| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
22 -01 -2008, 01:32 PM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أخوكم ( عبدالرحمن سعيد الوليلي )يقدم لكم الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني
*(( بسم الله الرحمن الرحيم ))*
  أقدم لكم أحبتي هذه الهدية والتحفة الرائعة وهي عبارة عن مجموعة من مقتطفات كتابات فضيلة الشيخ الدكتور عائض القرني حفظه الله والتي أعدها والله من الذهبيات والعبقريات التي تستحق أن تكتب بماء الذهب فهي عبارة عن نتاج تجارب وخبرات ونظرات متفحصة دقيقة للأمور محكومة بكلام الله تبارك وتعالى وبكلام الصادق رسول الله صلى الله عليه وسلم وبإيمان قوي صادق تجسد نصائح غالية ومبادئ سامية يجب على الكل أن يتعلمها ويعيها وهي عبارة عن تنمية بشرية رائعة . ولن أطيل أكثر من ذلك وهي عبارة عن 17 مكتوبة أقدمها لكم في أجزاء تباعا إن شاء الله ************************************************** ************************* 1 _ إصنع من الليمون شرابا حلوا ************************** الذكي الأريب يحول الخسائر إلى أرباح ، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين. طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة ، دولة ملأت سمع التاريخ وبصره. سجن أحمد بن حنبل وجلد ، فصار إمام السنة ، وحبس ابن تيمية فأخرج من حبسه علما جما ، ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا في الفقه ، وأقعد ابن الأثير فصتف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب الحديث ، ونفي ابن الجوزي من بغداد ، فجود القراءات السبع ، وأصابت حمى الموت مالك بن الريب فأرسل للعالمين قصيدته الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين شعراء الدولة العباسية ، ومات أبناء أبي ذوئيب الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها الدهر ، وذهل منها الجمهور ، وصفق لها التاريخ. إذا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها ، وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون فأضف إليه حفنة من سكر ، وإذا أهدى لك ثعبانا فخذ جلده الثمين واترك باقيه ، وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه مصل واقي ومناعة حصينة ضد سم الحيات. تكيف في ظرفك القاسي ، لتخرج لنا منه زهرا ووردا وياسمينا { وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم } سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شاعرين مجيدين متفائلا ومتشائما فأخرجا رأسيهما من نافذة السجن. فأما المتفائل فنظر نظرة في النجوم فضحك. وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع المجاور فبكى. انظر إلى الوجه الاخر للمأساة ، لأن الشر المحض ليس موجودا بل هناك خير ومكسب وفتح واجر . { من يجيب المضطراذا دعاه } من الذي يفزع اليه المكروب ، ويستغيث به المنكوب وتصمدإليه الكائنات، وتسأله المخلوقات ، وتلهج بذكره الالسن وتالهه القلوب انه الله لا إله الا هو. وحق علي وعليك ان ندعوه في الشدة والرخاء والسراء والضراء ونفزع اليه في الملمات ونتوسل اليه في الكربات وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيبين حينها ياتي مدده ويصل عونه ويسرع فرجه ويحل فتحه { امن يجيب المضطر اذا دعاه } فينجي الغريق ويرد الغائب ويعافي المبتلي وينصر المظلوم ويهدي الضال ويشفي المريض ويفرج عن المكروب { فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين } ولن اسرد عليك هنا أدعية ازاحة الهم والغم والحزن والكرب، ولكن احيلك إلى كتب السنة لتتعلم شريف الخطاب معه فتناجيه وتناديه وتدعوه وترجوه، فإن وجدته وجدت كل شيء ، وان فقدت الإيمان به فقدت كل شيء ، ان دعاءك ربك عبادة أخرى ، وطاعة عظمى ثانيه فوق حصول المطلوب ، وإن عبدا يجيد فن الدعاء حري ان لايهتم ولايغتم ولايقلق كل الحبال تتصرم الا حبله كل الابواب توصد الابابه وهوقريب سميع مجيب ، يجيب