&&&& موسوعه العلاج بالاعشاب والطب البديل &&&&

29 -05 -2007, 03:03 PM

آخر كلام‏..‏ الطماطم المطبوخة أفضل !

ما من طبيب أو أخصائي تغذية إلا ويؤكد أهمية الخضراوات وضرورة تناولها طازجة نظرا لارتفاع قيمتها الغذائية مقارنة بتلك المطبوخة‏.‏ أو المصنعة‏(‏ الصلصة‏)‏ غير أن نتائج الدراسات الحديثة كما يقول د‏.‏ مصطفي عبدالرازق نوفل أستاذ علوم الأغذية بجامعة الأزهر تخالف هذا المفهوم العام‏,‏ حيث ظهر أن طهي الطماطم والجزر وغيرهما من الخضراوات يزيد من فوائدها الصحية لأنه يجعل مكوناتها اكثر نشاطا ومضادة للأمراض‏.‏

فالطماطم الناضجة الحمراء غنية بمادة مهمة تعرف باسم الليكوبين وهي المسئولة عن لونها الأحمر‏.‏ هذه المادة لها قوة مضادة للأكسدة تحقق للجسم حماية صحية خاصة للقلب والعين والبروستاتا‏,‏ وتقي من أخطر الأمراض‏,‏ وعند طبخ الطماطم تتحول مادة الليكوبين الي مادة كيميائية تزداد درجة امتصاصها في الجسم بمقدار‏4‏ مرات مقارنة بالطماطم الطازجة‏.‏

وحيث إن هذه المادة مفيدة صحيا ولاتذوب تقريبا في الماء فيجب أن يضاف إليها نوع من الدهون ليتحقق لها أفضل امتصاص وبالتالي يستفيد منها الجسم وتنصح الدراسة الحديثة المنشورة في مجلة التغذية العلاجية بضرورة طهي الطماطم بزيت صحي مثل زيت الذرة‏.‏

وبالرغم من أن طهي الطماطم ينتج عنه بعض الفقد لفيتامين ج فإن إحتواءها علي مواد مضادة للأكسدة يساعد علي الوقاية من أمراض القلب والأورام‏,‏ وغيرها من الأمراض المزمنة ومع ذلك فلا مانع من تناول الطماطم الحمراء طازجة‏.‏

وعموما فالدكتور مصطفي نوفل ينصح بالامتناع عن التدخين لأنه يساعد علي فقد‏40%‏ من مادة الليكوبين الذي تم امتصاصه في الجسم‏.‏

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

29 -05 -2007, 03:04 PM

الأناناس يعالج الحروق الشديدة

تمكن العلماء من تصنيع مرهم هلامي "جيل" يحتوي على خلاصة ثمرة الأناناس لمعالجة الحروق الشديدة التي تحتاج إلى ترقيع.
وتعالج الحروق العميقة التي تهدد حياة المريض عادة بترقيعها بطبقة من الجلد تؤخذ من منطقة سليمة من جسم المريض نفسه، حيث تتم إزالة الخلايا الميتة من منطقة الحرق أولا بأسلوب الحلاقة وتحت التخدير الشامل، لكن هذا يؤدي الى إزالة طبقة إضافية من الجلد السليم.
أما بالنسبة لعصارة الأناناس فهي تذيب الخلايا الميتة فقط وتبقي على الخلايا السليمة، وهذا يجعل طبقة الجلد المراد نقلها أقل سمكاً.
ويعود الفضل في نجاح عمل الأناناس إلى الإنزيمات الموجودة في تكوينه والتي تذيب الخلايا الميتة دون التأثير على الخلايا السليمة، والمرهم المذكور تجرى عليه التجارب حالياً في مستشفى بندرفيلد في منطقة ويكفيلد في انجلترا، وقد تستمر لمدة سنتين يطرح بعدها العلاج في الأسواق إذا ثبتت فاعليته بشكل نهائي.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

29 -05 -2007, 03:52 PM

ماشاء الله ماشاء الله
الموسوعه تزيد يوما عن يوم
جعل الله ماتقوم به اخى الفاضل فى ميزان حسناتكم

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

30 -05 -2007, 09:23 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رنا

ماشاء الله ماشاء الله
الموسوعه تزيد يوما عن يوم
جعل الله ماتقوم به اخى الفاضل فى ميزان حسناتكم

الفضل يرجع لكم اخى الفاضل ابورنا

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 05:53 PM

التداوى بألبان وأبوال الابل
يا أصحاب أمراض الكبد (تليف الكبد – فيروس c – فيروس...إلخ) أبشروا، إلى أصحاب البطون المنتفخة (الاستسقاء) لن تحتاجوا إلى البزل بعد الآن، اطرحوا عنكم اليأس، ومرحبا بحب الحياة من جديد، الواقع يشهد أن عددا من المرضى كأنهم وُلدوا من جديد، وتبرع بعضهم بشراء بعض النوق ووهبوا لبنها وأبوالها لله رب العالمين، والعمدة في ذلك حديث المعصوم r فعن أنس بن مالك قال: قدم أناس من عكل أو رعينة فاجتووا المدينة فأمرهم النبيrبلقاح، وأن يشربوا من أبوالها وألبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي r.... إلى آخر الحديث) ([1]) ومعنى اجتووا، قال أهل اللغة: الجوى داء يصيب الجوف.
وفي رواية ثابت عن أنس (إن ناسا كان بهم سقم قالوا: يا رسول الله آونا وأطعمنا)، وفي رواية غيلان
(كان بهم هزال شديد)، وفي رواية
أبي سعد (مصفرة ألوانهم)، وفي رواية همام عن قتادة عن أنس (فعظمت بطونهم)، فهذه الروايات التي جمعتها وغيرها يوضح مفهوم الأمراض التي كانت عندهم، مثل اصفرار اللون، والهزال الشديد، وعظم
البطون (الاستسقاء).
وأذكر بعض الحالات الفردية في التداوي بألبان وأبوال الإبل: هناك طفل صغير أصيب باستسقاء في رأسه، وتضخَّمَ رأس الولد جدا، وأعيا الأطباء علاجه، فتذكر والده وهو أستاذ بجامعة دمشق حديث قصة العرانين -الحديث السابق ذكره- فصار يذهب إلى مناطق نائية يأتي منها بلبن النوق. وكانت النتيجة جيدة بل مدهشة، علما بأن تعليل نفع لبن الناقة وبولها للاستسقاء واضح وميسر علميا؛ لأن لبن الناقة يحتوي على كمية كبيرة من الكالسيوم مركزة، كما ذكر ذلك الدكتور محمود الجزيري، يضاف إلى ذلك ما ذكره أهل الطب القديم من أن الإبل ترعى النباتات الصحراوية كالشيح والقيصوم، وفيها مواد نافعة لفتح السدد، وهذا التوسيع أو الفتح للأوعية يساعد على تصريف السوائل المتجمعة في حالة الاستسقاء([2]) أ.هـ.
وتوجد تجربة طبية علمية لعميد كلية المختبرات الطبية السودانية وهو البروفسير أحمد عبد الله أحمداني أعْلَنَها في ندوة نظمتها جامعة الجزيرة السودانية ملخصها:
قام هذا البروفسير بإعطاء عدد من مرضى الكبد نسبة من لبن وبول الإبل لمدة 15 يوما، وكانت النتيجة مدهشة للغاية، حيث انخفضت بطون جميع أفراد العينة، وعادت لوضعها الطبيعي وشُفُوا تماما من الاستسقاء، وذكر أيضا أن بول الإبل يحتوي على كمية كبيرة من البوتاسيوم والزلال والماغنسيوم، وأوضح سعادة البروفسير أن مرض الاستسقاء ينتج عن نقص في الزلال أو في البوتاسيوم وبول الإبل غني بالاثنين([3]) ، وبشراكم يا أصحاب مرض سرطان الدم.
ذكر صاحب كتاب طريق الهداية أنه أخبر عن نفر من البادية عالجوا أربعة أشخاص مصابين بسرطان الدم، وقد أتوا ببعضهم من لندن مباشرة بعد ما يئسوا من علاجهم، وفُقد الأمل بالشفاء، وحُكم على بعضهم بنهاية الموت؛ لأنه سرطان الدم، ولكن عناية الله وقدرته تجلت بعد 40 يوما من العلاج باللبن والبول مع الحمية من بعض الطعام، فإذا هم قد شُفُوا جميعا، الأربعة بلا استثناء([4]).

