| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات القرآنيةقسم مخصص لتبادل تلاوات القران الكريم المجودة لجميع قرّاء العالم الاسلامي |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
06 -02 -2008, 12:48 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الأحباب:السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... كتب أخي الحبيب حامد حسن موضوعا هاما في منتدى المرئيات عن تسجيلات العزاء التى يعلو فيها صوت الناس و خص بالذكر بعض تسجيلات عزاء الشيخ الشحات أنور رحمه الله... و لذلك أردت التنبيه على أمور يغفل عنها الكثيرون خصوصا الشباب ...و في البداية أرصد الداء ثم في النهاية أحدد الدواء... الداء العضال:عدم معرفة قدر كتاب الله تعالى و كلامه: نحن اتخذنا كتاب الله غناء و ألحانا و لم نتخذه كتاب عظة و اعتبار كما أنزله الله تعالى...نحن اتخذنا كتاب الله مهجورا...هجرنا معانيه و هجرنا عظاته و هجرنا أحكامه...فماذا بقى؟ كثير من الناس يتخذون القارئ بديلا للمغني أو المطرب ...وليس من أجل الغناء و الألحان نزل القرآن...و إنما نزل من أجل الخشوع و الاعتبار...هذا الكتاب الذى أخبر رب العزة سبحانه أنه لو نزل على الجبال لخشعت و تصدعت من خشية الله...فوالله لنحن أقسى قلوبا من الحجارة... هل ترى أحدا ممن يتصايحون و يهللون ويصفقون و يتضاحكون عند تلاوة القرآن في مأتم أو في مسجد يخشع لكلام الله الأعظم؟ أبدا و الله...إنهم لم يأتوا لعزاء ولا لاعتبار: فتراهم يتصايحون و يهللون و يصفقون و يضحكون كما لو كانوا في ملهى ليلي أو في سوق...كأنهم لن يكونوا يوما مكان الميت صاحب المأتم...كأنهم لن يدخلوا المسجد جثة هامدة لا تستطيع الصياح ليصلى عليهم قبل دفنهم في التراب...هؤلاء لا يخافون الله تعالى...دليل ذلك أن الله ذكر صفات من يخشونه فقال:"الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و قلوبهم إلى ذكر الله"(الزمر-23)...فهل ترى في هؤلاء المتصايحين و المتضاحكين أى صفة من صفات من يخشون ربهم؟... هذا وضع خطير و مؤسف...و يرتبط بذلك أيضا ارتفاع الأصوات في المساجد عندما يقرأ القارئ...و من المعلوم أن من أمارات الساعة ارتفاع الأصوات في المساجد كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم...و قد وصلنا إلى هذا الوضع المزرى...فانتظروا الساعة قريبا... وبعد ذلك يتساءل الناس لماذا ندعو فلا يستجاب لنا و لماذا صرنا أذل و أضعف الأمم و لماذا تحكم فينا أعداؤنا و تسلطوا علينا... احذر أخي المسلم أن تكون ممن وصفهم و حذر منهم الصحابي العالم الجليل معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه إذ يقول:"سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت...يقرؤونه لا يجدون له شهوة و لا لذة...يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب...أعمالهم طمع لا يخالطهم خوف...إن قصدوا قالوا:سنبلغ؛و إن أساءوا قالوا:سيغفر لنا...إنا لا نشرك بالله شيئا"(أخرجه أبو محمد الدارمي في سننه) و المعنى أن القرآن ستفنى حلاوته و لذته و جلاله و هيبته و خشوعه و أحكامه و عظاته من صدور أقوام كما يفنى الثوب المهترئ فيتساقط قطعة تلو أخرى...يقرؤونه فلا يجدون خشوعا و لا لذة في تلاوته...يتظاهرون للناس بأنهم ودعاء كالحملان؛و قلوبهم قلوب الذئاب...أعمالهم كلها طمع ؛لا تعرف خشية الله طريقا إليهم...إن اعتدل عملهم مرة قالوا:عملنا هذا سيوصلنا إلى الجنة؛و إن أساءوا في أعمالهم قالوا:سيغفر الله لنا لأننا لا نشرك بالله شيئا... و لذلك ينبغي على كل مسلم و على الاخوة الأحباب أعضاء المنتدى أن يقدروا كلام ربهم أكثر من تقديرهم لقارئهم المفضل و يعظموا كتاب ربهم أكثر من احتفائهم بتلاوات قارئهم المحبب...فوالله لولا كتاب الله ما كان لأى قارئ أى ذكرأبدا... الدواء الناجع:أمور قليلة تفعلها تدل على تعظيمك لكتاب الله سبحانه تنجو بها بإذنه من مهالك يوم القيامة: 1-لا تضع تلاوات تالفة أو بها عيب أو مبتورة أو سيئة الجودة...فإن كنت ترجو الثواب فاعلم أنك قبل أن تقدم التلاوة لاخوانك فإنك تقدمها إلى رب العزة تبارك و تعالى...و الله لا يقبل الردئ و إنما يقبل الطيب... 2-إذا وجدت تلاوة يعلو فيها صوت الناس المتصايحين على صوت القارئ الذى يتلو كلام الله فلا تضعها ...إن الله تعالى نهى عن رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه و سلم و جعل ذلك محبطا للعمل فقال عز و جل:"يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي و لا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم و أنتم لا تشعرون"(الحجرات-2) فالله تعالى حرم رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه و سلم...فما بالك بمن يرفع صوته فوق صوت رب الأرباب و مالك الرقاب؟ 3-لا تذكر تعليقا على تلاوة فيه إساءة للأدب مع كلام الله تعالى...و ما أكثر التعليقات المسيئة على شاكلة تشبيه التلاوات بالقنابل و الصواريخ و أسلحة الدمار الشامل ووصف التلاوات بأنها تهبل و تجنن و تسطل....إلى آخره ...وما أكثر ما رأينا من مثل هذه التعليقات الرديئة ...و اعلم أن رب العزة سبحانه يقول:"ذلك و من يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه"(الحج-30)و يقول:"ذلك و من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"(الحج-32) هذه نصيحة و تذكير...فهل من مدكر؟ اللهم علمنا ما جهلنا و انفعنا بما علمتنا و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين...