المضطر اذا دعاه يامرك وانت الفقير الضعيف المحتاج ، وهو الغني القوي الواحد الماجد- بأن تدعوه { ادعوني استجب لكم } إذا نزلت بك النوازل ، وألمت بك الخطوب فالهج بذكره ، واهتف باسمه ، واطلب مدده واسأله فتحه ونصره ، مرغ الجبين لتقديس اسمه ، لتحصل على تاج الحرية ، وارغم الأنف في طين عبوديته لتحوز وسام النجاة ، مد يديك ، ارفع كفيك ، أطلق لسانك ، أكثر من طلبه ، بالغ في سؤاله ، ألح عليه ، إلزم بابه ، انتظر لطفه ، ترقب فتحه ، أش باسمه ، أحسن ظنك فيه ، انقطع إليه ، تبتل إليه تبتيلأ حتى تسعد وتفلح. ************************************************** ************************* 2 _ إترك المستقبل حتى يأتي **************************** { اتى امر الله فلا تستعجلوه } لا تستبق الأحداث ، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه ، وقطف الثمرة قبل النضج ، إن غدامفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ، ولاطعم ، ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ، ونتوجس من مصائبه ، ونهتم لحوادثه ، نتوقع كوارثه ، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه ، أو نلقاه ، فإذا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد ، إن علينا أن لا نعبر جسراحتى نأتيه ، ومن يدري؟ لعلنا نقف قبل وصول الجسر ، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا ، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام. إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا ، لأنه طول أمل ، ومذموم عقلأ ، لأنه مصارعة للظل. إن كثيرا من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع العري والمرض والفقر والمصائب ، وهذا كله من مقررات مدارس الشيطان { الشيطان يعدكم الفقر ويامركم باالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا } كثير هم الذين يبكون ، لأنهم سوف يجوعون غدا ، وسوف يمرضون بعد سنة ، وسوف ينتهي العالم بعد مائة عام. إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له. اترك غدا حتى ياتيك ، لا تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحوفه ، لأنك مشغول باليوم. وان تعجب فعجب هؤلاء يقترضون الهم نقدا ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور ، فحذار من طول الامل ************************************************** ************************* 3 _ فن السرور ************** من أعظم النعم سرور القلب ، واستقراره وهدوءه ، فإن في سروره ثبات الذهن وجودة الإنتاج وابتهاج النفس ، وقالوا. إن السرور فن يدرس ، فمن عرف كيف يجلبه ويحصل عليه ، ويحظى به استفاد من مباهج الحياة ومسار العيش ، والنعم التي من بين يديه ومن خلفه. والأصل الأصيل في طلب السرور قوة الاحتمال ، فلا يهتز من الزوابع ولا يتحرك للحوادث ، ولا ينزعج للتوافه. وبحسب قوة القلب وصفائه ، تشرق النفس. إن خور الطبيعة وضعف المقاومة وجزع النفس ، رواحل للهموم والغموم والأحزان ، فمن عود نفسه التصبر والتجلد هانت عليه المزعجات ، وخفت عليه الأزمات. إذا اعتاد الفتى خوض المنايا *** فأهون ما تمر به الوحول ومن أعداء السرور ضيق الأفق ، وضحالة النظرة ، والاهتمام بالنفس فحسب ، ونسيان العالم وما فيه ، والله قد وصف أعداءه بأنهم ( أهمتهم أنفسهم ، فكأن هؤلاء القاصرين يرون الكون في داخلهم ، فلا يفكرون في غيرهم ، ولا يعيشون لسواهم ، ولا يهتمون للآخرين. إن على وعليك أن نتشاغل عن أنفسنا أحيانا ، ونبتعد عن ذواتنا أزمانا لننسى جراحنا وغمومنا وأحزاننا ، فنكسب أمرين : إسعاد أنفسنا ، وإسعاد الآخرين. من الأصول في فن السرور : أن تلجم تفكيرك وتعصمه ، فلا يتفلت ولا يهرب ولا يطيش ، فإنك إن تركت تفكيرك وشأنه جمح وطفح ، وأعاد عليك ملف الأحزان وقرأ عليك كتاب المآسي منذ ولدتك أمك. إن التفكير إذا شرد أعاد لك الماضي الجريح والمستقبل المخيف ، فزلزل أركانك وهز كيانك وأحرق مشاعرك ، فاخطمه بخطام التوجه الجاد المركز على العمل المثمر المفيد ، { وتوكل على الحى الذي لا يموت } . ومن الأصول أيضا في دراسة السرور : أن تعطي الحياة قيمتها ، وأن تنزلها منزلتها ، فهي لهو ، ولا تستحق منك إلا الإعراض والصدود ، لأنها أم الهجر ومرضعة الفجائع ، وجالبة الكوارث ، فمن هذه صفتها كيف يهتم بها ، ويحزن على ما فات منها. صفوها كدر ، وبرقها خلب ، ومواعيدها سراب بقيعة ، مولودها مفقود ، وسيدها محسود ، ومنعمها مهدد ، وعاشقها مقتول بسيف غدرها. أبني أبينا نحن أهل منازل *** أبدا غراب البين فيها ينعق نبكي على الدنيا وما من معشر *** جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا أين الجبابرة الأكاسرة الألى *** كنزوا الكنوز فلا بقين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بعيشه *** حتى ثوى فحواه لحد ضيق خرس إذا نودوا كأن لم يعلموا *** أن الكلام لهم حلال مطلق وفي الحديث : ( إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ) وفي فن الآداب : وإنما السرور باصطناعه واجتلاب بسمته ، واقتناص أسبابه ، وتكلف بوادره ، حتى يكون طبعا. إن الحياة الدنيا لا تستحق منا إعادتها العبوس والتذمر والتبرم. حكم المنية في البرية جاري *** ما هذه الدنيا بدار قرار بينا ترى الإنسان فيها مخبرا *** ألفيتة خبرا من الأخبار طبعت على كدر، وأنت تريدها *** صفوا من الأقذار والأكدار ومكلف الأيام ضد طباعها *** متطلب في الماء جذوة نار وإذا رجوت المستحيل فإنما *** تبني الرجاء على شفير هاو والعيش نوم والمنية يقظة *** والمرء بينهما خيال ساري فاقضوا مآربكم عجالا إنما *** أعماركم سفر من الأسفار وتركضوا خيل الشباب وبادروا *** أن تسترد فإنهن عوار ليس الزمان وإن حرصت مسالما *** طبع الزمان عداوة الأحرار والحقيقة التي لاريب فيها أنك لا تستطيع أن تنزع من حياتك كل آثار الحزن ، لأن الحياة خلقت هكذا { لقد خلقنا الإنسان في كبد } ************************************************** ************************* 4 _ لا تنتظر شكرا من أحد *********************** خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلأ لأنك أحسنت إليهم { وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله } وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما طرشارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلأ. ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنأوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه. إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون. اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا الى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك. ************************************************** ************************* 5 _ كيف تواجه النقد الآثم ********************** الرقعاء السخفاء ستوا الخالق الرازق جل في علاه ، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلأ هو ، فماذا أتوقع أنا وأنت ونحن أهل الحيف والخطأ ، إنك سوف تواجه في حياتك حربا! ضروسا لا هوادة فيها من النقد الاثم المر ، ومن التحطيم المدروس المقصود ، ومن الإهانة المتعمدة مادام أنك تعطي وتبني وتؤثر وتسطع وتلمع ، ولن يسكت هؤلاء عنك حتى تتخذ نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتفر من هؤلاء ، أما وأنت بين أظهرهم فانتظر منهم ما يسوؤك ويبكي عينك ، ويدمي مقلتك ، ويقض مضجعك. إن الجالس على الأرض لا يسقط ، والناس لا يرفسون كلبا ميتا ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا ، أو علما ، أو أدبا ، أو مالأ ، فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك ، وتنخلع من كل صفات الحمد ، وتنسلخ من كل معاني النبل ، وتبقى بليدا!غبيا صفرا محطما ، مكدودا ، هذا ما يريدون بالضبط. اذا فاصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم "أثبت أحد" وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء. إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت به حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك ، الا فاصفح الصفح الجميل ، ألا فأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. إن نقدهم السخيف ترجمة محترمة لك ، وبقدر وزنك يكون النقد الاثم المفتعل. إنك لن تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاء ولن تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيع أن تدفن نقدهم وتجنيهم بتجافيك لهم ، وإهمالك لشأنهم ، وإطراحك لأقوالهم!. { قل موتوا بغيظكم } بل تستطيع أن تصب في أفواههم الخردل بزيادة فضائلك وتربية محاسنك وتقويم اعوجاجك. إن كنت تريد أن تكون مقبولأ عند الجميع ، محبوبا لدى الكل ، سليما من العيوب عند العالم ، فقد طلبت مستحيلأ وأملت أملأ بعيدا. ************************************************** ************************* وللموضوع بقية إن شاء الله لا تنسونا من دعائكم أسأل الله أن ينفع به د. عبدالرحمن سعيد الوليلي ************************
أخر تعديل بواسطة عبدالرحمن سعيد الوليلي ، 25 -03 -2008 الساعة 09:51 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
23 -01 -2008, 05:50 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: أخوكم ( عبدالرحمن سعيد الوليلي )يقدم لكم الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض ال
بارك الله فيك اخى الكريم وجزاك خيرا على ماقدمت من هذا الطرح الرائع وكما قولت تستحق ان تكتب بماء الذهب ................كلها راااااااااااااااااااااااااااااااااااائعة
شكرا لك وبارك اللهفيك وجزاك خيرا وجعلها فى ميزان حسناتك وحفظ الله الشيخ عائض القرنى وجزاه عنا خير الجزاء فى انتظار المزيد من هذه المقتطفات . وفقكم الله الى مايحب ويرضى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
23 -01 -2008, 01:50 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته شكرا جزيلا لك اخي الكريم عبد الرحمن على هذه الروائع فعلينا بكتابي "مقامات القرني" ، وكتاب "لا تحزن" وللأخوات " أسعد امرأة في العالم " وفيه الكثير من مؤلفاته وبجد الداعية الإسلامي عائض القرني قد ابدع كثيرا في ما كتب ولا تمل القراءة ...حيث تبدأ الصفحة الأولى فلا تجد نفسك إلا تقريبا في الصفحة الأخيرة .... بارك الله فيك اخي الكريم وحفظ الله عائض القرني وجميع دعاتنا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
23 -01 -2008, 02:22 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
بارك الله فيك اخى الكريم وجزاك خيرا على ماقدمت من هذا الطرح الرائع وكما قولت تستحق ان تكتب بماء الذهب ................كلها راااااااااااااااااااااااااااااااااااائعة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -01 -2008, 04:05 PM
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
الله الله
بارك الله فيك يا أخي الحبيب كتابات عائض القرني ممتازة قرأتها أكثر من مرة أشكرك .. واصل إبداعك ،،،
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -01 -2008, 06:05 PM
|
#7 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
إقتباس:
وبارك الله فيكم أخي الحبيب أبو خالد وجزاكم الله خيرا على هذا الثناء الذي لا نستحقه وفقكم الله وإن شاء الله سأكمل بقية الأجزاء
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -01 -2008, 11:03 PM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
ومن الأصول أيضا في دراسة السرور : أن تعطي الحياة قيمتها ، وأن تنزلها منزلتها ، فهي لهو ، ولا تستحق منك إلا الإعراض والصدود ، لأنها أم الهجر ومرضعة الفجائع ، وجالبة الكوارث ، فمن هذه صفتها كيف يهتم بها ، ويحزن على ما فات منها. صفوها كدر ، وبرقها خلب ، ومواعيدها سراب بقيعة ، مولودها مفقود ، وسيدها محسود ، ومنعمها مهدد ، وعاشقها مقتول بسيف غدرها.