([1]) رواه البخاري (5361) (3562) .

([2]) المصدر الأربعون العلمية، عبد الحميد محمود طهماز- دار القلم .

([3]) وهناك فوائد أخرى ودراسات أخرى سأعرضها في كتاب التداوي بصورة موسعة بإذن الله تعالى وفضله.

([4]) المصدر جريدة الاتحاد العدد 9515 بتاريخ 24/77/2001.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 05:57 PM

ألتداوى بألبان البقر وسمنها
أما فوائد لبن وسمن البقر فلا تُعدُّ خاصة لأصحاب أمراض الحلق وكعلاج للإدمان، واضطرابات الجهاز الهضمي، ومرض المالخوليا، وأمراض الضعف الجنسي، وكعلاج للقروح، وصفراء المرارة... إلخ([1]). ويكفيكم حديث النبي r: «ألبان البقر شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء» ([2]).
وكذلك قوله r: «تداووا بألبان البقر فإني أرجو أن يجعل الله فيها شفاء، فإنها تأكل من كل الشجر» ([3]).
ولقد أخبرني عدد غير قليل ممن قرءوا الكتاب أن هذا الكتيب الصغير قد غيَّر نظام طعامهم على مستوى الأسرة بل والعائلة أيضا.
لأننا للأسف تغافلنا عن هذه السنة النبوية والمنحة الربانية فأصبح شرابنا المفضل دوما لبن الجاموس، وتركنا لبن البقر مع ما فيه من خير عظيم بالكلية، وكذلك في الطعام نستخدم سمن الجاموس أو النباتي، ولا نقترب من سمن البقر مع ما فيه من شفاء ودواء، فاللهم ردنا لسنة نبيك ردًّا جميلاً لنسعد بها دوما.. آمين.
أخي الحبيب.. دعني أعرِّج بك على التداوي بالروحانيات المباركات والقرآن والرقية والدعاء، وإن شئت سمِّهِ طب العبادات.
ثم نعود للتداوي ببعض الماديات كالعسل وغيره مما أرشدنا إليه ديننا الحنيف، مع العلم بأن الدين قد أرشدنا أن نأخذ بكل ما هو مفيد لأمر الرسول r (تداووا) ([4]) أي اطلبوا الدواء المباح أيا كان وعند من كان.

([1]) وللمزيد راجع كتابي «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».

([2]) المعجم الكبير (9788)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2929).

([3]) المعجم الكبير (9788)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2929)

([4]) سبق تخريجه.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:01 PM

التداوى بإلية كبش عربى
عن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول اللهr يقول: (شفاء عرق النسا إلية شاة أعرابية، تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء، ثم تشرب على الريق، في كل يوم جزء) ([1]).
والطريقة أن يأخذ الإنسان هذه الإلية فيذيبها ثم يقسمها ثلاثة أجزاء، ويشرب كل يوم جزأً، وهذا العلاج خاص بأصحاب عرق النسا.
قال أنس وصفت هذا الدواء لثلاث مائة نفس –أي إنسان ذكر وأنثى- كلهم يعافى – أي يشفيهم الله تعالى – .
ولكن لاحظ وصفهrلإلية الشاة العربية التي يكون مرعاها في الصحراء فإن إليتها كما قال بعض الباحثين مخزن للأدوية العشبية التي ترعى فيها. ([2])
وهل تعلم أخي في الله أن سبب عرق النسا كما يقول بعض الأطباء ناتج عن زيادة انضغاط على الجذور العصبية، ومنها تجرثم العصيات العاطلة الموجودة طبيعيا في الأمعاء، وانقلابها إلى جراثيم مرضية، فإحداث إسهال بالدهن يطرد هذه الجراثيم من الأمعاء؛ فتتحسن الحالة أ.هـ، وبعد هذا التفسير الحديث للتداوي بالدهن نقول تظل الحكمة في دهن إليه الشاة العربية لم تكتشف بعد.

([1]) رواه أحمد (3/219)، وابن ماجة (3463)، وقال في الزوائد إسناده صحيح
ورجاله ثقات.

([2]) بعد العرض على الطبيب لعل عنده موانع طبية أخرى تمنعه من شرب هذه الإلية.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:05 PM

التداوى بالصلاة والزكاة والصوم
ربما يظن القارئ أن الكلام عن العبادات أخذني، وأنني نسيت أن هذا كتاب يتحدث عن الطب. ولكن الحقيقة أخي الكريم أنني ما نسيت، ولكن كما مر عليك في البشارة الثامنة فقد رأيت فوائد عبادة الوضوء الطبية الرائعة، وجاء في الأثر أن (الوضوء على الوضوء نور على نور).
والآن جاء دور الصلاة وقد صنَّف بعض الأفاضل كتبا في العلاج بالصلاة، فلا داعي لذكر ما جاء فيها لعدم الإطالة.
أما الصوم ففوائده لا تخفى على أحد حتى أهل الغرب قد بدءوا يعترفون بفضله في علاج الأمراض البدنية، خاصة المتعلقة بالسمنة والكلسترول في الدم، ولكنني أضيف هنا أن الصوم علاج لأمراض الصدر والنفس.
واسمع لحديث سيد الأطباءrحين يدل ويرشد أمته خاصة المرضى منهم بقوله r: «... ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر» ([1])، أما وحر الصدر فهو: أمراض الحقد والحسد ونحوهما.
وأنتقل بك أخي الكريم إلى الحديث عن العلاج بالصدقة كثيرا ما أرى وأسمع ممن يتعرضون لحادثة مثلا فيقومون يذبح ذبيحة ويسمونها فدية، ويقولون هي نفس فداء لنفس أو نفس لتخليص نفس. هذا الاعتقاد وجدته سائد هنا وفي بعض الدول الإسلامية، وكأن لهذا الفعل أثر ملموس فعلا، وله أصل في الدين حيث يقول رسولنا الكريمr: (داووا مرضاكم بالصدقة...) ([2]).
بما أن المرض قد يصيب الإنسان بالذنب فقد قال r: (الصدقة تطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء) ([3])، وجاءت في رواية: (صدقة السر تطفئ غضب الرب) ([4]).
وجاء في الحديث (إن الصدقة لتطفئ غضب الرب، وتدفع عن ميته السوء) ([5]).
بل صرح الرسول rبأن (... والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار....) ([6]).
وقد ضرب سيدنا يحيى بن زكريا عليهما السلام مثالا للصدقة فقال في الحديث (.... وآمركم بالصدقة. فإن مثل الصدقة كمثل رجل أخذه العدو فقدموه ليضربوا عنه فقال: ما تصنعون بضرب عنقي ألا أفتدي نفسي منكم بكذا وكذا؟ قالوا بلى، فافتدى نفسه منهم فكذلك الصدقة تطفئ الخطيئة....) ([7]).
فالحمد لله ها هي الفدية لها أصل في الدين وما أروع ما مثل به نبي الله يحيى إذ جعل الخطيئة: كعدو يصيب من الإنسان حتى الموت.
ومثل الصدقة: كفدية تطفئ الخطيئة التي هي سبب غضب رب العالمين.
([1]) رواه النسائي في المجتبى (2384)، وفي صحيح الجامع (2608).

