| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بين المرأه والرجل سؤ تفاهم لاينتهى
بل ان الحب نفسه قد يبدأ احيانا بسؤ تفاهم كلمه منه .... كلمه منها ..... فعراك فأعتذار فأبتسام فموعد فلقاء فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــزواج ....................................... والحب ايضا يعتريه سوء التفاهم والخلاف ..... وهذا الخلاف هو الذى يصنع التوابل العاطفيه فيكسب الحب نكهته بالصد والهجر والعتاب والشكوى والتنهيدات والانين ..... الخ والخلاف التاريخى بين الرجل والمرأه يتحذ شكل الحرب العنصريه حيث يرى الرجل أنه من الجنس الآرى او السوبر مان .... فهو الاقوى والاعظم والافضل والانبل والاكثر ذكاء ...... بينما ترى المرأه أنه من الجنس البربرى المتوحش المولع بالغدر ومن قديم الزمن وكلمات الرجل تحاول النيل من المرأه ابتداء من الشاعر الرومانى فرجل الذى قال ات المرأه أصل كل بلاء .................. الى الكسندر دوماس الذى صاغ كلمات المثل الذى ذاعت شهرته فتش عن المرأه ....... الى المثل العربى الذى يقول ... النساء حبائل الشيطان لكن المرأه تفوز دائما اذا كان الطرف الاخر فى الحرب هو الرجل ... فقد يكسب الرجل معركه ضدها ولكنه دائما يخسر الحرب ...... سواء كان هذا الرجل جاهلا او حكيما صعلوكا او عظيما ضعيفا او شمشونا ومثال ذلك استسلام مارك انتونى لقدرات كليوباترا ودليله حولت اقوى رجل فى التاريخ من شمشون الجبار الى شمشون الكنيش [color="Blue"]بل ان المرأه الشرقيه قبل ان تنال اى قسط من التعليم استطاعت ان تترك كلمات باقيه على الزمن بأن نفذت الى الامثال الشعبيه واتخذت منها اقوى سلاح تخوض به الحرب الاعلاميه ضد الرجل ويتبدى ذكاء المرأه الشرقيه الفطرى فى اللجوء الى الامثال الشعبيه حيث نرى المثل مزود بالموسيقى اللفظيه التى تكفل له الانتشار والذيوع ... ونظره واحده الى هذه المنشورات النسائيه الخطيره ( الامثال ) تؤكد ان مؤلفها لايمكن ان يكون رجلا [/COLOR _ لولا جارتى لا نفقعت مررارتى _ يغور الشهد من وش القرد _ اللى يقول لمراته ياعوره تلعب بيها الناس الكوره _ اللى يقول لمراته ياهانم يقابلوها الناس على السلالم _ بره وجوه فرشتلك وانت مايل وأيه يعدلك _ الام تعشش والاب يطفش _ متجوزه عدس عازبه عدس _ ياجاريه اطبخى ياسيدى كلف _ القرعه تتباهى بشعر بنت اختها _ اللى متعرفش ترقص تقول الارض عوجه _ العقربه اخت الحيه _ تحت البراقع سم ناقع مئات الامثال تحمل بصمة المرأه وتدور حول اهتماماتها وهمومها زلعل ما ألجأ جدتى الى ابتكار الامثال هو ما كانت تعانيه من ظلم وهوان فقد كان بيت الزوجيه ملكا خاصا بمن فيه للرجل الرأى رأيه والقرار قراره وعليها ان تطيع وتمتثل دون ان يكون لها حق الاعتراض او كما يقول المثل الذى اطلقته جدتى .......... ( مين يقول للغول عينك حمرا ياغـــــــــول ) ومن الملاحظ ان هذه المنشورات او الامثال اهتمت اهتماما خاصا بقضية امتهان الرجل للمرأه وسحق كبرياء انوثتها بالزواج عليها مره اخلرى اذ تبرز فى امثال جدتى صورة ( الضره ) او الزوجه الثانيه بشكل ملفت للنظر فقد كانت الضره هى الشبح المرعب فى حياة كل زوجه فحرصت الامثال التى اطلقتها جدتى على توعية المرأه للوقايه من خطر الزوجه الثانيه كالمثل القائل _ قصقصى طيرك لا يلوف بغيرك _ لما يشبع الحمار يبعزق عليقه _ شعره من جلد الخنزير مكسب ...وغيرها كثير وقد استهدفت الامثال الشعبيه احاطة كل امرأه علما بأن الزوجه التى لها ضره سوف تجد نفسها طويلة اللسان قليلة الادب وذلك لزوم الحرب الكلاميه اليوميه ضد ( الضره ) فيقول المثل _ توب الضره مر ومن لبسه اتقل حياه ومع ذلك ان جدتى فى قضية الزوجه الثانيه لم تنسى ان تضع لكل موقف مثلا شعبيا من بداية المأساه الى نهايتها هذه مثلا السيده ( ام الخير زوجه وام عيال فاتها ان تنفذ نصائح التوعيه التى اطلقتها جدتى فلم تفصقص ريش زوجها وكانت النتيجه ان الزوج احب بنتا صغيره هى ( عيشه ) ونوى ان يتزوجها والجيران يضربون كفا بكف وهم يتسائلون بالمثل الشائع المعروف ..... [color="Red"]........ ايش جمع عيشه على أم الخير ...؟[/COLOR ام الخير مزهوله لاتصدق الخبر انها تضع يدها على خدها ودموعها تجلاى تفكر فى فعلة الرجل الخسيس الذى اتخذت منه زوجا تزهو به على الناس وحصنا امينا تعوذ به وتلوذ فى رحلة الايام فأذا به يجعلها موضع الشماته يعبر المثل الشعبى عن موقفها فيقول ( خدتك لواذ ... خدتك عواز ... خدتك أكيد العوازل كدت انا رزحى ... ) اننا نرى الان جارتها العاقله المجربه تقبل عليها وتحاول ان تواسيها وتبث فيها الصبر الجميل فتقول لها هذا المثل _ العقل زينه لكل رزينه _ حره صبرت فى بيتها عمرت وهكذا تنصحها ان تتمسك ببيتها وان تفوت على الزوج رغبته فى ان تترك له البيت ليخلو له الجو مع ( عيشه ) وتحذرها من التفريط فى بيتها الذى عليها ان تتشبث ولا تخرج منه الا اذا طردت طردا حيث تقول لها خليكى فى عشك لما ييجى حد ينشك وتقتنع ام الخير وتبقى فى بيتها وشيئا فشيئا تبدأ تألف الموقف وتتعايش معه افاقت من الصدمه وبدأت فى شن الهجوم المضاد على الزوجه الجديده التى لم تظهر بعد فتبدأ عن طرق الامثال فى اذاعة نشرات عدائيه بأوصاف عيشه عروس زوجها _ عمشه وعرجه وكيعانها خارجه _ قرعه بمشطين وعوره بمكحلتين _ الكوع مدبب والوش مهبب _ الوش وش ديك والحال ما يرضيك وتأتى العروس الجديده الى البيت وجمع الزوج عيشه على ام الخير وأبتدأ النكد الازلى والسبب كما يقول المثل _ الغيره مره والصبر على الله قضى الامر ودخلت عيشه وام الخير مرحلة المواجهه ونحن نرى عيشه اكثر هدوءا وتماسكا فهى الاكثر ثقه لانها الاصغر والاجمل ولذلك تنظر الى ام الخير بأستعلاء وهى ترفع حاجبا وتخفض الاخر بينما ام الخير تقول _[b] تاخدى جوزى منى وتغيرى منى [/B اى منتها الصفاقه فترد عيشه بأستخفاف اغير منك انت تقول ام الخير طبعا تغارى منى لانك عارفه السبب فما زواجه منك الا نزوه عابره سوف يعود بعدها الى تائبا نادما _ خلى حبيبى على هواه لما ييجى ديلو على قفاه وهنا تنطلق ضحكه ساخره من عيشه تهزأ بأم الخير التى تريد ان يحبها زوجها بالعافيه _ حبنى وخدلك زعبوط قال هيه المحبه بالنبوت ويعقب هذا المثل من عيشه الفاظ غير كريمه موجهه الى ام الخير خاصه بشهادة ميلادها من انها كانت مرضعة خوفو ........ واذا ما طرحنا ردود ام الخير القاسيه جانبا وجدناها تفحم عيشه بقولها _ القديمه تحلى ولو كانت وحله .............. اى كقول ابو تمام .... وما الحب الا للحبيب الاول غير ان عيشه لا تحارب فى جبهه واحده فأن جارات ام الخير بحكم العشره وبحكم كراهية الخطر المشترك الزوجه الثانيه يمثلن جبهه اخرى معاديه فما ان تظهر عيشه حتى تتلقفها السنتهن غمزا ولمزا عبر الشرفات والنوافذ فهذه جاره تقول على مسمع من عيشه .... _ ما يضايق الزريبه الا النعجه الغريبه ..... واخرى تقول _ قالوا للقرده اتبرقعى قالت دا وش واخد على الفضيحه فترد الثالثه خنفسه اتجوزت صرصار دار بيها البلد محتار ورابعه تعلق مستفزه _ الكلام لك ياجاره وانتى حماره فأذا ما فقدت عيشه اعصابها وحاولت الرد فسرعان ما تتلقى هذه الطلقه من الجاره الخامسه _ يا وخده جوز المره يامسخره غير ان عيشه لا تعتبر نفسها مسخره بل هى كما يؤكد واقع الحال اميره مدلله وهى بهذه المؤهلات صاحبة الكلمه الاولى و الاولى والاخيره وام الخير فى رأيها هى الجاريه هذا الصراع على السياده فى البيت يبرز بوضوح فى المثل القائل _ لما أنت ست وانا ست .... مين فينا تكب الطشت وتستمر الحرب الاعلاميه ضد الرجل فى الامثال الشعبيه التى صنعتها المرأه تفتح نارا عليه وتشرح المشاكل التى يتسبب فيها بنزواته وطغيانه وهى حرب لن تنهزم فيها المرأه ابدا فالمرأه لا تملك سلاح الكلمه فحسب بل ان دهائها سلاح وهدوءها سلاح وضعفها الانثوى الجميل امضى سلاح ................ انظروا مثلا الى هذا المشهد رجل حانت لحظة احتضاره يمسك بيد زوجته التى عاش معها السنين ويستحلفها ان تغفر له اهاناته وتعذيبه وضربه لها ...... ثم اضاف وهو فى النزع الاخير ....... لقد كنت دائما متسامحه ...... فسامحينى هنا نظرت اليه قائله متسامحه ..... من تظن اذا وضع لك السم فى المكرونه ودمتم اخوانى لصبركم على لطول ماقدمت و السلام عليكم مقتبس من كتاب نهارك سعيد التوقيع [/IMG]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جُزيت خيرا ً أخي الكريم على الموضوع
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
دى حرب غير متكافئه
هههههههههههههههه لولا جارتى لا نفقعت مررارتى _ يغور الشهد من وش القرد _ اللى يقول لمراته ياعوره تلعب بيها الناس الكوره _ اللى يقول لمراته ياهانم يقابلوها الناس على السلالم _ بره وجوه فرشتلك وانت مايل وأيه يعدلك _ الام تعشش والاب يطفش _ متجوزه عدس عازبه عدس _ ياجاريه اطبخى ياسيدى كلف _ القرعه تتباهى بشعر بنت اختها _ اللى متعرفش ترقص تقول الارض عوجه _ العقربه اخت الحيه _ تحت البراقع سم ناقع مئات الامثال تحمل بصمة المرأه وتدور حول اهتماماتها وهمومها مشكووووووووووور
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مشكور اخى الكريم على المرور الكريم
وما حفزنى على هذا الموضوع الا احتواءه على كم كبير من الامثال التى هيه تراث امه وحقبه من الزمن [/IMG]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عزيزي هذه الحرب وضعاها المستبشرون وساعدهم فيها المتخلفون
من امثال كبير متخلفي العصر الذيب نزع حياء المرئة قاسم امين ويجب ان نقف امام كل من يخرج المرءة من زيها الاسلامي تحت شعار التحرير بارك الله فيك موضوع رائع
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| هل تدرون ما ينقص منتدانا الغالي ؟؟؟!!! ادخل ولا تفكر حتعرف بعد حين | عاشق المنشاوي | قسم الاقتراحات والأفكار التطويرية | 16 | 15 -03 -2009 11:20 PM |
| قوانين الحرب النفسية وبناء الأسرة المسلمة | روضة | المنتدى العام | 21 | 03 -02 -2009 01:39 PM |
| موسوعة الوطن العربى | lonelyheart | المنتدى العام | 78 | 28 -12 -2008 11:57 PM |
| الصور في المنزل ؟؟؟ | داركوولف | المنتدى العام | 11 | 12 -09 -2007 04:05 AM |
| خبر مؤكد قريباً زلزال عظيم سيدمر العالم......... اتعظوا يرحمك الله | صقرخورة | المنتدى العام | 30 | 20 -04 -2007 06:07 PM |