|
|||||||
المنتدى الإسلامي العامقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
LinkBack | خيارات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذه نافذةاتمنى من كل المساهمين المساهمات أن نستعين بالله وبمناسبة المولد النبوي الشريف أعاده الله علينا وعليكم بكل صحة وعافية لكل الأمة الإسلامية يا رب اللهم صلي وسلم عليك يا حبيبي يا رسول الله لا بد من وقفة مع أنفسنا الحب ليس كلمة تقال فحسب .. إنها كلمة تحتاج إلى برهان .. وإذا كثر مدعي المحبة لزمهم برهان على ما يزعمون لنسأل أنفسنا .. كم سنة أحييناها من سننه عليه الصلاة والسلام ؟؟!! هل نحن حريصون على اتباع ما أمره واجتناب ما نهى عنه ؟؟!! كم مرة عشنا في رحاب السيرة ننهل من فيض خلقه وعلمه وحياته صلى الله عليه وسلم؟؟!! لندرك معيار محبتنا لنبينا عليه الصلاة والسلام إن المقصود بحبه صلى الله عليه وسلم ليس فقط العاطفة المجردة .. وإنما موافقة أفعالنا لما يحبه صلى الله عليه وسلم .. وكُره ما يكرهه .. وعمل ما يجعله يفرح بنا يوم القيامة ثم التحرق شوقاً للقياه مع احتساب أننا لا نحبه إلا لله وفي الله وبالله ومع أنني أرى بأننا نحن من بدأ بإساءة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بابتعادنا عن سنته لذلك إن كنا فعلاً صادقين في حبنا للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فعلينا : - أن نتبع منهجه في الأخلاق وتربية الأبناء ومناهج الدراسة و ... -أن نعيد صياغة حياتنا بما يتوافق مع منهجه صلى الله عليه وسلم - أن نحيي سنته ولنبدأ بأنفسنا ثم مؤسساتنا ومجتمعنا فيا من تدعي الحب للحبيب ويا من غضبت لإساءته ويا من قاطعت كل منتجات الدنمارك ويا من مستعد للتضحية من أجله صلى الله عليه وسلم نعم هذا نداء للجميع هنا في هذا المنتدى الرائع من إداريين ومشرفين وأعضاء فلنجعل عملنا شاهداً على ذلك ولنترك ما كنا عليه من جفاء لحبيبك صلى الله عليه وسلم ولنجدد الحب والمودة ونمد أيدينا .. ونبايع حبيبك على الطاعة .. ونرفع رايته.... والله يا أخواتي هذا النداء موجه لي قبلكم لأننا كلنا قصرنا في حق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فالنبدأ يا أخواني في هذه النافذةأن نقوم بإحياء سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وذلك بنقل سنة من سننه أو هدي ولا أقصد بأن نقوم بالبحث عن السنن المهجورة فحسب فهناك الكثير من السنن المعروفة لدى الجميع ولكن هل نطبقها كلها قصدت بكلامي أن كل سنة لا نطبقها تعتبر سنة مهجورة أو هجرها البعض فعندما ننقلها هنا تكون مجرد تذكرة لمن هجرها وهناك ملاحظة مهمة جداً نافذتي هذه ليست مجرد نقل لسنن النبي صلى الله عليه وسلم بل علينا أن نضع نيتنا في تطبيق هذه السنن وإلا لا فائدة منه وفقنا الله جميعاً ![]() ]]>
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ما شاء الله ورقة الربع جزاك الله خيرا
نحن لابد ان نتبع هدى وسنه حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ونفعل ما نؤمر به ولا نبعد عن سنته وما امرنا به لان حال امتنا اصبح عجيب بسبب البعد عن سنته ولكن حبيبنا قال الخير فى امتى ليوم الدين اللهم اهدنا لما تحبه وترضاه اللهم احشرنا مع الحبيب المصطفى والصالحين والتوابين اللهم امين
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
باب ما جاء في :إنما الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى " فتح الباري شرح صحيح البخاري " فدخل فيه الإيمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والأحكام وقال الله تعالى قل كل يعمل على شاكلته على نيته نفقة الرجل على أهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية الشرح: قوله: (باب ما جاء) أي باب بيان ما ورد دالا على أن الأعمال الشرعية معتبرة بالنية والحسبة، والمراد بالحسبة طلب الثواب، ولم يأت بحديث لفظه الأعمال بالنية والحسبة، وإنما استدل بحديث عمر على أن الأعمال بالنية، وبحديث أبي مسعود على أن الأعمال بالحسبة، وقوله "ولكل امرئ ما نوى " هو بعض حديث الأعمال بالنية. وإنما أدخل قوله والحسبة بين الجملتين للإشارة إلى أن الثانية تفيد ما لا تفيد الأولى. قوله: (فدخل فيه) هو من مقول المصنف، وليس بقية مما ورد. وقد أفصح ابن عساكر في روايته بذلك فقال: قال أبو عبد الله - يعني المصنف - والضمير في فيه يعود على الكلام المتقدم. وتوجيه دخول النية في الإيمان على طريقة المصنف أن الإيمان عمل كما تقدم شرحه. وأما الإيمان بمعنى التصديق فلا يحتاج إلى نية كسائر أعمال القلوب - من خشية الله وعظمته ومحبته والتقرب إليه - لأنها متميزة لله تعالى فلا تحتاج لنية تميزها، لأن النية إنما تميز العمل لله عن العمل لغيره رياء، وتميز مراتب الأعمال كالفرض عن الندب، وتميز العبادة عن العادة كالصوم عن الحمية.
آخر تعديل بواسطة ورقة الربيع ، 21 -03 -2007 الساعة 02:39 PM. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
]]> شكرا جزيلا لك اختي همس وتفضلي معي مشكورة ...جزاكي الله كل خير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
]]> السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي في الله " أبو عمر " شكرا جزيلا لك على مرورك الطيب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
صدقتي القول اختي الكريمه جزاكي الله خيرا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||