| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تعريف الانتماء على المستوى الاجتماعي
ونخلص منه للتعرف على الانتماء لمنتدانا الحبيب توكلنا على الله الانتماء الصحيح مَعين لا ينضب للقوة الدافعة والحماس الدافق، فهو سائق ذاتي للنشاط الموصول، واحتمال الصعاب في سبيل المجتمع الذي ينتمي إليه الإنسان. إن الالتزام بمعايير المجتمع، والدافعية للعمل الإيجابي، هما نتاج الانتماء، لذا فإن الانتماء - قديما وحديثا - ضرورة تربوية، وحتمية حضارية، ففي غيبة الانتماء تتحول القيم الدينية إلى مغالاة، والقيم الاجتماعية إلى علاقات نفعية، والقيم الاقتصادية إلى استغلال. والانتماء يعني "ارتباط الفرد بجماعة ما، واستشعار المسئولية تجاه هذه الجماعة"، والجماعة في علم النفس الاجتماعي تعني وجود حقيقة موضوعية مشتركة بين جَمع من الناس، فمثلا الذين يعيشون في منطقة جغرافية ينظر إليهم على أنهم جماعة واحدة، أي المجتمع الذي يعيش فيه الفرد هو جماعته . وقد يكون العامل الموضوعي هو الدين والعقيدة، فالمسلمون جماعة واحدة بلا شك ولابد من إزالة الشبهات حول الفصل بين صور الانتماء، فالانتماء الوطني، العربي، الإسلامي، لا يمكن الفصل بينهم، فانتماء الفرد للوطن عطاء، وللعروبة تضامن، وللإسلام معيار ومنهج. وأي فصل بين تلك الصور هو اتجاه لإثارة جدلية ظالمة تبدد الفكر والطاقة. عوامل دعم الانتماء : لا شك أن مجتمعاتنا تعاني الآن لامبالاة غير مسبوقة، فضعف الانتماء أمسى سمة سائدة في عصرنا الأنكد، ولقد تحول ضعف الانتماء - مع كرّ الليالي الكالحة - إلى انعدام في الانتماء، وهذا بدوره تحول إلى ما يشبه العصيان المدني، فالموظف لا يريد عمل شيء، والطالب لا يُحسن صُنع شيء، لقد تحول الذكاء إلى قدرة على التهرب من المسئولية، ذلك لعدم القناعة بالجماعة، أو بالدور الذي يقوم به الفرد داخلها. والعلاج يبدأ بتفعيل الانتماء، بيد أن تفعيل الانتماء لا يأتي من فراغ، فلا يمكن تشكيل الأفراد وتعبئة قواهم لخدمة مجتمعهم بالخطب والمواعظ والأشعار، إنما يتحدد انتماؤهم لجماعتهم بما يسمى "أدوات تأثير الجماعة على الفرد"، ولعل أهمها "جاذبية الجماعة عند الأفراد"، ولا تأتي تلك الجاذبية إلا بتوفير منظومة من العناصر المتكاملة، ومنها: 1- القدرة على إشباع ما يحتاجه الأفراد عقليا ووجدانيا وماديا، وبقدر إشباع الجماعة للفرد، بقدر تعاظم جاذبيتها في نفسه. فعدم إشباع العقل معناه الحرمان أو "الجوع الفكري"، وهذا يؤدي إلى غياب الوعي والعيش على الهامش، وقد ثبت أن الأطفال الذين يتمتعون بشعور عال بالانتماء، ينحدرون من عائلات تُعلى قيمة القراءة، وعملية المشاركة في القراءة مع الطفل هي أحد أهم أساليب غرس الانتماء لديه. وهناك ما يسمى "الجوع العاطفي"، أي الحرمان الوجداني الذي تربى عليه الطفل داخل أسرة لا تعرف العاطفة، وكذا المدرسة التي ترعرع فيها وهي لا تجيد إلا أساليب السحق، وعلاج ذلك لا يكون إلا بالحياة الدافئة داخل الأسرة والمدرسة وكل المؤسسات التربوية؛ لإشباع وجدان الناشئة وصيانة ذواتهم. قُل مثل ذلك عن الإشباع المادي، فكل فرد له حاجات ولابد من إعانته على إشباعها، فإذا أمسى المال دُولة بين الأغنياء - في مجتمع الطبقات والصفقات - فأنّى للفقير من مال يعينه على حفظ كرامته، وتأمين ضروراته وحاجاته من مسكن وعلاج وزواج ... إلخ. 2- توفير فرص الوصول إلى مراكز عليا في الجماعة، فكلما ارتفع مركز الفرد كلما زاد انتماؤه. 