| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
قامت الباحثة الأمريكية "الدكتورة كرستينا نلسون" المتخصصة في الدراسات العربية بتأليف كتاب بعنوان "فن قراءة القرآن" ( The Art of Reciting the Qur'an ) عام 1986 و تتحدث عن فن التلاوة حيث قامت كما يبدو بقضاء فترة في جمهورية مصر لتتعرف عن قرب على هذا الفن..
و إليكم هذه الترجمة التي أعدها الاستاذ حسن حسين شكري و نشرها في مجلة "أخبار الأدب" و هو مقال شيق أرجو أن ينال إعجابكم.. و المقال موجود على الرابط أدناه.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك اخي الكريم السيد المهدي على المعلومة الطيبة والمفيدة وهذه بعض الكلمات من هذا المقال حتى يحفز اخواننا المساهمين ان يقرأوا المقال ...شكرا لك اخي الكريم .. تقع دراسة كريستينا نلسون الذي يضمها كتابها 'فن قراءة القرآن' المعروض هنا في جزءين يبحث الأول منهما المثل الأعلي وتقودنا إلي المصادر المكتوبة في المقام الأول. أما الفصول الأربعة الأولي فتقدم مادة عن القرآن الكريم نفسه، والأحكام المنظمة لقراءته الصحيحة (التجويد)، والمسائل المطروحة علي بساط البحث، ودلالات جدل السماع، والمصطلحات الفنية، والقضايا الخلافية التي تحدد القراءة المثالية وفق معني القرآن وطبيعة دوره في المجتمع المسلم. وتقدم الفصول الثلاثة التالية الممارسة الحالية لقراءة القرآن في مصر من خلال معطيات مستقاة من أنشطة في المجال العملي، كالمقابلات الشخصية التي قامت بها المؤلفة، ومشاركتها فيها، وملاحظاتها لها. وتتناول هذه الفصول الطرق التي يجسد بها الصوت المثل العليا وحقائق قراءة القرآن الكريم، والأحكام المنظمة لقراءته الجميلة (جماليات القراءة)، وكيف تتم المحافظة علي المثل الأعلي في التطبيق، وعلي ديناميات الإحساس والاستجابة التي هي من أقوي الخصائص المميزة للعرف المصري. وعلي الرغم من أن كل قسم للدراسة يركز بشدة علي موضوعات مختلفة للحديث، ومواد المصدر، لكنها كىلٌï متكامل بحوار متواصل، وبالإشارة إلي ما بين المثل الأعلي والتطبيق. وتقول المؤلفة: إن معظم مادة المصدر الخاصة بهذه الدراسة، تأتي من عمل ميداني لمدة عام كامل، أجري في القاهرة، مصر (1977 78). وبسبب تنوع الأجواء الكثيرة التي تتم قراءة القرآن فيها، والأدوار المختلفة التي قمت بها في أثناء بحثي، انهمكت في مجموعة من الأنشطة. وقد استقبلت في كل هذه الأدوار بالحماسة وتقديم العون. وأذكر هذا متسائلة بالحتم، كيف أنا امرأة غير مسلمة، وغير مصرية، استطعت إجراء هذا البحث. وكوني أجنبية حررني من عبء ما يتوقع لامرأة مصرية، وكان الناس مسرورين بمجال اهتمامي، وتثير جدته فضولهم. وقد قبلت في المقام الأول علي أساس صدق نياتي تجاه قراءة القرآن الكريم، واحترامي للمثل الدينية الأساسية العليا لذلك التراث، وتقديري الوجداني للمعني نفسه. وكان الاهتمام المواكب للمشروع واضحا في الكيفية التي انتشرت بها أخباره بسرعة وإيجابية بالكلمة الشفهية، وبوسائل الإعلام، وتوالي عروض تقديم المساعدة لي من كل أنحاء مصر.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيكم أخواتى فى الله وصية من إمام عاش مع القرآن : عليك بتدبر القرآن حتى تعرف المعنى .. تدبره من أوله إلى آخره .. واقرأه بتدبر وتعقل .. ورغبة في العمل والفائدة .. لا تقرأه بقلب غافل .. اقرأه بقلب حاضر .. واسأل أهل العلم عما أشكل عليك .. مع إن أكثره – بحمد الله – واضح للعامة والخاصة ممن يعرف اللغة العربية .. ( ابن باز )
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك على مرورك الطيب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاكم الله كل الخير وموفقين ان شاء الله ![]() شفى الله امير النغم الشيخ شحات محمد انور ![]() ![]() ![]() مع تحيات /اخوكم الفقير الى الله السيد المهدى موبايل 7584859 010 ************************************************** *********
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خيراً أخى الكريم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك وجزاك الجنة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الأزهر يحظر كتابا يتناول حياة صاحب كتاب ظلال القران سيد قطب رحمه الله | هانى السيناوى | منتدى أخبار العالم اليوم | 5 | 30 -09 -2007 10:41 PM |
| اروع كتاب للاعجاز العلمى فى القران | سوبر تامر | المنتدى الإسلامي العام | 3 | 01 -09 -2007 01:29 AM |
| قبل قراءة القران الكريم | معتز الشربيني | المنتدى الإسلامي العام | 4 | 02 -11 -2006 11:15 AM |
| ما رايكم فى قراءة القران فى وسائل الموصلات العامة | mohtop | المنتدى الإسلامي العام | 6 | 01 -10 -2006 04:17 AM |