| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
25 -06 -2007, 10:13 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
[center]
السلام عليكم..رغم أني لا أحب الألغاز إلا أن هذه الألغاز جعلتني أقف عندها.. إليكم هذه الألغاز التي لا تخلو من فائدة.. س1: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ . ج1: أُهديت له سمكة وقد قال صلى الله عليه وسلم عن البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته " . ------------------------------------------------------------------------------- س2: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك, فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك, فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا . ج2: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود. -------------------------------------------------------------------------------- س3: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟ ج3: هو لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة. -------------------------------------------------------------------------------- س4: ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟ ج4: هذا رجل يصلي على الجنازة , وصلاة الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود. -------------------------------------------------------------------------------- س5: ما تقول في طائر من الطيور يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك ؟ ج5: هو الجراد فإنه لو طبخ أو شوي لا يلزم أن يُزكى قبل ذلك لأن ميتة الجراد حلال, وقد قال ?: " أحلت لنا ميتتان ودمان أما الميتتان فالحوت والجراد " رواه ابن ماجة وغيره . ------------------------------------------------------------------------------ س6: متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية ؟ ج6: إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة , فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلى ظهراً وهي سرية. -------------------------------------------------------------------------------- س7: رجل أمَّ المصلين وفخذه بادية وصلاته صحيحة كيف ؟ ج7: فخذه معناها عشيرته " الفخذ تطلق على العشيرة " وبادية أي يسكنون البادية. -------------------------------------------------------------------------------- س8: ما رأيك فيمن أكل بعدما أصبح وهو صائم وصيامه صحيح ؟ نعم صيامه صحيح, أصبح أي استصبح بالمصباح. -------------------------------------------------------------------------------- س9: في ليل رمضان يباح الأكل والشرب والجماع, فما تقول في رجل يمنع من الجماع في ليل رمضان ؟ ج9: ذلك صائم معتكف فإنه يحرم على المعتكف الجماع لقوله تعالى: "ولا تباشروهن وأنتم عاكفون " سورة البقرة - 187 أو قل: في مدة صيام الظهار " . شهرين متتابعين ". -------------------------------------------------------------------------------- س10: ما تقول في مصل ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكراً ومتعمداً وصحت صلاته ج10: هذا في صلاة الخسـوف والكسوف " فإن كيفيتها أن يركع ركوعين لكل ركعة ". -------------------------------------------------------------------------------- س11: ما تقول في مكان تستحب فيه صلاة النافلة, ولا تجوز بل ولا تجزئ فيه صلاة الفريضة ؟ ج11: هو داخل الكعبة ويُلحق به ما كان داخل الحجر فإنه مكان تستحب فيه النافلة ولا تصلى فيه الفريضة. -------------------------------------------------------------------------------- س12: ما تقول في رجل أصابه مرض فأفطر سبعة أيام متتالية متتابعة من رمضان, فهل يلزمه عند القضاء أن يصومها متتابعة أو يصومها متفرقة إذا أراد ؟ ج12: لا يلزمه أن يصومها متتابعة بل يصومها كما يريد. -------------------------------------------------------------------------------- س13: ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟ ج13: هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته. -------------------------------------------------------------------------------- س14: ما تقول في رجل جامع زوجته في نهار رمضان متعمداً وليس عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة ؟ ج14: هذا رجل سافر مع زوجته وهما صائمان ثم بدا له أن يجامعها فيجوز له ذلك لأنه مسافر والمسافر يجوز له الفطر في نهار رمضان. -------------------------------------------------------------------------------- س15: ما تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل خرج منه ريح في الصلاة وأتم صلاته ولم يقطعها وصحت صلاته ولا إعادة عليه وهو غير آثم ؟ ج15: هذا رجل به مرض سلس ريح وذلك مثل مرض سلس البول فهو لا يستطيع أن يحبس الريح عن الخروج فيتوضأ لكل صلاة ولا يضره ما خرج أثناء صلاته بل هو معذور وصلاته صحيحة. ------------------------------------------------- منقو ل عن منتديات روح الخلود[/CENTER]
