عشر قواعد تمنع اختلال الأسرة

15 -02 -2007, 01:06 AM

عشر قواعد تمنع اختلال الأسرة

الحمد لله (يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون)1، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبد الله ورسوله رحمة للعالمين أرسله.

(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحامَ إن الله كان عليكم رقيباً)2.

أما بعد فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي نبيكم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وإن من كلامه تعالى قولَه: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبُلَنَا وإن الله لمع المحسنين)3، نقل الإمام القرطبي عن أبي سليمان الداراني أن الجهاد في الآية ليس قتال الكفار فقط بل هو نصر الدين والرد على المبطلين وقمع الظالمين وعظمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنه مجاهدة النفوس في طاعة الله وهو الجهاد الأكبر ، وذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما أن المعنى (والذين جاهدوا في طاعتنا لنهدينهم سبل ثوابنا) ، وهذا يتناول بعموم الطاعة جميع الأقوال ، وفي عالم المسلمين يفكر العديدون بكثير من المحاور الضرورية لهم ويُغفلون أهم لوازمها وربما انطلقوا إلى ما لا يطيقون ولا يستطيعون وفرطوا بما يقدرون ويتمكنون.
ما هي نتيجة صراع حضاري ضار يدور على جبهات طاحنة ؛ إن لم تكن مراكز الإمداد والتوجيه والتعبئة والمساندة بل مواقع الفكر والتصور والقيادة والإرشاد في حالة سلامة وعافية!

وكنا قد ذكرنا لكم أن أحد الذين انهمكوا عقوداً في العمل السياسي وعاش تجارب مريرة للمسلمين وشارك في الإعداد والتخطيط والتفكير والتوعية قد خرج بعد ذلك بنتيجة حاسمة وهي أن بناء الأمة المسلمة الراشدة إنما منطلقه الأسرة الصالحة!

لحظة يا صاحبي إن تَغفلِ ألفَ ميلٍ زاد بُعد المنزل

هل فكر واحد منكم بمعادلات الأسرة الصالحة ، أم أن العفوية و المزاجية هي التي تحكم وتقود ، فقه الأسرة المسلمة ينبغي تذكره وحمله والسعي إلى النهوض به ، أين هو موقع الخلل؟ فكروا معي قليلاً ... إن كان الدين دين الله فلماذا تحصل السلبيات؟ الجواب بسيط ، محاكماتنا للأمور فيها أغلوطات ، التصحيح يقوِّم ما اعوج من صحت بدايته صحت نهايته ، أما البداية الخاطئة فعاقبتها لا تحمد بحال.

البداية الصالحة من قوله تعالى (ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور )4.
ومن باب تصحيح المحاكمة وتقويم التصورات نقول أنه تسود في الأسرة المسلمة أحياناً أفكار لا بد من مراجعتها نذكر بعض النقاط التي نعتقد أنها من أسباب الاختلالات ، ودرؤها يقي من مصارع عاجلة وإصابات قاتلة ؛ فنقول: إن من أهم العيوب التي تنسف استقرار الأسرة المسلمة مايلي:

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:08 AM

1- المرجعية القائمة على المصلحة الخاصة : ومن الطبيعي أن تلجأ الأسرة عند وجود خلاف داخلها بين زوج وزوجته أو والد وأبنائه إلى استنفار المرجعية الدينية ؛ إن أكثر الحالات التي نصادفها تظهر أن المرجعية يستدعيها غالباً الطرف الأقوى لتدعيم رأيه لا للخضوع للشريعة المطهرة ، وفي حال أن المرجعية الشرعية ستعزز الرأي المخالف له فإنه يتجاهلها أو يحاول الالتفاف عليها قال تعالى: (وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد)5.

