| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
27 -04 -2007, 08:16 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ما الفرق بين الدعاء والذكر؟؟
 ما الفرق بين الدعاء والذكر؟؟ والإجابة أن الذكر في كثير من الأحيان دعاء والدعاء كثير من الأحيان ذكر إن الذكر باعتباره وسيلة القرب من الله هو دائما دعاء وإن الدعاء – وهو تضرع وخضوع لله تعالى- هو دائما ذكر وليس بينهما فرق إلا في اللون والشكل .  فقد ورد فى الأحاديث الشريفة أن الله تعالى يقول " من شغله القران وذكرى عن مسألتى أعطيته أفضل ما أعطى السائلين" وقد ورد في القران الكريم عن سيدنا يونس انه حينما التقمه الحوت نجاه تسبيحه "فلولا انه كان من المسبحين لليث فى بطنه الى يوم يبعثون " **والاستغفار ذكر لا يتضمن دعاء لفظيا ولكن الثمرات المترتبة عليه هائلة نفسيا يقول تعالى " استغفروا ربكم انه كان غفارا .يرسل السماء عليكم مدرارا . ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا"اى من ثمار الاستغفار 1-المغفرة 2-والغيث(المطر الذي يروى الأرض فينبت الزرع ويروى به الناس والأنعام ظمأهم) *** وثمار الاستغفار أوسع من ذلك في الدنيا والآخرة***3-وإمداد الله المستغفر بالأموال 4-وإمداده له بالبنين بل أكثر من ذلك يقول تعالى "ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم" 5- من ثماره أيضا زيادة القوة 6- "وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" وألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم "أفضل الدعاء الحمد لله؟ والحمد لله أليست ذكرا ؟ وإذا كان من الذكر ما هو دعاء , أو إذا كان الذكر كله دعاء .. فان الدعاء أيضا يكون بغير الدعاء اللفظي وبغير الذكر فالإكثار من التوبة دعاء وذكر ويترتب على الإكثار منه ما يقول الله تعالى "إن الله يحب التوابين" وإذا أحب الله عبدا من عباده بسبب الإكثار من التوبة فانه يترتب على هذا الحب أثاره" "فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصرة الذي يبصر به ويده التي يبطش بها , ورجله التى يمشى بها وان سالنى لاعطيته,وان استعاذنى لاعيذنه" وإذا كانت التوبة ذكرا أو دعاء فان التقوى دعاء نفيس يقول تعالى "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" إن الله سبحانه وتعالى يجعل له مخرجا من كل هم وضيق وازمه بسبب تقواه ويرزقه الله من حيث يدرى ومن حيث لا يدرى ولكنى أحب ان أصل إلى ما يشير إليه الجو الاسلامى كله: كن عبدا ربانيا فانك اذا قلت يارب قال الله لبيك عبدى سل تعطى. وهذا هو المعنى الصادق للتقوى وما يترتب على التقوى . إن الربانية نتيجة للتقوى والتقوى بمعناها الصادق اى طاعة الله في القول والفعل فى السر والعلن. إن التقوى تثمر الربانية . فإذا ما أصبح الإنسان ربانيا فقد أصبح في رعاية الله وفى كفالته سبحانه ومن كان فى رعاية الله وفى كفالته كفاه الله كل حاجاته:: "ومن يتوكل على الله فهو حسبه" والدعاء قد يكون متمثلا فى تضرع إلى الله تعالى بطلب قضاء أمر من الأمور وقد يكون ذكرا-قرانا أو تسبيحا أو استغفارا-فيتفضل الله سبحانه بالنعمة والرحمة. وقد يكون حالة :هي التقوى التي تثمر الربانية أو هي الربانية نتيجة التقوى وهى حاله الاستجابة الصادقة لله تعالى فيما آمر ..والاستجابة الصادقة لله تعالى بالانتهاء عما نهى , ولعل هذا المعنى الأخير هو الذي أشاروا إليه حينما قالوا :إن التقوى هي اسم الله الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب أو حينما قالوا إن العبد ليصل بتقواه إلى إن يكون مستجاب الدعوة,وإذا ما أصبح الإنسان من المتقين كفاه الله كل ما أهمه دون طلب. منقول  
أخر تعديل بواسطة وقفة صدق ، 21 -05 -2007 الساعة 07:44 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 01:05 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
حديث قدسى قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة) .رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألبانى رحمة الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 01:25 AM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
[b][font="Courier New"]و الذكر يا أختي الكريمة هو الوحي أي القرآن...بكل بساطة و
لماذا لا نتقيد بالقرآن قصد الإستدلال به...القرآن هو الذي يعرفنا عن معنى كلمة ذكر...و لا نحتاج لكتاب آخر ...إقرأ و تمعن في الآيات... إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر : 9] بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [النحل : 44] مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ [الأنبياء : 2][/ FONT][/B] و شكرا لك أختي على المحاولة ...و بارك الله فيك...
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 02:06 AM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
ما اقصده هنا هو ذكر الله تعالى
وجزاك الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 02:24 AM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
أرجو وضع لفظ سيدنا عند ذكر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 07:23 AM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
قال تعالى "واذا سألك عبادى عنى فانى قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون"
صدق الله العظيم جزاك الله خيرا غاليتى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -04 -2007, 07:26 AM
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
إقتباس:
جزاك الله خيرا أخى الفاضل على هذا التنبيه الهام جدا فهذا أقل شىء من حسن الأدب مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومع صحابته رضى الله عنهم أجمعين
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
08 -05 -2007, 08:32 PM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
جزاكم الله خيرا على هذا المرور والتنبيه وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
08 -05 -2007, 09:10 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
والدعاء قد يكون متمثلا فى تضرع إلى الله تعالى بطلب قضاء أمر من الأمور
وقد يكون ذكرا-قرانا أو تسبيحا أو استغفارا-فيتفضل الله سبحانه بالنعمة والرحمة. وقد يكون حالة :هي التقوى التي تثمر الربانية أو هي الربانية نتيجة التقوى وهى حاله الاستجابة الصادقة لله تعالى فيما آمر ..والاستجابة الصادقة لله تعالى بالانتهاء عما نهى , ولعل هذا المعنى الأخير هو الذي أشاروا إليه حينما قالوا :إن التقوى هي اسم الله الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب جزاك الله كل الخير على موضوعك القيم تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال تقبل شكرى وتقديرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
08 -05 -2007, 09:43 PM
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
بارك الله فيكى أختى الكريمه على موضوعك القيم وحسنا إستدلالك بالقرءان والسنه وأنا لم أفهم مايقصده أخى أبى زبير من هذه الجمله (لماذا لانتقيد بالقرءان قصد الإستدلال به ) فهل معنى ذلك أن نستدل من القرءان فقط وليس غير أم ماذا يقصد ياليته يوضح لى لأنه كررها فى أكثر من مشاركه وحقيقه لم أفهم حتى الآن ماذا يقصد ؟؟
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 12:54 AM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
يا أخي أبو عمر ...لا تفهني غلط...... أنا لست ضد السنة الشريفة علي صاحبها أفضل الصلاة و السلام..و حتي أطمإنك يا أبو عمر....فأنا من المواظبين على السنة النبوية...و أين نضع قوله تعالى...
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [النساء : 59] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [محمد : 33] ....وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 7] فأنا أقصد في كلامي أن الإستدلال يجب أن يكون من كتاب الله أولا و قبل كل شيىء...فمثلا كلمة الذكر ...فإذا طلب منك شخصا معنى الكلمة من أين تأتي بمعنى الكلمة...و هل من الحديث لايا أخي فكلام الله ..أي القرآن الوحيد الذي يمدنا عن معنى الكلمة بالدقة المتناهية...و إن شأنا بعد ذلك الإستشهاد بالأحاديث الصحيحة الثابتة ...إن وجدت... ثانيا / فكلام الله كما قلت من قبل ...فيه شفاء يعني ذكرك للأية ..أي النطق بها أنت و من يقرأها معك..لديك فيها أجر عظيم ..لأنها نور...و هدى ...و شفاء عكس ذكرك للحديث فليس فيه شفاء و لو رواه رسولنا الكريم..لأنه قول بشر ....ليس فيه هداية..و هذه حقيقة قرآنية. يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ [يونس : 57] وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً [الإسراء : 82] تابع معنا ...ننزل من القرآن....موعظة من ربكم...أظن أنكم و الله أعلم قد فهمتم قصدنا.. تحياتنا لكم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 12:23 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
أخى الكريم أبا زبير مادفعنى إلى قولى هذا إلا بالخطوره التى شعرت بها من خلال كلامك فى كثير من مشاركاتك والذى يلمح بعدم الإستدلال إلا بالقرءان وعلى سبيل المثال هذه الجمل
لماذا لا نتقيد بالقرآن قصد الإستدلال به...القرآن هو الذي يعرفنا عن معنى كلمة ذكر...و لا نحتاج لكتاب آخر فماذا يعنى التقيد هنا ؟؟؟ مع العلم أن الأخت إستدلت بآيات قرءانيه وكذلك أحاديث نبويه شريفه فإن كنت ترى أن الحديث مثلا غير صحيح فتستطيع أن تنبه الإخوه أما قولك التقيد بالقرءان وأنت تعلم أن الإستدلال بالأحاديث الشريفه الصحيحه كالإستدلال بالقرءان سواءا بسواء لأن الرسول لاينطق عن الهوىوإنما ينطق بالوحى إلا فى أمور معينه وضحها هو صلى الله عليه وسلم كالنزول عند ماء بدر مثلا أو حادثه تأبير النخل فوضح الرسول أنها ليس وحى من الله ولكن تدخل فى المشوره وهذه الجمله من أخطر ماقرأت لك والذى يدلل على ماأقول أخى الفاضل فانظر ماذا قلت فلعلك لاتقصدولكن راجع هذا الكلام ثانيا / فكلام الله كما قلت من قبل ...فيه شفاء يعني ذكرك للأية ..أي النطق بها أنت و من يقرأها معك..لديك فيها أجر عظيم ..لأنها نور...و هدى ...و شفاء عكس ذكرك للحديث فليس فيه شفاء و لو رواه رسولنا الكريم..لأنه قول بشر ....ليس فيه هداية..و هذه حقيقة قرآنية. فكيف أن كلام الرسول ليس فيه شفاء ولاهدايه ؟؟؟أستغفر الله العظيم ومن أين لك بالحقيقه القرءانيه التى دلت على ذلك فالآيات التى إستدليت بها هنا توضح حقيقه أن القرءان فيه شفاء وفيه هدايه ولكنها لم تنفى أن كلام الرسول أيضا فيه شفاء وفيه هدايه أرجو أخى الحبيب أن تراجع نفسك فى هذه الأمور
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 12:55 PM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
شكرا جزيلا لك اختي الكريمة "وقفة صدق" على موضوعك القيم ......
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 12:58 PM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
إقتباس:
شكرا لك اخي الكريم "ابو عمر " وتوضيحك للجملة التي تلفظ بها اخونا ابو زبير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 01:12 PM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
بارك الله فيكم جميعا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 05:15 PM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
[size="5"]لو سمحت يا أخي أبو عمر أن تضع في المندى موضوعا حول هذه الإشكالية حتى يتسنى للجميع الإستفادة و المشاركة في الموضوع....
المهم... يا أبو عمر ...مواصلة حديثنا و نقاشنا بكل هدوء ..و من دون تعصب و الحجة بالحجة و الدليل بالدليل...و نطلب من الله أن يعلمنا و يرشدنا إلى فهم وحيه.. أولا / قلنا أن كلام الله وحده فيه شفاء... و أنتم قلتم لنا أن الأحاديث فيها شفاء و هداية..مادام أن الله ام ينفي ذلك... إذا كيف نفسر معنى الآيات التالية... رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً [الطلاق : 11] هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [الجمعة : 2] إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ [فاطر : 29] وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ [القصص : 59] لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران : 113] وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ [الجاثية : 31] بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ [الزمر : 59] حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْماً أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [النمل : 84] فجميع هذه الآيات و آيات أخرى لم نذكرها...تتكرر فبه كلمة (آياتي) و آياتي ببمعنى الذكر أو القرآن الذي نرتله و الذي هو بين ايدينا...السؤال ..: أين هو الشق الآخر من قولك أن الحديث فيه شفاء ...و هل وجدنا شيخا يوما ..يرقي للمرضي بالحديث...؟؟ و نقف عند هذه النقطة...و بعدها سنواصل ...بحول الله...أرجو منكم التقيد بالسؤال...[/SIZE]
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 06:30 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
يا......... محب لرسول الله ...أهلا وسهلا و مرحبا بك أخي العزيز...إذا كان لديك جواب و إحاطة علمية بالموضوع ..و بالسؤال المطروح ..فتفضل يا أخي .. و لكن أن تجلس في المدرجات كما يفعل الأنصار في الملعب .).بدون خلفية ارجوك)...فهذا ما يليق بك و لابي أنا و لا بأحد آخر ...فهذا دين الله ...فاعتبرني عندك كشخص ..ضل الطريق ...كيف ستنقده...و هل بكتابة سطر واحد...
فأبو عمر قد طرح ماعنده من قناعات ...و علم ...أسأل الله أن يوفقه و يوفقنا معه ...و لنتحاور مع البعض لنستفيد من بعضنا البعض ... و كما أنه لدي ملاحظة....أن العديد من القراء مع احتراماتي لهم..في هذا المنتدي أو المنتديات الأخري ....عندما يطالعون موضوعا ما....ما نرى فيهم إلا عبارات...الشكر ....و الدعاء .و..و و حتى و إن كان الموضوع فيه نقائص..و تناقضات...و إشكالات هذا على العموم....و النقاش يكاد ينعدم....بمعنى ذلك أنهم يتقبلون كل شيىء...و هذا ما ...إحترت فيهم...أو تجدهم ينطلقون و يتكلمون..و يفكرون ...بنزعات عاطفية...و تعصبية...لا يجيدون الحوار ... هذا رأيي أنا و أنا المسؤول عنه....وعند الله... و السلام عليكم...و معذرة للإخوة...
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 07:15 PM
|
#18 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
أخى الحبيب أبا زبير أولا أنا أحسبك على خير ولاأزكى على الله أحد وقد سمعت لك جزء من تلاوه مباركه ودعاء وأرسلت لك رساله خاصه أثنيت فيها عليك وليس رياءا ولكن لما لمسته فيك من عذوبه الصوت والإخلاص فى الدعاء ولكن هذا أمر والذى نتكلم فيه الآن أمر آخر فقد لمست فيك فى عده مشاركات أنك تريد وتحث الإخوه على الإستدلال من القرءان فقط دون الأحاديث ولكن رديت على بانك متبع للسنه ولكن الإستدلال يكون أولا من القرءان ثم من الحديث إن وجد ثم فوجئت بمشاركه لك أخرى تقول فيها أن كلام الرسول كلام بشر ليس فيه ( شفاء ورحمه ) فتعجبت من ذلك وأرسلت لك أستفسر فإذا بك ترسل لى هذه المشاركه وبدأتها بقولك أنتم قلتم ونحن نقول فأنا لاأدرى لما قسمت هذه التقسيمه ؟؟؟فمن أنتم ومن نحن ؟؟؟ ألسنا نحن جميعا من أهل السنه والجماعه أم ماذا قصدت ؟؟؟ فهل أنت تتبع مذهبا معينا له رأى بالنسبه للإستلال بالسنه ؟؟والآيات التى أتيت بها مره أخرى هل تثبت أن كلام الرسول ليس فيه شفاء ولارحمه ؟؟؟ وسردت لى آيات كى تستدل بها على ماذا أنا لاأدرى ؟؟؟ فهل الآيات تنفى الهدايه والشفاء عن أحاديث رسول الله ؟؟؟ أبدا على العكس فمثلا سآخذ لك آيه واحده منهم وهى
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [الجمعة : 2] فقد علمت أنت على آياته ولم تقل لنا مامعنى يزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه أليست هى السنه فلماذا تريد أن تفصل بين أياتى وبين الحكمه ؟؟؟ وأكرر لك مره أخرى أن الرسول لايقول من عند نفسه وإنما هو بوحى من الله فطاعه الرسول وطاعه كلامه الآن عن طريق سنته كطاعه القرءان وهذه بعض الآيات فى ذلك قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ (50) الأنعام مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61) التوبه لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (128) التوبه وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4) إبراهيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33) محمد النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6) الأحزاب ثم أخيرا ماذاتقول فى هذه الأحاديث الصحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم أشياء يوم خيبر ثم قال : يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، ما كان فيه من حلال استحللناه ، وما كان فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله الراوي: المقدام بن معد يكرب - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/324 لا ألفين أحدا منكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري يقول : لا ندري ما هذا ، بيننا وبينكم القرآن ، ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله معه الراوي: أبو رافع مولى رسول الله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن القيم - المصدر: مختصر الصواعق المرسلة - الصفحة أو الرقم: 583 هدانى الله وإياك سواء السبيل
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 07:22 PM
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
ركز معي جيدا ...هل الحديث المروي فيه شفاء ...أم لا..؟..
كيف نفهم هذه الآيه..الله يقول و ننزل من القرآن ماهو شفاء .....ركز جيدا( من القرآن)..و هل قال الله مثلا في آية أخرى ..و ننزل من سنة الرسول وحديثه..و حديث الصحابة ما هو شفاء...و إذا قلتم نعم هل معنى ذلك أن لدينا كتابان..و الله يقول لنا ../ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [فصلت : 3] تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [غافر : 2] كتاب واحد...أو كتابان...ركز جيدا معي فأنا دائما أتكلم معك في قضية (الشفاء) ..أي الآيات كيف أتحصل على الشفاء....بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ [العنكبوت : 49] و نتوقف هنا إلى حين .....حفظكم الله.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2007, 08:28 PM
|
#20 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما الفرق بين الدعاء والذكر؟
أخى الكريم الآيه تقول وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) وأنت تريد آيه تثبت أن كلام الرسول فيه شفاء ؟؟؟إتقى الله وانظر ماذا تقول فأنت على خطر عظيم فما معنى أن الرسول لاينطق عن الهوى و وحى يوحى ومن الذى علمه الكلام الذى هو حديثه أليس هو الله ؟؟؟؟؟؟
والآيه الأخرى تقول وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107) فهل قال الله وماأرسلناك بالقرءان إلا رحمه للعالمين حتى تخصص القرءان فقظ
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| موسوعة الوطن العربى | lonelyheart | المنتدى العام | 78 | 28 -12 -2008 11:57 PM |
| من أحكام تنظيم الأسرة والمجتمع الإسلامي إداريا وأخلاقيا وماليا | محب لدين الله | المنتدى الإسلامي العام | 9 | 01 -04 -2008 01:55 PM |
| الدعاء | مستر فتحى | المنتدى الإسلامي العام | 6 | 15 -12 -2007 08:02 PM |
| روضة المحبين ونزهة المشتاقين نرجوا بها القبول عند رب العالمين | ورقة الربيع | المنتدى الإسلامي العام | 48 | 01 -08 -2007 04:16 PM |
