فصل في حضور مجالس العلم لابن حزم الأندلسي من كتابه (مداواة النفوس)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هذا فصل في حضور مجالس العلم للإمام الجليل ابن حزم الأندلسي من كتابه (مداواة النفوس ونهذيب الأخلاق والزهد فى الرزائل)..... نفعنا الله جميعاً بما نقول....
يقول رضى الله عنه ((إذا حضرت مجلس علم فلا يكن حضورك إلا حضور مستزيد علماً وأجراً لا حضور مستغن بما عندك طالباً عثرة تشيعها أو غريبة تشنعها فهذه أفعال الأرذال الذين لا يفلحون في العلم أبداً. فإذا حضرتها على هذه النية فقد حصلت خيراً على كل حال وإن لم تحضرها على هذه النية فجلوسك في منزلك أروح لبدنك وأكرم لخلقك وأسلم لدينك. فإذا حضرتها كما ذكرنا فالتزم أحد ثلاثة أوجه لا رابع لها وهي:
إما أن تسكت سكوت الجهال فتحصل على أجر النية في المشاهدة وعلى الثناء عليك بقلة الفضول وعلى كرم المجالسة ومودة من تجالس.
فإن لم تفعل ذلك فاسأل سؤال المتعلم فتحصل على هذه الأربع محاسن وعلى خامسة وهي استزادة العلم.
وصفة سؤال المتعلم أن تسأل عما لا تدري لا عما تدري فإن السؤال عما تدريه سخف وقلة عقل وشغل لكلامك وقطع لزمانك بما لا فائدة فيه لا لك ولا لغيرك وربما أدى إلى اكتساب العداوات وهو بعد عين الفضول. فيجب عليك أن لا تكون فضولياً فإنها صفة سوء فإن أجابك الذي سألت بما فيه كفاية لك فاقطع الكلام وإن لم يجبك بما فيه كفاية أو أجابك بما لم تفهم فقل له لم أفهم واستزده فإن لم يزدك بياناً وسكت أو أعاد عليك الكلام الأول ولا مزيد فأمسك عنه. وإلا حصلت على الشر والعداوة ولم تحصل على ما تريد من الزيادة.
والوجه الثالث أن تراجع مراجعة العالم وصفة ذلك أن تعارض جوابه بما ينقضه نقضاً بيناً فإن لم يكن ذلك عندك ولم يكن عندك إلا تكرار قولك أو المعارضة بما لا يراه خصمك معارضة فأمسك فإنك لا تحصل بتكرار ذلك على أجر ولا على تعليم ولا على تعلم بل على الغيظ لك ولخصمك والعداوة التي ربما أدت إلى المضرات.
وإياك وسؤال المعنت ومراجعة المكابر الذي يطلب الغلبة بغير علم فهما خلقا سوء دليلان على قلة الدين وكثرة الفضول وضعف العقل وقوة السخف وحسبنا الله ونعم الوكيل.
وإذا ورد عليك خطاب بلسان أو هجمت على كلام في كتاب فإياك أن تقابله مقابلة المغاضبة الباعثة على المغالبة قبل أن تتبين بطلانه ببرهان قاطع.
وأيضاً فلا تقبل عليه إقبال المصدق به المستحسن إياه قبل علمك بصحته ببرهان قاطع فتظلم في كلا الوجهين نفسك وتبعد عن إدراك الحقيقة. ولكن أقبل عليه إقبال سالم القلب عن النزاع عنه والنزوع إليه إقبال من يريد حظ نفسه في فهم ما سمع ورأى فتزيد به علماً وقبوله إن كان حسناً أو رده إن كان خطأ فمضمون لك إن فعلت ذلك الأجر الجزيل والحمد الكثير والفضل العميم.)) أ.هـ رحمه الله...نفعنا الله جميعاً بما نقول....
من مواضيع السيد رضا في المنتدى:
 هدية العيد ..حمل الرد على النحاة لابن مضاء القرطبي رحمه الله-بتحقيق د/ شوقي ضيف
أبيات قلتها فى حب مكة وطيبة وبلاد الحرمين
فصل في حضور مجالس العلم لابن حزم الأندلسي من كتابه (مداواة النفوس)
كيف ننهى الخلاف فى الأمة ؟ وبأى طريق ووسيلة ؟
حمل: ملخص إبطال القياس والرأي والاستحسان والتقليد والتعليل لابن حزم
قصيدة من الطرائف للشاعر الشيخ / على بن عبد الخالق القرنى
حمل كتاب العلم الشامخ في تفضيل الحق على الاباء والمشايخ - ويليه : الأرواح النوافخ
معارضة شعرية بين أهل الحديث وأهل الرأي..
المعجزة الكبرى في مكه والكعبة بالأدلة العلمية المصورة
:: صور حج سنة 1372هـ ::
مفاجأة ... حمل : أطلس تاريخ الأندلس المصور
التعريف بموقع المربي .. وفرص للعمل ونشر البحوث
|
08 -03 -2007, 11:49 PM
المواضيع المتشابهة
