| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
شهر رمضان الكريمقسم خاص بشهر رمضان الكريم |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم تعريف الصيام : هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر لغروب الشمس صيام رمضان : أحد أركان الإسلام العظيمة بناء على حديث الرسول عليه الصلاة والسلام فى أركان الإسلام الخمس الناس فى الصيام : 1- الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم 2- الكافر لا يصوم ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم 3- الصغير الذى لم يبلغ لا يجب عليه الصوم لكن يؤمر به ليعتاده 4- المريض مرض طارئ ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ويقضى بعد برئه 5- المجنون لا يجب عليه الصوم ولا القضاء وإن كان كبير ومثله المعتوه الذى لا تمييز له والكبير المخرف الذى لا تمييز له 6- العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرض لا يرجى برؤه يطعم عن كل يوم مسكين 7- الحامل والمرضع إذا شق عليها الصوم من أجل الحمل أو الرضاع أو خافتا على والديهما تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف 8- الحائض والنفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس وتقضيان ما فاتهما 9- المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذه ويقضى 10- المسافر إن شاء صام وإن شاء يفطر ويقضى ما أفطره سواء كان سفره طارئا كسفر العمرة أو دائما كأصحاب السيارات الأجرة فيفطرون إن شاؤا ما داموافى غير بلدهم أحكام الصيام : أ- النية : وجوب تبييت النية فى صوم الفريضة قبل طلوع الفجر لقول النبى عليه الصلاة والسلام (من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) والنية محلها القلب والتلفظ بها لم يرد عن النبى عليه الصلاة والسلام ولا عن أحد أصحابه رضى الله عنهم ب- وقت الصيام : قال تعالى : (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ..... وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ..... )(البقرة – 187) والفجر فجران : 1- الفجر الكاذب : وهو لا يحل صلاة الصبح ولا يحرم الطعام على الصائم وهو البياض المستطيل الساطع المصعد كذنب السرحان 2- الفجر الصادق : وهو الذى يحرم الطعام على الصائم ويحل صلاة الفجر وهو الأحمر المستطيل المعترض على رؤوس الشعاب والجبال فإذا أقبل الليل من جهة الشرق وأدبر النهار من جهة الغرب وغربت الشمس فليفطر قال الرسول عليه الصلاة والسلام (إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم) وهذا أمر يتحقق بعد غروب قرص الشمس مباشرة وإن كان ضوئها ظاهرا ج- السحور : قال الرسول عليه الصلاة والسلام (فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر) وكان السحور بركة ظاهرة لا ينبغى تركه لأنه إتباع للسنة ويقوى على الصيام وهو الغداء المبارك كما سماه الرسول عليه الصلاة والسلام (هلم إلى الغداء المبارك) وقال (نعم سحور المؤمن التمور) وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر د- ما يجب على الصائم تركه : 1- قول الزور : قال الرسول عليه الصلاة والسلام (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز وجل حاجة أن يدع طعامه وشرابه) 2- الغو والرفث : قال الرسول عليه الصلاة والسلام (ليس الصيام من الأكل والشراب وإنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل : إنى صائم إنى صائم) ه- ما يباح للصائم : 1- الصائم يصبح جنبا : عن عائشة رضى الله عنها (أن النبى عليه الصلاة والسلام كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم) 2- السواك : قال الرسول عليه الصلاة والسلام (لو لا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء) 3- المضمضة والاستنشاق : كان الرس ول عليه الصلاة والسلام يتمضمض ويستنشق وهو صائم لكنه منع الصائم من المبالغة فيهما فقال (وبالغ فى الاستنشاق إلا أن تكون صائما) 4- المباشرة والقبلة : عن عائشة رضى الله عنها قالت (كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه) ويكره ذلك للشباب دون الشيخ فقال (إن الشيخ يملك نفسه) 5- تحليل الدم وضرب الإبر التى لا يقصد بها التغذية : فإنها ليست من المفطرات لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف (قلع السن لا يفطر الصائم) 6- ذوق الطعام : وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق وكذلك الأمر بمعجون الأسنان لما ورد عن ابن عباس رضى الله عنه (لا بأس أن يذوق الخل أو الشئ ما لم يدخل حلقه وهو صائم) 7- الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين : هذه الأمور لا تفطر سواء وجد طعمه فى حلقه أم لم يجده وقال الإمام البخارى فى صحيحه (ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم بأسا) و- الإفطار : 1- تعجيل الفطر : من سنة النبى عليه الصلاة والسلام وفيهما مخالفة اليهود والنصارى فإنهم يؤخرون وتأخيرهم له أمد وهو ظهور النجم فقال (لا يزالون الناس بخير ما عجلوا الفطر) 2- الفطر قبل صلاة المغرب : وعن أنس رضى الله عنه قال ( كان الرسول عليه الصلاة والسلام يفطر على رطبات قبل أن يصلى فإن لم يكن رطبات فتمرات فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء) 3- ماذا يقول عند الإفطار : قال الرسول عليه الصلاة والسلام (للصائم عند فطره دعوة لا ترد) وكان يدعو عند إفطاره (ذهب الظمأ وإبتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله) ز- مفسدات الصوم : 1- الأكل والشراب متعمدا : سواء كان نافع أم ضار كالدخان أما إذا كان فعل ذلك ناسيا أو مخطئا ومكرها فلا شئ عليه إن شاء الله فقال الرسول عليه الصلاة والسلام (إذا نسى فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه) 2- تعمد القئ : وهو إخراج ما فى المعدة عن طريق الفم لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (من ذرعه القئ فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض) 3- الجماع : إذا وقع فى نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه مع القضاء كفارة مغلظة وهى عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتالين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكين 4- الحقن الغذائية : وهى إيصال بعض المواد الغذائية إلى الأمعاء أو إلى الدم بقصد تغذية المريض فهذا النوع يفطر الصائم لأنه إدخال إلى الجوف 5- الحيض والنفاس : خروج دم من المرأة فى جزء من النهار سواء وجد فى أوله أو أخره أفطرت وقضت 6- إنزال المنى : يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك وأما الإنزال بالإحتلام فلا يفطر لأنه بغير إختيار الصائم 7- حقن الدم : مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دمه تعويضا عما نزف منه ح- القضاء : يستحب المبادرة إلى القضاء وعدم التأخير ولا يجب التتابع فى القضاء وأجمع أهل العلم أن من مات وعليه صلوات فاتته فلا يقضى عنه وكذلك من عجز عن الصيام لا يصوم عنه أحد فى حياته بل يطعم عن كل يوم مسكين ولكن من مات وعليه صوم صام عنه وليه لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (من مات وعليه صوم صام عنه وليه) ط- الصوم مع ترك الصلاة : من صام وترك الصلاة فقد ترك الركن الأهم من أركان الإسلام بعد التوحيد ولا يفيده صومه شيئا ما دام تاركا للصلاة لأن الصلاة عماد الدين الذى يقوم عليه وتارك الصلاة محكوم بكفره والكافر لا يقبل منه عمل لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ك- قيام الليل (التراويح) : لقد سن الرسول عليه الصلاة والسلام قيام رمضان جماعة ثم تركه مخافة أن يفرض على الأمة فلا يستطيع القيام بهذه الفريضة وعدد ركعاتها ثمان ركعات دون الوتر لحديث عائشة رضى الله عنها (ما كان النبى عليه الصلاة والسلام يزيد فى رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة) ولما أحيا عمر بن الخطاب هذه السنة جمع إحدى عشرة ركعة وصلوا فى زمانه ثلاثة وعشرين وصلوا بعده تسعة وثلاثين ركعة والعمل على ثلاثة وعشرين كما فى صلاة الحرمين الشريفين وهو قول الأئمة الثلاثة وغيرهم ل- زكاة الفطر : وهى فرض لحديث ابن عمر رضى الله عنه (فرض الرسول عليه الصلاة والسلام زكاة الفطر من رمضان على الناس) وتجب زكاة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد من المسلمين ومقدارها صاع من غالب قوت البلد إذا كان فاضلا عن قوت يومه وليلته وقوت عياله والأفضل فيها الأنفع للفقراء ووقت إخراجها يوم العيد قبل الصلاة ويجوز قبله بيوم أو يومين ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ألف ألف ألف تحية لكِ أختي صابرين على المواضيع المميزة
والله مواضيع مرتبة ومنسقة وتفتح نفس من يقرأها بارك الله فيك ولا حرمنا من مواضيعك الهادفة
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله كل الخير لمواضيعك المميزه اختنا صابرين
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بوركت أختي الكريمة و زادك الله حرصا على نشر الخير دائما و أبدا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم هلال رمضان 1- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال : (لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له) (رواه البخارى 1807) 2- حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين) (رواه البخارى 1808) 3- حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال النبى صلى الله عليه وسلم أو قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبى عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) (رواه البخارى 1810) الليل والنهار 1- حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال أخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : (لما نزلت حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود عمدت إلى عقال أسود وإلى عقال أبيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت أنظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار) (رواه البخارى 1817) 2- حدثنا سعيد بن أبى مريم حدثنا بن أبى حازم عن أبيه عن سهل بن سعد ح حدثنى سعيد بن أبى مريم حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف قال حدثنى أبو حازم عن سهل بن سعد قال : (أنزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم فى رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود ولم يزل يأكل حتى يتبين له رؤيتهما فأنزل الله بعد من الفجر فعلموا أنه إنما يعنى الليل والنهار) (رواه البخارى 1818) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كل عام وانتم بيخير اختى الفاضله صابرين
واود ان احيك على اسرارك على تقديم مواضيع رغم سواء النت عندكم بارك الله لكم وجزاكم خير كثيراً
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم إقتباس:
وأنتم والمسلمين بألف خير وأعاده الله عليكم باليمن والبركات وتقبل الله منكم الصيام والقيام وصالح الأعمال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم كل يوم فى رمضان خلق جديد وقصة جهاد حتى النصر فى موضوعى البرامج الرمضانية تابعونا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
احييك اختى الكريمه على مواضيعك المميزه
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم فضل الصيام 1- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها). رواه البخارى (1795) الصيام كفارة 2- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن أبي وائل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة أنا سمعته يقول : (فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس أسأل عن هذه إنما أسأل عن التي تموج كما يموج البحر قال وإن دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح أو يكسر قال يكسر قال ذاك أجدر أن لا يغلق إلى يوم القيامة فقلنا لمسروق سله أكان عمر يعلم من الباب فسأله فقال نعم كما يعلم أن دون غد الليلة). رواه البخارى (1796) 3- حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه). رواه البخارى (1802) 4- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد أخبرنا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن بن عباس رضي الله عنهما قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن فإذا لقيه جبريل عليه السلام كان أجود بالخير من الريح المرسلة). رواه البخارى (1803) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختنا الفاضلة صابرين
مشكورة أختى الكريمة على ما تقدمينه من فوائد عظيمه وتذكرة جليلة وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه وكل عام وأنتم بخير ورمضان كريم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم إقتباس:
جزاك الله خيرا كثيرا وفقنا الله وإياكم للخير دائما وجعل أعمالنا صالحة لوجهه خالصة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
احسنتي أختي في الله صابرين بارك الله فيك وفي كل مشاركاتك الطيبة المباركة ورمضان كريم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم إقتباس:
جزاك الله خيرا كثيرا وبارك فيك والله أكرم وأعاده على المسلمين باليمن والبركات والخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
