| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
05 -06 -2007, 11:04 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
الســــــــــــــــــلام عليكـــــــــــم ورحمـــــــــــة اللــــــــــه وبركاتـــــــــــه
اخوانى واخواتى الاعزاء لنكن عقلانين ونفكر دائما بتعقل وفكر سليم فى كل شىء يدور حولنا ... لتكــــــــــن عقــــــــــولنــــــــــــا سليمــــــــــــه مما أنعمه الله على هذا العبد الضعيف عقل وفكر يستنير بهما دروب الحياة ، ويميز بهما بين الحق والباطل ، وبين الضار والنافع ، وبين الخير والشر ، وجعلهما محلاً للجزاء والعقاب ، ومرمى للثناء والذم ، بواسطتهما يخطط لمستقبل حياته ، ويستعين بهما لتنوير الأمة طريقها ، والنهوض بها ، وبحبلهما يساهم في إنقاذ من تاه ونسلخ مع الأمواج إلى بر الأمان . ولهذا أثنى الله على أولي الألباب السليمة ، وأصحاب العقول النيرة ، وحث سبحانه على التفكر والتدبر تارة ، وأمر بهما تارة أخرى في أكثر من موضع من كتابه من ذلك قوله تعالى :{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ} "سورة آل عمران ، 190" . وقال تعالى :{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } " سورة ص ، 29" . وقال تعالى : { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ }" سورة العنكبوت ، 20" . وبالعقل إما أن يرتفع إلى أعلى عليين ، أو أن ينحط إلى أسفل سافلين ، ومن ثم لا يكون بينه وبين البهائم العجماوات فرق وميزة إن لم تكن أفضل وأعلى ، قال عز من قائل : { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف. وقال عمن عطل عقله ولم يستفد منه ؛ حيث لم يرشده إلى نجاته : {خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ} " سورة البقرة : 7 ". والعقل السليم الذي يكون به نجاة المرء في الدارين ، هو من استقاء نوره من نور الله ، على ظهر التسليم والاستسلام . قال الله تعالى : { اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}" النــور : 35" . قال ابن القيم : فهذا نور الفطرة على نور الوحي ، وهذا حال القلب الحي الواعي ، فصاحب القلب يجمع بين قلبه وبين معاني القرآن ، فيجدها كأنها قد كتبت فيه ، فهو يقرأها عن ظهر قلب ، ومن الناس من لا يكون تام الاستعداد ، واعي القلب ، كامل الحياة ، فيحتاج إلى شاهد يميز له بين الحق والباطل ، ولم تبلغ حياة قلبه ، ونوره وزكاء فطرته مبلغ صاحب القلب الحيّ الواعي ، فطريق حصول هدايته أن يفرغ سمعه للكلام ، وقلبه لتأمله ، والتفكير فيه ، وتعقل معانيه فيعلم حينئذ أنه الحق . المفكر لا ينتفع بما وهبه الله من تفكير ووعي حقاً ؛ إلا من عرف نفسه ، ووقف بها عند قدرها ، ولم يتجاوز إلى ما ليس له ، ولم يتعدّ طوره واختصاصه ، ولم يقل هذا لي ، وتيقن أن هذا الفتح والإلهام من الله ، وبالله ، فهو المان به ابتداءً ، واستادمة ، وزاده ذلاً لله وانكساراً ، وخشية ومحبة وخوفاً ورجاً. وأنه هو المستحق للحمد والثناء . قال يحيى بن معاذ : من عرف نفسه عرف ربه . وحكي أن بعض الحكماء كتب على باب بيته : إنه لن ينتفع بحكمتنا إلا من عرف نفسه ، ووقف بها عند قدرها ، فمن كان كذلك فليدخل و إلا فليرجع حتى يكون بهذه الصفة . ومع عبقرية هذه العقول إلا أن العجز يرد عليها ، فلها منتهى محدداً تقف عنده ، فإذا تعدده نتج عنه التيه والضلال ، والتخبط والحيرة ، لا سيما إذا كان هذا التعدي في مجال الغيبيات ، والعقائد والعبادات . قال الشاطبي : إن الله جعل للعقول في إدراكها حدّا تنتهي إليه لا تتعداه ، ولم يجعل لها سبيلاً إلى الإدراك في كل مطلوب . ومن أدبيات ومقومات الفكر السليم : الوقوف والتسليم لنصوص الآيات القرآنية ، وصحيح السنة النبوية ، وعدم مخالفة الحق عن عمد وقصد ؛ لأن من اتصف بالعقل السليم لا بد أن يكون رائده الحق ، ومن كان الحق رائده فإن الله سيسره له قال : { فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} " سورة الليل ، 5 ـ 7 " . قال ابن القيم : إنه لمن المعلوم عند جميع العقلاء أن الرسل صلوات الله وسلامه عليهم هم أعقل الخلق ، وعقولهم أكمل العقول ، ولهذا كان ما جاءوا به فوق عقول البشر ، ولهذا حصل على أيديهم من الخير مالم يحصل على أيدي سواهم وصلح من أحوال النفوس والقلوب وعمارتها بالخير وتزكيتها بالعلم والعمل ما لم يحصل لأحد غيرهم فعمارة القلوب والدنيا والآخرة على أيديهم ، وكل فساد في العالم عاماً وخاصاً ؛ فإنما سببه العدول عما جاءوا به ومخالفتهم ؛ فإذا استقريت جميع الشرور التي في العالم جزئياتها وكلياتها ، وكل فتنة وبلية ورزية رأيت سببها معصيتهم ، وكل خير ونعمة في الدنيا والآخرة فسببه طاعتهم واستقر هذا من زمن نوح إلى ساعتك التي أنت فيها ، وما عذبت به الأمم من أنواع العذاب ، وما جرى على هذه الأمة حتى ما أصيب به المسلمون مع نبيهم يوم أحد كان سببه معصية أمره ، وللعاقل البصير عبرة في نفسه وأحواله خاصة فهذا شأن هذه العقول الزاكية الكاملة . ومن هذه الأدبيات الفكر في مصالح المعاد ، وكيفية الحصول عليها ، ودفع مفاسد المعاد ، وكيفية اجتنابها ، والفكر في مصالح الدنيا ، وفي مفاسدها والبعد عن أسبابها . قال الله تعالى : { فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مُّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}" الأعراف : 169" . فهم يأخذون حطام هذا الشيء الأدنى ، أي الدنيا ، وهو ما كانوا يأخذونه من الرشا في الحكومات ، وعلى تحريف الكلام ، فهذا هو الحامل لهم على أن يقولوا على الله غير الحق ، وهو يعلمون أن دينه وشرعه وحكمه على خلاف ذلك . وأما الذين يتقون فيعلمون أن الدار الآخرة خير من الدنيا ، فلا يحملهم حبُّ الرياسة والشهوة على أن يؤثروا الدنيا على الآخرة . ومن هذه الأدبيات والمقومات طلب الحق وتحريه ، وإتباع الدليل والالتزام به ، قال الله تعالى : { فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} " يونس ، 32 " . فالله سبحانه بين هنا أنه ليس هناك منزلة ثالثة بين الحق والباطل . والحكمة ضالة المؤمن يغتنمها حيث يظفر بها ، ويتقلد المنة لمن ساقها إليه . ومن هذه الأدبيات أن يكون على درجة من الوعي ، يستطيع من خلاله دحض الشبه ، والحيلولة دون الوقوع فريسة للشهوات ،ويقظة ونباهة لمستغلي العقول ، والاستخفاف بها بأساليب ملتوية ، وشعارات براقة. ولقد قيل : من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته . ومتى غذيَ القلب بالتذكر ، وسُقي بالتفكر ، ونُقي من الفساد ، رأى العجائب ، وألهم الحكمة . ولهذا كان من لوازم الفكر ونضجه سلامة القلب وطهارته من جميع الشوائب والآفات ، قال تعالى : { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} " الأعراف ، 179". فلهذا صار العقل السليم والقلب السليم بينهما تلازم واتصال ؛ فمتى وجد أحدهما وجد الآخر ، وبانعدام أحدهما انعدام الكل . قال تعالى { وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} "سورة الشعراء ، 87 ـ 89" . ومما يزيد التفكير تفكيراً والوعي وعياً العلم ورقي الذات مع العمل والإخلاص معاً ، ولو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله أحبار أهل الكتاب ، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم الله المنافقين . ولا يمكن أن يكون تفكيره صافياً ، ووقاداً إلا بعدما يكون بعيداً عن المؤثرات التي تجنح بالتفكير عن جادة الصواب ؛ وخلوه من العوائق التي تعوقه عن قول الحق وقبوله كالكبر ، والحسد ، واتباع الهوى ، وتحكيم العقل وتقديمه على النص الشرعي ، وحب الدنيا وشهواتها .... لأن قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضده فإذا كان وعاء الفكر ممتلئاً بسلبيات وأخلاق يترفع عنها صاحب الفكر السوي ، والعقل الناضج ، فلذا لابد من التخلية قبل التحلية . ومتى ما كان الوعاء يحتوي على نور من الله ، ومشكاة من النبوة ، ومنهجاً من الرعيل الأول ، وسالماً من الشبهات والشهوات أصبح صاحبه عنصر بناء في مجتمعه ، لا معول هدم ، واستفادة منه الأمة خير إفادة ، وأثمر إضاءات تستنير بها الأمة جيلاً بعد جيل . والعكس بالكعس ؛ لأن كل إناء بما فيه ينضح . ومتى ما سلك المرء طريق هذه الأدبيات والمقومات التي تنتهي بالمرء أن يكون صاحب علق سليم ليس بحاجة للمقولة الشهيرة " العقل السليم ، بالجسم السليم " . وغير كاف في اتصاف المرء بالذكاء الخارق ، والفهم الثاقب ، والعقلية الفذة نجاحه في الحياة الدنيا ، وسلامة منهجه وطرحه ، ونجاة في الآخرة ، فلا بد مع الذكاء زكاة النفس بإيمان بالله ، وطاعته ، ومتابعة رسوله ، وتزكيتها بالعلم الصافي ، والعمل الخالص ، مع الاتصاف بأدبيات العقلية السليمة ، ومقوماتها ، قال الله عز وجل {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا}" الشمس ، 9ـ 10" . ولهذا لم اتكأ كثير من أصحاب العقول الفذة على الذكاء والفطنة ، واتخذ ذلك مبرراً للدخول في علم الكلام والفلسفة ، والنظر فيمن عند الغير ، مع انعدام القدرة التي يستطيع من خلالها تميز الخير من الشر ، والمستقيم من السقيم ؛ لم يشعر إلا وقد انجرف مع سيل الشبه ، وتراكمت عليه الأهواء ، فعلقت به فلم يستطيع الانفكاك منها فضل وأضل . ولقد قيل لهؤلاء : أوتوا ذكاء ولم يؤتوا زكاة . فدعوة جادة إلى عقل سليم وفكر نير ، مع طهارة قلب وزكاة نفس . وتحذير من أن يتمكن الشيطان من بيت أفكارك وإرادتك ، فإنه يفسدها عليك فساداً يصعب تداركه ، وينفذ إليك وساوسه وأفكاره المضرة ، ويحول بينك وبين التفكر فيما ينفعك في الدارين . جزاكم الله كل الخير تحياتى لكم تحية طيبه من عند الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
05 -06 -2007, 11:53 PM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
مااروع ماقدمت اختنا الفاضله فى هذا الموضع الذى يناقش اكثر ماانعم الله به على عباده
وبالعقل إما أن يرتفع إلى أعلى عليين ، أو أن ينحط إلى أسفل سافلين ، ومن ثم لا يكون بينه وبين البهائم العجماوات فرق وميزة إن لم تكن أفضل وأعلى ، قال عز من قائل : { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف هذا هو العقل واسمح لى ان انضيف بعض الاقوال الحياة ليست ثابتة ، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم هم سكان المقابر والمجانين والموتى ) ايفرت داير كسين ( من تعلم كثيرا عن الآخرين قد يكون متعلما، أما من يفهم نفسه فهو أكثر ذكاء ، ومن يتحكم في الاخرين قد يكون قويا ، أما من ملك زمام عقله فهوالأقوى ) لاوتسو تاوتيه كنج ( ( ( إن التفكير أصعب الأعمال وهذا هو السبب في أن القليلين هم الذين يختارونه كعمل ) هنري فورد موضوع يحتاج الى وقفات كثيره اختى الفاضله الكريمه مريم الله يبارك فيك يارب وان شاء الله اسمحى لى ان اعود ببعض العبارات من حين لااخر
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
05 -06 -2007, 11:54 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك أختى الغالية الحبيبة / مريم وأكرمك على ما كتبتيه من كلام طيب جعله الله فى ميزان حسناتك ولقد أشار القرءان الكريم أن العقل محله القلب فى الآية الكريمة : (أفلم يسيروا فى الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها .....) (الحج - 46) إذن فالعقل السليم محله القلب السليم وهو الفطرة التى خلق الله تعالى عليها الإنسان فبالعقل السليم آمن الناس بالله تعالى ووحدوه وآمنوا برسله وأن الله تعالى رد على الكافرين حجتهم بأنهم لم تأتهم رسل لكى يؤمنوا بالله ويوحدوه بأنه خلق لهم عقول يتفكروا بها فى خلقه وأنها هى التى تميز بينهم وبين البهائم التى لا عذر لها بل أنه وصف الذين لغوا عقولهم ولم يفكروا وعموا عن الحقيقة بأنهم أشد ضلالا وأقل من البهائم التى ليس لها عقول تفكر بها والدليل على ذلك عندما يخلو الفرد بنفسه ويتفكر فى خلق الله تعالى بدون مؤثرات خارجية أو تأثير من أحد يعود بفطرته السليمة وعقله وقلبه السليم لأن الله هو الواحد الأحد والخالق والمعبود بحق وليس معبود بحق سواه وكثيرون أسلموا بسبب ذلك بسبب خلوتهم وتفكرهم بالفطرة السليمة والعقل السليم الصافى النقى فى خلق الله تعالى هدانا الله وإياكم لما فيه الخير ولما يحب ويرضى وسلم لنا عقولنا وقلوبنا وجعلها عامرة بذكر الله وحده السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -06 -2007, 01:36 AM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
اخى الكريم\ الفاضل\ابورنا
جزاك الله كل الخير على اهتمامك ومرورك وردك الكريم واضافتك الطيبه الرائعه بارك الله لك على ما تقدمت به من اضافة نافعة لنا ولكل من يدخل ويقرا ها تحياتى لك تحية طيبة من عند الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -06 -2007, 01:38 AM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
اختى الغاليه الحبيبه\ صابرين
جزاكى الله كل الخير على هذا الاهتمام الطيب ومشاركتك الطيبه واضافتك الرائعه التى التمسها دائما فى كل موضوع تشاركين به بارك الله لكى عزيزتى تقبلى ارق واخلص تحياتى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -06 -2007, 01:40 AM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
اختى الغاليه الحبيبه\ ام عبد الرحمن
اهلا بكى وبمشاركتك الطيبه الكريمه التى اعتز بها جزاكى الله كل الخير واثابكى خير الثواب تقبلى تحياتى وشكرى وتقديرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -06 -2007, 02:41 AM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
سنعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــود بعـــــــــــــــد قليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــل
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -06 -2007, 07:58 AM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
جزاك الله كل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -06 -2007, 12:56 AM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
بارك الله لك اخى الكريم\ احمد
جزاك الله كل الخير على اهتمامك ومرورك الطيب تقبل خالص تحياتى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -06 -2007, 01:08 AM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
ومتى غذيَ القلب بالتذكر ، وسُقي بالتفكر ، ونُقي من الفساد ، رأى العجائب ، وألهم الحكمة . ولهذا كان من لوازم الفكر ونضجه سلامة القلب وطهارته من جميع الشوائب والآفات ، قال تعالى : { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} " الأعراف ، 179". ***** رائعة من روائعك اختي الغالية مريم ... شكرا جزيلا لك على كل كلمة احتواها هذا الموضوع القيم وعلى مجهوداتك الطيبة نسأل الله ان تكون في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ....
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -06 -2007, 01:16 AM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
وحكي أن بعض الحكماء كتب على باب بيته : إنه لن ينتفع بحكمتنا إلا من عرف نفسه ، ووقف بها عند قدرها ، فمن كان كذلك فليدخل و إلا فليرجع حتى يكون بهذه الصفة
حكمه اعجبتني وموضوع رااائع بوركتي اختي مريم جزاكي الله خيرا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -06 -2007, 01:18 AM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
محجوز و بكره أبقى أقرأه إن شاء الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -06 -2007, 03:32 AM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
بارك الله لكى اختى الكريمه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -06 -2007, 03:34 PM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
اللهم
بحق عزتك وكبريائك احرسنا بعينك التى لاتنام واحفظنا من تقلبات الليالى والايام واجعل عاقبة امرنا دار السلام برحمتك يا واهب النور والانعام تبارك اسمك يا ذا اجلال ولاكرام  بارك الله لكى اختى مريم ونور الله قلبك بحب رسول الله 
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2007, 12:16 AM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
جزاكى الله كل الخير عزيزتى الغاليه\ سميه
على حسن مشاركتك وكلماتك الطيبه بارك الله لكى على مرورك الطيب تقبلى خالص تحياتى وامتنانى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2007, 12:20 AM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
جزاك الله خيرا كثير اخى الفاضل الطيب \ محمد نصر
على اهتمامك وحسن مشاركتك الطيبه بارك الله لك تقبل خالص شكرى وتقديرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2007, 12:23 AM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
جزاك الله كل الخير اخى الكريم\ ممدوح
على اهتمامك ومرورك الطيب بارك الله لك على حسن مشاركتك تقبل خالص تحياتى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2007, 12:25 AM
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
بارك الله لك اخى الكريم\ حامد
على اهتمامك ومشاركتك الطيبه جزاك الله كل الخير على مرورك العطر تقبل خالص تحياتى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2007, 12:31 AM
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: لتكــــــــــن عقــــــــــــــــولنـــــــــا سليمــــــــــــــه
جزاك الله كل الخير اخى الفاضل \ اكمل
على حسن مشاركتك الطيبه وردك الكريم بارك الله لك وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال تقبل خالص تحياتى وشكرى وتقديرى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
