| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وعلى الوالى ان يختار لكريمته فلا يزوجها الا لمن له دين وخلق وشرف وحسن سمت فان عاشرها عاشرها بمعروف وان سرحها سرحها بمعروف وان سرحها سرحها باحسان ---- قال الاما م الغزالى فى الاحياء - الاحتياط فى حقها اهم لانها رقيقه بالنكاح لا مخلص لها والزوج قادر على الطلاق بكل حال ومخن زوج ابنته ظالما او فاسقا او مبتدعا او شارب خمر فقد جنى على دينه وتعرض لسخط الله ولما قطع من الرحم وسؤ الاختيار قال رجل للحسن بن على ان لى بنتا فمن ترى ان ازوجها له قال زوجها لمن يتقى الله فان حبها اكرمها وان ابغضها لم يظلمها وقالت عائشه رضى الله عنها النكاح رق فلينظر احدكم اين يضع كريمتة وقال صلى الله عليه وسلم من زواج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها رواه بن حبان فى الضعفاء من حديث انس ورواه فى الثقات من قول الشعبى باسناد صحيح قال اب تيميه ومن كان مصرا على الفسوق لانبغى ان يزوج ----- الخطبة - والخطبة من مقد مات الزواج وقد شرعها الله قبل الارتباط بعقد الزواج ليتعرف كل من الزوجين صاحبه ويكون الاقدام على الزواج على هدى وبصيرة من تباح خطبتها ---- اولا - لاتباح خطبت امراة الا اذا توفر فيها شرطين ان تكون خالية من الموانع الشر عية التى تمنع زوجه منها فى الحال -ثا نيا -- الا يسبقه غيره اليها بخطبه شرعية فان كان ثمة موانع شرعية كان تكون محرمة عليه شرعية بسبب من اسباب التحريم المؤبدة او المؤقتة او كان غيرة سبقه بخطبتها فلا يباح له خطبتها --- خطبة معتدة للغير -- تحرم خطبة المعتدة سواء اكانت عدتها عدة وفاء ام عدة طلاق وسواء كان الطلاق طلاق راجعيا ام طلاقا رجعيا ام بائنا فان كانت معتدة من طلاق راجعى حرمت خطبتها لانها لم تخرج من عصمة زوجها وله مراجعتها فى اى وقت تشاء وان كانت معتدة من طلاق بائن حرمت خطبتها بطريق التصريح اذ حق الزوج لايزال متعلق بها وله حق اعادتها بعقد جديد ففى تقدم رجل اخر لخطبتها اعتداء عليه واختلف العلماء فىالتعريض بخطبتها وان كانت معتدة من وفاة يجوز التعريض لخطبتها اثناء العدة دون التصريح لان صلة الزوجة انقطعت بالوفاة فلم يبق لزوج حق يتعلق بزوجتة التى مات عنها وانما حرمت خطبتها بطر يق التصريح رعاية لحزن الزوجة واحدادها من جانب ومحافظة على شعور اهل الميت وورثتة من جانب اخر --- يقول الله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم فى انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا وتعزمو ا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم مافى انفسكم فاحذروه وبهذا القدر كا فية وللموضوع بقيه انشاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله تعا لى وبركاتة احمد عثمان
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا
ولى عودة مرة أخرى للتيقن حيث اننى لم استطع القرأه الجهاز بيهنج
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله لك أخى الحبيب
وجزاكم الله خيرا وفى الآية التى ذكرتا أخى الحبيب بها خطأ بسيط يقول الله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم فى انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا وتعزمو ا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم مافى انفسكم فاحذروه هذه ما ذكرتها أخى الحبيب والآية الصحيحة هي : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) البقرة وهذا حتى يستنى لكل من يطلع على موضوعك الطيب ان يستفيد بما هو صحيح وان كانت لديك أى مشكله مع الأستدلال بالآيات وقد تنسى حرف أو حرفين فأليك أخى الحبيب هذا الرابط http://quran.muslim-web.com/search.htm وهو عباره عن بحث شامل للمصحف الكريم اذكر الآية أو جزء منها وسايأتيك بالآية أو كل ما متشابه معها وجزاكم الله خيرا لحرحابة صدرك أخى الحبيب تقبل الله منا ومنكم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الصداقة.. صدفة ام اختيار | hamedn | المنتدى الإسلامي العام | 11 | 04 -12 -2007 06:37 AM |
| نشوز المرأة | ابراهيم الصياد | المنتدى العام | 3 | 11 -05 -2007 08:03 AM |
| من اداب العشرة مع الزوج ! | الحاج محمود البورسعيدى | المنتدى الإسلامي العام | 8 | 18 -04 -2007 03:17 AM |
| نشرة اخبار زوجية افتراضي | عاشق المنشاوي | المنتدى العام | 8 | 09 -11 -2006 10:58 PM |
| نصائح وتوجيهات .. في اختيار الاسم في المنتديات ! | عاشق المنشاوي | المنتدى العام | 11 | 12 -09 -2006 03:00 PM |