| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالفتاوى الشرعية |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
09 -07 -2007, 03:17 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
مـن فـقـه الـوتـر المشايخ الكرام ـ حفظكم الله ـ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم  لا صلاة بعد الوتر) ، لم أجد سند الحديث ـ والله أعلم بصحة الحديث ـ . فإن كان صحيحاً فهل المقصود هنا أي لا صلاة فريضة بعد الوتر ، وكيف السبيل لقيام الليل بعد الوتر إذا كانت لا صلاة بعد الوتر ، وإن لم يصل المسلم الوتر على أمل النوم والاستيقاظ آخر الليل ولم يستقيظ إلاً عند أذان الفجر. أرجو الإجابة مع الشكر والدعاء بالتوفيق . الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نقف على حديث بلفظ: " لا صلاة بعد الوتر". وأما حكم الصلاة بعد الوتر فهي على قسمين: القسم الأول: ما كان قضاء لفائتة أو صلاة لها سبب كتحية المسجد أو صلاة الخسوف ونحو ذلك فلا حرج في ذلك. القسم الثاني: ما كان تنفلاً مطلقًا في الليل، وهذا يأتي على نوعين: أولهما: أن يوتر الشخص وفي نيته الصلاة بعده، وهذا مكروه عند طائفة من أهل العلم منهم المالكية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً". متفق عليه، وأجازه غيرهم. الثاني: أن يوتر الشخص وليس في نيته الصلاة بعده ثم يبدو له أن يصلي فجائز بلا كراهة، إلا أن العلماء اختلفوا هل يصلي ما شاء شفعًا ولا يوتر؟ أم أنه ينقض وتره الأول بصلاة ركعة ثم يصلي ما شاء ثم يوتر، على قولين: الأول: أنه يصلي ما شاء دون أن ينقض وتره ولا يوتر مرة ثانية. وعلى هذا أكثر أهل العلم، قالوا: لأن الرجل إذا أوتر أول الليل فقد قضى وتره، فإذا هو نام بعد ذلك ثم قام وتوضأ وصلى ركعة أخرى فهذه صلاة غير تلك الصلاة، وغير جائز في النظر أن تتصل هذه الركعة بالركعة الأولى التي صلاها في أول الليل، فلا يصيران صلاة واحدة وبينهما نوم وحدث ووضوء وكلام في الغالب، وإنما هما صلاتان متباينتان كل واحدة غير الأولى، ومن فعل ذلك فقد أوتر مرتين، ثم إذا هو أوتر أيضًا في آخر صلاته صار موترًا ثلاث مرات، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً. وهذا قد جعل الوتر في مواضع من صلاة الليل، وأيضًا قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا وتران في ليلة. وهذا قد أوتر ثلاث مرات. انتهى من نيل الأوطار للشوكاني. وهذا منقول عن أبي بكر الصديق وعمار بن ياسر وعائشة رضي الله عنهم، وكانت تقول: الذين ينقضون وترهم هم الذين يلعبون بصلاتهم. الثاني: أنه ينقض وتره بصلاة ركعة ثم يصلي ما شاء ثم يوتر، قال الترمذي رحمه الله في سننه: (واختلف أهل العلم في الذي يوتر من أول الليل ثم يقوم من آخره.. فرأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا: يضيف إليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في آخر صلاته؛ لأنه لا وتران في ليلة، وهو الذي ذهب إليه إسحاق... وفي تحفة الأحوذي : (روى محمد بن نصر في قيام الليل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: إني إذا أردت أن أقوم من الليل أوترت بركعة، فإذا قمت ضممت إليها ركعة فما شبهتها إلا بالغريبة من الإبل تضم إلى الإبل. وقاله سعد بن مالك. أما أنا فإذا أردت أن أصلي من الليل أوترت بركعة، فإذا استيقظت صليت إليها ركعة ثم صليت ركعتين ركعتين ثم أوترت. وعن سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما: إذا أوتر أول الليل ثم قام يصلي يشفع وتره الأول بركعة ثم يصلي بوتر. وعن ابن عباس أنه قال: إذا أوتر الرجل في أول الليل ثم أراد أن يصلي شفع وتره بركعة ثم صلى ما بدا له ثم أوتر من آخر صلاته. وعن أسامة معناه. وعن هشام بن عروة: كان أبي يوتر أول الليل فإذا قام شفع). ا.هـ وبهذا تبين أن المسألة خلافية والأخذ بالقول الأول أرجح لما سبق. وأما إذا نام الشخص ولم يوتر على أمل أن يستيقظ آخر الليل ولم يستيقظ أو سها عن وتره حتى طلع الفجر فإنه يقضيه قبل صلاة الصبح عند جماهير أهل العلم. وذهب بعض أهل العلم وهي رواية عن أحمد أنه لا يقضي، والصحيح الأول لورود الدليل بذلك كما سيأتي. واختلف القائلون بالقضاء إلى متى يقضي؟ على ثمانية أقوال حكاها الشوكاني في نيل الأوطار أرجحها قولان: الأول: أنه يقضيه ما لم يصلِّ الصبح، وهو قول ابن عباس وعطاء بن أبي رباح ومسروق والحسن البصري وإبراهيم النخعي ومكحول وقتادة ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق وأبي أيوب وأبي خيثمة حكاه محمد بن نصر عنهم، إلا أن ما حكاه عن الشافعي هو قوله القديم، وأما الجديد فإنه يستحب عنده قضاؤه أبداً وهو القول الثاني قال العراقي في طرح التثريب، وعليه الفتوى عند الشافعية كما قال الشوكاني في النيل، وهو أرجح القولين لما رواه أبو داود عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره. وهكذا سائر النوافل المؤقتة كالعيد والضحى والرواتب في الأظهر، وأما ذوات السبب كالكسوف والاستسقاء والتحية فلا مدخل للقضاء فيها إلا إذا قطع نفلاً مطلقًا سن له قضاؤه، وكذا لو فاته ورده أي من النفل المطلق ندب له قضاؤه؛ لأنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى راتبة الظهر بعد العصر، وكذا كان إذا فاتته صلاته بالليل قضاها في النهار. وننبه -الأخ السائل- إلى أن الأفضل في حق من يخشى على نفسه عدم القيام آخر الليل لصلاة الوتر أن يصليه أول الليل، كما أوصى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة رضي الله عنه، وإن غلب على ظنه القيام آخر الليل، فالأفضل له تأخيره، وهي الحالة التي استقر عليها النبي صلى الله عليه وسلم كما قالت عائشة رضي الله عنها: من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله فانتهى وتره إلى السحر. رواه مسلم. والله أعلم. المصدر اسلام ويب http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=25036&Option=FatwaId
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 03:33 AM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
مشكور يا بو حميد ...
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 03:36 AM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
يصلي ما شاء دون أن ينقض وتره ولا يوتر مرة ثانية. وعلى هذا أكثر أهل العلم، قالوا: لأن الرجل إذا أوتر أول الليل فقد قضى وتره، جزاك الله خير أخوي أحمد ونفعنا الله وإياك والمسلمين بما يطرح
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 03:36 AM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
ياعم احمد انا كنت بضحك معاك ياغالى
وربنا يوفقك انا قصدى ان الدليل يكون لكل المواضيع ويضاف له كل جديد بإذن الله فى المستقبل وبصراحة الفتوى دى انا تهت معاها وحاولت اكتب رد معرفتش
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 03:40 AM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
الأخت حنان لخصتها في سطرين جزاها الله خيرا بس انا محبتشي أختصر حاجة علشان يفضل الأدلة
عموما لو واحد صلى الوتر علشان خايف ليضيع وينام وميصليش القيام ..لازم الوتر ده ميمنعوش من صلاة القيام
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 05:48 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
وانا مع الاخت حنان
بارك الله فيك اخى احمد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 06:41 PM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
وبارك فيك أبونا الحبيب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -07 -2007, 11:03 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
الأول : أنه يصلي ما شاء دون أن ينقض وتره ولا يوتر مرة ثانية. وعلى هذا أكثر أهل العلم
بارك الله فيك أخى أحمــد جزاك الله خيرا على الفتوى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -07 -2007, 10:01 AM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
بارك الله فيك
وجزاك الخير كله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
11 -07 -2007, 09:20 AM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
مشكوووووووووووووووووووووووووووور
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -07 -2007, 03:08 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
بارك الله فيك اخي الكريم احمد
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -07 -2007, 12:55 AM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
ممتاز ممتاز ممتاز يا أحمد
موضوع رااائع والله نسخته وحفظته عندي أشكرك من كل قلبي 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
27 -07 -2007, 03:56 AM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
ربنا يبارك فيكم يا غاليين على الردود الطيبة والرائعة
أحبكم في الله يا أغلى أعضاء
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -11 -2008, 05:36 PM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
جزاك الله كل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
03 -07 -2009, 03:49 PM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
جزاك الله خيرا اخى الفاضل
فقد كنت فعلا فى حاجة لمعرفة هذا الحكم اكرمك الله وحفظك وجعلك من ورثة جنة الخلد.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -07 -2009, 06:04 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
جزاكم الله كل الخير على المرور الكريم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -08 -2009, 03:05 PM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم من صلى الوتر ثم أراد أن يصلي القيام
((أللهم بارك لنا في رمضان وأجعل أيامه علينا من خير ألأيام)) ((كل عام وأنتم بخير)) بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي ا أحمد مجدي اللـهـم اغـفـر لـها ولـوالـديـها مـاتـقـدم مـن ذنـبـهـم ومـا تـأخـر.. وقـِهـم عـذاب الـقـبـر وعـذاب الـنـار.. و أدخـلـهـم الـفـردوس الأعـلـى مـع النـبـيـين والصديقين والـشـهـداء والـصـالـحـيـن .. واجـعـل دعـاءهـم مـسـتـجـابا فـي الـدنـيـا والآخـرة .. ووالدينا ومن له حق علينا الــلـهــم آمـــــــيــــــــن.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الأحاديث القدسية حسب الترتيب الهجائي .. | عاشق المنشاوي | المنتدى الإسلامي العام | 35 | 25 -07 -2009 11:45 AM |
| المسلمون ضد الارهاب | ماجد الغريب | المنتدى العام | 12 | 06 -01 -2009 08:19 PM |
| الاحــــــــــاديـــــث القــــــــد سيــــــــه بالحـــــروف الابجــــديــــــــه | mariem | المنتدى الإسلامي العام | 24 | 07 -11 -2007 09:31 PM |
| فتاوى فى اصل الطهاره لابن العيثيمين | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 17 | 03 -09 -2007 10:31 AM |
