| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لقد اقتبست فكرة هذا الموضوع و عنوانه من أحد برامج الإذاعة المصرية. و فيه نستعرض -بحول الله و قوته- كتب العباقرة العرب و المسلمون في كل المجلات, و أثرها على العلم و تقدم البشرية. و أرجو من كل الأخوة أن يشاركوني في هذا العمل الذي به نستعيد ذكرى إمامة أمة المسلمين للعالم, علها تكون لنا دافعا لأن نحذو حذوهم إن شاء الله. و هذه دعوة عامة لكل الأخوة للمشاركة, كل من لديه معلومة عن عالم مسلم و عن مؤلفاته و أثرها في تقدم الإنسانية فليضعها لنا حتى نتعلم و نستفيد منه. و الله الموفق؛
أخر تعديل بواسطة زاهر عطية ، 03 -09 -2008 الساعة 09:02 AM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله
نبدأ مع أول الكتب و أشهرها "القانون" كتاب "القانون في الطب" أكبر موسوعة طبية وصلت إلينا من القرون الوسطى. للعالم الجليل أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسين بن علي بن سينا الملقب بالشيخ الرئيس. ![]() و قد دوَّن فيه معارف القدماء والمعاصرين إضافة إلى تجاربه وآرائه حتى استغنى الأطباء به عن أي كتاب آخر، وقد فاق "القانون" كتب جالينوس وأبقراط لذلك اعتمدت دراسته في جميع كليات الطب في الجامعات الأوروبية حتى مطلع العصر الحديث ونجده كثيراً ما ينافس مَنْ سبقه مردداً: وأما الحكيم الفاضل جالينوس قد قال … ونحن نقول …. يقول مايرهوف "أن أهمية هذا الكتاب تتضح من شدة الطلب عليه، الأمر الذي جعل طبعاته وترجماته متتالية"، ويقول أوسلرOSLER : "إنَّ كتاب القانون عاش مدة أطول من أي كتاب آخر ككتابٍ مقدس أوحد في الطب."
أخر تعديل بواسطة زاهر عطية ، 02 -10 -2007 الساعة 01:18 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
يشتمل كتاب القانون على خمسة كتب: الأول مخصص للعلوم الكليَّة من علم الطب، ويبحث في وظائف الأعضاء وعلم تصنيف الأمراض وعلم الأمراض والأمزجة والأخلاط وأسباب الأمراض بصفة عامة من جهة النبض والهضم وتدبير الصحة ومبادئ المعالجات : حمامات، مسهلات …
--**--**--**-- الكتاب الثاني خاص بالأدوية المفردة، وهو قسمان الأول درس دقيق في ماهيَّة الدواء: صفاته، مفعوله، طريقة حفظه، مع بيانات تشرح أثر كل دواء في كل عضو، والقسم الثاني يحتوي على المفردات الطبية نفسها مرتبة ترتيباً أبجدياً. --**--**--**-- الكتاب الثالث:- يهتم بالأمراض الموضعية لكل عضو بشكل منفصل، ومصنفة من شعر الرأس حتى أخمص القدم . --**--**--**-- الكتاب الرابع:- يدرس الأمراض التي تصيب الجسم عامة ولا تختص بعضو واحد مثل: الحميات، السموم، القروح، الأورام، الجذام، الكسور، وخصص باباً فيه للزينة. --**--**--**-- وأخيراً وضع ابن سينا في الكتاب الخامس من القانون الأدوية المركبة أو "الأقرباذين"، وشرح فيه كيفية تركيبها وكيف يمكن للصيدلي أن يصنعها، وحدَّد فيه خمسة مقاييس غير التأثيرات العلاجية يجب أن تؤخذ بالحسبان أثناء تصنيع الدواء، وهي: سرعة استحالته وبطؤها، سرعة جموده وبطؤها، طعم الدواء، رائحته، لونه.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لخّص ابن سينا كتاب القانون في قالب شعري بكتاب آخر سمَّاه (الأرجوزة في الطب) يشمل على 1329 بيتاً هي بمثابة دستور للطب بكافة أقسامه، ويشغل القسم الخاص بالأدوية على الأبيات من رقم 997 إلى 1119 وقد ترجمت هذه الأرجوزة وأخذت اهتماماً واسعاً.
طبع كتاب القانون في القرن الخامس عشر 16 مرة وفي القرن السادس عشر 20 مرة، وبقي يدرّس في أوروبا حتى القرن الثامن عشر وفي الشرق الإسلامي حتى القرن التاسع عشر، وأكثر ما يثير قارئ القانون المنهجية التي اعتمدها ابن سينا في كتابه، فنراه يبدأ بتشريح العضو، يذكر العضلات والعظام واحداً واحداً تماماً كما هي معروفة اليوم، ثمّ يتكلم عن وظيفة العضو وكيفية وقايته من الأمراض وأخيراً يذكر الأمراض التي تصيبه فيتحدث عن أسبابها وطرق الاستدلال عليها وكيفية علاجها. كان هذا عرض مبسط لأهم كتاب طبي في تاريخ الإنسانية. القانون في الطب رحم الله عالمنا الجليل, و جعل علمه في ميزان حسناته يوم القيامة, و نفعنا الله و إياكم به. والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته و في إنتظار مشاركاتكم الطيبة
أخر تعديل بواسطة زاهر عطية ، 02 -10 -2007 الساعة 02:11 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
والله ياغالى اشتقنا الى موضوعاتك الرائعه الهادفه
الامة الاسلاميه هى اصل الحضارات والتقدم وانما نحن الذين رضينا ان نكون بوضعنا هذا الان
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
على مرورك الطيب و كلماتك الطيبة نسأل الله أن تعود للعرب و المسلمين ريادتهم في العلم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك وادعو الله ان تستمر فى مواضيعك المفيدة جدااا فنحن بحاجة إلى معرفة اثار السابقين
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك يا أستاذ زاهر على الموضوع الرائع عن ابن سينا وكتاب القانون
وانا كنت قد قدمت موضوع عن ابن سينا بعنوان الشيخ الرئيس عن ابن سينا واهم اعماله وانجازاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
و إن شاء الله نستمر و أنا أدعوك للمشاركة معنا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
و قد قرأت موضوع الشيخ الرئيس فهو موضوع طيب و يتناول حياة ابن سينا و لكن في موضوعنا هذا نركز علي الكتاب و أثره في الطب شكرا على مرورك الطيب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
موضوع رااائع بالفعل
وهو من نوعية المواضيع التي احب والتي تضيف معلومات عامة مفيدة للواحد منا والذي لفت نظري هو تلخيص ابن سينا رحمه الله كتابه في ارجوزة شعرية فيا ليت ممن يملك نموذجا او بضعة ابيات من هذه الارجوزة فليتحفنا بها لو تكرمتم والف شكر يا عريس المنتدى يا ابو الزهور على هذه اللفتات الطيبة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك أخي الحبيب مصطفى
و جزاك خيرا على مرورك الطيب إن شاء الله نبحث لك عن بعض الابيات من هذة الأرجوزة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الكتاب الثاني
"الجبر و المقابلة" للعالم الجليل محمد بن موسى الخوارزمي ![]() وكتاب الجبر والمقابلة الذي نشره عام 830 ميلادية،كان مرجعا اعتمد عليه العلماء العرب فى بحوثهم الرياضية. ففى هذا الكتاب ابتكر الخوارزمى طرقاً لتحليل كل من معادلات الدرجة الأولى والثانية ذات المجهول الواحد بطرق جبرية و هندسية. كما وضع طرقاً لحل المعادلات لا تزال تدرس حتى الآن فى المدارس الثانوية . و لهذا يعتبر كتاب الجبر والمقابلة للخوارزمى هو أول محاولة منظمة لتطوير علم الجبر على أسس علمية منطقية .. و لقد ترجم هذا الكتاب القيم إلى اللغة اللاتينية فى القرن السادس الهجرى ( الثانى عشر الميلادى ) و ظل هذا الكتاب فى الجبر معروفاً فى أوروبا باللغة اللاتينية .. كذلك شرح الخوارزمى طريقة ضرب وطرح وجمع وقسمة الجذور سواء منفردة أومتصلة بأعداد, و هو كذلك أول من استعمل الجذر التربيعى. و لقد استطاع الخوارزمى وضع طرقاً لايجاد مساحات السطوح والأضلاع والأجسام ، وكذلك الدائرة والقطعة. و استعمل النسبة التقريبية و قيمتها ط = 7/22 ، كما اورد برهانا لنظرية فيثاغورث. و استطاع الخوارزمى كذلك أن يضع طرقا لحساب الحجوم كالهرم الثلاثى والرباعى والمخروط. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير،
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
و كتاب الجبر و المقابلة يعتبر الأول من نوعه فى التراث العلمى العربى ، بل فى التراث العلمى العالمى .
وللعجب فإن اكتشاف هذا الكتاب وتحقيقه ومن ثم نشره للعرب جاء صدفة بعد أن نقله الغرب إلى مكتباتهم وترجموه إلى لغاتهم قبلنا بنحو قرن من الزمن . فقد كان من حسن النهضة العلمية الحديثة فى بلادنا أن كان العلامة المصرى الشهير الدكتور مصطفى مشرفة فى بعثة علمية عام 1917 إلى انجلترا للحصول على درجة الدكتوراة فى فلسفة العلوم الذى نالها عام 1923 ثم الحصول على دكتوراة العلوم والذى نالها عام 1925 ، وبالصدفة وهو فى مكتبة " بودلين " باكسفورد ، وقع تحت يديه مخطوطة "الجبر والمقابلة",عكف على دراسته وتحقيقه ، وحين عاد إلى القاهرة ، أكمل ما بدأه مع تلميذه الدكتور محمد مرسى, و تم نشر الكتاب فى الثلاثينات من هذا القرن ليتسنى لنا نحن العرب الاطلاع عليه ومعرفة ما يحويه من كنوز علمية كبيرة. و قد كان هذا عرض بسيط لكتاب "الجبر و المقابلة" رحم الله عالمنا الجليل, و جعل علمه في ميزان حسناته يوم القيامة, و نفعنا الله و إياكم به. والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته و لنا عودة إن شاء الله مع كتاب اخر
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أشكرك أخى الفاضل زاهر جزاك الله خيراً
إن شاء الله هحاول اجمع معلومات وارسلها لك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
و في إنتظار مشاركتكِ القيمة إن شاء الله
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
و جزيت خيرا أخي الكريم
شكرا على مرورك الطيب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#19 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
غالي يا مصطفى والطلب رخيص ، نقلت لك هذه الابيات من الارجوزة ، وتقع هذه الأرجوزة في 1326 بيتاً وتنقسم إلى جزئين : عملي ونظري. النظري مؤلف من ثلاثة فصول، والعملي من فصلين. أقتطف منها هذه المقاطع : في ذكر العلامات المنذرة بالموت كراهة النور ودمع جــــــار ** بشدة التحريك وازورار وصغر في العين فرد جانب ** والفم مفتوح بلا تثاؤب. والمرء يستلقي على قفاه ** قد ارتخت يداه أو رجلاه وإن بدا ينزل عن مرقده ** وكاشفاً عن رجله ويـــــده وأن تشكل بشكل منكــــــر ** وقد بدا يعنى بنتف الزئبر أو ثقلت أطرافه في المنتهى ** وقد بدا ممتلئاً بما يرى وعبره الأسنان دون عــادة ** وواسع اليدين بالوسادة وإن تخيل غلاماً أســــــــودا ** يريد أن يقتله إذا بدا وإن يكن في مرض ذي حدة ** فموته منه قريب المدة" وكمثل على الجانب العملي من الأرجوزة أقدم المقطع الذي يصف " العمل باليد" في نوع من الجراحة التي برع فيها العرب ألا وهي جبر الكسور، فيقول : وكل ما تحدثه من صنع ** في العظم مثل الكسر أو الخلع وكل ما تطلبه من كسر ** فإنما علاجه بالجبر رد الشظايا فيه حتى تتطبع ** ونشر ما ينخس فتنـتجع وشدها بصنعة حكمية ** لا ضاغط فيها ولا مرخية عصائب يبدو بها من الوسـط ** ثم يزداد الشد حتى ترتبط من قوتها رفائد ملفوفة ** من فوقها جبائر مصفوفة اما اذا اردت الاستزادة ، فالارجوزة موجودة على شكل مخطوط في الرابط التالي : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70050 وهنا كدلك بعض الابيات متعلقة بتربية الطفل عند ابن سينا ، رائعة : http://www.ishim.net/childcare.htm اخوكم سعيد المغربي
أخر تعديل بواسطة سعيد المغربي ، 06 -10 -2007 الساعة 04:02 PM |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك أخي الكريم سعيد
و جزاك خيرا على إضافتك الطيبة و الف شكرا لك على تلبية طلب الغالي مصطفى و ننتظر من حضرتك المزيد من المشاركة التى تسعدنا دائما
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| تدبر القرآن.. لماذا.. وكيف ؟ | اسراري | المنتدى الإسلامي العام | 2 | 08 -02 -2008 04:13 PM |
| أرقام في القرآن الكريم | eman mohamed | المنتدى الإسلامي العام | 19 | 27 -01 -2008 07:14 AM |
| الرقم سبعة يشهد على عظمة القرآن .. | فارس البيومي | المنتدى العام | 5 | 30 -09 -2007 11:10 AM |
| ... حلقاات برنامج قصص القرأااان...............!!!!!!!!!!!!!! | فارس البيومي | المنتدى العام | 20 | 17 -09 -2007 04:02 AM |