([2]) رواه البيهقي (6689) وقال حسن صحيح الجامع (3358).

([3]) صحيح ابن حبان (3309) .

([4]) المعجم الصغير (1037)، والمعجم الأوسط (3450).

([5]) الترمذي (664) وقال حسن غريب.

([6]) ابن ماجه (3973) وأحمد في المسند (21628).

([7]) رواه عبد الرزاق (20709).

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:09 PM

العلاج بالعجوة والتمر
ذكر rفي حديث مفيد جدا نوعا من أنواع التمر يسمى البرني بأنه علاج يذهب بالأمراض أي يعالجها –ولا داء فيه- أي هذا التمر لا يحمل أمراضا، ولا يسبب تناوله أية أمراض يقول عليه الصلاة والسلام:
(خير تمراتكم البرني يذهب الداء، ولا داء فيه) ([1])، والبرني نوع من أنواع تمور المدينة المنورة والعوالي.
وقال عن العجوة –عجوة المدينة – (العجوة من الجنة، وهي شفاء من السم...) ([2])، وفي حديث آخر: (وإن العجوة من فاكهة الجنة...) ([3]).
وعن عائشة أن النبيrقال: (إن في تمر العالية شفاء، أو قال الترياق أول البكرة على الريق) ([4])، والعالية اسم لمكان بالمدينة المنورة. والترياق يعني دواءً وعلاجا.
وعن أبي سعيد وجابر –رضى الله عنهما- قالا: قال رسول اللهr: (.... والعجوة من الجنة، وهى شفاء للجِنَّة) ([5])، ومعنى للجنة: الجنون، ومعناه أيضا: الجن والكلام عن التمر طويل جدا ([6]).
وهذا أيضاً حديث النبيr(من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سِحْرٌ) ([7]).
نخرج بفوائد من هذه الأحاديث منها:
1- العجوة فاكهة شريفة (من الجنة).
2- العجوة شفاء من السم.
3- تعاطي العجوة وقاية من السم والسحر معا طيلة اليوم.
4- العجوة شفاء من الجن أو الجنون.
5- خير التمر البرني.
6- البرني علاج للأمراض (يذهب الداء).
7- البرني لا آثار جانبية له (ولا داء فيه).
وفي النهاية هذه دعوة كريمة لإخواني وأخواتي بالتداوي بالتمر والعجوة طاعةً لله ورسوله r، واستفادة من الخير الذي دلنا عليهrفيهما.
وقد رُوي عن عائشة رضي الله عنها (أنها كانت تأمر من الدوام بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات على الريق([8])).
ومن السنة أيضًا الاحتماء من أكل التمر لبعض الأمراض.

([1]) أخرجه الروياني في مسنده (8/2)، وحسنه الألباني في الصحيحة (1844).

([2]) الترمذي (2066)، وأحمد (2/356/488/490)، وصححه الشيخ أحمد شاكر.

([3]) رواه أحمد (5/346/351)، وقال أهل العلم إسناده حسن.

([4]) رواه مسلم (156).

([5]) ابن ماجة (3453)، وأحمد (3/48).

([6]) توجد أيضا كتب مؤلفة عن فوائد التمر وهي مفيدة جدًّا.

([7]) رواه البخاري (5436)، وفي صحيح الجامع (6150).

([8]) مصنف أبي شيبة (3).

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:11 PM

التداوى بزيت الزيتون
أكل ودهان زيت الزيتون:
يقول ربنا تبارك وتعالى: )وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلآََكِلِيِنَ([المؤمنون:20]
وعن عمر بن الخطاب قال رسول الله r: «كلوا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة». ([1])
ولقد وقفت على بحث مفيد جدًّا
لسعادة الدكتور حسان شمسي باشا.([2])
فأحببت أن أنقله بتمامه ثم أستعرض مع حضراتكم أقوال أهل الطب القديم في فوائد الزيتون وزيته، يقول الدكتور حسان:
زيت الزيتون أسرار وإعجاز[3])
أوصى النبي rبأكل زيت الزيتون والدهان به، ولأول مرة في التاريخ يجتمع ستة عشر من أشهر علماء الطب في العالم في روما في الحادي والعشرين من شهر إبريل عام 1997م ليصدروا توجيهاتهم وقراراتهم الموحدة حول موضوع [زيت الزيتون وغذاء حوض البحر الأبيض المتوسط].
وأكدوا في بيانهم أن زيت الزيتون يسهم في الوقاية من مرض السكر والبدانة، كما أنه يقي من بعض السرطانات.
زيت الزيتون والكولسترول
وقد أكدت الدراسات بما لا يدع مجالاً للشك أن زيت الزيتون يخفض مستوى الكولسترول الضار. دون أن يؤثر سلبًا على الكوليسترول المفيد([4]).
هل لزيت الزيتون تأثير على تجلط الدم، وبصلب الشرايين؟
في دراسة نشرت في شهر ديسمبر عام 1999م في مجلة:AMJ CLINUTRL (أظهر الباحثون أن الغذاء الغني بزيت الزيتون ربما يضعف التأثير السيئ للدهون المتناولة في الطعام على تجلط الدم، وبالتالي ربما يقلل من حدوث مرض تصلب شرايين القلب التاجية.
زيت الزيتون ومعدل الوفيات:
وقد أظهرت دراسة نشرت في مجلة اللانست الشهيرة في 20 ديسمبر 1999 أن أفقر بلد في أوربا ألا وهي (ألبانيا) المسلمة تمتاز بانخفاض معدل الوفيات في ألبانيا عند الذكور كان 41 شخصًا من كل 100000 شخص، وهو نصف ما عليه الحال في بريطانيا. ذلك باستخدام زيت الزيتون في كل طعامهم.
الغذاء الغني بزيت الزيتون ينقص من جرعات أدوية ضغط الدم:
ففي بحث قام به الدكتور (ألدوفرارا) في جامعة نابولي الإيطالية ونشر في مجلة (ARCHIVES OF INTERNAL MEDICINE) بتاريخ 27 مارس 2000م، وقد تمت دراسة23 مريضًا مصابين بارتفاع ضغط الدم ويتناولون أدوية لارتفاع ضغط الدم.
وأظهرت نتائج الدراسة انخفاض ضغط الدم بمقدار 7 نقاط عند الذين تناولوا زيت الزيتون.
زيت الزيتون والسرطان:
ويعزو الباحثون سبب انخفاض معدل الوفيات من السرطانات في حوض البحر الأبيض المتوسط إلى غذاء سكان هذه البلاد الذي يشتمل على زيت الزيتون كمصدر أساسي للدهون، وعلى الخضروات والفواكه والبقول.
ما هو دور زيت الزيتون في الوقاية من السرطان؟
يقول البروفيسور (أسمان) رئيس معهد أبحاث تصلب الشرايين في جامعة مونستر بألمانيا وهو من أبرز الباحثين في العالم في مجال الطب وتصلب الشرايين: إن تناول زيت الزيتون يمكن أن يقي من عدد آخر من السرطانات، ومنها سرطان الرحم وسرطان المبيض، على الرغم من أن عدد هذه الدراسات ما زال صغيرًا.
زيت الزيتون وسرطان الثدي:
أكدت دراسة نشرت في شهر نوفمير1995م وأجريت على 2564 امرأة مصابة بسرطان الثدي أن هناك علاقة عكسية بين احتمال حدوث سرطان الثدي وبين تناول زيت الزيتون وأن الإكثار من زيت الزيتون ساهم في الوقاية من سرطان الثدي.
وأكدت دراسة نشرت في مجلة (ARCHIVES OF INTERNA MEDICINE)
في عدد أغسطس 1998م أن تناول ملعقة طعام من زيت الزيتون يوميًّا يمكن أن ينقص من خطر حدوث سرطان الثدي بنسبة تصل إلى 45%.
زيت الزيتون وسرطان الرحم:
نشرت «المجلة البريطانية للسرطان» في شهر مايو 1996م دراسة أجريت على 145 امرأة يونانية مصابة بسرطان الرحم. حيث انخفض احتمال حدوث هذا السرطان عندهن بنسبة وصلت إلى 26%.
زيت الزيتون وسرطان المعدة:
أظهر عدد من الدراسات العلمية الحديثة أن تناول زيت الزيتون بانتظام يمكن أن يقلل من حدوث سرطان المعدة، وما زال هناك حاجة إلى المزيد من الدراسات العلمية.
زيت الزيتون وسرطان القولون:
وهناك أيضا دراسات تشير إلى أن تناول الفواكه والخضروات وزيت الزيتون يلعب دورًا هامًّا في الوقاية من سرطان القولون.
زيت الزيتون وسرطان الجلد:
القتامي (melanoma): ذكرت مجلة (Dermatdogg Times) في عددها الصادر في شهر «آب» أغسطس2000م دراسة أشارت إلى أن الادهان بزيت الزيتون موضعيًّا بعد السباحة والتعرض للشمس ربما يقي من حدوث سرطان الجلد (القتامي).
زيت الزيتون وقرحة المعدة:
قدم الدكتور (سموت) من جامعة هاوارد الأمريكية بحثًا في المؤتمر الأخير للجمعية الأمريكية لأمراض جهاز الهضم والذي عقد في شهر أكتوبر2000م.
وأكد الدكتور (سموت) أن الغذاء المحتوي على هذه الزيوت (زيت الزيتون) ربما كان له تأثير مفيد في الوقاية من سرطان المعدة والإقلال من نكس القرحة المعدية.
زيت الزيتون والإرضاع:
وفي دراسة حديثة نشرت في شهر فبراير 1996م في جامعة برشلونة الأسبانية وأجريت على أربعين مرضعة، أخذت منهن عينات من لبن الثدي، فوجد الباحثون أن معظم الدهون الموجودة في لبن الثدي كانت من نوع «الدهون اللامشبعة الوحيدة»، ويعتبر هذا النوع من الدهون بحق من أفضل الدهون ينبغي أن يتناولها الإنسان، وهو النوع الذي يشتهر به زيت الزيتون.
زيت الزيتون والتهاب المفاصل:
نشرت مجلة (Amj clin nutr) في عددها الصادر في شهر نوفمبر 1999م دراسة أجريت على 145 مريضًا مصابا بداء المفاصل نظير الرثوي في
جنوب اليونان، وقورنت هذه المجموعة بـ108أشخاص سليمين،
وأظهرت الدراسة أن تناول زيت الزيتون يمكن أن يسهم في الوقاية من حدوث هذا المرض.
زيت الزيتون يقتل قمل الرأس:
أظهرت الدراسات التي أجريت في جامعة أمريكية وفي المعهد الأمريكي لقمل الرأس أن وضع زيت الزيتون على الرأس المصاب بالقمل لعدة ساعات يقتل القمل الموجود في الرأس أ.هـ.
أقوال أهل الطب القديم في فوائد الزيتون وزيته([5]):
إن ديسقور يدوس قال: ثمر الزيتون إذا تضمد([6]) به شفى من نحالة الرأس ([7])ومن القروح الخبيثة....... وقال: إذا كان الزيتون مسحوقًا وتضمد به لم يدع حرق النار أن يتنقط، وينقي القروح الوسخة ويقول إسحاق ابن عمران: الزيتون الأخضر عاقل للطبيعة، دابغ للمعدة مقوٍّ لشهوتها....وقال: الزيتون الأسود مع نواة من جملة البخورات للربو وأمراض الرئة.
فوائد زيت الزيتون:
بداية أود أن أوضح لحضراتكم أن زيت الزيتون أنواع منه:-
النوع الأول: زيت الزيتون البكر وهو ما يتم عصره، ولا يدخل التكرير كثيرًا وتلاحظ فيه السخونة وطحينة الثمرة نفسها.
النوع الثاني: زيت الزيتون الصافي وهو البكر إذا أدخل التكرير مرات صار صافيًا. والبكر أفضل منه.
النوع الثالث: زيت الزيتون العتيق وهو أفضل الأنواع على الإطلاق ويكون عتيقًا إذا تم عصره من الزيتون العتيق أو النضج، وكان أهل الطب القديم إذا لم يجدوا الزيت العتيق جاءوا بأجود ما لديهم من زيت الزيتون ووضعوه في إناء على النار ليغلي حتى يثخن أي يتماسك قوامه ويصير مثل العسل فيتداووا به.
استعمالات زيت الزيتون وفوائده:-
يقول ديسقور يدوس: إنه جيد للمعدة لما فيه من القبض ويشد اللثة ويقوي الأسنان إذا أمسك في الفم ويمنع من العرق..... وملين للبشرة ويمنع البرد من أن يسرع الأبدان.
ويلين الطبيعة([8])، إذا شرب بماء الشعير أسهل البطن وإذا طبخ [غلي] بشراب([9]) نفع من المغص وأخرج الدود الذي في البطن ويحتقن به للقولنج([10]) ويكتحل به ليحد البصر، ويمنع الشعر القريب من السقوط من أن يسقط ويجلو النخالة من الرأس والقروح الرطبة والجرب المتقرح وغير المتقرح ويمنع الشيب أن يسرع إذا دهن به كل يوم وإذا تمضمض به للثة التي تدمي كثيرًا نفعها ويشد الأسنان المتحركة. ([11])
- وقالوا عن الطحين المتبقي من الزيت البكر [ز تيار أو ثقل الزيت]
- إذا لطخت به المواشي قلع جربها.
- إذا طبخ بماء الحصرم([12]) ولطخ على الأسنان المتآكلة قلعها.
- إذا سخن وصب على من بهم نقرس وآلام المفاصل نفعهم.
ويقول الموفق البغدادي في كتابه «الطب من الكتاب والسنة »:
كلما عتق([13]) قويت حرارته، والادهان به يقوي الشعر والأعضاء ويبطئ الشيب، وشربه ينفع السموم، ويطلق البطن، ويسكن وجعه، ويخرج الدود، ([14])ومنافعه جمة([15]). وجميع الأدهان تضعف المعدة والأمعاء إلا الزيت [والدهان] ([16])منه أفضل.
الخصائص العلاجية لزيت الزيتون
- مدر للبول.
- مدر للصفراء.
- خافض لمعدل السكر.
- خافض للضغط.
- مفيد لتصلب الشرايين.
- ملين للمعدة.
- مفيد للإمساك.
- ويعالج التهاب الإذن ويذيب شمعها إذا قطر دافئًا بضع قطرات.
- ويفيد العضلات المنهكة إذا دلك به دافئًا على الجلد.
- ويعالج الحكة والتشقق بالجلد ويخفف من آثار قرص الحشرات على الجلد إذا دلك به وحبذا لو كان دافئًا.

([1]) رواه الترمذي، وانظر صحيح الجامع 4498,

([2]) د. حسان شمسي:استشاري أمراض القلب في مستشفى الملك فهد للقوات المسلحة بجدة زميل الكليات الملكية للأطباء في لندن زميل الكليات الملكية للأطباء في غلاسجو زميل الكليات الملكية للأطباء في أيرلندا زميل الكلية الأمريكية لأطباء القلب.

([3]) هيئة الإعجاز العلمي العدد الثاني شوال 1421هـ.

([4]) سبحان الله!! والحمد ÷ الرحمن الرحيم.

([5]) جاء في الجامع لأبن البيطار صـ1صـ484.

([6]) التضميد/ عجن لحم الزيتون ووضعه كلبخة على الموضع المراد من الرأس.

([7]) نحالة الرأس/ سقوط الشعر بالكلية فيصيب الموضع بالنحالة« الزلح».

([8]) علاج للإمساك.

([9])شراب مهل. كالسنا مكي مثلاً.

([10]) حقنة شرجية لألأم القولون.

([11])تخلل الأسنان.

([12]) ماء العنب الذي لم ينضج [ويكون مززًا] وله منافع عدة من أهمها ينفع الحوامل اللأئي يسقطن حملهن [مثبت للجنين].

([13]) أي صار قديمًا.

([14]) زيادة من عندي لكي يستقيم المعنى (شهاب).

([15]) إذا أخذه المريض على الجوع كان أسرع وأقوى في خروج الديدان.

([16]) يحتوي زيت الزيتون على فيتامين (أ)و(د)فهو يقي من لين العظام.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:13 PM

التداوى بحبوب اللقاح
حبوب اللقاح أو (حب الطلع) هي أعضاء تكاثر الذكور في النباتات، ويحملها النحل للخلية ليتم عملية عجن حبوب اللقاح بالعسل، وقد ثبت أن استخدام غذاء مكون من العسل وحبوب اللقاح وغذاء الملكات يكون له تأثير إيجابي على وقاية الإنسان من الأورام السرطانية الخبيثة، وقد حصل العالم الكندي الشهير جوردن توندش على أول نتائج هامة في التجارب التي أُجريت على الأورام الخبيثة.
وأثبت الباحث الفرنسي إلين كابا أن تناول ملعقة شاي من
حبوب اللقاح تمنع الإصابة بمرض السرطان، أما في اليابان فقد تم حديثا استخدام خليط حبوب اللقاح مع الغذاء الملكي كمادة مضادة ضد نمو الأورام الخبيثة.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:17 PM

التداوى بالوضوة والغسل
هل تعلم أن مسارات الطاقة داخل جسم الإنسان والتي يعتقد البعض أن كثيرا من الأمراض التي تحدث بسبب عطل في أحد أو بعض هذه المسارات([1])؟
وهل تعلم أن تدليك أعضاء الوضوء والغسل ينشط هذه المسارات ويصححها ويعالج العطب الذي يحدث بها، دون اللجوء لأصحاب الفن في هذا العلاج؟ لو علمت لقلت من قلبك حقا إنه لرسول اللهr؛
وهذا العلاج يسمى بـ «المعالجة الانعكاسية» REFLEXOLOGY
وهي تدليك نقاط معينة في القدمين واليدين والأذنين بطريقة معينة بحيث يُحدث ذلك تأثير علاجيا في مناطق الجسم المختلفة([2])ولمزيد من التوضيح المختصر جدًّا قول:
لقد استطاعوا من خلال التصوير الكرلياني الحديث (KiRLIAN) مشاهدة مجالات الطاقة الموجودة حول مناطق الانعكاسات تضعف إذا كان هناك عدم توازن في المنطقة المتعلقة بهذه النقاط الانعكاسية، ثم شاهدوا
أن مجالات الطاقة هذه تزداد قوتها بعد المعالجة الانعكاسية (التدليك)،
وقالوا لعل السر في ذلك أن التدليك سبب إفراز المورفينات الطبيعية من الدماغ.
وقالوا لعل ذلك أيضا بسبب تكسير بللورات الكالسيوم التي توجد في القدمين بفعل التدليك. وللعلم هناك (7200) نهاية عصبية في القدمين تتصل بباقي أجزاء الجسم من خلال الحبل الشوكي والدماغ- وثبت من خلال التصوير أن هذه (مجالات الطاقة) تزداد بكثرة بعد العبادات، وتقل بصورة ملحوظة بعد الجماع.
وإنني أسأل أصحاب العقول وأقول مَنْ منكم يستطيع أن يستأجر أو يتعاقد مع معالج لكي يدلك يديك وقدميك خمس مرات يوميا؟ أليس في الوضوء غنى عن ذلك؟ نعم فليسعد المسلمون بوضوئهم. وإني أتساءل أليس طب الإسلام قد سبق هؤلاء بمئات السنين؟
الجواب؟ بلى فليسعد المسلمون بإسلامهم([3])، يقول المعالجون بالتدليك: إن تدليك هذه النقاط الانعكاسية بالضغط عليها (Acupressure) يخفف حدة التوتر الناشئ عن ضغوط الحياة اليومية وهي المسئولة عن نشأة معظم الأمراض الجسدية، ويعيد للإنسان الشعور بالراحة.
وقالوا أيضا: عند تدليك هذه النقاط تنشط الدورة الدموية واللمفاوية وبالتالي يساعد ذلك على التخلص من المواد السامة والضارة في الجسم.
ثم اسمع لهذا التفسير الذي يبين بعضا من حكمة تكرار الوضوء في اليوم الواحد:
وقالوا: وبما أنه خلال العمل اليومي للإنسان تنخفض طاقته وقدرته على العمل والتركيز، ويزداد الشعور بالتعب والإرهاق من حين لآخر فعند تدليك هذه النقاط يتجدد نشاطه، وتعود إليه حيويته خذ لذلك بعض الأمثلة:
- تدليك اليدين والقدمين يتسبب في إفراز مادة الأندروفين وهي مادة المورفين المسكنة بقوة لآلام الطبيعة الداخلية، وبالتالي يشعر الإنسان بالاسترخاء وتخلصه من التوتر والغضب([4]).
- تدليك الكوع وهو المرفق عند ثني الذراع ينشط الجهاز المناعي.
- تدليك ما بين أصابع اليدين والقدمين (التخليل) يخفف كثيرا من آلام الصداع.
هذه بعض أمثلة فقط للتدليك، وإلا ففوائد الوضوء والغسل كثيرة وما خفي كان أعظم.
والفائدة التي تخرج بها هي أن الوضوء عبادة ووقاية وعلاج وحصن للمسلم، فاللهم لك الحمد على نعمة الوضوء.
([1]) أصبح هذا علم معترف به عالميا، والعلاج به واسع الانتشار وهو ما يعرف بالعلاج بالطاقة والإبر الصينية.

([2]) للمزيد راجع كتاب الطب البديل. لغسان نعمان ماهر.

([3]) أول من كتب حول هذا العلاج بطريقة بسيطة هما الدكتور أدامز والدكتور أتاتس سنة 1582م، وكان أول من أعطى هذه الطريقة دفعة بحق للإمام هو الدكتور وليم فتزجيرالد سنة 1913م.

([4]) لذلك تجد أنه من الوضوء عند الغضب راجع باب 75،67، 87 صحيح البخاري.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:19 PM

التداوى بالسنا والسنوت
أحبتي في الله.. هذا تعريف سريع لعشب السنا، وبيان لفوائده العظيمة مع كيفية العلاج به، وأسأل الله جل وعلا أن يجعلني وإياكم ممن يحيون سنة النبي r وينتفعون بهديه آمين.
أولا: ما هو السنا؟
هو نبات معروف مأمون الغائلة، ويُزرع في مكة المكرمة، وبعض الأماكن الأخرى، وأفضله الذي يُزرع بمكة المكرمة؛ ولذلك اختاره الأطباء قديما وحديثا فسمي «سنامكى»، وتُحضَّر منها لأدوية الحديثة مثل Puiseennid حبوبا وشرابا.
فوائد السنا:
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: (ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام: السنا والسنوت).
عن عبد الله بن أم حرام قال: قال رسول الله r: (عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت)، وعن أسماء بنت عميس عن النبي r قال: (لو أن شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان السنا)، قال الإمام المناوي في شرحه لحديث أنس: السنا نبت معروف شريف مأمون الغائلة، قريب الاعتدال يسهل الصفراء والسوداء ويقوى القلب. وقال: وخاصية النفع من الوسواس السوداوي، ومن شقاق الأطراف، وتشنج العضو، وانتشار الشعر، ومن القمل والصداع العتيق، والجرب والحكة، وإذا طُبخ في زيت وشرب نفع من أوجاع الظهر والوركين، وهو يكون بمكة كثيرا، وأفضل ما يكون هناك. وقال عند شرحه لحديث عبد الله بن أم حرام: «منافعه لا تحصى»، وقال الدكتور / محمد البار في كتابه الاستشفاء بالسنا والسنوت: كلاما طويلا نختصر منه بعض هذه الفوائد:
1- يذهب البواسير.
2- ينقي الدماغ من الصداع.
3- يفيد في حالات النقرس.
4- يفيد في حالات عرق النسا.
5- يفيد في حالات وجع المفاصل.
6- يُستخدم لعلاج البرد والتهاب الحلق والربو.
7- يُستعمل على شكل غرغرة لأمراض الحلق.
8- يمنع سقوط الشعر ويطوله ويسوده.
9- طارد للبلغم.
10- يغوص في عمق المفاصل.
11- إذا طُبخ بزيت وشُرب أخرج الخام.
12- علاج هام للإمساك.
13- يفيد في حالات الصرع.
وقال أيضا: لا يؤثر على الجنين ولا المرضع -ويا للعجب حين ذكر – أن السنا مضاد للفيروسات فهذه لا مثيل لها، وذكر أيضا: أنه مضاد لنمو الفطريات وكذا الميكروبات. ويؤكد فضيلة الدكتور أن الأبحاث ستثبت قريبا أنه علاج الإيدز الذي تنتظره البشرية.
طريقة استعمال السنا:
أولا يُنصح بمشاورة أهل الخبرة في ذلك كي يختاروا لك الطريقة المناسبة لسنك وجسمك وحالتك المرضية.
الطريقة الأولى: يُدق (يطحن) من 3 جرامات إلى 10 جرامات، ويؤخذ عن طريق الفم.
الطريقة الثانية: يُطبخ (يغلى) من 21 جراما إلى 33 جراما في ماء ويُشرب.
الطريقة الثالثة: يطبخ من 21 جراما إلى 33 جراما في زيت ويشرب.
الطريقة الرابعة: يُدق كما في الطريقة الأولى، ويضاف إليه مقدار 40 جراما من عسل النحل مع 40 جراما سمن بقر، ويُلعق مرة واحدة.
الطريقة الخامسة: يُنقع من الليل 7 ورقات سنا، ويُشرب في الصباح مرة كل أربع ليالٍ أو حسب نوع المرض.
وهناك طرق أخرى وفوائد أخرى سأذكرها إن شاء الله في الطبعة الثانية من كتابي «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».
ملحوظة: السنا كما هو علاج يستعمله المرضى أيضا هو وقاية ينبغي على الأصحاء استعماله شهريا أو كل ثلاثة أشهر على الأكثر؛ لأنه يقوم بتنظيف الجهاز الهضمي بأكمله من الأشياء التي تعلق به وتسبب التخمر والتعفن وتكون سببا لإمراض شتى. فأين نحن من العلاج بالسنا؟ بالله أجيبوا أنفسكم على هذا السؤال؟
نترك وصية نبيا الطيبة r ثم نشتكي العلل!!
ويقول الدكتور حسن عبد السلام في ذخيرة العطار صـ 59:
والجوهر الفعال (الكيميائي) في السنا هو جلوكسيد غروى سهل الذوبان، يُعرف بالحامض الكاثرتيك (catharic)، وهذا الحامض قريب يالشبه بحامض الكريزوفانيك أو الرواندين (Chrysophanic acid)، ويحتوي أيضا على الصابرين (ك17 يدا18 ا7 aloln) وهو جلوكوسيد يوجد في الصبر وعلى الكامفين (ك10 يد16 compgene) وهو تربين صلب يوجد في الزنجبيل، وقد أمكن الحصول منه على السنامكى أيضا وعلى جوهرتين (حركتين) شديدي المرارة وهما السناكرول (Sennocrol) والسنابكرين (Senna-Picrin) والأول قابل للذوبان في الأثير، وأمكن استخلاص صبغة صفراء اللون، ولكن يحتمل أن تكون ناتجة من تحلل حامض الكاثرتيك ذاته، وهذا هو الحامض الذي يُعزى إليه سر إسهال السنا للمعدة وتنظيف الجهاز الهضمي؛ لأنه حامض غروي مهيج ومنشط لجدار المعدة.
قامت أبحاث كثيرة على أوراق وثمار السنا، وأثبتت تلك الأبحاث فائدة السنا كأفضل مسهل، بالإضافة إلى تنقية الدم والفتك بالفيروسات والفطريات، وأنتجت شركات الأدوية كثيرًا من مستحضرات السنا، ويعتبر نبات السنا أحد النباتات الهامة المسجلة في دساتير الأدوية الأوروبية والأمريكية والهندية والصينية، وهناك مستحضرات عدة تسوق في جميع
أنحاء العالم.
هناك استعمالات داخلية للسنا وأخرى خارجية نذكر منها ما يلي:
1- لا شك أن السنا من أفضل الملينات، إن لم يكن أفضلها على الإطلاق؛ ذلك لأن مفعوله لا يبدأ إلا في القولون؛ حيث يتم تحلله بواسطة البكتيريا القولونية، وعليه فإنه لا يؤثر على المعدة والأمعاء الدقيقة ولا يؤثر بالتالي على امتصاص الغذاء بعد فترة الإسهال، كما تفعل بعض المسهلات التي يحدث بعد استعمالها خمول لحركة الإمعاء فيحدث الإمساك بعد الإسهال، مما يضطر المرء إلى معاودة استعمال المسهل والتعود عليه، كما لا يسبب السنا تقلصات في الأمعاء كما تفعل المسهيلات الأخرى، كما أن من محاسن استعمال السنا أن الشخص يستطيع أن ينظم الوقت المريح لاستعماله، فتأثيره المسهل لا يبدأ إلا بعد 6 إلى 12 ساعة من تعاطيه، ولا يمتص من الأمعاء. يستعمل السنا على هيئة مطبوخ أو منقوع أو على هيئة أقراص، وهي متوفرة في الصيدليات.
2- يوجد حاليًا في الهند مستحضر مكون من محلول مائي مركز من (السنا مكي) حيث يستعمل لنقيه الدم.
3- يوجد استخدام جديد يستعمل ضد الفيروسات؛ حيث تم استخلاص راسب بروتيني من أنواع السنا المعروف باسم (سنا سيام) وأعطى نتائج 100% لوقف نمو الفيروسات .
لا يتمص السنا من الأمعاء وبالتالي لا يؤثر على الجنين، وكما تقول الموسوعة الصيدلالية martinhile ، فإن الأم المرضع تستطيع استعماله لأنه لا يفرز في لبنها من خلال الثدي.
ويقول (البروفسير سبلر) وهو من الخبراء العالميين في هذا المجال في مقال له: إن أكثر الأدوية شيوعًا في معالجة الإمساك هي الأدوية المستخلصة من نبات السنا، وفي القولون تقوم تلك المركبات بتحريض أعصاب القولون على القيام بحركة إجمالية يتبعها مرور البراز بشكل طبيعي.
وقد قامت شركات الأدوية في العصر الحديث بتركيب العديد من الأدوية التي تحتوي على السنا فقط نذكر منها:
1- برسنيد Puresenid
2- سناكوت Sennakot
وأدوية تحتوى على السنا ومواد أخرى منها :
3- أجيولاكس Aglokax
4- سينتولاكسSyntolax
5- ميوسينم Mucinam
6- جليسينيد Glisennind
7- سناكس snakes
إذن هذا هو السنا، فما هو السنوت؟
اختلف أهل العلم والعشابون في تفسير السنوت هل هو العسل؟ أم سمن البقر؟ أم الشبت؟ أم بذور الشبت أو الكمون؟ أم هو الشمر؟ أم هو عشب خاص اسمه السنوت؟
والراجح حاليا -والله تعالى أعلم- أنه بذور الشبت والشبت معا، وفوائدهما كثيرة جدا من أراد الرجوع إليها فليراجع كتاب القانون لابن سينا، والتذكرة لداود الأنطاكي وغيرهما، وعن تجارب أقول: السنا بمفرده عولجت به بعض الأمراض، مثل الإمساك والإمساك المزمن والبواسير، وبعض أمراض المعدة. وكم كانت فرحة المرضى المصابين بالإمساك المزمن كبيرة بعد شفائهم.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب البريات رافع السماوات مقدر النفع والمضرات وهو القادر على كشف البليات أنزل لكل داء دواء يعلمه من خلقه من يشاء يحب سماع أنين المذنبين وبكاء التائبين، وإلحاح الداعين المنيبين واستغفار المذنبين وهو أرحم الراحمين.
وبعد..

إخوتي وأخواتي:لقد نزل بنا أمرٌ خطيرٌ وهمٌ كبير وبلوى عامة, ولا كاشف لها إلا الرحمن الرحيم جل جلاله وتقدست أسماؤه.
أعني مرض ما يسمى بـ «أنفلونزا الطيور» وإن كنت لا أدعي أنني قد وقفت على علاج معين له أو للوقاية منه على وجه الخصوص حتى الآن ولكنني لا أستطيع السكوت والوقوف موقف المتفرج وعندي بعض النصائح الهامة في هذا الوقت الحرج, ثم لا أقدمها لإخواني وأخواتي لذلك كتبت هذه الكلمات إبراء للذمة, وهي نصيحة عامة لجميع الأمة –أمة الإجابة وهم المسلمين وأمة الدعوة وهم غير المسلمين- فأقول وبالله التوفيق:
أولاً:يقول تعالى: ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ﴾[النمل:62].
وعليه فإن هذا البلاء العام ما نزل وما جاء إلا بذنوب العباد وبالمقابل لا يدفع ولا يرفع إلا بالتوبة وصدق الالتجاء والإلحاح في الدعاء لله الملك المتعال جل جلاله فإنه بيده سبحانه وتعالى تصريف الأمور وتقدير المقادير,فالدعاء الدعاء الدعاء, والأذكار والفاتحة والمعوذات صباحًا ومساء, وقبله ترك الكبائر المهلكات.
ثانيًا:يقول تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾[المائدة:2] فمن باب التعاون لابد من التعامل مع الجهات المعنية الحكوميةكوزارة الصحة والزراعة والإعلام والأمنوغير الحكومية كالمراكز الطبية والتعليمية وما شابهها, أقول: ينبغي التعامل معها بكل إيجابية وصدق من إمداده بالمعلومات الصادقة والاستجابة للنصائح والأوامر والتحذيرات التي تقدمها عبر وسائل الإعلام المختلفة ما لم يكن إثمًا.
يتبع

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:41 PM

ثالثًا: أرى والله تعالى أعلم أن ذلك المرض الخطير العالمي, يدفعنا بقوة للأخذ بما صح عن النبي rفي الإرشادات العامة الوقائية والعلاجية والتي لاقت منا نحن المسلمين كثير من الجهل بها، وجحدها بعضنا, وغفل عنها ونسيها معظمنا, ولكنني أرى كما أسلفت أنه لا مناص الآن من اتباع تلك الأوامر والإرشادات واجتناب المنهيات والمحظورات التي جاءت على لسان خير البريات, وسيد السادات والذي أقسم الله تعالى بأيامه المعدودات في الحياة بكل ما فيها من عبادات وعادات بقوله: ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾[الحجر:72] وبعد هذا القسم الذي يدل دلالة واضحة قاطعة على تزكية أقواله وأفعالهr حين أقسم بها الله تعالى ثم نرى جماعة من المتعالمين والمتفيقهين من يريد أن نحيد عن خطى حياة سيد المرسلين متذرعًا بقلة فهمه لجزء من حديثه r«أنتم أعلم بشئون دنياكم....»وغفلوا عن أن هذا القول حق فيما لم يرد فيه من المعصوم بيان أو قرآن، وهذا إجمالٌ لبعض النصائح.
النصيحة الأولى: أول ما أنصح إخوتي وأخواتي بعد التوبة والدعاء ما جاء في القرآن الكريم والسنة المطهرة من إرشادات لتناول الطعام والشراب وألخص بعضه في الآتي:-
أ- عدم الأكل على الشبع.
ب- وألا نأكل كثيرًا حتى نشبع ونمتلئ.
ج- عدم الترف في كثرة ألوان الطعام وتعدد أنواعه.
وذلك لأن في الجسم مناعة أو بالأصح مناعات طبيعية خلقها الله تعالى فيه.
والأكل في حالة الشبع, -وهو عدم الجوع الحقيقي- والجسم لم ينتهي من عملية هضم الطعام المأكول من قبل, فإن ذلك يربك الأجهزة ويشتت المناعة ويضعفها ويقلل من فرص التخلص من السموم والفيروسات ومقاومة الأمراض الناشئة عنها وكذلك يفعل الأكل الكثير إلى درجة الشبع وامتلاء المعدة.
فحين تأكل ولا تشبع تعطي مجالاً كبيرًا وفرصة عظيمة لعوامل المناعة للتغلب عمليًا على ما يقابلها من ميكروبات أو فيروسات.
وإنك تكون خير عون لأجهزة المناعة أيضًا إذا جعلت وجبة طعامك التي تأكلها غير معقدة, بمعنى نوع واحد من المأكولات أو نوعين على الأكثر فهذا يكفي يا عباد الله, ولا داعي لتشتيت وإجهاد وإعاقة قوى الجسم