2- الخبرات الحياتية الضحلة : فالمثاليات النظرية التي يعيشها قسم كبير من الناس تؤدي بهم إلى الاعتقاد أن الأمور تجري بطريقة سحرية والواقع أن الحياة مليئة بالمصاعب التي يمكن التغلب عليها بالتفاهم والمودة والصبر والتعاون وإدراك أبعادها الحقيقية ؛ أما الزوجة (النقاقة) أو الزوج الذي يطلب من زوجته حياة مثل نموذج ضحل يظهر في مسلسل تلفزيوني ؛ يعرض الحياة أزهاراً لا أشواك معها فكل ذلك جدير بأن يصدع حياة الأسرة بسبب عدم فهم الحياة وبلوائها ؛ قال تعالى: (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)6 ، وقال تعالى: (وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون)7.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:09 AM

- استهلاك القليل الموجود : فالرصيد المسبق الموجود يحتاج إلى تنمية وإغناء إيماني واقعي أما استنزافه فمن شأنه فتح الثغرات ، وقد نبه الهادي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أهمية الاستمداد الدائم في الحديث الصحيح (أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل)8 ، فالقليل المستمر يرفد ويعين أما الانقطاع فمؤذ ولذا قال السلف رضي الله عنهم (من لم يكن في زيادة فهو في نقصان).

4- التصورات المغلوطة للعلاقات الأسرية : إن الهدف في الأسرة هو الظفر بنعمة السكينة الإيمانية (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)9 أما تلك التغذية السلبية التي تحصل أحياناُ بتصوير البيت حلبة صراع لا بد أن يحتلها الرجل ولا بد أن تحتاط لها المرأة فهي بصمات نفسياتٍ مقهورة تحاول الامتداد في الأسر الجديدة للعيش في الرغبات النفسية المكبوتة والتي لم تجد لها متنفساً ، وعلى الزوجين تفاديها والخروج منها سواء في العلاقة بينهما أم مع أسرتيهما، ويظل الخلق الإيماني هو المطلوب ؛ قال الهادي صلى الله عليه وآله وسلم: (لا يَفْرَك مؤمنٌ مؤمنة إن كره منها خُلقاً رضي آخر )10.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:10 AM

5- عدم الحسم في السلبيات : الذين عندهم آفات نفسية ندعو الله لهم بالشفاء والعافية ولكن الدعاء شيء وصد آثارهم المخربة شيء آخر ، ومازلنا نستحي حتى اليوم من وضع الأمور في نصابها.

المرأة الثرثارة ، والرجل الذي يتسلى بأعراض إخوانه ينبغي أن يكون التصرف معهم حاسما ً، فالتي تسأل لتنشر الخبر بأوسع من قدرات شبكات الفضاء عن سبب خصام فلان مع زوجته ينبغي أن يقال لها بحسم : (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)11، وأكلة اللحوم والأعراض ، والفسقة حاملو الأخبار المغلوطة ومحبو نشر الضعف والفواحش لا ينبغي التهاون معهم ؛ قال تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون)12، والأخ أو الأخت الذي يأتي أحدهم إلى المسجد فيصلي معنا ثم هم يفرقون بين الرجل وزوجه بألسنتهم وقلوبهم المريضة نقول لهم الآن : (إذ تَلَقَّونهُ بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم)13، وكفانا أيها الأخوة والأخوات مجاملات ومداهنات.

6- العودة إلى الماضي : ما من شيء أشد تخريباً للعلاقات بين الناس من استدعاء الماضي في كل لحظة توتر أو انفعال ؛ فتغدو العلاقة جحيماً لا يمكن استمراره ، واستدعاء الماضي هو دأب الجهلة والمرضى النفسيين ، وما الحال في إنسان قَصَّرَ أو أساء أو غلط ثم تدارك ذلك ؛ أفنعيره في كل لحظة بما مضى ؛ إن هذا من شأنه تهوين الغلط ثم استدعاء صاحبه لاقتحامه مرة أخرى لأنه يرى أن فعله وتركه سِيَّان ؛ فيدعوه ضعفه إلى التهاون به ولذا ورد في الحديث الصحيح أن (الإسلام يجب ما قبله)14، وكذلك التوبة والعهد الصادق والإقلاع عن الغلط ، قال تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزُلَفَاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)15.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:11 AM

7- غياب فهم الفرق الفردية : فصاحب العلم والفقه والثقافة يعلم أن النفوس مختلفة فيعطي كل ذي حق حقه ؛ أما من يريد أن يكون كل الناس قالباً واحداً فهذا مما لا يمكن وما كل ما يحبه فلان تحبه زوجه وما كل ما ترغبه الزوجة يرضاه الزوج ، والأمر مع الأبناء كذلك ؛ فمن فهم هذا سعى في البحث عن القواسم المشتركة فتكون له نعم الواحة والمَعين ، أما من يريد حشر كل الناس في رغباته الخاصة فلن يحصد إلا شقاقاً مع الغير أو قمعاً لهم وكلا الأمرين ضرر بين ، وقد قال علي رضي الله عنه: (حدثوا الناس بما يطيقون أتحبون أن يُكذًَّبَ الله ورسوله)16 ، وأخرج مسلم في صحيحه عن ابن مسعود قوله: (ما أنت بمحدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)17، وقد ذكر أن رجلاً أراد طلاق زوجته عند عمر رضي الله عنه مدعياً أنه لا يحبها فقال عمر: (أوكل البيوت بني على الحب) وفي كلامه إشارة إلى نسبية الحب ؛ فما هو الحب بالضبط؟ الأمر نسبي جداً فلا بد أن يكون هناك جامع أوسع من التقوى والألفة والراحم حتى يقوم البيت ويسعد أهلوه.

8- غياب القدوة العملية : وقد ذكر عن السلف أن واحدهم كان يوصي مؤدب أبناءه بقوله: (ليكن أول إصلاحكَ لهم إصلاحُكَ لنفسكَ فإن الحسن عندهم ما فعلت والقبيح عندهم ما تركت) فالقدوة العملية أهم بكثير من القدوة اللسانية ، وقد فكرت كثيراً في سبب أن كثرة من الآباء والأمهات من الجيل السابق كانوا مربين عظماء رغم بساطة شديدة عندهم في العلم والثقافة والإمكانيات التربوية ؛ فوجدت أنهم كانوا قدوة عملية لأبنائهم تغني عن ألف فيلسوف تربية نظرية ؛ الأب البسيط الغير متعلم كان صادقاً مع الله فهز صدقه قلوب أبنائه ، والأم التي ما دخلت مدرسة قط كانت خشيتها لله خشية فطرية وتوجهها إليه توجه قلب مخلص فكانت ثمار ذلك في أبنائها وبناتها ؛ الكذب كان رذيلة قبيحة فصار شطارة وإداماً ، وعفة النفس ما كانت تفارق الناس إلا بفراق أرواحهم لأجسادهم فصارت عبئاً وسذاجة وتخلفاً ، والأب الذي يقول لابنه ألف مرة قم إلى الصلاة ؛ لا يدخل إلى نفسه أثراً مثل الأثر الذي يصنعه أب يقوم ابنه في الليل يجول في البيت فيجده في محرابه يصلي ركيعات وقد سالت دموعه على خديه ، وألف وصية بعدم الكذب من الأم لا تأخذ حظها في قلب ابن أو ابنة ما داموا يرون أباهم يكذب على أمهم وأمهم تكذب على أبيهم وعليهم وعلى الجيران ، والمجتمع يكذب بعضه على بعض ، ولحظة صدق عملية تغني عن مئات الكتب والخطب والمواعظ في التحذير من الكذب وصدق الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون)18.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:11 AM

9- مما يخرب الأفراد والأسر والمجتمعات عدم تمييز الاستثناء من القاعدة وهذه فكرةٌ خطيرةٌ جداً ؛ فإذا فشا الكذب أو الرشوة أو الغيبة فما هو الحل؟ لا يوجد حل واضح وجذري ؛ الامتناع الكامل يصبح شبه مستحيل والغالبية من الناس تستبيح الأمر فتلغ فيه كما تشاء ، ومن المهام الأساسية لراعي الأسرة أن يفقهها بمفاسد المجتمع ويذكر لها المحرمات فإذا ذكر الكذب بين ضرره وحرمته ، مع كون راعي الأسرة قدوة عملية في ذلك ثم يبين المواقف الاضطرارية لذلك وكيف أن الضرورة تقدر بقدرها ؛ وإذا انتفت يبقى الحكم على الأصل ؛ وكذا في كل المفاسد ، وهذه الطريقة تجنب الإنسان الإحباط إذا أراد الاستقامة وتجنبه الانهيار في وجه مفاسد المجتمع ، وتجنبه كذلك فقدان التقوى فهو دائماً في حرج لا يستسلم للفساد ، ويحاول دوماً أن يبتعد عنه إلا إن أُكره إكراهاً مُلجِأ ًلا قدرة له على مقاومته فهناك يتعامل مع الأمر من باب الضرورة التي تنتهي بانتهاء أسبابها ويبقى المنكر فوق قلبه مثل ماء فوق شمع بارد لا يمتزج به أبداً مهما مكث فوقه وصدق الهادي صلى الله عليه وآله وسلم إذ يقول: (وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)19، وقد قال تعالى: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان)20.

10- الزهد في الأجر وقلة الصبر وعدم معرفة النعمة: خرج الإمام الزاهد المجاهد المحدث الفقيه عبد الله بن المبارك يوماً مع سرية في المسلمين مرابطة في الثغور في ليلة شديدة البرد ؛ فقال لهم: أترون أحداً يشرِكُنا في الأجر هذه الليلة ؛ فقال أصحابه: ما نظن أحداً يشركنا في الأجر الليلة ، فقال لهم: أنا أخبركم بمن له مثل أجرنا! رجل قام في الليل يتفقد أطفاله الصغار فوجد أحدهم قد انحسر عنه غطاؤه فرد عليه الغِطاء.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:12 AM

اللهم فقهنا في دينك، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا خيراً يا عليم (من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون)21.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:14 AM

لاستقرار الأسرة لابد من عوامل أهمها مايلي:

1- وجود مرجعية شرعية يخضع لها الجميع.

2- توسيع الخبرات الحياتية وإدراك الواقع.

3- الاستزادة الدائمة من الخير مهما قلت.

4- التصور الصحيح للعلاقات الأسرية.

5- الحسم والجزم مع ناشري وحاملي وموزعي ومعززي السلبيات في المجتمع.

6- نسيان آلام الماضي والاستئناف من جديد.

7- فهم الفروق الفردية واختلاف النفسيات.

8- بناء القدوة العملية.

9- تمييز الاستثناء من القاعدة وتقدير الضرورة بقدرها.

10- معرفة النعمة والحرص عليها.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:15 AM

الإحالات:
1- الروم ، 11.
2- النساء ، 1.
3- العنكبوت ، 69.
4- لقمان ، 22.
5- البقرة ، 206.
6- العنكبوت ، 2.
7- البقرة ، 216.
8- مسلم ، صفة القيامة والجنة والنار ، 2818.
9- الروم ، 21.
10- مسلم ، الرضاع ، 1469.
11- الترمذي ، الزهد ، 2317 ، ابن ماجة ، الفتن ، 3976. وغيرهما
12- النور 19.
13- النور 15.
14- أحمد ، مسند الشاميين 17372.
15- هود 114.
16- أخرجه البخاري في صحيحه معلقاً ، كتاب العلم ، 127.
17- مسلم ، المقدمة.
18- الصف 2-3.
19- ابن ماجه ، الطلاق ، 2045.
20- النحل 106.
21- الجاثية 15.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:15 AM

فقه الأسرة المسلمة ينبغي تذكره وحمله والسعي إلى النهوض به ، أين هو موقع الخلل؟ فكروا معي قليلاً ... إن كان الدين دين الله فلماذا تحصل السلبيات؟ الجواب بسيط ، محاكماتنا للأمور فيها أغلوطات ، التصحيح يقوِّم ما اعوج من صحت بدايته صحت نهايته ، أما البداية الخاطئة فعاقبتها لا تحمد بحال.

البداية الصالحة من قوله تعالى (ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور )4.
ومن باب تصحيح المحاكمة وتقويم التصورات نقول أنه تسود في الأسرة المسلمة أحياناً أفكار لا بد من مراجعتها نذكر بعض النقاط التي نعتقد أنها من أسباب الاختلالات ، ودرؤها يقي من مصارع عاجلة وإصابات قاتلة ؛ فنقول: إن من أهم العيوب التي تنسف استقرار الأسرة المسلمة مايلي:

العودة إلى الماضي : ما من شيء أشد تخريباً للعلاقات بين الناس من استدعاء الماضي في كل لحظة توتر أو انفعال ؛ فتغدو العلاقة جحيماً لا يمكن استمراره ، واستدعاء الماضي هو دأب الجهلة والمرضى النفسيين ، وما الحال في إنسان قَصَّرَ أو أساء أو غلط ثم تدارك ذلك ؛ أفنعيره في كل لحظة بما مضى ؛ إن هذا من شأنه تهوين الغلط ثم استدعاء صاحبه لاقتحامه مرة أخرى لأنه يرى أن فعله وتركه سِيَّان ؛ فيدعوه ضعفه إلى التهاون به ولذا ورد في الحديث الصحيح أن (الإسلام يجب ما قبله)14، وكذلك التوبة والعهد الصادق والإقلاع عن الغلط ، قال تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزُلَفَاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)15.

موضوع مهم لكل اسره مسلمه

بارك الله فيكى اختى الكريمه
جزاكى الله كل الخير على موضوعك الرائع

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:23 AM

وأخيرا نذكر بأن :

- المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ولا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وبين أيديكم ألف محور هجرة جهاد ونية فاعملوا لها.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 01:31 AM

إقتباس:

موضوع مهم لكل اسره مسلمه

بارك الله فيكى اختى الكريمه
جزاكى الله كل الخير على موضوعك الرائع

شكرا لكي اختي الحمد لله ان الموضوع أعجبك

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 04:04 AM

لاستقرار الأسرة لابد من عوامل أهمها مايلي:

1- وجود مرجعية شرعية يخضع لها الجميع.

2- توسيع الخبرات الحياتية وإدراك الواقع.

3- الاستزادة الدائمة من الخير مهما قلت.

4- التصور الصحيح للعلاقات الأسرية.

5- الحسم والجزم مع ناشري وحاملي وموزعي ومعززي السلبيات في المجتمع.

6- نسيان آلام الماضي والاستئناف من جديد.

7- فهم الفروق الفردية واختلاف النفسيات.

8- بناء القدوة العملية.

9- تمييز الاستثناء من القاعدة وتقدير الضرورة بقدرها.

10- معرفة النعمة والحرص عليها.

الله الله

قواعد تكتب بماء الذهب على جدار كل بيت

أشكرك جدا جدا جدا يا روضة
حملت الملف وبالتأكيد سأستفيد منه وأرسله لمن أحب

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

15 -02 -2007, 05:35 AM

موضوع قمه في الرووووعه ونصائح ذهبيه
مشكوره اختي الكريمه روضه
بارك الله فيكي وجزاكي الله خيرا

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

16 -02 -2007, 12:34 AM

إقتباس:

الله الله

قواعد تكتب بماء الذهب على جدار كل بيت

أشكرك جدا جدا جدا يا روضة
حملت الملف وبالتأكيد سأستفيد منه وأرسله لمن أحب

إقتباس:

موضوع قمه في الرووووعه ونصائح ذهبيه
مشكوره اختي الكريمه روضه
بارك الله فيكي وجزاكي الله خيرا

السلام عليكم
بارك الله فيكما مشرفينا العزيزين ابو خالد ومحمد نصر وفقكما الله وجزاكما الف خير

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

16 -02 -2007, 09:07 PM

وفيكِ بارك أختي روضة

قرأته كاملاً بالأمس

ولا تتخيلي كيف سعدت بالملف الرائع

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

17 -02 -2007, 12:02 AM

بارك الله فيك ابو خالد الحمد لله انه اعجبك

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

19 -07 -2007, 04:39 AM

جذاكى الله وبارك فيكى اختى

اتمنى منك الكثير

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

20 -07 -2007, 02:50 AM

شكرا لكي اختي نغم الجنة جزاكي الله كل خير والله يوفقنا لتقيدم المفيد

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

22 -07 -2007, 06:37 PM

اولا ما هو الإختلا ل الذى نتحدث عنه ؟
ما اسباب هذا الإختلال ؟
كيف يكون علاج هذا الإختلال ؟
الخلل الحادث فى عهدنا هذا داخل الأسرة سببه الأساسى هو تزاحم الأب والأم على قيادة الأسرة وانشغلهم عن امور التربية
فالأم فى عملها والأب فى عملة ومحصلة الأبناء صفر
وعند العودة الى البيت يعود الب والأم ومعهم من الضغوط النفسية ما يكفى لهدم البيت
وللأسف محصلة الأبنا بعد عودتهم ايضا تكون صفر
ماذا تريد من امرأة عادت بعد دوام عمل ان تقدم لإبنها الحنان ومن اين تاتى به
يا سيدتى للأسف لقد نسينا فى حساباتنا اليومية ان لنا ابناء يجب ان نربيهم بل تركناهم للمربية ونسينا ان نعلمهم وتركناهم للمدرسة فاصبح الأبن لا يعلم من ابية الا انه جهة الصرف التى تقدم له المال وقد لا يعرف الأم الا فى حالة المرض
وتوارثنا نعن العرب مراسم حياتنا الإجتماعية من الغرب فمن تقعد فى بيتها بلا عمل نقول رجعية ومتخلفة ومن ترتدى الحجاب متخلفة ومن لاتحضر لأبنائها مربية متخلفة ومن هنا يظهر لنا شىء او بعد خطير
90 % من حالات الطلاق تكون فى وسط السيدات العاملات
اكثر من 90 %من الأسر التى تكون فيها الأم عاملة مختلة
ولعودة الأسرة الى سابق عصرها فيجب على كل فرد فيها ان يعود لمنهجة الذى رسمه الله له
فالأم مكافحة فى تربية اولادها وطاعه زوجها والأب كادح فى عملة ساعيا على رزق اولاده
فلو عدنا لذاك لربت الأم اولادها حق التربية فكانو نعم الأبناء
ولسعى الأب نعم السعى لراحة اسرتة ولكانت الأسرة نعم الأسر ولكن متى
او الى متى

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
حقق حلمك بتحميل شرح قواعد التجويد للشيخ أيمن سويد - فيديو	muhammed4arabic	تلاوات الفديو المرئية الثابتة	19	23 -07 -2009 08:22 AM
موسوعة الوطن العربى	lonelyheart	المنتدى العام	78	28 -12 -2008 11:57 PM
من أحكام تنظيم الأسرة والمجتمع الإسلامي إداريا وأخلاقيا وماليا	محب لدين الله	المنتدى الإسلامي العام	9	01 -04 -2008 01:55 PM
صلاح الدين الأيوبي ...	عاشق المنشاوي	المنتدى الإسلامي العام	10	08 -11 -2007 07:14 PM
عشر قواعد من عوامل الثبات	روضة	المنتدى العام	14	15 -02 -2007 12:50 AM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

عشر قواعد تمنع اختلال الأسرة

للمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى