رد: ابو حنيفة النعمان ورموز مذهبه
ثالثاً: رموز علماء المذهب الحنفي:
1- الشيخان: أبو حنيفة وأبو يوسف - رحمهما الله تعالى -.
2- الصاحبان: أبو يوسف ومحمد بن الحسن - رحمهما الله تعالى -.
3- الطرفان: أبو حنيفة ومحمد بن الحسن الشيباني - رحمهما الله تعالى -.
4- الإمام الأعظم: أبو حنيفة - رحمه الله تعالى -.
5- شيخ الإسلام: اشتهر به مجموعة من الأعلام، منهم:
- أبو الحسن بن حمزة السعدي.
- عطاء بن حمزة السعدي.
- علي بن محمد الإسبيجاني.
- عبد الرشيد البخاري.
- برهان الدين علي المرغيناني.
- نظام الدين عمر بن علي المرغيناني.
- محمود الأوزجندي.
9- قال العامَّةُ: عَامَّة مشايخ الحنفية.
10- شمس الأئمة: لقب جماعة من العلماء والفقهاء، من أشهرهم:
- عبد العزيز الحلواني.
- محمد السَّرخسي.
- محمد بن عبد الستار الكردري.
- محمود الأوزجندي.
- بكر بن محمد الزرنجي.
وعند الإطلاق يُرَادُ به محمد أحمد السَّرْخَسي مصنف المبسوط.
11- خُوَاهَرزَاده: عند الإطلاق يُرادُ به محمد بن الحسين البخاري.
12- الشاشي: يطلق على ثلاثة من أئمة الحنفية:
- محمد بن علي بن إسماعيل القفَّال.
- إسحاق بن إبراهيم الخراساني.
- محمد بن أحمد بن الحسين القفَّال.
13- صدر الشريعة: اشْتُهر به اثنان:
- صدر الشريعة الأكبر: أحمد بن عبيد الله بن إبراهيم المحبوبي.
- صدر الشريعة الأصغر: عبيد الله بن مسعود بن محمود المحبوبي.
14- إمام الحرمين: يُطْلَق على أبي المظفَّر يوسف القاضي الجرجاني.
غير إني لا أدعي الكمال فهذه الرموز يصعب حصرها أو حتى ذكر بعضها في هذه العجالة ولكنها مهمة لسببين:
السبب الأول: أنها مفتاح فهم دواوين الفقه الحنفي وأساس حل معضلات النوازل الشرعية.
السبب الثاني: أن المعرفة الفقهية لا تنال ابتداءً إلا عن طريق المذهبية التأصيلية وهذه بدورها هي التي تشحذ همة المتفقه وتنمي فيه ملكة الاستدلال والاستنباط ومعرفة الخلاف العالي والنازل، فضلاً عن التربية العلمية التي ينالها الطالب عند إدمانه في كتب الحنفية.
وعليك أخي الكريم أن تعتني في أول الطلب بالنُبَذ والمختصرات، طالباً للدليل طارحاً رداء التعصب.
وأعلم إن المصنفات الفقهية سواء كانت متوناً أو شروحاً أو حواش أو تعاليق أو رسائل ودراسات - لا يمكن الانتفاع بها والإفادة منها بلا قواعد وضوابط، تعرف الطالب بالمنهج الصحيح والطريق اللاحب وتوقفه على معالم الهداية وترشده إلى سبل السلامة، بعد الاعتماد على الله وسؤاله الفتح. وإليك جملة من القواعد الأساسية المختصرة التي تهيئك للانتفاع بالمصنفات الفقهية وتفتح كثيراً من مغاليقها:
1- الاعتناء بمقدمات التصانيف، وخاصة خمسة أمور:
- سبب تأليف الكتاب.
- الظرف الذي دون فيه الكتاب.
- مصطلحات الكتاب ورموزه.
- الفئة التي يصلح لها الكتاب.
- منهج وخطة تصنيفه.
2- الحذر من تعقيدات المختصرات.
3- ضبط المُشكل.
4- افهم أحكام الضمائر.
5- تحرير الفروق.
6- المساواة بين علمي الفقه والحديث.
7- التأمل.
8- أعمل القواعد الفقهية في مسائلها، ويكون ذلك في النقاط التالية:
- ابحث عن مصادر القواعد الفقهية، كتاب الفروق للقرافي أو القواعد للمقري.
- احفظ نصوص القواعد.
- أمعن النظر لتعرف الأدلة والفروع.
9- تنبه لمواضع الإجماع ومسائل الخلاف.
10- افهم مقاصد الشريعة، وهي ثلاثة:
- حفظ الضروريات.
- حفظ الحاجيات.
- حفظ التحسينيات.
للمزيد انظر: القواعد التأصيلية، تأليف أبي عبد الملك أحمد مسفر العتيبي (ص58 وما بعدها، ص307 وما بعدها) بتصرف.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
من مواضيع احمد الماضي في المنتدى:
 لماذا العسكري الصيني يبقى رافع راسه
جراحون امريكيون يستخدمون الغراء لاصلاح شرايين في دماغ طفلة
مسائل عن الحج
اربع تلاوات نادرة + موشح للشيخ محمد رفعت
حقيقة برودة بلاط ساحة المسجد الحرام
صفة الصلاة الصحيحة وبعض الاخطاء الشائعة بالصور
رسموا على كل شيء حتى على الريشة
بعد عكا والقدس .. يهود متطرفون يهاجمون منازل العرب في "تل أبيب"
روسيا تدعي أنها صنعت عقارًا "مضادًا للموت" !!
غزة ايام زمان
رقم قياسي لسكان اليابان فوق المئة
اللعاب قد يساعد في تشخيص مرض التوحد
|