| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() ![]() ![]() ![]() من تزوجه إبنتك هل تريد لابنتك : · رجلا ياخذ بيد إبنتك الى الجنة وينقذها من النيران ؟ · رجلا إن قام من الليل أيقظها ، فإن أبت عليه نضح في وجهها الماء ؟ · رجلا يكون لابنتك طأبي زرع لأم زرع غير أنه لا يطلقها ؟ · رجلا مطبقاً ومعظماً لكلام ربه فيكون مطبقأ لقوله تعالى ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْتَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [ البقرة : 229 ] · رجلا متعبدأ لله تعالى بتطبيق قوله سبحانه ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [ النساء : 19 ] · فعليك أن يقع اختيارك على من اختاره النبي صلى الله عليه وسلم زوجاُ لابنتك ، فقال صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير " فلماذا كان الدين دون سواه ؟ 1- لأنه سيأخذ بيدها إلى الجنه والرضوان ، ويخشى عليها أن يمس جلدها النيران ، متمثلا لقول ربه تعالى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَامَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَايَعْصُونَ اللَّهَ مَاأَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَايُؤْمَرُون ﴾ [ التحريم : 6] 2- ماذا لو غضبت من زوجها ، أتريد أن يتحمل من أذاها ويسعى في إزالة غضبها ، حتى لا تنشغل بذلك عن عبادة ربها ، أم يتركها لتزداد غضبا على غضبها ؟ ![]() فالدين : يتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية التصرف و الحال في هذة ؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت :قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت على غضبي " ، قالت : فقلت : من أين تعرف ذلك ؟ فقال " أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين ك لا ورب محمد ، وإذا كنت على غضبي قلت ك لا ورب إبراهيم" قالت : فقلت أجل يارسول الله ما أهجر إلا إسمك فالدين يستقرأ حال امرأته من خلال قولها وفعلها ن فيما يتعلق بالميل إليه أو عدمه ويحاول دفع الاذى عن إمرأته وكف شر نفسها عنها وعدم إعانة الشيطان عليها. 3- ماذا لو وقع منها أذى في حق زوجها ، وكان الدافع إلى ذلك الغيرة التي جبلت عليها المرأة ، وماذا لو صدر منها هذا الفعل في محضر من الرجال؟ ![]() فالدين يعالج هذا الموقف كما عالجه النبي صلى الله عليه وسلم. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسا~ه ، لإأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام ، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة ، فانفقلت ، فجمع النبي فلق الصحفة ، ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول : " غارت أمكم " ثم حبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت" فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقالبل هذا الموقف بقوله " غارت امكم " إعتذاراً منه على فعلها الذي كان الدافع إليه غيرة النساء التي لاتقدر أن تدفعها عن نفسك. 4- الدين لايلتمس عثرا النساء ولا يتخونهم فهو لا يتحرك ولا يتكلم الا بسنة . فهو يتمثل لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا طال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلاً " فإذا قدم من سفر أو من غيره فلا يأتي على غفلة ، ولكن يتقدم حضوره إعلام أهله بقدومه لكي تستحد المغيبة ، وتمتشط الشعثة. 5- الدين يتلطف مع زوجه ، وذلك لأن الله تعالى أمره بذلك : فهو يلتمس رضا ربه سبحانه وتعالى فتجده حيث أمره الله تعالى . فهو يتلطف مع أهله تعبداً لله تعالى حيث أمره أن يحسن إلى إمرأته وأن تكون المعاشرة بالمعروف. متمثلا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ، وألطفهم بأهله ![]() 6- الدين يتعامل مه امراته بالمداراة ، مراعيا في ذلك أصل خلقة المرأة ، ويعلم أنها لن تستقيم له على طريقة ؛ لأنها خلقت من ضلع اعوج ؛ كما قال ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. فهو يعلم أنه لايستطيع أن يستمتع بالمرأة إالا وبها هذا الاعوجاج ، فيحتاج ان يساير هذا الاعوجا ، بحيث لا يزيد اعوجاجها ولا يحاول ان يقيمه والا كسره فيحتاج الى الترويض الدائم للمرأة للحفاظ على درجة اعوجاجها التى جبلت عليه. فهو يضع نصب عينيه عندما يعامل امراته ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم المرأة كالضلع إن اقمتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج.. لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " خلقت المرأة من ضلع ن فإن تقمها تكسرها ، فدارها تفز بها " ![]() 7- الدين يرفق بامرأته ويسعى الى استجلاب مودتها مراعيا لحال المرأة ، وانهاليست كالرجل في قوة التحمل والجدية وانها تحتاج الى انبساط ، ويرى ذلك من خلال معاملة النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة رضى الله عنها فعن عائشة رضى الله عنها قالت " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا انظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد ، حتى أكون انا التي اسأم ، فاقدروا قدر الجاريه الحديثة السن ، الحريصة على اللهو" 8- الدين يحسن في معاشرة الأهل ويراعي التأنيس والمحادثة والتسرية ، ويظهر محبته لزوجه ، ويتكلم معها بكلام باعث على طمأنينة القلب ، واستقرار النفس محاولا أن يزيل عنها القلق والاضطراب ليصون قلبها عن أس شواغل من دأبها أن تشغل المرأة المرأة عن طاعة ربها متمثلاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها " أنا لك كأبي زرع لأم زرع ، غير أني لاأطلقك " ![]() الدين يتخلق بخلق العفو والصبر عند معاملته لزوجه مطبقاً لوصية النبي صلى الله عليه وسلم : " واستوصوا بالنساء خيراً ؛ فإنهن خلقن من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيراً " وكان من وصيته صلى الله عليه وسلم : " لايفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر " ففي ذلك الحث على الرفق بالنساء واحتمالهن ، واحتمال ضعف عقولهن ، والصبر على عوج أخلاقهن وأنه لايطمع باستقامتها. 10- الدين على امرأته أن تكتب عند ربها من الذاكرين لله تعالى ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فليصليا جميعاً ، كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات " بل هو حريص ان تتعرض لرحمات اللهو لرضوانه فهو يوقظها ليلا لتقف بين يدي ربها مناجية. " رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته ، فإن أبت عليه نضح في وجهها الماء ، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ةأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء 11- الدين إذا أراد أن يأتي أهله فهو لايقع عليا كما تقع البهيمة على البهيمة ولكن هو معتصم دائماً بربه تعالى ، ويذكره أن يعصمه من الشيطان متمثلا لبيان النبي صلى الله عليه وسلم : " أما لو أن حدكم يقول حين يأتي أهله باسم الله ، اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا" ![]() 12- الدين يحفظ لزوجه حق الصحبة ، وحق الأخوة الإيمانية ويعاملها ويحفظ لها حقوق الجار ، فهي أقرب الجيران اليه وفوق ذلك حقوق الزوجية ، فهو مطبق لحقوق الأخوة الإيمانية مع زوجه ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم " تبسمك في وجه أخيك صدقة فهو دائم البشر مع زوجه ، لايرى عليه العبوس ، ولا تقطيب الجبين ولايبخل ان يستميل قلبها بالكلام الطيب ، متمثلاً لقول رسوله صلى الله عليه وسلم " الكلمة الطيبة صدقة " 13- الدين يعالج نشوز المرأة إن كان منها ذلك النشوز بالأساليب و الوسائل المعتمدة في كتاب ربه وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم . كما قال الله تعالى : " ﴿وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَتَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً﴾[ النساء : 34 ] فإن لم يصلح معها إلا التأديب عن طريق الضرب فإنه لايتعدى المرسوم له في ذلك حيث قال صلى الله عليه وسلم : " لايجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في أخر اليوم ". فليكن التأديب بالضرب اليسير ، بحيث لا يحصل منه النفور التام ، فلا يفرط في الضرب ، ولا يفرط في التأديب . وإن ضرب كان مجتنباً للوجه ؛ لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما سئل عن حق المرأة على الزوج ، فقال صلى الله عليه وسلم : " أن يطعمها إذا طعم ن وأن يكسوها إذا إكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت " 14- الدين يقدر مسئوليته عن بيته وعن أهله فهو حافظ مؤتمن على ما استرعاه الله من رعية ملتزم صلاح ما اؤتمن على حفظه فهو دائم المصية لأهله بتقوى الله تعالى والاستمساك بطاعته كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل راع على أهله وهو مسئول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئوله عن رعيتها ، والعبد راع في مال سيده وهو مسئول ، ألا فكلك راع مسئول عن رعيته " فهو يقوم بدفع وكف الاذى عن المرأة وكف شرها عن نفسها ، ويقى المرأة من الوقوع في المخاطر والمحظورات متمثلاُ لقول ربه سبحانه : ﴿ قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [ التحريم : 6]. ![]() نسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم إلى ما يحب ويرضى وأن يرزق بناتنا وبنات المسلمين الازواج الصالحين وايستر نسآءنا ونساء المسلمين أجميعن ![]() ![]() ![]()
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
اللهم أمين بارك الله لك وغفر الله لوالديك وحشتنى با ابو الخير يا غالى والله لك وحشة يارب تكون بخير وفى صحة جيدة وارجو انك تطمنى على اخونا الغالى أبو إسراء
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ماشاء الله .........موضوع غاية في الجمال.......ياريت كل الأباء وولاة الامور ينفذون ما جاء به من وصية الرسول الكريم الذي قال لهم
إقتباس:
فوالله عندما تقدم لي خطيبي ...... أول سؤال سأله والدي واخي الكبير هل هو ملتزم ويتقي الله؟؟ كل همهم كان ينصب في هذه المنطقة الالتزام والدين وحسن الخلق....... وبعد ان تاكدوا من ذلك.... بدأوا يسألوا الأسئلة العادية المتعارف عليها..... اسأل الله أن يرزق جميع بنات المسلمين ازواج صالحين وأن يعفهم وأن يحفظهم من كل شر وسوء وان يهدي أبائنا اجمعين وان يختاروا صاحب الدين والخلق الذي يصون ابنته ويحافظ عليها بارك الله فيك اخي الفاضل
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
موضوع راءع و جيد يا ليت الاباء يطبقون هدا جزاكم الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
ابو اسراء لسه مفيش عنه خبر سألت كم واحد من ابناء عائلته محدش عرفه ولسه بسأل يمكن ربنا يطمنا عليه ئول يارب يا دكتور
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم إلى ما يحب ويرضى وأن يرزق بناتنا وبنات المسلمين الازواج الصالحين ويستر نسآءنا ونساء المسلمين أجميعن بارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
يتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية التصرف و الحال في هذة ؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت :قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت على غضبي " ، قالت : فقلت : من أين تعرف ذلك ؟ فقال " أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين ك لا ورب محمد ، وإذا كنت على غضبي قلت ك لا ورب إبراهيم" قالت : فقلت أجل يارسول الله ما أهجر إلا إسمك
فالدين يستقرأ حال امرأته من خلال قولها وفعلها ن فيما يتعلق بالميل إليه أو عدمه ويحاول دفع الاذى عن إمرأته وكف شر نفسها عنها وعدم إعانة الشيطان عليها. 3- ماذا لو وقع منها أذى في حق زوجها ، وكان الدافع إلى ذلك الغيرة التي جبلت عليها المرأة ، وماذا لو صدر منها هذا الفعل في محضر من الرجال؟ فالدين يعالج هذا الموقف كما عالجه النبي صلى الله عليه وسلم. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسا~ه ، لإأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام ، فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة ، فانفقلت ، فجمع النبي فلق الصحفة ، ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول : " غارت أمكم " ثم حبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت" فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقالبل هذا الموقف بقوله " غارت امكم " إعتذاراً منه على فعلها الذي كان الدافع إليه غيرة النساء التي لاتقدر أن تدفعها عن نفسك. 4- الدين لايلتمس عثرا النساء ولا يتخونهم فهو لا يتحرك ولا يتكلم الا بسنة . موضوع هام ورائع اخى الكريم فارس المنتدى\ عيد اوصانا رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بانتقاء الزوج الصالح الذى يناسبها دينا وخلقا لان الانسان الصالح صلح به المجتمع وصلح به بيته واهله وزوجته جزاك الله عنا كل الخير وبارك الله لك واثابك الله الجنه تقبل شكرى وتقديرى تحياتىلك تحية طيبة من عند الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
الأخت الفاضله / أم اليسر بارك الله لك مرورك العطر وجزاكم الله خيرا على الاضافة الطيبة بارك الله لك وغفر الله لوالديك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
الاخ الكريم / عادل بارك الله لك مرورك العطر غفر الله لك ولوالديك تحياتى اليك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
بارك الله لك يا حج محمد عميد المنتدى غفر الله لك ولواليد تحياتى اليك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الاخت الكريمة / مريم جوهرة منتدانا الطيب
بارك الله لك وغفر الله لوالديك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك يا دكتور على الموضوع القيم
وياريت الناس تعمل بما فيه
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله لك دكتور محمد عبده
نسأل الله تعالى ان يهدى الناس اجمعين
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاكم الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| ×?°"?`"°?× (غذاء الحامل السليم والمتوازن) ×?°"?`"°?× | د/ محمد عبده | المنتدى العام | 44 | 10 -06 -2007 02:20 PM |