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -06 -2007, 06:21 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
بارك الله فيكم اخى الكريم محمد
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
29 -07 -2007, 08:59 PM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
جزاك الله عنا خيرا اخى الكريم على تلك الوقفات والالغاز الطيبه الرائعه التى تفيد كل مسلم
بارك الله لك واثابك خير الدارين تقبل شكرى وتقديرى
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 04:02 AM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
جزاك وجزاك الله خيرًا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 04:34 AM
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
مشكور أخي محمد على نقلك تلك الألغاز
فهي عن جد رائعة لكن لي بعض الوقفات معها س2: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك, فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك, فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا . ج2: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود. أرجو التوضيح هل تقبيل الحجر الأسود عبادة ؟ أنا لا أعلم والله وأرجو التفسير لها س13: ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟ ج13: هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته. وأضيف أيضا رجل صلى في صحن الكعبة المشرفة أي حولها أشكرك أخي الحبيب محمد وليتك تجيبني على سؤالي بارك الله فيك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 01:27 PM
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
إقتباس:
الحكمة في تقبيل الحجر الأسود قالوا: إن الحجر الأسود من الجنة، وقالوا: إنه مبدأ الطواف، وإنه من وضع إبراهيم خليل الرحمن، وقالوا: إنه يمين الله في الأرض، فمستلمه كمبايع لله تعالى واضع يده على يده تحقيقا لمعنى المبايعة، وتأكيدا لمضمونها، فهذه أمور كلها تقتضي تقبيل الحجر واستلامه، ونحن وإن سلمنا هذا فإنا نقول: إن الحكمة في تقبيل الحجر ليست مقصورة على ما ذكر فقط، بل هناك حكمة الحكم، وسر الأسرار في تقبيل هذا الحجر، وإنها لتلوح للمتأمل من قول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إني أعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك فمن هذا التصريح وحده تظهر الحكمة الحقة في تقبيل الحجر الأسود، وهي أن يعلم المؤمن الموحد أن السر في كل العبادات هو إذن الله تعالى بفعلها، فإن أية عبادة مهما كان شكلها تخلو من أمر الله تعالى وإذنه لا ينتفع بها فاعلها لأنها فاقدة لروح العبادة وسرها، وهو أمر الله تعالى الذي يكسبها التأثير في النفس بالإصلاح والتزكية، فالعبرة كل العبرة بالانقياد لأمر الله بفعلها، وإلا فمن المعلوم أن الحجر الأسود حجر من جنس الأحجار التي لا تنفع ولا تضر ولكن لما تعلق بهذا الحجر إذن بتقبيله أصبح المؤمن ينظر إليه نظرة الإجلال والاحترام، لأنه يتوصل به إلى ما يصبو إليه من حب مولاه ورضاه. ومن هنا نعلم أن الحكمة العامة في كل العبادات هي اختبار مدى صدق إيمان المؤمن بربه، وإلى أي مدى هو مستعد لقبول أوامر الله تعالى وتنفيذها، حتى ولو كان بتقبيل حجر لا ينفع ولا يضر.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 01:34 PM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
جزاك الله عنا خيرا اخى الكريم على تلك الوقفات والالغاز الطيبه الرائعه التى تفيد كل مسلم
بارك الله لك واثابك خير الدارين تقبل شكرى وتقديرى
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 03:58 PM
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
إقتباس:
بارك الله فيكي أختنا الكريمة مريم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 03:59 PM
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
إقتباس:
جزاك الله خيرا أخي الكريم فارس على المرور الطيب
أخر تعديل بواسطة mh_936 ، 11 -09 -2007 الساعة 03:25 PM |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 04:00 PM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
إقتباس:
وبارك الله فيك أخونا الكريم أبو رنا على مرورك الطيب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 04:01 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
إقتباس:
وبارك الله فيكي أختنا الورده السوداء ومشكوره على المرور الطيب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01 -09 -2007, 04:02 PM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
ومشكور يا عمدتنا يا غالي على مروورك الطيب
وجزاك الله عنا خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -09 -2007, 02:33 PM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ألــــغـــــــــــــاز إســـــــــــــــــــلامـــــــيــــــة !!!
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
