| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
09 -03 -2007, 11:43 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
الســــــــــــــــلام عليكــــــــــم ورحمــــــــــة اللـــــــــــه وبركاتــــــــــه
العقل سمة الانسان وميزته بين جميع من خلق فى هذا الكون فهو يفكر ويتدبر به عـقـول للبيع أو للتأجير ... لعـدم التّفـرّغ !! ليست العقول سلعة تُعرض لتباع أو تؤجر ، كما أنها ليست مواداً تموينية تنتهي صلاحيتها !! بل هي أسمى من ذلك ولذا خاطب الله العقل – كثيراً – في القرآن الكريم . فيكون الخطاب للثناء على أصحاب العقول الذين يُعمِلون عقولهم ويتدبّرون فيما حولهم ولذا ورد في غير موضع من كتاب الله بعد ذِكر الآيات الكونية ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) ويكون أحياناً لبيان أن أصحاب العقول هم الذين ينتفعون بالآيات والنذر ، كما في قوله تعالى : ( وَلَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) وإما نعيّ على العقول التي لا تتدبّر ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا ) وإما توبيخ للعقول التي قد غُلّقت وغُلّفت ، فهي تقتفي آثار آباء لا يعقلون ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ ) ؟ وإما وصف للكفار بقلّة العقل ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ) أو تشبيه لهم بالعجماوات التي لا تعقل ( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ) والعقل نوعان : غريزي ومكتسب وجرى الخلاف : هل العقل في القلب أو في الرأس ؟ وسبب الخلاف التباين في فهم ( قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا ) وفصل ابن القيم – رحمه الله – بين الفريقين ، فقال : الصواب أن مبدأه ومنشأه من القلب ، وفروعه وثمرته في الرأس . اهـ . غير أن هناك من الناس من يعرض عقله للبيع أو للتأجير !!! فيُلغي عقله تماماً ، أو يُعطِّله تعطيلا جُزئياً ! ومن خلال قصة إبراهيم الخليل مع قومه يبدو إلغاء العقول واضحاً جليّاً فهاهو خليل الرحمن إبراهيم عليه الصلاة والسلام يُحرّك عقولهم ، ويستثير فيها صفة التفكير والتّدبّر مرة بعد أخرى ، فما تزداد عقولهم إلا إغلاقـا ! هدم أصنامهم وتركها حُطاماً ، وأبقى لهم صنماً واحداً ليُقيم عليهم به الحجة فلما رجعوا إذا بآلهتهم مُحطّمة ! ( قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ) فقال بعضهم بنظرة احتقار ( سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيم ُ ) فكان لا بُـدّ من حماية الآلهة ! ولا بُـدّ من إحضار المُتّهم على أعين الناس ، فأُحضِر وسُئل : ( أَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ ) ؟؟ فأراد أن يُنعش عقولهم ، فقال : ( فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ) فكأن عقولهم أرادت أن تتحرّك أو تُـفـكـّر ( فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ) ولكن تلك العقول سُرعان ما عادت إلى غيّها ، وعلاها الصدأ الذي كانت تتمتّع به فـ ( نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ ) وردّوا ببلاهـة ( لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاء يَنطِقُونَ ) وجرى بينهم وبينه الحوار مرة أخرى لتحريك تلك العقول ( أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلا يَضُرُّكُمْ * أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ) أين يُذهب بكم ( أَفَلا تَعْقِلُونَ ) ؟؟ ولكن تلك العقول ما زالت سادرة في غيّها تُريد أن تنتصر لآلهة مُحطّمة مُكسّرة !! ( قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ) ولكن الله حافظ أوليائه ( وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ) ومرّات ومرّات جادلهم في ما يعبدون ونظر في أعظم المخلوقات والأجرام السماوية ، فزعم عِبادة الكوكب ، لكنه كوكب يغيب ويأفل وهو لا يُحب الآفلين ، إذ من صفات الإله الذي يُعبد ويُلجأ إليه ويُستعان به أنه حيّ لا يموت يملك الضر والنفع ومن ذلك إلغاء بعض الناس لعقولهم أمام شيوخهم أو كبرائهم حجتهم في ذلك : لستَ أعلم منهم ! أو معهم الدليل ! أو هم أدرى ! أو هم أعلم ! وتلك حجج داحضة عند الله فلا يُعذر الشخص بإلغاء عقله ، ولا بتأجيره ! ولا بعرضه للتقبيل ! بل وهبك الله عقلا لترى الحق من خلاله وهبك عقلاً وميّزك به لتبصر أنوار الحقائق وإنك لترى عجبا من بعض الناس اليوم فتقول له هذا قول سيد ولد آدم الذي تجب طاعته مطلقاً فيقول : مذهبي كذا ! أو شيخي قال كذا ! وما علم أنه بذلك يردّ على سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام ويردّ قوله وهو على خطر عظيم أما سمع قول مولاه سبحانه - وهو يُحذّر عباده - : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) أي من يُخالفون أمره عليه الصلاة والسلام وقوله سبحانه : ( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا ) أليس من مشاقّـة للرسول صلى الله عليه وسلم تقديم قول غيره على قوله ؟ وأشد خطرا وأعظم جُرماً حينما يُقال : دع الدِّين جانباً ! واحكّم عقلك أو دع الدِّين جانياً ولنحتكم إلى العادات والأعراف القبلية فهؤلاء على خطر عظيم وهؤلاء عقولهم مغلقة لا للتحسينات ، بل لعدم الصلاحية وأصحاب العقول في راحة ! تذكير : أما إني لا أدعو لنبذ المذاهب المتبعة ، ولا أدعو لردّ فتاوى العلماء وأقوالهم ، فالعلماء لهم فضل علينا بعد فضل ربنا ، ولكني أدعو لتعظيم سنة النبي المصطفى والرسول المجتبى عليه صلوات ربنا اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين . والله سبحانه وتعالى أعلم .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -03 -2007, 12:25 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
جزاكي الله خيرا اختنا الكريمة مريم على الموضوع الجميل
فلقد ميز الله الانسان بالعقل عن سائر المخلوقات وذلك ليحقق الغاية من خلقه وهي الخلافة في الأرض
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -03 -2007, 06:50 AM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
 عنوان جميييييييييييل هههه والله موضوع أكثر من رائع يا مريم أتيتني بكلمة كنت أبحث عنها منذ مدة ((وفصل ابن القيم – رحمه الله – بين الفريقين ، فقال : الصواب أن مبدأه ومنشأه من القلب ، وفروعه وثمرته في الرأس . اهـ .))
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -03 -2007, 07:20 AM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
اكثر من مستوي للعقول
وما احلي العقل الذي يؤمن ويقول اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين . والله سبحانه وتعالى جزاكي الله خيرا يا مريم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -03 -2007, 11:48 AM
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
بارك الله فيك أختى الكريمه مريم على هذا الموضوع القيم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -03 -2007, 12:35 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
 بارك الله فيكى ابتنا الكريمه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -03 -2007, 01:34 AM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
الســــــــــلام عليكــــــــم ورحمــــة اللــــــــه وبركاتــــــــه
اخى الكريم \ ابو خالد بارك الله لك وجزاك الله كل الخير على تشريفك وردودك الطيبه اخى الكريم \ محمد نصر جزاك الله كل الخير على مرورك العطر وردك الطيب الاخ الفاضل \ ابو عمر جزاك الله كل الخير على تشريفك وردك الكريم والدنا الكريم\ محمد مختار تحيه طيبه من عند الله بارك الله لك وامتعك بالصحه والسعاده على الدوام ان شاء الله جزاك الله كل الخير على مرورك العطر وردك الطيب تحياتى لكم جميعا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
29 -03 -2007, 05:47 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
الله يكرم حضرتك أختى الفاضلة مريم
على الموضوع الرائع الخفيف فى سطوره والهادف فى مضمونه الله على نعمة العقل: 1)رجل يدرى ولايعلم أنه يدرى 2)رجل يدرى ويعلم أنه يدرى 3)رجل لايدرى ويعلم أنه يدرى 4)رجل لايدرى ولايعلم أنه يدرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
29 -03 -2007, 06:03 PM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
بارك الله لك اخى الكريم\ شادى
جزاك الله خير الجزاء على اهتمامك ومشاركتك الرائعه تحياتى لك تحية عطرة من عند الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
30 -03 -2007, 06:51 AM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: عقــــول للبيـــــع او للتاجيـــــر.... لعــــدم التفــــــرغ
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