بارك الله فيك اختي الفاضلة و جزاك الله عنا كل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله كل الخير اختنا صابرين لهذه المواضيع المفيده بارك الله فيك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكر الله ثم الشكر ليكى على هذا الموضوع و للعلماء فى اصول الفقة تعليق على البند العاشر فى موضوعك النص 10- المسافر إن شاء صام وإن شاء يفطر ويقضى ما أفطره سواء كان سفره طارئا كسفر العمرة أو دائما كأصحاب السيارات الأجرة فيفطرون إن شاؤا ما داموافى غير بلدهم كان من الواجب توضيح شىء مهم جدا قبل طرح الموضوع ارجو منك كتابتة هنا وهو انة لا بد ان تتوافر العلة الموجودة فى فطر المسافر وهى المشقة اولا اقول شىء نحن عندما لا نجد الدليل فى الكتاب او السنة والاجماع نلجا الى الاجتهاد واتفاق العلماء ولكن الا جتهاد ياتى عن طريقة القياس ولا بد من وجود العلة مثلا فى تحريم شرب المواد المخدرة مثل البانجو على سبيل المثال فلم يوجد دليل على تحريمة هنا يتم القياس على الخمر مثلا ولا بد من توافق العلة بعد القياس العلة الموجودة فى تحريم الخمر هى ذهاب العقل فلابد عند تحريمنا لشرب البانجو ان توجد هذة العلة والعلة موجودة اذن شرب البانجو حرام ونذهب الى موضوعنا وهو فطر المسافر فلا بد من توافر علة الافطار وهى المشقة ولا نترك الفطر الى كل مسافر متاح بهذة الطريقة المزكورة فلابد من توافر المشقة فما يكون متعة عن قوم يكون مشقة عند غيرهم فمثلا الفقراء فى السفر يكون عندهم السفر فى السيارة متعة وقد يكون مشقة عند الا غنياء فلا نترك الطريق متاح الى الجمع لا بد من توافر المشقة وعدم القدرة على الصيام والا كان كل مسافر مثلا اتاح لة الفطر لا بد من وجود العلة وهى المشقة الاصل فى الحكم هنا التكليق وليس التشريف فا لشارع لم يكلف القاعد بالصيام دون المسافر فهو امر تكليفى للجميع على السواء وزكر الله فى الاية ( فمن كان منكم مريض او على سفر ) زكر المسافر بعد المريض لاجتماع المشقة فى صيام المريض والمسافر واتاح الفطر للتخفيف والله اعلى واعلم ما اردت من كتابتى هذة انتقاض بل اردت التوضيح وهذا موجود فى كتب اصول الفقة للدكتور عبد الحليم عمر عميد كلية الدراسات الاسلامية والعربية بدسوق وشكرا على موضوعك وكل عام و وانتى والامة الاسلامية بخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
4- المباشرة والقبلة : عن عائشة رضى الله عنها قالت (كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه) ويكره ذلك للشباب دون الشيخ فقال (إن الشيخ يملك نفسه)
1- الصائم يصبح جنبا : عن عائشة رضى الله عنها (أن النبى عليه الصلاة والسلام كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم الاول قرات فى احاديث عن عائشة ان الرسول كان يقبلنى وهو صائم ويمتص شفتى ولكن ما قرات المباشرة فالقبلة وامتصاص الشفة من الرسول لعائشة اثبت ولكن ما وجدت الشهوة وهذا متاح بة للجميع ارجو منك ان تراجعى هذا الحديث ومقابلتة بحديث انتى زكرتية وهو 3- الجماع : إذا وقع فى نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه مع القضاء كفارة مغلظة وهى عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتالين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكين ثانيا 1- الصائم يصبح جنبا : عن عائشة رضى الله عنها (أن النبى عليه الصلاة والسلام كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم الرسول كان يؤجر السحور قال الرسول عليه الصلاة والسلام (فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر) وكان السحور بركة ظاهرة لا ينبغى تركه لأنه إتباع للسنة ويقوى على الصيام وهو الغداء المبارك كما سماه الرسول عليه الصلاة والسلام (هلم إلى الغداء المبارك) وقال (نعم سحور المؤمن التمور) وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر ونعلم ذلك عن الرسول واقوال العلماء انة كان لا يترك صلاة الفجر فكيف يسطع علية النهار جنبا فهو كان يباشر ويغتسل قبل ادراك صلاة الفجر ارجو التوضيح افادك الله والله اعلم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ : عزيز الأخ : أبو رنا جزاكم الله خيرا كثيرا وبارك فيكم الأخ : أبو بكر بارك الله فيك بس على فكرة أنا لم أرى ردك إلا أمس وموضوعى هذا منقول من كتيب لفضيلة الشيخ (عبد الله بن عبد الله الرحمن الجبرين) وأنا كنت قرأت الأحاديث هذه من قبل ولكن لم أرد إلا عندما أردت التأكد منها وهى من صحيح البخارى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| مائة سنة ثابتة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم | أبوعلي | المنتدى الإسلامي العام | 19 | 13 -03 -2009 01:19 AM |
| 92 طريقة لتعويد أولادك على الصلاة | queen | المنتدى الإسلامي العام | 22 | 17 -12 -2008 03:44 AM |
| تفسير سورة البقرة | ابوبكر | المنتدى الإسلامي العام | 33 | 16 -12 -2008 06:03 PM |
| من مزاحات الرسول عليه الصلاة و السلام | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 18 | 08 -09 -2008 11:35 AM |