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:42 PM

بأكل أنواع كثيرة متعددة تربك عمل أجهزة الهضم وأجهزة المناعة, فنوع واحد من الطعام أو اثنين يستفيد منها جسمك استفادة أفضل بكثير من أن تأكل أنواع متعددة وخاصة إذا كانت أطعمة غير متوافقة مع بعضها -وللأسف نحن نجهل علم توافق الأطعمة والأشربة- وأوصي بالبعد عن الأطعمة والأشربة المحفوظة والملونة والمبسترة – خاصة اللبن(1) وبالجملة عن الطعام الذي يصفه علماء التغذية «بالطعام الميت» لأنه يكون فاقدًا لأهم عناصره وهو ما يسمى «بإنزيمات الهضم الحية» والتي لها دور كبير جدًا في:-
أ- هضم الطعام بدون عناء لأجهزة الجسم.
ب- في الدفاع عن الجسم وقتل الأشياء الغريبة الضارة بالجسم وهو دور مناعي عجيب وفريد.
ولا يغرنكم قولهم: إن هذا المنتج به فيتامينات كذا وكذا ومكونات كذا وكذا, فهذا صحيح ولكنه فاقد لأهم شيء وهو إنزيمات الهضم الحية.
ولا يقول قائل ما لهذا وإنفلونزا الطيور؟
هذه الأشياء موجودة منذ زمن ومرض الطيور حديث فلا علاقة بينهما.
أقول:إن الجسم حين تكون مناعته ضعيفة هشة بسبب ما ذكرته وغيره, يسهل إصابته واختراقه وبالعكس حين يكون ذو مناعة قوية وجاهزة ومتحفزة ومتجددة تكون سببًا بإذن الله تعالى لعدم اختراقه([2]).
والنصيحة الثانية:التي أنصح بها هي شرب عسل النحل، والذي ذكر في القرآن الكريم وكثير من أحاديث السنة الشريفة([3]) ولو ملعقة يوميًا فهو باختصار شديد غذاء ووقاية ودواء.
والنصيحة الثالثة:أوصي بشرب كوب سنا وسنوت كل شهر مرة ففيهماشفاء بإذن الله تعالى من كل داء(4])وإن كاد أن يكون السنا وحده شفاء من مرض الموت لحديث النبي«لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ الْمَوْتِ لَكَانَ r
([1]) للمزيد راجع كتابنا: التداوي بألبان البقر.

([2]) للمزيد راجع كتاب: ألبان البقر.

([3]) ذكر الآية وحديث «الشفاء في ثلاث......ولعقة عسل»

([4]) «عليكم بالسنا والسنوت؛ فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت» [رواه الحاكم]، يفضل السنا المكي كما ذكرت في كتابي التداوي بالسنا، وقمت بفضل الله تعالى بجلبه من مكة وتوفيره للراغبين.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:42 PM

فِي السَّنَا» ([1])هذا وأوصي بشرب السنامكي وحده نصف كوب كل ثلاثة أيام (ملعقة كبيرة من السنا تغلي في نصف كوب ماء) لمن يعانون من الإمساك والقولون أو السرطانات بخلاف كوب (ثلث علبة السنا على كوب ماء) سنا كل 15 يوم.
النصيحة الرابعة: تناول الحبة السوداء ملعقة صغيرة مرتين أسبوعيًا – لمن لا يعانون من فيروس سي أو ارتفاع الكوليسترول بالدم فيكفيهم ملعقة صغيرة أسبوعيًا.
النصيحة الخامسة:الحجامة وأوصي بالاحتجام في الأخدعين والكاهلوظهر القدمين يوم 17 أو 19 أو 21 من الشهر العربي ما لم يوافق يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء وبشرط عدم استعمال أدوات استخدمت من قبل شخص آخر ولو ادعى أنها معقمة وللحجامة فوائد عجيبة ذكرنا بعضها بالوثائق والتحاليل في كتابنا الدواء المعجزة.
النصيحة السادسة: السعوط بالقسط البحري والقسط الهندي عن طريق الأنف ولو مرة أسبوعيًا أقل شيء.
وللقسط الهندي والقسط البحري فوائد كثيرة أخرى لكل منهم على حدة وللاثنين معًا فوائد وللأسف مع أن أحاديثهما في صحيحي البخاري ومسلم([2]) يكاد ينطق بل يصرخ علينا «عليكم بهذا العود الهندي» الخطاب لنا المسلمين خاصة ولكن أكثرنا بل أغلبنا لا أقول يستجيب بل لا يعرفهما, ثم إن «عليكم» تفيد وتعني أي التزموا تناوله شربًا بالماء وسعوطًا وأكثروا منه, والعلة يا رسول اللهr أي لماذا؟
قال: «فإن فيه سبعة أشفية»,ثم ذكر اثنتان فقط وسكت عن الباقي،لذا قال بعض أهل العلم: يحتمل أن الأمراض الأخرى التي يعالجها القسط لم تكن موجودة في عهدهr.
وقال بعضهم السبعة ليس مقصودًا به عين العدد وإنما المقصود أنه شفاء لأمراض كثيرةقلت: ويغلب على ظني أنه علاج للسرطان لما فيه من خواص فعالة ومطهرة والله تعالى أعلم.
وكيفية تناوله إما أن ينقع عود منه –عشر ساعات- ثم يصفى ويشرب,
([1]) رواه الترمذي، وقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ يَعْنِي دَوَاءَ الْمَشِيِّ.

([2])«عليكم بهذا العود الهندي فإنّ فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويُلَدُّ به من ذات الجنب» [رواه البخاري].

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

31 -05 -2007, 06:43 PM

أو يطحن القسط بعد أن يدق وتؤخذ منه ملعقة متوسطة على نصف كوب ماء مرة أسبوعيًا وطريقة أخرى يخلط 50 جرام قسط هندي مطحون على نصف كيلو عسل نحل طبيعي ويؤخذ منه ملعقة صغيرة يوميًا قبل النوم.
النصيحة السابعة: السواك([1]):
وإن سألني سائل تعني نظافة الأسنان بالفرشاة والمعجون أقول لا وألف لا.
لك أن تنظف أسنانك بما شئت ولكنني أعني استعمال سواك شجر الأراك, لأنه يحتوي على مواد مطهرة للأسنان واللسان واللثة والحنجرة بل والمعدة والقولون كما ذكر ذلك عدد من الأطباء والباحثين, فهل تقوم الفرشاة والمعجون بتلك المهام؟ الجواب قطعًا لا.
وقال خير الأنام r «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب»[رواه البخاري].

ولم يقل للأسنان وهناك فرق بين نظافة الأسنان فقط وطهارة الفم بكل محتوياته ولذلك جاء في أحاديث عن النبي r أنه «كان يستاك على لسانه» إذًا فليست المسألة فقط نظافة الأسنان، بل أمور كثيرة ما علم منها إلا القليل والخير كله في إتباع هدي الحبيب محمد r.
النصيحة الثامنة: شرب لبن وسمن البقر([2]): إن أمكن يوميًا ويفضل عدم غلي اللبن -حتى لا نقتل إنزيمات الهضم فيه- ويشرب طازجًا.
والأكل يكون بالسمن البقري مع أفضلية شربه كل فترة لأنه بحق ترياق سموم الجسم –أي علاج لسموم الجسم-.
النصيحة التاسعة:
الأكل بزيت الزيتون والدهان به على جلد الجسم بدون إضافات, وخاصة للنساء بعد الانتهاء من أعمال المطبخ ويفيد زيت الزيتون في حالات الروماتيزم والجلدية عمومًا ويفيد جدًا في حالات خشونة الركبتين والقدمين والغضروف والكدمات وآلام المفاصل والشد العضلي.
النصيحة العاشرة: والأخيرة الصدقات
([1]) عن أبي موسى قال: «دخلت على رسول الله r وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول عأعأ» صححه الألباني في سنن النسائي. للمزيد راجع كتابنا 27 بشارة.

([2]) وللمزيد راجع كتاب «التداوي بألبان البقر والتحذير من لحومها».

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو