| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
12 -03 -2007, 11:26 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كلمـــــــات مضيئـــــــه
الســـــــلام عليكــــــم ورحمـــــــــــــة اللـــــــه وبركاتـــــــــــه اعزائى الكرام اليكم تلك الكلمات المضيئه ..................... ارجو ان تنال اعجابكم . بحان الخالق قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) (آية 26) سورة البقرة البعوضة هذا المخلوق الضعيف العجيب.. الله سبحانه وتعالى عندما ضرب مثلا بعوضة ، فهو ليبين للناس أن هذا المخلوق الصغير في حجمه عظيم في خلقه. * إليكم هذه المعلومات عنها: هي أنثى لها مائة عين في رأسها لها في فمها 48 سن لها ثلاث قلوب في جوفها بكل أقسامها لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة وظيفتها لها ثلاث أجنحة في كل طرف مزودة بجهاز حراري يعمل مثل نظام الأشعة تحت الحمراءوظيفته : يعكس لها لون الجلد البشري في الظلمة إلى لون بنفسجيحتى تراه. مزودة بجهاز تخدير موضعي يساعدها على غرز إبرتها دونأن يحس الإنسان وما يحس به كالقرصة هو نتيجة مص الدم .. مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدماء . مزودة بجهاز لتمييع الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جدا . مزودة بجهاز للشم تستطيع من خلاله شم رائحة عرق الإنسان من مسافة تصل الى (60) كم واغرب ما في هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا.. ) يا مَنْ يرى مدَّ البعوضِ جناحها في ظلمةِ الليلِ البهيمِ الأليلِ ويرى مَناطَ عُروقِها في نحرِها والمُخَّ في تلكَ العِظامِ النُّحَّلِ أُمنُنْ عَلَيَّ بتوبةٍ تمحو بها ما كان مني في الزمانِ الأوَّلِ فسبحان الله !!! مخطط بياني يمثل أرقام سور القرآن وعدد آياتها ، والنتيجة : اسم ( الله ) القرآن الكريم ينشط الجهاز المناعي ويخفف التوتر في بحث علمي أجريت تجاربه في أمريكا ..أثبتت دراسة في مؤتمر طبي عقد في القاهرة مؤخراً عن كيفية تنشيط جهاز المناعة بالجسم للتخلص من أخطر الأمراض المستعصية والمزمنة ، أن مستمعي القرآن الكريم تظهر عليهم تغيرات وظيفية تدل على تخفيف درجة التوتر العصبي التلقائي ، وقد أمكن تسجيل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها . يقول الدكتور أحمد القاضي رئيس مجلس إدارة معهد الطب الإسلامي للتعليم والبحوث في أمريكا وأستاذ القلب المصري الذي أشرف على البحث في الولايات المتحدة الأمريكية : إن ( 79 %) ممن أجريت عليهم البحوث بسماعهم لكلمات القرآن الكريم سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانوا يعرفون العربية أو لا يعرفونها ظهرت عليهم نتائج إيجابية تمثلت في انخفاض درجة التوتر العصبي التي كانوا يعانون منها . ويضيف القاضي : من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين الجهاز العصبي والغدد الصماء ، ويتسبب ذلك في إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ، ولذلك فإن الأثر القرآني المهديء للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة الأمراض والشفاء منها ... ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين. (سورة الأنبياء آية 87) ان أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم ان الله يحبك و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء و ان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك ان الله يحبك , كيف لا تحبه ؟؟؟ ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك ؟؟؟ الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحان الله لا تكن أعمى و أوجد حبّ الله في قلبك ( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) (آل عمران:76) ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) (آل عمران:134) ( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) (آل عمران:146) ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين َ) (آل عمران:159) ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (الأعراف:55) ( لا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ) (النحل:23) ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ) (الحج:38) ( وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور ) (لقمان:18) و انشر هذه الصفحة لعلنا نفيد الآخرين و نجد حب الله و حب الرسول و حب الاسلام و حب العبادة و اعلم ان الله يحبك و أحن عليك من اي انسان قال ابن القيم رحمه الله أربعة أشياء تُمرض الجسم الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير وأربعة تهدم البدن الهم * والحزن * والجوع * والسهر وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة وأربعة تجلب الرزق قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة وأربعة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة أخواني ... يقول صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية وقد تكون بارسالك هذه الصفحة لغيرك تكون قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامه و إن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفّار (ابراهيم:34) إذا كان لديك بيت يؤويك، ومكان تنام فيه، وطعام في بيتك، ولباس على جسمك، فأنت أغنى من 75% من سكان العالم. إذا كان لديك مال في جيبك، واستطعت أن توفر شيء منه لوقت الشدة فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم. إذا كنت قد اصبحت في عافية هذا اليوم فأنت في نعمة عظيمة، فهناك مليون إنسان في العالم لن يستطيعوا أن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم. إذا لم تتجرع خطر الحروب، ولم تذق طعم وحدة السجن، ولم تتعرض لروعة التعذيب فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض. إذا كنت تصلي في المسجد دون خوف من التنكيل أو التعذيب أو الاعتقال أو الموت، فأنت في نعمة لا يعرفها ثلاثة مليارات من البشر. إذا كنت تبتسم وتشكر المولى عز وجل فأنت في نعمة، فكثيرون يستطيعون ذلك ولكن لا يفعلون! إذا وصلتك هذه الرسالة وقرأتها فأنت في نعمتين عظيمتين: أولاهما أن هناك من يفكر فيك، والثانية أنك أفضل من مليارين من البشر الذين لا يحسنون القراءة في هذه الدنيا. ومع أطيب تمنياتي لك بحياة سعيدة أقول لك: لكي تكون أسعد مما أنت عليه، احمد لله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ، وليكن لسانك رطباً بذكر الله ، وكن كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه: " لا تدعـنّ بعد كل صلاة أن تقول: اللهم أعـنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". و تذكر أن (الذكرى تنفع المؤمنين) ... أرسلها لاخوانك ولك الأجر باذن الله أربع كلمات = عبادة 3 ساعات!!؟؟ أربع كلمات في الفجر قبل الشروق = عبادة أكثر من ثلاث ساعات ... كيــــــــف؟؟ عن جويرية أم المؤمنين ( رضي الله عنها ) :أن النبي صلى الله عليه وسلم .. خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح .. وهي فـــي مسـجدها . !!. ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة .. فقال : مازلت على الحال التي فارقتك عليها .؟؟ قالت : نعم .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدك أربع كلمات ( ثلاث مرات ) لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنّ سبحان الله وبحمده . عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته .. والآن ... بعد قرائتك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. دعني اهمس لك وأقول .. كن مثالياً في استغلال وقتك .... بضع كلمات.. لا تأخذ منك ثواني تساوي اضعاف مضاعفه من أجور التسبيح . فهل ستجعل يوماً يمر عليك دون ذكرها !! وغيرك قد تسابق لذكرها أنها فرصه لاتعوض !! ،سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته .. أخواني وأخواتي .. يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو آيه )) وقد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة المشتاقون الى الجنة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه واقتفا أثره إلى يوم الدين أما بعد: فقد قال النبي : { قال الله عز وجل: أعددت لعبادي ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. فاقرءوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } [رواه البخاري ومسلم وغيرهما]. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وكيف يقدر قدر دار غرسها الله بيده وجعلها مقراً لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، وملكها بالملك الكبير، وأودعها جميع الخير بحذافيره، وطهرها من كل عيب وآفة ونقص. فإن سألت: عن أرضها وتربتها، فهي المسك والزعفران. وإن سألت: عن سقفها، فهو عرش الرحمن. وإن سألت: عن ملاطها، فهو المسك الأذفر. وإن سألت: عن حصبائها، فهو اللؤلؤ والجوهر. وإن سألت: عن بنائها، فلبنة من فضة ولبنة من ذهب، لا من الحطب والخشب. وإن سألت: عن أشجارها، فما فيها شجرة إلا وساقها من ذهب. وإن سألت: عن ثمرها، فأمثال القلال، ألين من الزبد وأحلى من العسل. وإن سألت: عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق الحلل. وإن سألت: عن أنهارها، فأنهارها من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من خمر لذة للشاربين، وأنهار من عسل مصفى. وإن سألت: عن طعامهم، ففاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون. وإن سألت: عن شرابهم، فالتسنيم والزنجبيل والكافور. وإن سألت: عن آنيتهم، فآنية الذهب والفضة في صفاء القوارير. وإن سألت: عن سعت أبوابها، فبين المصراعين مسيرة أربعين من الأعوام، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام. وإن سألت: عن تصفيق الرياح لأشجارها، فإنها تستفز بالطرب من يسمعها. وإن سألت: عن ظلها ففيها شجرة واحدة يسر الراكب المجد السريع في ظلها مئة عام لا يقطعها. وإن سألت: عن خيامها وقبابها، فالخيمة من درة مجوفة طولها ستون ميلاً من تلك الخيام. وإن سألت: عن علاليها وجواسقها فهي غرف من فوقها غرف مبنية، تجري من تحتها الأنهار. وإن سألت: عن إرتفاعها، فانظر إلى الكواكب الطاع، أو الغارب في الأفق الذي لا تكاد تناله الأبصار. وإن سألت: عن لباس أهلها، فهو الحرير والذهب. وإن سألت: عن فرشها، فبطائنها من استبرق مفروشة في أعلى الرتب. وإن سألت: عن أرائكها، فهي الأسرة عليها البشخانات، وهي الحجال مزررة بأزرار الذهب، فما لها من فروج ولا خلال. وإن سألت: عن أسنانهم، فأبناء ثلاثة وثلاثين، على صورة آدم عليه السلام، أبي البشر. وإن سألت: عن وجوه أهلها وحسنهم، فعلى صورة القمر. وإن سألت: عن سماعهم، فغناء أزواجهم من الحور العين، وأعلى منه سماع أصوات الملائكة والنبيين، وأعلى منهما سماع خطاب رب العالمين. وإن سألت: عن مطاياهم التي يتزاورون عليها، فنجائب أنشأها الله مما شاء، تسير بهم حيث شاؤوا من الجنان. وإن سألت: عن حليهم وشارتهم، فأساور الذهب واللؤلؤ على الرؤوس ملابس التيجان. وإن سألت: عن غلمانهم، فولدان مخلدون، كأنهم لؤلؤ مكنون. وإن سألت: وإن سألت عن عرائسهم وأزواجهم، فهن الكواعب الأتراب، اللائي جرى في أعضائهن ماء الشباب، فللورد والتفاح ما لبسته الخدود، وللرمان ما تضمنته النهود، وللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور، وللدقة واللطافة ما دارت عليه الخصور. تجري الشمس في محاسن وجهها إذا برزت، ويضيئ البرق من بين ثناياها إذا تبسمت، وإذا قابلت حبها فقل ما شئت في تقابل النيرين، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين، وإن ظمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين، يرى وجهه في صحن خدها، كما يرى في المرآة التي جلاها صيقلها [الصيقل: جلاء السيوف، والمقصود هنا تشبيه وجه الحوراء بالمرآة التي جلاها ولمعها منظفها ختى بدت أنظف وأجلى ما يكون]، ويرى مخ ساقها من وراء اللحم، ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها. لو أطلت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحاً، ولاستنطقت أفواه الخلائق تهليلا وتكبيراً و تسبيحاً، ولتزخرف لها ما بين الخافقين، ولأغمضت عن غيرها كل عين، ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم، ولآمن كل من رآها على وجه الأرض بالله الحي القيوم، ونصيفها (الخمار) على رأسها خير من الدنيا وما فيها. ووصاله أشهى إليها من جميع أمانيها، لا تزداد على تطاول الأحقاب إلا حسناً وجمالاً، ولا يزداد على طول المدى إلا محبةً ووصالاً، مبرأة من الحبل (الحمل) والولادة والحيض والنفاس، مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس. لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها، ولا يخلق ثوب جمالها، ولا يمل طيب وصالها، قد قصرت طرفها على زوجها، فلا تطمح لأحد سواه، وقصرت طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه، إن نظر إليها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان. هذا ولم يطمثها قبله أنس ولا جان، كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤاً منظوماً ومنثوراً، وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نوراً. وإن سألت: عن السن، فأتراب في أعدل سن الشباب. وإن سألت: عن الحسن، فهل رأيت الشمس والقمر. وإن سألت: عن الحدق (سواد العيون) فأحسن سواد، في أصفى بياض، في أحسن حور (أي: شدة بياض العين مع قوة سوادها). وإن سألت: عن القدود، فهل رأيت أحسن الأغصان. وإن سألت: عن النهود، فهن الكواعب، نهودهن كألطف الرمان. وإن سألت: عن اللون، فكأنه الياقوت والمرجان. وإن سألت: عن حسن الخلق، فهن الخيرات الحسان، اللاتي جمع لهن بين الحسن والإحسان، فأعطين جمال الباطن والظاهر، فهن أفراح النفوس وقرة النواظر. وإن سألت: عن حسن العشرة، ولذة ما هنالك: فهن العروب المتحببات إلى الأزواج، بلطافة التبعل، التي تمتزج بالزوج أي امتزاج. فما ظنك بإمرأة إذا ضحكة بوجه زوجها أضاءة الجنة من ضحكها، وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقل في بروج فلكها، وإذا حاضرت زوجها فياحسن تلك المحاضرة، وإن خاصرته فيالذت تلك المعانقة والمخاصرة: وحديثها السحر الحلال لو أنه *** لم يجن قتل المسلم المتحرز إن طال لم يملي وإن هي أوجزت *** ود المحدث أنها لم توجز إن غنت فيا لذت الأبصار والأسماع، وإن آنست وأنفعت فياحبذا تلك المؤانسة والإمتاع، وإن قبلت فلا شيء أشها إليه من ذلك التقبيل، وإن نولت فلا ألذ وى ألذ ولا أطيب من ذلك التنويل. هذا، وإن سألت: عن يوم المزيد، وزيارة العزيز الحميد، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، كما تواتر النقل فيه عن الصادق المصدوق، وذلك موجود في الصحاح، والسنن المسانيد، ومن رواية جرير، وصهيب، وأنس، وأبي هريرة، وأبي موسى، وأبي سعيد، فاستمع يوم ينادي المنادي: يا أهل الجنة إن ربكم تبارك وتعالى يستزيركم فحيى على زيارته، فيقولون سمعاً وطاعة، وينهضون إلى الزيارة مبادرين، فإذا بالنجائب قد أعدت لهم، فيستوون على ظهورها مسرعين، حتى إذا انتهوا إلى الوادي الأفيح الذي جعل لهم موعداّ، وجمعوا هناك، فلم يغادر الداعي منهم أحداً، أمر الرب سبحانه وتعالى بكرسية فنصب هناك، ثم نصبت لهم منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من زبرجد، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة، وجلس أدناهم - وحاشاهم أن يكون بينهم دنئ - على كثبان المسك، ما يرون أصحاب الكراسي فوقهم العطايا، حتى إذا استقرت بهم مجالسهم، واطمأنت بهم أماكنهم، نادى المنادي: يا أهل الجنة سلام عليكم. فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام. فيتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ويقول: يا أهل الجنة فيكون أول ما يسمعون من تعالى: أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني، فهذا يوم المزيد. فيجتمعون على كلمة واحدة: أن قد رضينا، فارض عنا، فيقول: يا أهل الجنة إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي، هذا يوم المزيد، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة: أرنا وجهك ننظر إليه. فيكشف الرب جل جلاله الحجب، ويتجلا لهم فيغشاهم من نوره ما لو لا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا. ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة، حتى إنه يقول: يا فلان، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا، يذكره ببعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب ألم تغفر لي؟ فيقول: بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه. فيا لذت الأسماع بتلك المحاضرة. ويا قرة عيون الأبرار بالنظر إلى وجهه الكريم في الدار الآخرة. ويا ذلة الراجعين بالصفقة الخاسرة. وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة، وجوه يوم إذا باسرة، تظن أن يفعل بها فاقرة [القيامة:22-25]. فحيى على جنات عدن فإنها *** منزلك الأولى وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل ترى *** نعود إلى أوطاننا ونسلم انتهى كلام ابن القيم رحمه الله تعالى [حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (ص355-360)]. ابن القيم الجوزية دار القاسم موقع كلمات لم تستو القلوب ثمن السيادة ترك الوسادة !! عمر بن الخطاب .. و سر الخطوط السوداء تحت عينيه ! ابن مسعود .. و صوت دوي النحل بين أضلعه ! أنس بن مالك يقسّم الليل كله .. ولا يكتفى بثلثه ولا بثلثيه !! عشاق قيام الليل مقال للأستاذ/ عمرو خالد بمجلة المرأة اليوم بتاريخ 18/11/2003 وهذا هو نص المقال: وانظر إلى سيدنا عمر بن الخطاب الذى كان تحت عينيه خطان أسودان من الدموع .. كان يقوم الليل ويوقظ أهله ويقول : " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها * " قام من الليل يوما فقرأ آية فسقط مغشياً عليه .. أتعلم ما هذه الآية .. !؟ يقول الله عز وجل : " إن عذاب ربك لواقع * ما له من دافع" قرأها فسقط وظلوا يعودونه شهراً لا يعرفون ما به. بالله !! يعودونه شهراً بسبب آية تقرأها على الأقل مرة كل شهر .. معذرة أخى لم تستو القلوب.. انه عمر بن الخطاب. وهذا ابن مسعود كانت إذا هدأت العيون يسمع له دوي كدوي النحل وهو يصلى بالليل. حقا لم يستو القلوب . عجيب أمركم يا إنس. كان أنس بن مالك يقسّم الليل ثلاثاً .. أنس يصلي الثلث الأول ثم يوقظ زوجته فتصلي الثلث الثاني، ثم توقظ الزوجة ابنتها الوحيدة لتقيم الثلث الثالث !! يقولون : فلما توفيت الزوجة قسم الليل بينه وبين ابنته فكان يصلي نصف الليل وتصلي هى النصف الاخر، ثم توفى انس فحرصت ابنته أن تصلي الليل كله. مساكين نحن .. أين يبوتنا من هذه البيوت المؤمنة ؟! عجيب حقاً أمركم يا إنس .. اللهم اجعل بيوتنا كهذا البيت المؤمن. من جد وجد قيام الليل له عشاقه .. انهم وفقهم الله لطاعة ولحبه .. نماذج تحيى القلوب بذكرهم .. يقول أحدهم: كابدت قيام الليل سنة واستمتعت به عشرين سنة .. كلمات كانت وليدة حالات مجرّبة .. فهى صادقة خرجت من قلوب مؤمنة .. سنة كاملة جد وتعب ومعاناة .. ولكن فى النهاية : عشرون سنة استمتاع وفرح وسرور. حقا من جد وجد .. ومن اجتهد ليس كمن رقد .. وكما يقول أحد الصالحين : " واعلم أن ثمن السيادة ترك الوسادة ".قلوب بين يدى خالقها واليك هذا الإحساس المرهف الذى ترجمته كلمات بسيطة عاشت هذه اللحظات ، يقول احدهم : انه اتى إلى فراشه يضع يده على الفراش ويمرر يده عليه ويقول : انك ليّن وان فى الجنة ما هو الين منك فيقوم ويصلي حتى أذان الفجر وله الحق فى ذلك .. أن فى الجنة ما هو ألين منك !! فكيف يرضى بما هو دونه !؟ وكان أحدهم يقول : إذا نظر إلى فراشه : طيّر ذكر جهنم نوم العابدين. تشعر بأن هذه الكلمات لم تخرج عفوا انما هى كلمات حية يشعر بها كل من ذاق طعم الحياة فى جوف الليل وسلم قلبة إلى خالقه واعلن البداية .. !! من هو المحروم ؟هناك الكثير من المفاهيم التى يفهمها الناس فهما خاطئاً ويوضح لنا ذلك سيدنا الحسن بن على حينما قال : إذا لم تقدر على قيام الليل وعلى صيام النهار فاعلم انك محروم وقد كثرت ذنوبك هذا هو المعنى الحقيقي لهذه الكلمة "المحروم".محروم أنت يا من لم تستطع القيام. محروم أنت يا من لم تستطع الصيام. محروم انت يا من لم تعرف ربك. دروب كثيرة تؤدى إلى هلاك الإنسان وكلها ناشئة منك نعم منك. فذنوبك كثيرة !! افلا تصلون إلا الصلوات الخمس !؟ كان للحسن البصرى جارية فباعها لأناس وجاء عليها أول ليل عندهم فقامت وقالت : يا أهل الدار الصلاة الصلاة قوموا صلوا فقالوا : أطلع الفجر !؟ فقالت : افلا تصلون إلا الصلوات الخمسة فقالوا : نعم ، فرجعت لسيدها الأول - الحسن البصرى وقالت : يا مولاي، ردني لقد بعتني لقوم لا يصلون إلا الصلوات الخمس. كأننا نقرأ قصة خيالية لا تمت للواقع بصلة لقد أصبح واقعنا مختلفا اختلافاً كبيراً عما كان عليه أسلافنا أمة تقول هذه الكلام !! . ترى لو كانت موجودة بيننا الآن ماذا كانت لتقول !؟ اتقدر على هذا المهر !؟ يقول أحد التابعين : رأيت فى منامى امرأة جميلة قلت لها : من أنت ؟ قالت اخطبني من سيدي، فقلت لها : وما مهرك ؟ قالت : طول القيام . اللهم أعنا على هذا المهر. هيا أخى الحبيب استعد للمهر من الآن فهي ليست حورية واحدة إنها حور عين ينتظرن الخطاب. فهل انت من خطابهن !؟ اشتياق إلى الليل يقول الفضيل بن عياض : إذا غربت الشمس فرحت بالظلام كى ينام الناس، فاخلو بالله عز وجل. شعور عظيم لا يخرج إلا من قلب رجل عاش هذا الشعور وما أحلاها من لحظات ليخلو كل حبيب بحبيبه. منا من يتعجب .. يقول كيف يحب الظلام ؟انه أخي الحبيب اشتياق أهل الليل إلى ليلهم ليناجوا محبوبهم هناك خلوة ومناجاة ووداعاً لهذه الحياة !! لم يكن جزعاً يا بني .. كان المنصور بن المعتمد يقيم الليل كل يوم على سطح بيته فلما مات قال ابن جاره لأمه : أين الجزع الذى كان على سطح المنصور بن المعتمد يا أماه ؟ فقالت : يا بنى ، لم يكن جزعاً، إنه المنصور ، ولقد مات فلن ترى الجزع مرة أخرى يا بنى !! أخشى أن يكون حالك مع هذه المؤريقات هو معنى الشفاه والعجب بكلام عجيب. أخى الحبيب .. لا يولد الإنسان العظيم ما بين يوم وليلة .. لابد له من مقدمات. فهيا وكن جزعاً !! آه على حالنا ... دخل رجل على أحد التابعين وهو يبكى فأشفق عليه وقال : مالك تبكى ؟ اوجع يؤلمك ؟ قال : أشد ، فقال الرجل : نعي إليك بعض أهلك ؟ قال : أشد ، فقال الرجل : افقدت أموالك ؟ قال : أشد فقال الرجل متعجبا : وما أشد من ذلك ؟ قال : نمت البارحة ونسيت أن أقوم الليل !! آه على حالنا نحن .. أننا إذا بكينا بدلاً من الدموع دما كان هينا .. اذرف دموع الندم على أوقات ضيّعت وحرمات قد انتهكت .. وأعلن الحداد فالليل يئن !! لم تقض نهمك ولن تقضيه !! يقول أحد التابعين : منذ أربعين سنة ما حزنت على شىء كحزنى على طلوع الفجر . وكيف لا يحزن وهو ليس فى هذا الوجود .. قلبه يسيح فى السماء وبأذان الفجر إعلان أننا ما زلنا فى الأرض نعيش كأهل الأرض ويقول أحدهم : إنى أبدأ الصلاة بالليل يهولنى طوله فيطلع على الفجر وما قضيت نهمى من قيام الليل. من اعتكف العشر الأواخر من رمضان شعر بهذا الإحساس، وانظر إليه .. هيأ نفسه للصلاة بوضوء تتساقط معه السيئات، ونصب محرابه بسجادة مفروشة على الأرض، وشرع فى الصلاة وحينما بدأ الاتصال وبداية السعادة سمع المؤذن قائلا الله أكبر فلم يقضى نهمه ولن يقضيه .. هل تستطيع وضع ماء البحر فى كوب !!؟ أشد لذة .. يقول أحد التابعين : أهل قيام الليل فى ليلهم أشد لذة من أهل اللهو فى لهوهم. من ظن أن بحديثه الحلو مع زوجته أن هذه هى اللذة فهو مخطئ، ومن ظن أن المكالمات التليفونية (تشاتنج) وأنها هى اللذة المطلوبة فهو مخطئ ومن ظن أن اللذة فى مشاهدة التلفزيون فقد أخطأ. أن اللذة الحقيقية هى لذة القلب والروح ولن تجد لذتهم إلا فى الليل ومناجاة الحبيب. الحمد لله .. أنى أرى أثر السعادة عليكم الآن .. أشعر بذلك منكم من يصدقنى قلبه ولكن لسانه لا يستطيع أن يبوح بذلك فهو حريص على الخفاء . وانى أسألك الدعاء فى هذه الأوقات الساحرة !! أثر له أثر !! واليك هذا الأثر الذى يعنيك أن شاء الله على القيام .. ولكن أرجوك قبل القراءة أن تغير من حالك كله سواء مكان القراءة أو شكل الجلسة أو تضع الكتاب أمامك للحظات ثم تواصل القراءة وإن كنت تستطيع أن تجدد وضوءك فافعل .. ولا تتعجب فالاثر يحتاج ذلك ... اوحى الله تبارك وتعالى إلى داود : " يا داود أن لى عباداً أحبهم ويحبوننى وأشتاق إليهم ويشتاقون إلى ، إن قلدتهم يا داود أحببتك" . فقال داود : يا رب ، دلنى عليهم ، فقال سبحانه وتعالى : " يراعى الظلال بالنهار ويحنون إلى الليل كما تحن الطيور إلى اوكارها حتى إذا جهنم الليل وخلى كل حبيب بحبيبه فرشوا إلى وجوههم ونصبوا إلى أقدامه وناجوني بكلامى وتملقوا إلى بأنعامي فهم بين صارخ وباك وبين متأوه وشاك، أتعلم يا داود .. ؟ اعطهم ثلاثة أشياء : الأول : لو كانت السماوات السبع والأراضين السبع فى ميزانهم يوم القيامة لاستقللتها عليهم . والثانى : اقذف من نورى فى وجوههم وقلوبهم. والثالثة : أقبل عليهم بوجهي. افرأيت يا داود من أقبلت عليه بوجهي أيعلم أحد ماذا أريد أن أعطيه ؟أعلم أخي الحبيب أن هذا الأثر لا بد أن يكون له أثر هيا أقرأ من جديد وتذوق الحلاوة المؤقتة، واحرص على الحلاوة الدائمة وقم بالليل. من ذاق عرف... التهجد!! ما هو التهجد ؟ ما هى أوقاته ؟ ما ايضا ثوابه ؟التهجد .. وأسرار عبادة عجيبة .. وتأثيرها على كل انسان فى حياته العامة وفى علاقته بالرحمن! مقال للأستاذ/ عمرو خالد بمجلة المرأة اليوم بتاريخ 11/11/2003 وهذا هو نص المقال: يقول الله عز وجل " ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً * ". هيا أخى الحبيب ماذا تنتظر ؟ " فتهجد به نافلة لك ".ويعلمنا الله تبارك وتعالى أنه لا يتساوى ابداً من أقام الليل ومن غفل فيه، يقول الله عز وجل : "أمن هو قانت آناء اليل ساجداً وقائماً يحذر الأخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ".انظر إلى حالة : " قانت أناء الليل ساجداً وقائماً " . يا لسعادة من ذاق هذه اللحظات وخاصة فى الثلث الأخير، حينما يتنزل الله سبحانه وتعالى إلى السماء - نزولا يليق بجلاله - الدنيا يقول : " هل من مستغفر فأغفر له هل من تائب فأتوب عليه..".من ذاق هذه اللحظات عرف نعم فهو من " الذين يعملون ".أما " الذين لا يعلمون " فيكون فى هذه الأثناء مشاهداً للتلفزيون أو منشغلاً بالانترنت .. أيعرف حديث النبى صلى الله عليه وسلم : " أن من ساعة لا يوافقها عقد مسلم يسأل الله خيراً إلا اعطاه إياه ما تسال" !؟ "يحذر الآخرة ويرجو رحمه ربه" هكذا دائما حال الموافقة فى كل زمان ومكان وسبيله إلى الجنة واحد .. إلا وهو قيام الليل. لقد كان كل أمره عجباً .. دخل رجلان من الصحابة على السيدة عائشة ، فقالا : يا أم المؤمنين .. حدثينا بأعجب ما رأيت من أحوال النبى صلى الله وسلم فقالت : وبم أحدثكم ؟ لقد كان كل أمره عجباً. قالت : أتاني ليلة صلى الله عليه وسلم فدخل معي فى اللحاق حتى إذا مس جلده قال : " ذرينى أتعبد لربى ساعة "، فقلت له : أحب قربك وأوثر هواك فقام يصلي ، وأخذ يبكي واستمر يصلي ويبكي حتى كانت دموعه تقطر على الحصير ، وما زال يصلي ويبكي وتتساقط دموعه على الحصير حتى جاء بلال يؤذنه بصلاة الصبح، فقال له : ما يبكيك يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال صلى الله عليه وسلم " ويحك يا بلال ، وقد نزلت على الليلة آية، ويل لمن قرأها ولم يتدبرها. ثم تلى قول الله تبارك وتعال : " الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم وبتفكرون فى خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار * ".ثم قال صلى الله عليه وسلم : " ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها .. ".عبادة عجيبة ... تأثيرها بالغ على كل إنسان .. هيا جرب لمدة أسبوعين فقد وستجد أن هواك أصبح قيام الليل والوقوف بين يدى الله تبارك وتعالى .. وحينئذ تولد من جديد .. سبحان الله وكأن قيام الليل " عصا سحرية " تفعل بها ما تشاء!! شعار المؤمن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه فيقولون له : أما قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فيقول صلى الله عليه وسلم : " أفلا أكون عبداً شكوراً " وكان يراوح بين القدمين من التعب والاجهاد. رسول الله مستمتع بالقيام .. وكيف لا يستمتع وهو بين يدي مولاه ؟ إنه شعار المؤمن " أفلا أكون عبداً شكوراً " . احرص أن يكون شعارك. ابك على حالك من الأمور العجيبة .. أن البخارى قد روى : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكى المرض فلم يصلي ليلة أو ليلتين .. هل تفهم ما أقصد ؟ اوردها البخارى فى صحيحه : أن رسول الله لم يصل بالليل ليلة أو ليلتين ، فلم يكن هذا حال النبى إنه استثناء فالقاعدة أنه يقوم الليل كل يوم !!! يا الله !! إننا على العكس تماماً . أيها المسكين ! ابك على حالك واعزم أكيد على القرب من الله واحرص على قيام الليل. ترى .. ما إحساسك الآن !؟ وانظر إلى اهتمامه صلى الله عليه وسلم بقيام الليل وغرس ذلك فى الصحابة رضوان الله عليهم.. رأى النبى صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو بن العاص يوما فقال له : " يا عبد الله ! لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيامه ". ضع نفسك أخرى الحبيب مكان عبد الله واستشعر نصيحة النبى صلى الله عليه وسلم لك .. وتذكر أيام رمضان .. لقد كنت مواظباً على قيام الليل وتركته الآن وكأن رسول الله يتحدث عنك .. ترى ما إحساسك الآن وأنت فى هذا الموقف أمام النبى صلى الله عليه وسلم ؟ إنه موقف صعب. وانظر إذا كنت فى الموقف الاحسن وكنت مقيماً لليل .. انظر مدى فرحة النبى صلى الله عليه وسلم بك. كن بهمّة عبد الله بن عمر قال صلى الله عليه وسلم " نعم العبد عبد الله - بن عمر -- لو كان يقوم الليل " يقولون : فما ترك عبد الله بن عمر قيام الليل بعدها أبداً وكاد لا ينام إلا قليلاً ويحزن ويغضب إذا عرف عن صحابي انه ترك قيام الليل .. وليكن عبد الله بن عمر نموذجا أعلى لك ولنا جميعاً .. هيا كن بهمته وانوي الآن ، واجعل هذه الصفحات ختام عهدك بالكسل وحب النوم. همة عالية وقلب حي .. أين انت يا عبد الله ؟ نحتاج لأمثالك الكثير .. لا عذر لكم بعد اليوم خرج النبى صلى الله عليه وسلم يوما ليلاً فذهب إلى فاطمة وعلي يوقظهم لقيام الليل فطرق عليهم الباب (يبدو أنهما كانا نائمين) فقال صلى الله عليه وسلم : " ألا تصليان ؟ " فقال على : أنفسنا بيد الله إن شاء أن يبعثنا بعثنا !! فتركهم النبى صلى الله عليه وسلم غاضباً ، يقول علي : فوجدته وهو مدبر يضرب بيده على فخذه يقول : " وكان الإنسان أكثر شىء جدلاً ".اليست هذه مقولتك دائما : إننى أضبط المنبه كل يوم ولكن لا أستيقظ .. ماذا أفعل لقد فعلت ما بوسعى !! لا أجد لك إلا كما فعل النبى صلى الله عليه وسلم " وكان الإنسان أكثر شىء جدلاً " انتهى عهد الاعذار .. ابداً من جديد. خاص بالنساء ولكن !! استيقظ النبى صلى الله عليه وسلم ليلاً فوجد جميع زوجاته نائمات .. فقال صلى الله عليه وسلم : "من يوقظ صواحب الحجرات ؟ فلرب كاسية فى الدنيا عارية يوم القيامة " نبينا محمد كان يحب أن يوقظ أهله ليقوموا الليل ويهنئوا باسعد وأحلى الأوقات ولكن وجدهن نائمات".فكان التعليق الذى جعلهن فى حال آخر طيّر النوم من عيونهن : " فلرب كاسية فى الدنيا عارية يوم القيامة". أن الموقف خاص بالنساء نعم ولكن هل من المعقول أن نتسحب أنت تاركاً مضمار السباق مطمئنا نفسك بأن هذا للنساء .. افيقوا يا مسلمين. لك الحق إنك لم تذوق. بعد أن انتهى الرسول صلى الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع ، نزل المسلمون فى مكان يستريحون فيه ، واختار الرسول صلى الله عليه وسلم نفراً من أصحابه للحراسة، وكان من بينهم عمار بن ياسر، وعباد بن بشر رضوان الله عليهم جميعاً ، طلب عباد من عمار أن ينام ويستريح فى أول الليل على أن يقوم هو بالحراسة ، وفى ظلام الليل وبين الصخور والصمت ، وقف عباد يصلي وبينما كان مستغرقا فى تلاوته ملحقاً فى فضاءات الأنس بالله وحلاوة الوقوف بين يديه .. وإذا بالاعداء يرمونه فى الظلام بسهم فى عضده فنزعه ومضى فى صلاته، ثم رموه بسهم آخر نزعة ايضاً واستمر فى صلاته ثم ركع وسجد ومد يده إلى صاحبه يوقظه، فنظر عمار إلى الدماء تنزف من أخيه فقال له : هلا ايقظنى أول القرآن فلم احب أن اقطعها ، ولولا حرصي على الثغر الذى أمرت بحفظه لآثرت الموت على قطع الآيات التى كنت أتلوها. تخيل هذا الموقف .. لم يؤثر فيك اليس كذلك !؟ لك الحق فى ذلك إنك لم تذق بعد .. ولكن ربما ذقت معنى أن ينسى الواحد منا الأمة ولا يشعر بها إذا التقى بحبيبه ووقف بين يديه .. يسأله إمارات الحب والرضى !! خمس وخمس خمس يرفعن خمس : التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة! وخمس يعرفن بخمس: الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة وخمس يطمسن خمس: الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ! وخمس يؤدين إلى خمس: العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام! وخمس يكبرن خمس: النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال! وخمس قربهن سعادة: الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه! وخمس يطبن بخمس: الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله! وخمس عمرهن قصير: الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر! وخمس يأتين بخمس: الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم! وخمس يصرفن خمس: لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتاني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ، والدعاء يصرف شر القدر. خمس أوراق أعجبتني .. الـورقه الاولى زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية. زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الخُلق. زر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والعافية. زر الحديقة مرة في الاسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة. زر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل. زر ربك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة. الحمد لله الورقه الثانـيه أن الخطأ كل الخطأ ... أن تنظم الحياة من حولك ..وتترك الفوضى في قلبك??!! أستغفر الله الـورقه الثالثه عجبت لثلاث...!! رجل يجري وراء المال والمال تاركه!! رجل يخاف على الرزق والله رازقه!! رجل يبني القصور والقبر مسكنه!! اللهم اهدنا الورقـه الرابـعه نحتاج الى اصدقائنا القدامى لكي نتقدم في العمر ..ونحتاج الى اصدقاء جدد لكي نجد شبابنا. الكسل هو الاستراحة قبل الاحساس بالتعب!! كن صبوراً مع الجميع ولكن ..قبل كل شيء.. كن صبوراً مع نفسك!! توكلنا على الله الـورقه الخامسـه فاذا ظفرت بزلـة فأفتــح لها باب التسامح فالتسامح اجدر ومن المحال بأن ترى أحداً حوى كل الكمال وذا هو المتعذر سبحان الله وصلى اللهم على سيد الخلق وامرسلين سيدنا محمد النبى الامى الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم جزاكم الله كل الخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
13 -03 -2007, 01:02 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
اكرمك الله وأعزك اختنا الفاضلة مريم
موضوع فعلا يستحق كل التقدير وأنا قمت بحفظه حتى استطيع قراءته أكثر من مرة واستفيد منه وكنت سعيد جدا بمقالة الاستاذ عمرو خالد في ميزان حسناتك يا اختنا الكريمة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
13 -03 -2007, 01:33 AM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكي الله خيرا اختي مريم معلومات راااااااااااااااائعه وموضوع اكثر من رااااااااااااااااائع جزاكي الله خيرا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
13 -03 -2007, 01:47 PM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
13 -03 -2007, 02:15 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
جزاكى الله خير الجزاء
على الموضوع الاكثر من رائع مميز
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
14 -03 -2007, 02:40 AM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
بارك الله لنا فأخى الحبيب بحث راااااااااااااائع
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
14 -03 -2007, 08:48 AM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
بارك الله لكم اعزائى واخوانى الكرام
الاخ الفاضل \ محمد نصر الاخت الغاليه \ ايمان والدنا الكريم\ محمد مختار الاخ الكريم\ ابوزياد جزاكم الله كل الخير على تشريفكم مواضيعى ومروركم العطر وردودكم الطيبه تحياتى لكم جميعا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -03 -2007, 07:49 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
بارك الله فيكي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -03 -2007, 08:09 PM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
بارك الله لك اخى الكريم\ عاشق المصطفى
جزاك الله كل الخير على ردك الطيب تحياتى لك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -03 -2007, 10:29 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
إقتباس:
خلاف نسأل العلى القدير لحضرتك الجنة
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -03 -2007, 02:34 AM
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
اخى الكريم\ شادى
لنا الجنة جميعا ان شاء الرحمن عز وجل جزاك الله كل الخير على ردودك الطيبه ومرورك العطر
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
26 -04 -2007, 08:34 PM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
الســــــــــلام عليكــــــــــم ورحمـــــــــة اللــــــــــه وبركاتــــــــه
اخوانى واخواتى الكرام اليكم كلمات مضيئه جديده ارجو ان تنال اعجابكم....... كلمات ، قليلة في عددها ، عظيمة في مضمونها ، لأنها مستفادة من الينابيع الإلهية . كلمات ، ما رجعت إليها يوماً ، إلا ازددتُ هداية ، و غلبتُ شيطاناً ، و انتصرت على الهوى ، و استعنتُ بها على مصاعب و متاعب الحياة . . كلمات ، لن أكتمها عنك لمحبتي بك ، و لحرمة كتمانها . . . فلا تمنعها عن أحبائك : فتخونهم و تظلمهم . كلمات ، همسات ، أضعها بين يديك ، لتزرعها في قلوب الآخرين ، و تسقيها بإخلاصك و عملك . . . و تقطف ثمارها يوم يقوم الناس لرب العالمين . همسات ، أحتاج أن أُرددها ، لأعمل بها . . و تحتاج أن تسمعها ، لتعمل بها . . . . . . هي همسات للآخرة من حان رحيله -------------------------------------------------------------------------------- همسات في طهارة البدن والروح اتق الله في الخلوات ، الشاهد هو الحاكم . إذا أردت أن يزيد رزقك ، أكثر من الصدقة . امتثل بالصالحين الذين مضوا ، الذين كانوا مُدبرين عن الدنيا و هي مُقبلةٌ أشد من إقبالنا على الدنيا و هي مُدبرة . احرص على أن تبقى على وضوء دائماً ، في الليل و النهار ، في الحضر و السفر . إذا وجب عليك الغسل ، فلا تخرج من منزلك و لا تأكل حتى تغتسل . كن دائماً على طهارة أي على وضوء ، لتكن من {رجالٌ يُحبُّون أن يتطهَّروا و الله يحبُّ المطَّهَّرين }/التوبة آية 108 . لا تتحرك بحركة إلا من الله و إلى الله عز وجل . . . و اعلم أنَّك في عين الله سبحانه -------------------------------------------------------------------------------- همسات في هوى النفس لا تعص الله تعالى إلا بنعمة ليست منه !! وأي نعمة ليست منه سبحانه و تعالى ؟! إذا اقترفت الذنوب و تابع الله عليك النِّعم ، فاعلم أنَّ هذا إمهال و ليس إهمالاً من الله سبحانه . . . و استعذْ بالله من أن يكون هذا استدراجاً . أصلح سريرتك يتكفَّل اللهُ بعلانَّيتك . لا يغْب عن بالك أنَّ {من عفا و أصلح فأجره على الله } /الشورى آية 40 . بع دنياك بآخرتك ، تربح الدنيا و الآخرة ، و لا تبع الآخرة بالدنيا ، فتخسر الآخرة و الدنيا . قلل من الشهوات ، تقنع بما عندك . تجنب الذنوب ، يسهل عليك الموت ، و تشتاق للقاء الله تعالى . إياك و ما تختارهُ النفس . . . . إلا أن يكون شرع الله تعالى معها . كن دوماً لنفسك لوماً معاتباً ، ولا تُسلِّمها لهواها . إذا كنت على شهرة ، فأنت على خطر عظيم . لا تُبارز الله سبحانه بمعصية ، و لا تكن لله خصيماً . لا تكن خصماً لنفسك على ربِّك ، لتستزيده في رزقك و جاهك ، و لكن كن خصيماً لربِّك على نفسك . . . . -------------------------------------------------------------------------------- همسات في الإخلاص من رحمة الله تعالى أنه يعطي الدنيا من يُحبُّ و يُبغض ، و لا يعطي الآخرة إلا من يحب . اجعل مالك و ما تملك لخدمة دينك ، و لا تجعل دينك خادماً لمالك . كنْ ورعاً في دين الله سبحانه ، و اعمل بالاحتياط ما وجدتَ إلى ذلك سبيلاً . إحذر أن تكون من الذين يأكلون الدنيا بالدين . . . . أي أنْ تفعلَ أو تقول شيئاً عن الدين. . . لتحصل على شيء من الدنيا تتبوؤُهُ ، و العياذ بالله تعالى . لا يكن عزك بالدينار و الدولار ، بل بالله سبحانه و برسوله و المؤمنين . كن غيوراً لله تعالى و في الدين ، و إذا انتُهكت المحارمُ لا سمح الله ، و إذا اعتُديَ على المسلمين ، وإِذا عُصيَ الله في أرضه . . . . و لا تكن غيوراً لعصبيَّتك الحيوانية و تبعاً لهواك . حولَك قومٌ من أهل الجاه و (المسؤولية) مَنْ لو أطَعْتَهم عصيْت الله ، و لو عصَيْتَهم أطعتَ الله تعالى . فإن اتَّقيتَ الله عز وجل عصمك من فلان ، و لن يعصمك فلان من الله إنْ لم تَّتق . -------------------------------------------------------------------------------- همسات في السلوك الفردي ليكن لك كل يوم سجدة طويلة أو أكثر . حاول أن تستقبل القبلة عند نومك ، بأن تنام على جانبك الأيمن ، و وجهك إلى القبلة الشريفة . إذا سمعت المؤذن فقل مثلما يقول . ليكن لك سَمتُ الصالحين ( هيئة أهل الخير ) . عظِّم الله جلَّ شأنه إِذا تشرَّفتَ بذكره ، كأن تقول : عزَّ وجلَّ أو سبحانه وتعالى . انتظِرْ وقت الصلاة و ترقَّبْه ، فإذا دخل ، قُمْ إِلى الصلاة تاركاً كلَّ عمل آخر ، و لا تعرفْ بعدها أحدا . سمِّ باسم الله عند كلِّ أمورِك : عند نوِمك وأكلك و شربك و فعلك . اجعل في بيتك مكاناً مسجداً تصلي عنده . اقرأ القرآن كل يوم ، فإذا آيةً فانظر أين أنت منها ، و كن أنت المخاطب عند { يا أيها الناس } أو { يا أيها الذين آمنوا } . احرص على أن يكون بينك و بين الله تعالى عملٌ لا يعلم به إلا هو سبحانه . . . و اكتفِ به شاهداً . هنيئاً لمن دخل إلى أهله ، فإن قُدم إليه طعامٌ أكل ، و إلا سكت ، و لا يسأل شيئاً ، و لا يطلب شيئاً . أكثر من قول { لا إله إلا الله } فلو أنَّ السموات السبع و عُمّارهن و الأرضين السبع في كفَّه و { لا إله إلا الله } في كفَّة مالت بهنَّ { لا إله إلا الله } . عليك بكثرة السجود كل يوم ، بسبب و بدونه . تحرَّ دوماً أفعال و أعمال رسولك محمد (ص) و أهل بيته (ع) ، و تقيد بها . . . . وكن من الذين يُحيون السنة و يُميتون البِدعة كإمام زمانك (عج) . إذا قمت من نومك خُرَّ لله تعالى ساجداً شاكراً أن أحياك بعد أنْ أماتك ، و أرسل روحك إلى أجل مسمى وقُلْ ‘‘الحمد لله الذي أحياني بعد أن أماتني وما شاء فعل ’’. لا تُسرف بالمياه ولو كنت علة نهرٍ جار أو كان الماء متوفراً في بيتك . . . و في ذلك آثار تربوية و اجتماعية . -------------------------------------------------------------------------------- همسات في العلاقات الاجتماعية تنبه من حديثي النعمة و شطحاتهم . كن واعظاً للناس بلسان فعلك ، لا بلسان قولك . لا تأكل و هناك عينٌ تنظرُ إليك ، من غير أن يأكل صاحبها معك و لو لقمة . اترك فضول الكلام و القيل و القال وكن من { الذين هم عن اللغو معرضون } المؤمنون آية 3 . لا تُقهقِهْ أبداً ، رافعاً صوتك ، و عليك بالتبسُّم فحسب . عاشِر الناس معاشرةً : إن غِبتَ حنُّوا إليك ، و إِن متَّ بكوا عليك . كن بالخير موصوفاً ، و لا تكتفي بأن تكون للخير وصّافا . خُذْ العبرة مما يقع حولك من أحداث و وقائع . لا تتصنع في الكلام و نطق الحروف على غير عادة قومك . صرح لأخيك بحبك إياه . . . و مهما أحبك فيما بعد ، كان حبه متولداً عن حبك إياه . تذكر دوماً أن الله سبحانه يسأل عن ‘‘ يسأل الصادقين عن صدقهم ’’ فقلل من الكلام إن لم تضطر إليه ، هذا مع صدقه ، فكيف بغيره ؟ و اعلم أنْ اعتنى بالفردوس و النار ، شُغل عن القيل و القال . إياك ممن لا يجدُ عليك ناصراً إلا الله تعالى . لا زلت في مأمنٍ من الناس ، حتى تنازعهم ما في أيديهم وما هم عليه من جاه . . . فإن فعلتَ ، أبغضوك و مقتوك أوصِ أهلك و نساءَ المؤمنين بالحفاظ على حجابهن وأن يكون الجلباب واسعاً غير ملون و لا متكلف الأشكال ( الموديلات ) . أوصِ نساء المؤمنين خاصة الأجيال الناشئة منهنَّ أن لا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ، و أن لا يخرجن من بيوتهن إلا لضرورة ، و أن يغضضن من أبصارهن على كل حال . لا تلبس ما يسمى "بالشورت" أمام الناس و لا تتجول به في الشوارع كما يفعل أهل الجاهلية هذه الأيام . . . فهذه عادة سيئة يكثر انتشارها ‘‘و لا إيمان من لا حياء له ’’كما عن مولانا صادق آل محمد عليهم السلام . لا تُكثرُ الكلام فيما يعنيك ، و لا تتكلم قط فيما لا يعنيك . . . . وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم ؟ -------------------------------------------------------------------------------- همسات في المسؤولية إذا كنت ‘‘مسؤولاً ’’ عن قوم أو جماعة أو أمة ، فابك على نفسك من هذا البلاء ، و اطلب العون و التسديد من الله عزّ وجل . . . فإذا صفَّقوا لك أو وقفوا أو ارتفعت صلواتُهم تعظيماً لشأنك ، فتذكر : أن كل واحد منهم يُسأل عن نفسه يوم القيامة ، و أنت وحدك تُسأل عنهم كلّهم . أما إذا كنت أميناً على شيء من مال المسلمين ، فاذكر : أن الرجل إذا أسرف في ماله حُجر عليه و مُنع من التصرف ، فكيف بمن أسرف في مال المسلمين ؟! المال الذي يأتيك تُحاسب عليه ، فلا تغتر به ، و اليوم الذي يأتيك يختزل من عمرك يوماً فلا تكن من الغافلين . -------------------------------------------------------------------------------- في الدعاء إياك و دعوة المظلوم ، فإنه ليس بينها و بين الله حجاب . إذا دعوت ربك كن كمسكين يستطعم . لا تنس أن خزائن الله سبحانه مملوءةٌ لا تنفذ أبداً . اسأل الله عز وجل العافية ما استطعت ، عافية الدنيا و الآخرة . كن مع ربك سبحانه كمن أتى إلى كريم لا يُردُ سائلاً . . . . وهو الله سبحانه أكرم الكرماء ، فكيف يردُّ سائليه ؟ -------------------------------------------------------------------------------- همسات في الجهاد ما دام اليهوديُّ موجوداً فلا تأمن فُجأته ، ولا تدعْ محاربته . حافظ على سلاحك و قوَّتك ، فقد { ودَّ الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم و أمتعتكم فيميلون عليكم ميلةً واحدة }/النساء آية 102 . إن كنت ذا يُسرٍ فاجعل للجهاد و المجاهدين آلةً و سلاحاً أو سيارة أو محركاً أو جهاز اتصال أو مدفعاً . . . لُيستعمل عند الثغور . إنه تعالى يعلم أعداءنا ، و كتب على نفسه أنه ينصر الذين آمنوا كما ينصرُ رُسله و هو سبحانه القائل { إنا لننصُرُ رُسُلَنا و الذين آمنوا في الحياة الدنيا } / غافر آية 51 . اجعل نجاتك بوعد الله عز وجل { حقاً علينا نُنْجِ المؤمنين } /يونس آية 103 وذلك ، بعد أخذ الفتوى من المرجع الجامع للشرائط ، فهو (أخذ الفتوى) تكليف المؤمنين في زمن غيبة الإمام المعصوم ، أرواحنالمقدمه الفداء . -------------------------------------------------------------------------------- همسات في سفر الآخرة إذا وقفت على المقابر ، فاذكر أن فيها الشاب و الهرم ، و الغني و الفقير : أين خُدامهم؟ أين حُجَّابهم ؟ أين حاشيتُهم ؟ أين القصور من تلك القبور ؟ تذكرْ ، أنه لم يبق لك أبٍ حي ، بدءاً بسيدنا آدم عليه السلام . . . . و أنت لاحقٌ بهم . لا تقل : غداً غداً ، فلعلك لا تدرك غداً ، و لا تدري متى إلى الله تصير . قف على باب الجبانة يوماً ، و عد الموتى . . . . كيف يدخلون و لا يخرجون ، و تأمل فيمن فارق الأحباب و ما يُحبُ فراقهم ، و من سكن التراب و لا يُحب سكناه. لا تنم من غير وصية ، و إن كنت على صحة من جسمك . لو كُشف لك ما بقي من أجلك ، لزهدت بطول أملك . استعد للسفر إلى الدار التي سافر إليها أبوك و أجدادك . تذكر دوماً أن الموت أيضاً عليك كُتب . . . . و أن من تُشيعه اليوم ، غداً تلحق به ، و كلنا إليه راجعون . تذكر أنه لا بد لك من قرين يُدفنُ معك و هو حيُّ ، و تدفن معه و أنت ميت ، وهو عملك . . . . و ليس أمامك إلا جنة أو النار . تأكد أن كل يوم يمضي ، يُنقصُ من عمرك يوماً . . . . فإذا جف القلم لا ينفع الندم تقبلوا خالص شكرى وتقديرى جزاكم الله كل الخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
30 -04 -2007, 03:30 PM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
30 -04 -2007, 08:02 PM
|
#15 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
قف على باب الجبانة يوماً ، و عد الموتى . . . . كيف يدخلون و لا يخرجون ، و تأمل فيمن فارق الأحباب و ما يُحبُ فراقهم ، و من سكن التراب و لا يُحب سكناه.
لا تنم من غير وصية ، و إن كنت على صحة من جسمك . لو كُشف لك ما بقي من أجلك ، لزهدت بطول أملك . استعد للسفر إلى الدار التي سافر إليها أبوك و أجدادك . تذكر دوماً أن الموت أيضاً عليك كُتب . . . . و أن من تُشيعه اليوم ، غداً تلحق به ، و كلنا إليه راجعون . تذكر أنه لا بد لك من قرين يُدفنُ معك و هو حيُّ ، و تدفن معه و أنت ميت ، وهو عملك . . . . جزاكى الله خيرا أختى مريم وكلمات ليست محتاجه إلى تعليق بل محتاجه إلى تنفيذ
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -05 -2007, 02:22 AM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
جزاكى الله كل خير وجعل كل تلك الكلمات فى ميزان حسناتك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -05 -2007, 07:09 AM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكي الله خير علي هذا الفيض وسع الله عليكي في رزقك أخوكي في الله أحمد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -05 -2007, 04:46 PM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -05 -2007, 05:21 PM
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
اخى الكريم\ احمد طلاح
جزاك الله كل الخير على هذا الدعاء الطيب تقبل شكرى وتقديرى ا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -05 -2007, 05:23 PM
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: كلمـــــــات مضيئـــــــه
اخى الفاضل \ ابو عمر
جزاك الله كل الخير على اهتمامك ومرورك الطيب وردك الكريم تقبل شكرى وتقديرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