3- توافر عنصر التقبّل للفرد وحفظ كرامته، فكلما زاد إدراك الفرد بأنه موضع تقبل واحترام من المجتمع، كلما ربَى انتماؤه. 4- وضوح الأهداف التي تسعى إليها الجماعة، وكذا الأساليب المستخدمة للوصول لتلك الأهداف، فكلما اتضحت تلك الأهداف، كلما اتضح دور الفرد وموقعه في الجماعة. 5- توفير نماذج للاقتداء، فتستطيع الجماعة أن تؤثر على أفرادها إيجابيا من خلال النماذج المعجَبة، فالبارزون أصحاب الشخصيات الأخلاقية يقتدي بهم الأعضاء، حيث أن أحد مصادر التعلم هو الاقتداء ومحاكاة الغير. ويضيف الأستاذ ياسر محمود: إضافة إلى ما ذكره الأستاذ أسامة حمودة، اسمح لي - أخي الكريم - أن أذكر بعض الأمور التي إن توفرت في الجماعة كان ذلك سببا لعمق الانتماء لدى أفرادها. فالمرء يشعر بالانتماء والحب للجماعة التي يتواجد فيها حين: * يجد من جماعته عونا وسندا في أوقات الأفراح والأزمات. * لا يجد تفرقة وتميزا في التعامل بين أفراد الجماعة، إلا لأسباب موضوعية، بعيدة عن التحيزات الشخصية. * تسود روح الألفة والمودة والمحبة والتعاون والتكافل بين أفرادها. * تحفظ الجماعة أسرار أفرادها، وتعمل على إقالة عثراتهم. * تحسن الجماعة توظيف أفرادها، وتفجر الطاقات الكامنة داخلهم على اختلاف أشكالها وألوانها. * تقدر الجماعة الجهود التي يبذلها أفرادها. * تحرص قيادة الجماعة على الالتزام بمنهج الإسلام في أخلاقها وسلوكياتها وعباداتها ... إلخ. * تلتزم الجماعة منهج الشورى وتطبيقاته في كل مستوياتها، وحين يتسع صدر قيادات الجماعة للرأي المخالف وللنصيحة مهما كانت قاسية. نسأل الله تعالى أن ينفع بنا الإسلام والمسلمين. للأستاذ أسامة حمودة، الكاتب والداعية المصري
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ربي الله
رسولي محمد ديني الاسلام وطني مصر بيتي صوت القران الحكيم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
مشكور اخي الحبيب محمد على المرور والدعاء وكنت أطمع في توقيعك بالانتماء
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
هو ده المطلوب تسلم يادكتور / معتز من التالي يا أحبائنا وأحباء صوت القرآن؟
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
انا عندى انتماء ياعمدة
بس مع دخول الدراسة حكون مضطر اغيب انا اسف بس للضرورة احكام بارك الله فيكم ياعمدتنا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الله سبحانه وتعالى ربي
وسيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم نبيي ورسولي وقدوتي والإسلام ديني وبلاد العرب أوطاني ومنتدى صوت القرءان الحكيم بيتي اللذي ارتاح فيه وانت حبيبي يا عمدتنا الغالي
أخر تعديل بواسطة ابو الخير ، 02 -09 -2007 الساعة 05:41 PM السبب: تعديل |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
أنت عندك انتماء وأنا معنديش شك في كده
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك يا عمده على الموضوع الطيب
ربي الله رسولي محمد ديني الاسلام وطني مصر بيتي صوت القران الحكيم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
والانتماء يعني "ارتباط الفرد بجماعة ما، واستشعار المسئولية تجاه هذه الجماعة"، والجماعة في علم النفس الاجتماعي تعني وجود حقيقة موضوعية مشتركة بين جَمع من الناس،
جزاك الله خيرا اخى الكريم الفاضل\ عماد الانتماء طبيعة الانسان وصفه مميزه تجعل الانسان عنده انتماء الى بيته وعائلته وبلده ودينه ولاصحابه لانه يحس انه منهم ولا شىء يفرقه عنهم الانتماتء يعنى الحرص الواجب العطاء الصدق الوفاء العطاء بحب انا انتمى الى مكان اذاً انا احب هذا المكان انتمى للعائله احبها انتمى لاصدقائى احبهم واخترمهم انتمى الى دينى انا احب الله واطيعه بحب انتمى لوطنى اخاف عليه واكون وفى له اشكال كثيره من الانتماء الذى هو ثمة الانسان الواعى العاقل المسلم موضوع هام ورائع احييك عليه اخى الكريم\ عماد لان الانتماء الان اصبح نادر ما نجده فى مجتمعاتنا فى مثل هذه الظروف وفى هذا العصر بارك الله لك اخى الكريم وزادك الله من فضله ووفقك لما يحب ويرضى وكل عام وانت والاسره الكريمه بخير تقبل خالص شكرى وتقديرى تحياتى لك تحية طيبة من عنتد الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
إقتباس:
دائما تعودنا منك أختنا الفاضلة / مريم الإضافة والتفسير في صلب الموضوع بارك الله فيك وفي كل أعمالك وكل عام وأنت بخير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أين باقي المنتمين ؟
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الله أكبر
موضوع رائع الإنسان يتطلع للإنتماء بطبعه وهذه فكرة فطرنا الله عليها فلننظر كلنا إلى أين ننتمي وأسمى الانتماء إلى ديننا الحنيف والله موضوع رائع يا عمدة لو قلت لي من 1 إلى 10 لقلت لك 10 على 10 ![]()
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أعلنها للجميع
و الله على ما أقول شهيد لم أشعر بحب لهذا المنتدى إلا بعد أن وجدت فيه أناس يحبون الأخوة في الله و هي كلمة السر التي سوف تفتح لنا أبواب رضا الله عنا أن شاء الله بارك الله فيك أخي الكريم العمدة أرجو من حضترتك أن تلتمس لي العذر في التغيب الفترة الماضية عن بيت الأخوة في الله (منتدى صوت القرأن) بسبب ظروف مرضي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
وأنا من يتأسف لتأخري بالرد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#19 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
في استفتاء اجرته احدي المواقع علي الشبكة العنكبوتيه
75% من شباب مصر غير نستعدين عن البلد وفي سؤال لاحد اصحابي عن هذا الموضوع قال لي (( وهو كان مجند بالجيش)) يابني اما مش هروح احاب والقيادات بتاعت البلد لبسين البدل وبيعطونا الاوامر من الخارج فقلت له : ولكن احنا مسلمين ................ووو قال لي : معلش ياصاحبي كان زما في زمن الرسول صلي الله عليه وسلم كان في اوائل الصفوف لذلك كان النصر من نصيبنا اما الان انا لو دخلت الحرب ومعي في سلاحي ذخيرة وامامي عدوي وقائدي سوف اطلق النار علي القائد لانه لن يشاركني في المعركه هذا كان اغلب رئي الشباب اليوم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
أنا برأيي أنه لابد من الانتماء حتماً وعكس كلمة انتماء في نظري خيانة شكراً مرورك وتعليقك أخي أبو محمود
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| القرآن الكريم بصوت 22 مقرئ وبحجم 4 ميقا فقط!! الاصدار الثاني جديد! الدخول لكل المسلم | naceur | منتدى البرامج | 4 | 01 -09 -2007 02:06 PM |