِرَّة جائعة تموء في الليل الأسود .. تذكرت قول رسول الله <img src="http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif" border="0" alt="" /></b></font></b></font><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>حينما سأله الصحابة : ( وإنَّ لنا في البهائم أجـراً ؟! ) فقال <img src="http://www.futurepharmacist.net/forum/images/smilies/salla-icon.gif" border="0" alt="" /></b></font></b></font><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>: ( في كل كبد رطبة أجر ) </b></font></b></font><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>رواه البخاري ومسلم</b></font></b></font><font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>، فدخلت منْزِلي وأخذت قطعةً من اللحم ، فأطعمتها الهرة . </b></font></b></font><br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>أغلقت الباب خلفي ، غير أن صوت الباب اختلط بصوت زوجتي : &quot; هل عدت .. إليَّ .. إليّ .. سريعاً &quot; !! ، فهرعت إليها .. وجدت وجه زوجتي قد تغير وعلى صفحة وجهها تهليلة بِشْر ! .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>فقلت : عُدتُ لتوي .</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>قالت : &quot; بعدما ذهبت ، أغفيت قليلاً وأنا جالسة .. فرأيت رؤيا عجيبة ! ..</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>لقد رأيت نفسي محتضنةً ابني .. وإذ بطيرٍ أسودٍ كبيرٍ يهوي من السماء لينقض على طفلنا ليأخذه مني وأنا خائفة أضمّ ابني بشدة لا أعرف ماذا أفعل ! وإذ بي بِقِطٍّ يدفع الطيرَ دفعاً شديداً ويعاركه عِراكاً ما رأيت أقوى منه ، مع أن الطير كان ضخماً , وظل يدفعه ويعاركه حتى دفع الصقرَ بعيداً , واستيقظت على صوتك تأتي &quot; ..</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>يقول الشيخ : فتبسمت واستبشرت خيراً ، نَظَرَت إلَيَّ زوجتي مندهشة من تبسمي !.</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>فقلت لها : عسى أن يكون خيراً ..</b></font></b></font> <br />
<br />
<font face="Traditional Arabic"><b><font face="Traditional Arabic"><b>هرعنا إلى طفلنا .. لا نعرف مَن يصِل أولاً وإذ بالحمى تزول عنه ويفتح الطفل عيناه ، وصباح اليوم التالي - والذي لا إله إلا هو - كان الطفل يلهو مع الأطفال في الحي والحمد لله ).</b></font></b></font> </font></b></a></font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>prayre</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71659/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>...كيف تتم صناعة الغباء؟</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71657/</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 22:54:54 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وبه نستعين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد 
و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز 
في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد 
بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه
و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد 

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات خوفا من الضرب

بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد

فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز 
ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول 
بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب

قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد
و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب

و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة
حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا
و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب

لو فرضنا ..
و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟
اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين


هناك شيئان لا حدود لهما ... العالَم و غباء الأنسان 

هكذا قال أينشتاين

َ((بلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ
الزخرف 22

كانت كل حجة الكفار في عبادة الأصنام أنهم وجدوا أباءهم يفعلون ذلك 


أكبر عدو للتغيير هو العادة أو العرف لأنك قد تعلم أن هذا هو الحق ولا تعمله خوفا من كسر العادة أو نقد الناس

علينا مراجعة أعمالنا اليومية في المهنة في حياتنا فأننا سوف نجد أنفسنا نعمل الكثير من الأشياء و نعلم أنها خاطئة ورغم ذلك نفعلها خوفا من التغيير أونقد الأخرين

إذا أردنا تغييرا جوهريا علي الصعيدين الشخصي والمهني فعلينا أن تخضع أفعالنا لقيمنا ومبادئنا وليس لعادتنا وعرفنا

العرف فية الجيد والسئ فعلينا أن نعمل الجيد ونترك السئ

الامثلة على ذلك كتيرة...ياترى زي ايييييه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font face="Arial"><div align="center"><font color="purple"><font size="5"><font color="darkred">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
الحمد لله وبه نستعين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
</font><br />
<br />
<br />
مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد <br />
و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز <br />
في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد <br />
بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه<br />
و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد <br />
<br />
بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات خوفا من الضرب</font></font></div><font size="4"><font color="purple"><div align="center"><br />
<font size="5">بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد<br />
<br />
فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز <br />
ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول <br />
بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب<br />
<br />
قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد<br />
و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب<br />
<br />
و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة<br />
حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا<br />
و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب<br />
<br />
لو فرضنا ..<br />
و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟<br />
اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين<br />
<br />
<br />
<font color="red">هناك شيئان لا حدود لهما ... العالَم و غباء الأنسان</font> <br />
<br />
هكذا قال أينشتاين<br />
<br />
َ</font><font size="5"><font color="darkgreen">((بلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ<br />
الزخرف 22<br />
</font><br />
كانت كل حجة الكفار في عبادة الأصنام أنهم وجدوا أباءهم يفعلون ذلك <br />
<br />
<br />
أكبر عدو للتغيير هو العادة أو العرف لأنك قد تعلم أن هذا هو الحق ولا تعمله خوفا من كسر العادة أو نقد الناس<br />
<br />
علينا مراجعة أعمالنا اليومية في المهنة في حياتنا فأننا سوف نجد أنفسنا نعمل الكثير من الأشياء و نعلم أنها خاطئة ورغم ذلك نفعلها خوفا من التغيير أونقد الأخرين<br />
<br />
إذا أردنا تغييرا جوهريا علي الصعيدين الشخصي والمهني فعلينا أن تخضع أفعالنا لقيمنا ومبادئنا وليس لعادتنا وعرفنا<br />
<br />
العرف فية الجيد والسئ فعلينا أن نعمل الجيد ونترك السئ</font><br />
<br />
<font size="5">الامثلة على ذلك كتيرة...ياترى زي ايييييه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟</font><br />
</div></font></font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>prayre</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71657/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا نهي الرسول(ص) عن الاكل والشرب واقفا</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71654/</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 22:14:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *




*عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، *
*قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي *

*و عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" **نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عن المجثمة و الجلالة و الشرب من فيّ السقاء ".*


*الإعجاز الطبي *


** أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة *
*بلطف .*
*أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً ،*
*و تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم . و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام . *
*كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين.*

*و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح . *

*أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .*

*كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة .*

*كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><br />
<div align="center"><b><font size="5">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </font></b></div><br />
<br />
<br />
<br />
<b><font size="4">عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم &quot; أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً &quot; ، </font></b><br />
<b><font size="4">قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : <font color="blue">ذاك أشر و أخبث</font> &quot;رواه مسلم و الترمذي </font></b><br />
<br />
<b><font size="4">و عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :&quot; </font></b><b><font size="4">نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عن المجثمة و الجلالة و الشرب من فيّ السقاء &quot;.</font></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><font size="5"><font color="red">الإعجاز الطبي </font></font></b></div><br />
<br />
<b><font size="4">* <font color="blue">أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم</font> و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة </font></b><br />
<b><font size="4">بلطف .</font></b><br />
<b><font size="4">أ<font color="blue">ما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدماً</font> ،</font></b><br />
<b><font size="4"><font color="blue">و تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم .</font> و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام . </font></b><br />
<b><font size="4"><font color="blue">كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء</font> و ما عرف عند العرب و المسلمين.</font></b><br />
<br />
<b><font size="4">و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح . </font></b><br />
<br />
<b><font size="4"><font color="blue">أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة</font> تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .</font></b><br />
<br />
<b><font size="4"><font color="blue">كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات </font>فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة .</font></b><br />
<br />
<b><font size="4"><font color="blue">كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة</font> تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه</font></b><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>prayre</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71654/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعرف لماذا لم يقتل هتلر جميع اليهود؟</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71653/</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 22:06:02 GMT</pubDate>
			<description>*من أعظم أقوال هتلر *
*كان بأستطاعتي أن أقتل كل يهود العالم ، ولكنني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنتُ أقتلهم *</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5"><font face="Arial"><font color="#ff0000"><b>من أعظم أقوال هتلر </b></font></font></font><font size="5"><font color="#ff0000"><br />
<b><font face="Arial">كان بأستطاعتي أن أقتل كل يهود العالم ، ولكنني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنتُ أقتلهم </font></b></font></font><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>prayre</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71653/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عجائب قصص العدالة الإلهيَّة - قصة مُنَوَّر خانم</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71643/</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2009 14:26:19 GMT</pubDate>
			<description>*_قصة واقعية عجيبة_*

محمد زياد التكلة
من عجائب قصص العدالة الإلهيَّة
قصة مُنَوَّر خانم
حَدَّثني العم الفاضل سليمان الحفيان، والد الأخ الشيخ عمر الحفيان، عن قصة جارته المسنَّة منوّر خانم - رحمها الله - من عدة سنوات، وأقيد ما حفظته منَ القصة بالمعنى.

هذه المرأة كان والدها منَ الوُجهاء الأثرياء، كان مُفتيًا للواء الجيش العثماني في حمص أو حماة، وتزوجها ابن أحد الولاة العثمانيين، من ذَوي الإقطاع والثراء، وكانتِ المرأة وحيدة أبويها، وكذا زوجها.

توفِّي والدها فورثته، وتوفِّي والد زوجها فورثه، ثم توفِّي الزوج دون أن يكونَ لهما ولد، فورثتِ الكل، وصار عندها أراضٍ، وإقطاعات شاسعة.

ولما حصل التأميم منذ عدة عقود، أُخذتْ أراضي الإقطاعيينَ، فَذَهَبَ أكثر أملاكها، ولكن القليل الذي بقيَ كان شيئًا كثيرًا منَ الأراضي.

سكنتْ هذه المرأة في دِمَشق، في منطقة مساكن برزة في شقة، ولم يكنْ لها موردٌ إلاَّ كل مدة، تبيع جزءًا من أراضيها، وتنفق على نفسها، وعندما يقلُّ ما في يدها تبيع أرضًا أخرى، وهكذا.

ونظرًا لوَحْدتها، وعدم وجود ذرية تؤنسها، فقد قامتْ بكفالة إحدى الفتيات اليتيمات مدَّة منَ الزمن، ولما كبرت منوَّر خانم، كان جيرانها يخدمونها في حاجياتها؛ ومنهم محدِّثي العم سليمان، وكان أسفل شقتها صاحب محل (بقالة) تشتري منه، ويوصِّل لبيتها الأغراض.

وذات يوم طلبتْ منَ المحل بعض الأغراض، فجاءَها صاحبُ المحل، ودخل بالأغراض، فقالتْ له: اجلس حتى أُضَيّفَك فنجانًا منَ القهوة، وقامتِ العجوز - وهي على عتبة التسعين منَ العمر - للمطبخ تُعِدُّه له، فلعب الشيطان بالبائع، ووسوس له أن ينتهزَ الفرصة ليسرقَ أموالها.

لحقها إلى المطبخ، وخنقها بطوق الذهب الذي ترتديه دون مقاوَمة، وفتَّش البيت، ولم يجدْ إلا مبلغًا زهيدًا جدًّا منَ المال، فأخَذَهُ وانصرف.

بعد يوم أو أكثر افتقد الجيران جارتهم العجوز، واستغربوا عدم إجابتها، وفتحها الباب، وكان ذلك سببًا لكشف الجريمة، وتمَّ التحقيق مع الجيران، ومنهم العم سليمان، ولم يلبثْ أنِ انكشف المجرم، وتطابقتْ عليه الأدلة، واعترف.

لكنه - وككل شياطين المحامين - استطاع تدبير تقرير طبيٍّ للمجرم بأنَّه مختلٌّ عقليًّا بدرجة خطيرة، وبعد جلسات في المحكمة أُطلق سراحه؛ لكونه غير مسؤول عن فعله.

ورجع المجرم لحياته المعتادَة حرًّا طليقًا، وبقيَ على ذلك سنوات طويلة؛ ولكن لم تنتهِ القصة هنا.

تذكرون تلك اليتيمة التي ربَّتها المغدور بها، لقد كبرتْ، وعلمتْ بالقصة، فتبنَّتِ الموضوع، وأعادت رفع القضيَّة على المجرِم بعد أنِ اطمأنَّ تلك المدة الطويلة، وكانت حجتها القوية: إن كان المجرمُ مجنونًا بتلك الدَّرجة المثبتة في التقرير، فمكانه ليس بين الناس العقلاء؛ حتى لا يرتكب الجرائم؛ بل في مستشفى المجانين، وإن كان عاقلاً فلا بُدَّ منَ القصاص، وفعلاً لم يكن أمام المجرم إلاَّ التشبُّث بالخيار الأول؛ فرارًا منَ العقوبة، فتمَّ إيداعه مستشفى المجانين.

وهناك كان المجانين باستقبال النَّزيل الجديد، وتحلَّقوا حوله يسألونه: ما الذي أتى بك إلى هنا؟

فقال لهم بكل صراحة: أنا قتلتُ امرأة عجوزًا، وقلتُ عن نفسي: إنني مجنون؛ لأهرب من العقوبة، ولكن بسبب ذلك جاؤوا بي عندكم، هذه قصتي.

فاستغرب المجانين، واجتمعوا فيما بينهم، وإذا بهم يحيطون به، ويقولون: أنت مجرم قاتل، ولا بد من محاكمتكَ، سنحاكمك الآن.

فشَكَّلُوا محكمة فيما بينهم، وحكموا عليه بالإعدام شنقًا، وربطوا عنقه بالملابس، وهو لا يقدر على الفرار منهم، ولم يُجْدِ الصراخ والاستنجاد، وشنقوه.

وفي اليوم التالي، لَمَّا أراد الطاقم توزيع الطعام، وجدوه مشنوقًا، فقالوا: مَن قتله؟ قال المجانين: نحن شنقناه؛ لأنه مجرم قاتل، فسألوا الحارس المناوب، فقال: لَمْ أميزْ صراخه عن صراخ باقي المجانين المعتاد.

فذهبتْ نفسه هدرًا، وهكذا جاءه القصاص العادل من حيث لم يحتسبْ، ونشرت الجرائد خبره وقصته العجيبة.فيا سبحان الله! كيف لم يَضِعِ المعروف في تلك اليتيمة، ولم يضع الحقُّ طوال تلك السنين، وكما قيل: بشّر القاتل بـالقتل!!.  
 
 
منقول</description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><font size="5"><b><u><font face="arial black"><font color="purple">قصة واقعية عجيبة</font></font></u></b><br />
<br />
</font><font face="arial black"><font size="5">محمد زياد التكلة<br />
</font></font><div align="right"><font size="5"><br />
</font></div><font face="arial black"><font size="5"><font color="#ff0000">من عجائب قصص العدالة الإلهيَّة</font></font></font><font face="arial black"><font color="#ff0000"><br />
<font size="5">قصة مُنَوَّر خانم<br />
</font></font></font><font size="5"><font face="arial black">حَدَّثني العم الفاضل سليمان الحفيان، والد الأخ الشيخ عمر الحفيان، عن قصة جارته المسنَّة </font><font face="arial black"><font color="#800000">منوّر خانم</font></font></font><font size="5"><font face="arial black"> - رحمها الله - من عدة سنوات، وأقيد ما حفظته منَ القصة بالمعنى.<br />
<br />
هذه المرأة كان والدها منَ الوُجهاء الأثرياء، كان مُفتيًا للواء الجيش العثماني في حمص أو حماة، وتزوجها ابن أحد الولاة العثمانيين، من ذَوي الإقطاع والثراء، وكانتِ المرأة وحيدة أبويها، وكذا زوجها.<br />
<br />
توفِّي والدها فورثته، وتوفِّي والد زوجها فورثه، ثم توفِّي الزوج دون أن يكونَ لهما ولد، فورثتِ الكل، وصار عندها أراضٍ، وإقطاعات شاسعة.<br />
<br />
ولما حصل التأميم منذ عدة عقود، أُخذتْ أراضي الإقطاعيينَ، فَذَهَبَ أكثر أملاكها، ولكن القليل الذي بقيَ كان شيئًا كثيرًا منَ الأراضي.<br />
<br />
سكنتْ هذه المرأة في دِمَشق، في منطقة مساكن برزة في شقة، ولم يكنْ لها موردٌ إلاَّ كل مدة، تبيع جزءًا من أراضيها، وتنفق على نفسها، وعندما يقلُّ ما في يدها تبيع أرضًا أخرى، وهكذا.<br />
<br />
ونظرًا لوَحْدتها، وعدم وجود ذرية تؤنسها، فقد قامتْ بكفالة إحدى الفتيات اليتيمات مدَّة منَ الزمن، ولما كبرت منوَّر خانم، كان جيرانها يخدمونها في حاجياتها؛ ومنهم محدِّثي العم سليمان، وكان أسفل شقتها صاحب محل (بقالة) تشتري منه، ويوصِّل لبيتها الأغراض.<br />
<br />
وذات يوم طلبتْ منَ المحل بعض الأغراض، فجاءَها صاحبُ المحل، ودخل بالأغراض، فقالتْ له: اجلس حتى أُضَيّفَك فنجانًا منَ القهوة، وقامتِ العجوز - وهي على عتبة التسعين منَ العمر - للمطبخ تُعِدُّه له، فلعب الشيطان بالبائع، ووسوس له أن ينتهزَ الفرصة ليسرقَ أموالها.<br />
<br />
لحقها إلى المطبخ، وخنقها بطوق الذهب الذي ترتديه دون مقاوَمة، وفتَّش البيت، ولم يجدْ إلا مبلغًا زهيدًا جدًّا منَ المال، فأخَذَهُ وانصرف.<br />
<br />
بعد يوم أو أكثر افتقد الجيران جارتهم العجوز، واستغربوا عدم إجابتها، وفتحها الباب، وكان ذلك سببًا لكشف الجريمة، وتمَّ التحقيق مع الجيران، ومنهم العم سليمان، ولم يلبثْ أنِ انكشف المجرم، وتطابقتْ عليه الأدلة، واعترف.<br />
<br />
لكنه - وككل شياطين المحامين - استطاع تدبير تقرير طبيٍّ للمجرم بأنَّه مختلٌّ عقليًّا بدرجة خطيرة، وبعد جلسات في المحكمة أُطلق سراحه؛ لكونه غير مسؤول عن فعله.<br />
<br />
ورجع المجرم لحياته المعتادَة حرًّا طليقًا، وبقيَ على ذلك سنوات طويلة؛ ولكن لم تنتهِ القصة هنا.<br />
<br />
تذكرون تلك اليتيمة التي ربَّتها المغدور بها، لقد كبرتْ، وعلمتْ بالقصة، فتبنَّتِ الموضوع، وأعادت رفع القضيَّة على المجرِم بعد أنِ اطمأنَّ تلك المدة الطويلة، وكانت حجتها القوية: إن كان المجرمُ مجنونًا بتلك الدَّرجة المثبتة في التقرير، فمكانه ليس بين الناس العقلاء؛ حتى لا يرتكب الجرائم؛ بل في مستشفى المجانين، وإن كان عاقلاً فلا بُدَّ منَ القصاص، وفعلاً لم يكن أمام المجرم إلاَّ التشبُّث بالخيار الأول؛ فرارًا منَ العقوبة، فتمَّ إيداعه مستشفى المجانين.<br />
<br />
وهناك كان المجانين باستقبال النَّزيل الجديد، وتحلَّقوا حوله يسألونه: ما الذي أتى بك إلى هنا؟<br />
<br />
فقال لهم بكل صراحة: أنا قتلتُ امرأة عجوزًا، وقلتُ عن نفسي: إنني مجنون؛ لأهرب من العقوبة، ولكن بسبب ذلك جاؤوا بي عندكم، هذه قصتي.<br />
<br />
فاستغرب المجانين، واجتمعوا فيما بينهم، وإذا بهم يحيطون به، ويقولون: أنت مجرم قاتل، ولا بد من محاكمتكَ، سنحاكمك الآن.<br />
<br />
فشَكَّلُوا محكمة فيما بينهم، وحكموا عليه بالإعدام شنقًا، وربطوا عنقه بالملابس، وهو لا يقدر على الفرار منهم، ولم يُجْدِ الصراخ والاستنجاد، وشنقوه.<br />
<br />
وفي اليوم التالي، لَمَّا أراد الطاقم توزيع الطعام، وجدوه مشنوقًا، فقالوا: مَن قتله؟ قال المجانين: نحن شنقناه؛ لأنه مجرم قاتل، فسألوا الحارس المناوب، فقال: لَمْ أميزْ صراخه عن صراخ باقي المجانين المعتاد.<br />
<br />
</font><font face="arial black"><font color="#800000">فذهبتْ نفسه هدرًا، وهكذا جاءه القصاص العادل من حيث لم يحتسبْ، ونشرت الجرائد خبره وقصته العجيبة.</font></font></font><font face="arial black"><br />
<br />
</font><font face="arial black"><font size="5"><font color="#800000">فيا سبحان الله! كيف لم يَضِعِ المعروف في تلك اليتيمة، ولم يضع الحقُّ طوال تلك السنين، وكما قيل: بشّر القاتل بـالقتل!!.</font></font></font>  <br />
 <br />
 <br />
منقول<div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>محمد مختار</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71643/</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إصرف المال.. قبل أن يصرفك</title>
			<link>http://quran.maktoob.com/vb/quran71602/</link>
			<pubDate>Wed, 28 Oct 2009 10:46:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[

صورة: http://i34.tinypic.com/33kfaip.jpg 






ينفع المال اذا كان عابداً للانسان, اما اذا أصبح معبوداً له فهو بلا شك يضر به

فالمال (خادم) أمين....... ولكنه سيد (غدار)

وهو يمر بين ايدي الناس مرور الكرام, وينتقل من واحد الى اخر, ومن شخص الى غيره, من دون ان يغير شيئاً أو ينفع في شيء الا اذا تصرف فيه صاحبه فباع واشترى, وعمر وبنى, وكسب وأعطى وحينئذ يصبح هذا المال نافعاً لان المال اساساً مجرد وسيلة ويفقد قيمته اذا أصبح هدفاً بحد ذاته.

وقد قيل:

{ان الانسان لا يتمكن من الاحتفاظ بيديه بأكثر من كرتين من ثلاث: "الصحة" و"المال" و"راجة البال"}

والناس يريدون هذه الثلاث معاً

يريدون الاحتفاظ بأموالهم, وصحتهم, وراحة بالهم, فلا يستطيعون.

ان الاكثرية يطلبون المال لاجل الصحة, وراحة البال, ولكنهم في النهاية يضحون براحة البال والصحة من اجل المال.

ان من يريد الصحة والمال معاً من دون ان ينفق المال على صحته وسلامته لن ينعم براحة البال

ومن يريد المال وراحة البال, فلن ينعم بالصحة والسلامة, لان من يريد كل شيء فسوف يخسر كل شيء.

ومن هنا فانه ينبغي لك ان تحدد علاقتك بالمال ونسبته اليك, ومن دون ان تفعل ذلك فلربما يكون "سيدك" القاتل لا "عبدك" المطيع.




صورة: http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg 




ان الناس يحلمون بالغنى والثراء, لانهم يظنون ان صاحب المال لابد ان يكون سعيداً

كأن المال هو كل شيء في هذه الحياة, وبه يكمن لصاحبه ان يشتري السعادة والنجاح, من دون جهد أو تعب

ويظنون ان الدراهم والدنانير تكسو الرجال المهابة والجلال

وانها تعطي الفصاحة لمن ليس فصيحاً, والسلاح لمن ليس شجاعاً, والجمال لمن ليس جميلاً.

وليس من شك ان للمال بعض التأثير في الحياة, فهو يعين صاحبه على تلبية بعض ماربه, ويساعده في تحقيق بعض رغباته

ولكن ..... المال كغيره من الوسائل, فيه من المساوئ بمقدار ما فيه من المحاسن.

ومن مساوئه.... انه يستنفذ العمر من صاحبه, ويقلق راحته في المحافظة عليه ويحزنه اذا خسره

ومن لا يملك المال يعيش في أمل الحصول عليه, اما الذي يملك المال فهو يعيش الخوف من خسارته.




صورة: http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg 






ومن مساوئ المال ....ان الكثيرين يقيمون صاحبه بقدار ما يمتلك من مال لا بمقدار ما يمتلك من الفضائل, حتى ان شاعرهم يقول:

ذريني للغنى اسعى فاني
رأيت الناس شرهم الفقير
وأبعدهم وأهونهم عليهم
وان امسى له حسب وفير
ويقصيه الندى وتزدريه
حليلته وينهره الصغير

ومن مساوئ المال ايضاً ....انه يستخدم كتعويض عن العلم, والذكاء, فترى ان اصحابه يتنافسون فيما بينهم حتى يصبحوا اغنياء بحجم الدنياصورات

ولكن كما حدث للديناصور حيث فضل القوة على الذكاء فانقرض امام اول تحد, فانهم سرعان ما يفقدون حيلتهم, لانهم لم يتملكوا غير المال في هذه الحياةبل ان المال قد يشهر سلاحاً في وجه العلم

والاغنياء قد يقفون في وجه العلماء, حتى انك ترى كأن الفقر دائماً شيمة العلماء, وانه اول شرط للنبوغ في المجالات العلمية, وهو الذي يصقل النفس فيظهر جوهرها الصافي.

لقد سئل النبي (ص) ذات مرة عن الفقر فقال: "خزانة من خزائن الله".

وسئل مرة اخرى عنه فقال: "كرامة من الله".

وسئل مرة ثالثة عنه فقال: "شيء لا يعطيه الله الا لنبي مرسل, أو مؤمن كريم على الله".

والظاهر ان النبي (صلى الله عليه وسلم) لا يعني بالضرورة الفقر المادي بل يعني الشعور بالحاجة الى الله للعوز التي عند الفقير, في مقابل الشعور بالامتلاء والاستعلاء الموجودين عند الاغنياء.





صورة: http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg 





يقول ربنا: "انتم الفقراء الى الله" 

فالله الغني ونحن الفقراء اليه, ولا بد من كسب المزيد من المعالي.

 ان الفقر يكون احياناً دافعاً الى التقدم وحافزاً الى بذل الجهود

كما ان الخوف من الفقر يكون بالنسبة الى الاغنياء هو المانع لهم من العطاء. 

ولذلك لا يجوز ان تخاف الفقر حين العطاء.

يقول الشاعر:

ارى الناس اخوان الكريم وما

ارى بخيلاً له في العالمين خليل

ان العبرة اذن ليست في ان تكون فقيراً او غنياً, انما العبرة ان تكون مالكاً للمال, وصاحب السلطة عليه, لا ان تكون محكوماً به, وله السلطة عليك.




صورة: http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg 





ثم ان من يجمع الاموال ولا يصرفها سيكون حتماً محكوماً بها, لانه لا يعطي خوفاً من الفقر والعوز فهو "يفتقر" خوفاً من ان "يفتقر" 

كما يقول الامام علي:

 "عجبت للشقي البخيل يتعجل الفقر الذ منه هرب"

فمن يملكه المال يمنعه من ان يتصرف فيه, ومن يمتلك المال يعرف ان قيمته في صرفه, لا في الحفاظ عليه.

وفي الحقيقة فان الكرم والسخاء انما يعد فضيلة عند من يملك القليل من المال, اما اصحاب الثراء الفاحش فان العطاء واجب عليهم ومفروض منهم.

ومن هنا فان "افضل الجود ما كان عن عسرة" كما يقول الامام علي.

ويقول ايضاً: "جود الفقير افضل جود".

فالغني والثروة انما هي نعمة بشرط الانفاق, والعطاء كما يقول الامام علي:

 "لا فخر في المال الا مع الجود".





صورة: http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg 




فلكي تملك لا بد من ان تصرفه, والا فلسوف يصرفك المال, ويستهلك عمرك وحياتك. 

لان القيمة الاساسية للمال, انما تكمن في صرفه على حاجات صاحب المال, وافضل من ذلك: صرفه على الاخرين.



" منقول "


]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_external -->
<div><div align="center"><font size="4"><font color="Sienna"><font face="Microsoft Sans Serif"><br />
<br />
<img src="http://i34.tinypic.com/33kfaip.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ينفع المال اذا كان عابداً للانسان, اما اذا أصبح معبوداً له فهو بلا شك يضر به<br />
<br />
فالمال <font color="DarkOrange">(خادم)</font> أمين....... ولكنه سيد <font color="DarkOrange">(غدار)</font><br />
<br />
وهو يمر بين ايدي الناس مرور الكرام, وينتقل من واحد الى اخر, ومن شخص الى غيره, من دون ان يغير شيئاً أو ينفع في شيء الا اذا تصرف فيه صاحبه فباع واشترى, وعمر وبنى, وكسب وأعطى وحينئذ يصبح هذا المال نافعاً لان المال اساساً مجرد وسيلة ويفقد قيمته اذا أصبح هدفاً بحد ذاته.<br />
<br />
وقد قيل:<br />
<br />
<font color="DarkOrange">{ان الانسان لا يتمكن من الاحتفاظ بيديه بأكثر من كرتين من ثلاث: &quot;الصحة&quot; و&quot;المال&quot; و&quot;راجة البال&quot;}</font><br />
<br />
والناس يريدون هذه الثلاث معاً<br />
<br />
يريدون الاحتفاظ بأموالهم, وصحتهم, وراحة بالهم, فلا يستطيعون.<br />
<br />
ان الاكثرية يطلبون المال لاجل الصحة, وراحة البال, ولكنهم في النهاية يضحون براحة البال والصحة من اجل المال.<br />
<br />
ان من يريد الصحة والمال معاً من دون ان ينفق المال على صحته وسلامته لن ينعم براحة البال<br />
<br />
ومن يريد المال وراحة البال, فلن ينعم بالصحة والسلامة, لان من يريد كل شيء فسوف يخسر كل شيء.<br />
<br />
ومن هنا فانه ينبغي لك ان تحدد علاقتك بالمال ونسبته اليك, ومن دون ان تفعل ذلك فلربما يكون &quot;سيدك&quot; القاتل لا &quot;عبدك&quot; المطيع.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ان الناس يحلمون بالغنى والثراء, لانهم يظنون ان صاحب المال لابد ان يكون سعيداً<br />
<br />
كأن المال هو كل شيء في هذه الحياة, وبه يكمن لصاحبه ان يشتري السعادة والنجاح, من دون جهد أو تعب<br />
<br />
ويظنون ان الدراهم والدنانير تكسو الرجال المهابة والجلال<br />
<br />
وانها تعطي الفصاحة لمن ليس فصيحاً, والسلاح لمن ليس شجاعاً, والجمال لمن ليس جميلاً.<br />
<br />
وليس من شك ان للمال بعض التأثير في الحياة, فهو يعين صاحبه على تلبية بعض ماربه, ويساعده في تحقيق بعض رغباته<br />
<br />
<font color="DarkOrange">ولكن .....</font> المال كغيره من الوسائل, فيه من <font color="DarkOrange">المساوئ</font> بمقدار ما فيه من<font color="DarkOrange"> المحاسن</font>.<br />
<br />
<font color="DarkOrange">ومن مساوئه....</font> انه يستنفذ العمر من صاحبه, ويقلق راحته في المحافظة عليه ويحزنه اذا خسره<br />
<br />
ومن لا يملك المال يعيش في أمل الحصول عليه, اما الذي يملك المال فهو يعيش الخوف من خسارته.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="DarkOrange">ومن مساوئ المال ....</font>ان الكثيرين يقيمون صاحبه بقدار ما يمتلك من مال لا بمقدار ما يمتلك من الفضائل, حتى ان شاعرهم يقول:<br />
<br />
<font color="SandyBrown">ذريني للغنى اسعى فاني<br />
رأيت الناس شرهم الفقير<br />
وأبعدهم وأهونهم عليهم<br />
وان امسى له حسب وفير<br />
ويقصيه الندى وتزدريه<br />
حليلته وينهره الصغير</font><br />
<br />
<font color="DarkOrange">ومن مساوئ المال ايضاً ....</font>انه يستخدم كتعويض عن العلم, والذكاء, فترى ان اصحابه يتنافسون فيما بينهم حتى يصبحوا اغنياء بحجم الدنياصورات<br />
<br />
ولكن كما حدث للديناصور حيث فضل القوة على الذكاء فانقرض امام اول تحد, فانهم سرعان ما يفقدون حيلتهم, لانهم لم يتملكوا غير المال في هذه الحياةبل ان المال قد يشهر سلاحاً في وجه العلم<br />
<br />
والاغنياء قد يقفون في وجه العلماء, حتى انك ترى كأن الفقر دائماً شيمة العلماء, وانه اول شرط للنبوغ في المجالات العلمية, وهو الذي يصقل النفس فيظهر جوهرها الصافي.<br />
<br />
لقد سئل النبي (ص) ذات مرة عن الفقر فقال: <font color="SandyBrown">&quot;خزانة من خزائن الله&quot;.</font><br />
<br />
وسئل مرة اخرى عنه فقال: <font color="DarkOrange">&quot;كرامة من الله&quot;.</font><br />
<br />
وسئل مرة ثالثة عنه فقال: <font color="DarkOrange">&quot;شيء لا يعطيه الله الا لنبي مرسل, أو مؤمن كريم على الله&quot;.</font><br />
<br />
والظاهر ان النبي (صلى الله عليه وسلم) لا يعني بالضرورة الفقر المادي بل يعني الشعور بالحاجة الى الله للعوز التي عند الفقير, في مقابل الشعور بالامتلاء والاستعلاء الموجودين عند الاغنياء.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
يقول ربنا: <font color="SandyBrown">&quot;انتم الفقراء الى الله&quot; </font><br />
<br />
فالله الغني ونحن الفقراء اليه, ولا بد من كسب المزيد من المعالي.<br />
<br />
 ان الفقر يكون احياناً دافعاً الى التقدم وحافزاً الى بذل الجهود<br />
<br />
كما ان الخوف من الفقر يكون بالنسبة الى الاغنياء هو المانع لهم من العطاء. <br />
<br />
ولذلك لا يجوز ان تخاف الفقر حين العطاء.<br />
<br />
يقول الشاعر:<br />
<br />
<font color="SandyBrown">ارى الناس اخوان الكريم وما<br />
<br />
ارى بخيلاً له في العالمين خليل</font><br />
<br />
ان العبرة اذن ليست في ان تكون فقيراً او غنياً, انما العبرة ان تكون مالكاً للمال, وصاحب السلطة عليه, لا ان تكون محكوماً به, وله السلطة عليك.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ثم ان من يجمع الاموال ولا يصرفها سيكون حتماً محكوماً بها, لانه لا يعطي خوفاً من الفقر والعوز فهو <font color="DarkOrange">&quot;يفتقر&quot; </font>خوفاً من ان <font color="DarkOrange">&quot;يفتقر&quot; </font><br />
<br />
كما يقول الامام علي:<br />
<br />
<font color="SandyBrown"> &quot;عجبت للشقي البخيل يتعجل الفقر الذ منه هرب&quot;</font><br />
<br />
فمن يملكه المال يمنعه من ان يتصرف فيه, ومن يمتلك المال يعرف ان قيمته في صرفه, لا في الحفاظ عليه.<br />
<br />
وفي الحقيقة فان الكرم والسخاء انما يعد فضيلة عند من يملك القليل من المال, اما اصحاب الثراء الفاحش فان العطاء واجب عليهم ومفروض منهم.<br />
<br />
ومن هنا فان <font color="SandyBrown">&quot;افضل الجود ما كان عن عسرة&quot;</font> كما يقول الامام علي.<br />
<br />
ويقول ايضاً:<font color="SandyBrown"> &quot;جود الفقير افضل جود&quot;.<br />
</font><br />
فالغني والثروة انما هي نعمة بشرط الانفاق, والعطاء كما يقول الامام علي:<br />
<br />
<font color="SandyBrown"> &quot;لا فخر في المال الا مع الجود&quot;.</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i38.tinypic.com/2s9cahw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
فلكي تملك لا بد من ان تصرفه, والا فلسوف يصرفك المال, ويستهلك عمرك وحياتك. <br />
<br />
لان القيمة الاساسية للمال, انما تكمن في صرفه على حاجات صاحب المال, وافضل من ذلك: صرفه على الاخرين.<br />
<br />
<br />
<font size="5"><br />
&quot; منقول &quot;</font><br />
<br />
</font></font></font></div><div align="right"><br/>__________________<br/><br/><a href="search.php?do=process&query=:&searchuser=&utm_source=mawadee3-el3odo&utm_medium=frasha-post-link&utm_campaign=frasha-search-mawadee3-link"> البحث عن مواضيع لنفس العضو </a></div></div>


<!-- END TEMPLATE: postbit_external -->]]></content:encoded>
			<category domain="http://quran.maktoob.com/vb/quranvoice11/">المنتدى العام</category>
			<dc:creator>sfora</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://quran.maktoob.com/vb/quran71602/</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