أبني أبينا نحن أهل منازل *** أبدا غراب البين فيها ينعق نبكي على الدنيا وما من معشر *** جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا أين الجبابرة الأكاسرة الألى *** كنزوا الكنوز فلا بقين ولا بقوا من كل من ضاق الفضاء بعيشه *** حتى ثوى فحواه لحد ضيق خرس إذا نودوا كأن لم يعلموا *** أن الكلام لهم حلال مطلق وفي الحديث : ( إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ) وفي فن الآداب : وإنما السرور باصطناعه واجتلاب بسمته ، واقتناص أسبابه ، وتكلف بوادره ، حتى يكون طبعا. إن الحياة الدنيا لا تستحق منا إعادتها العبوس والتذمر والتبرم. جزاك الله خيرا اخى فى الله على نقلك الطيب الرائع الذى استفدنا منه كثيرا لما به من مقتطفات رائعه بارك الله فيك واثابك الجنه ****اللهم عافنى فى قدرتك وادخلنى فى رحمتك واقض اجلى فى طاعتك واختم لى بخير عمل واجعل ثوابه الجنه***
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -01 -2008, 03:45 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
ما شاء الله جزاكم الله كل خير أختي الفاضلة شروق الشمس على هذا المرور الرائع والكلمات المبدعة والإضافة الممتازة بارك الله فيكم موفقين إن شاء الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04 -02 -2008, 10:07 AM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
مجهود رائع أخى فى الله بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
04 -02 -2008, 01:17 PM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
جزاكم الله كل خير أخي الفاضل الأستاذ أبورحمة على المرور العطر
بارك الله فيكم وأعزكم 
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12 -02 -2008, 06:27 PM
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
جزاكم الله كل خير جميعا على المرور العطر والذي شرفنا به
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12 -02 -2008, 07:49 PM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
جزاك الله خير الجزاء
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12 -02 -2008, 09:40 PM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
وجزاكم الله كل خير أخي الفاضل محمد مختار على المرور العطر
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -02 -2008, 08:19 PM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
جزاكم الله خيرا جميعا إخوتي على المرور الكريم
والحمد لله كفى أن الموضوع تم اختياره للدخول في التصويت على الموضوع المميز هو صحيح لم يفز لأن مواضيع الإخوة ما شاء الله متميزة ولكن المهم إن الناس تستفيد وفق الله الجميع
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -02 -2008, 09:22 PM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
بارك الله فيك اخي الكريم والشيخ د\ عائض القرني ذوكتابات رائعة
بنتظار المزيد من مشاركاتك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
20 -02 -2008, 08:16 PM
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *** الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني ***
إقتباس:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -03 -2008, 05:37 PM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
سلمت يمينـــــــــــــــــــــــــــك أخي المتألق دائما و المميز في انتقاءاته للمواضيع عبدالرحـــــــــــــــــــــمن سعيد الوليلي كلمات في غاية الجمال و العذوبة فكل ما خرج من القلب يصل إلى القلب فالشيخ عائض القرني شيخ فصيح بليغ حباه الله بملكة لغوية و أدبية وظفها في الدعوة إلى الله فمن أجمل ما قرأت للشيخ كتاب لا تــــــــــــــــــــــــــــــــحزن فشكرا بني قرن التي أنجبت لنا أسدين من أسود الدعوة و الفصاحة الشيخ عائض القرني و الشيخ علي القرني جزيت الفردوس الأعلى أخي فدم على هذا التميز و عين الله ترعاك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -03 -2008, 09:45 PM
|
#19 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: ما شاء الله لا قوة إلا بالله
إقتباس:
حفظكم الله ووفقكم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| كلمة د. عائض القرني ... | ابو معتز السامرائي | المنتدى العام | 4 | 16 -09 -2008 09:29 PM |
| اضحك مع الشاعر/عائض القرنى | ebrahim100 | المنتدى الإسلامي العام | 6 | 08 -06 -2008 01:26 PM |
| فن الحياة ))بقلم د/عائض القرني | مهند المدني | المنتدى العام | 7 | 14 -04 -2008 10:04 AM |
| أخوكم عبدالرحمن سعيد الوليلي يقدم لكم الجزء الأول من ذهبيات وعبقريات د.عائض القرني | عبدالرحمن سعيد الوليلي | المنتدى الإسلامي العام | 3 | 28 -01 -2008 05:12 PM |
| من مقامات عائض القرنى--2 | eman mohamed | المنتدى العام | 11 | 27 -04 -2007 06:59 PM |