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 12:56 PM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بارك الله فيك اخى الفاضل وهذا اخى فعلا موضوع يستحق الاهتمام
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 02:38 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بارك الله فيك يا استاذ هشام
فعلا ليس من اجل الالحان نزل القران
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 02:39 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بارك الله فيك اخى الفاضل
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 03:49 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
أكرمكم الله أخي الكريم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 03:55 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بارك الله فيك اخى وإن كان الموضوع تاخر بعض الوقت فى طرحه -- على كل حال من لديه تلاوة فيها ازعاج من المستمعين انا على اتم الاستعداد
لجعلها نقية بلا ازعاج ------هذا للعلم -- وبارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 04:29 PM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
الأخ الكريم هشام فاروق
الإخوة الكرام سلام الله عليكم و رحمته و بركاته عفوا و معذرة هذه القضية ليست هامة فحسب كما ذكر في عنوان الموضوع بل هي من أهم قضايا المنتدي علي الإطلاق و أرجو من الإخوة المترددين علي هذا الموضوع أن يتفاعلوا جميعا بجدية و ألا يكتفوا بالردود التي لا تسمن و لا تغني من جوع لنفكر في علاج هذه القضية الشائكة فالمنتدي أسمه " صوت القرآن الحكيم " و لم يكن اسمه غير ذلك فلنا جميعا أن نجعل من أولوياتنا جميعا في المنتدي أن نهتم بكل ما يخص القرآن و الأدب مع القرآن قراءة و سماعا *** اسمح لي أخي هشام أن أضيف بعض النقاط علي موضوعك الكريم كان محور موضوعك علي السامع و المتلقي و أود أن أضيف محور آخر لا يقل أهمية ألا و هو القارئ نفسه و قد ذكر العلماء في جواز تلاوه للقرآن بالألحان أنه إذا أفرط القارئ في التلاوة في المد والتمطيط وإشباع الحركات، بحيث جعل من الضمة واواً، والفتحة ألفاً، والكسرة ياء، أو أخفى حرفاً أو أخرجه من غير مخرجه الصحيح، أو ترتب على القراءة بالألحان تغيير المعنى بكثرة الترجيعات، أو إخراج لفظ القرآن عن صفته، بإدخال حركات فيه، أو إخراج حركات منه يقصد بها قرن الكلام وانتظام اللحن، أو مد مقصور أو قصر ممدود أو إدغام ما لا يجوز إدغامه، فإنه لا خلاف بين العلماء على عدم جواز سماع هذه القراءة التي يترتب عليها ذلك، وقد أفتى النووي في قوم يقرأون القرآن بالتمطيط الفاحش والتغيير الزائد، بأن ذلك حرام بإجماع العلماء فالقرآن الكريم ينبغي أن ينزه عن الزيادة والنقصان، والقراءة بالألحان إن أدت إلى ذلك لا تجوز و لنستعرض معا بعضا من أحاديث الرسول الكريم صلي الله عليه و سلم روي عن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأوا القرآن بالحزن، فإنه نزل بالحزن " و روي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا القرآن نزل بحزن، فإذا قرأتموه فابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا " و الدلالة من الحديثين الشريفين حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ينبغي أن يُتَّبع عند قراءة القرآن الكريم، وأن على قارئه أن يحسن صوته بقراءته فيرققه، لأنه يعين على تدبر آيات الكتاب الكريم وتفهمها، والخشوع والخضوع والانقياد والطاعة، وأن لازم هذا التدبر البكاء خوفاً من الله تعالى وشوقاً إليه، وقد دعا الحديث الثاني إلى جواز تكلف البكاء عند قراءة القرآن الكريم، إذا لم تتأثر به نفوس قارئيه وسامعيه، فيبكون من تلقاء أنفسهم، وطريق تكلف البكاء ـ كما يقول الغزالي ـ " أن يحضر قلبه الحزن، فمن الحزن ينشأ البكاء، ووجه إحضار الحزن: أن يتأمل القارئ والسامع ما في الآيات من التهديد والوعيد والمواثيق والعهود، ثم يتأمل تقصيره في أوامر الله تعالى وزواجره، فيحزن لا محالة ويبكي، فإن لم يحضره حزن ولا بكاء كما يحضر أرباب القلوب الصافية، فليبك على فقدان الحزن والبكاء، فإن ذلك أعظم المصائب " إذن فالهدف من سماع القرآن هو التدبر في كلام الخالق سبحانه و تعالي و الإعتبار و التفكر في آيات الله و أن نتعلم أحكامه و أن نتلوه حق تلاوته قال تعالي " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون" و قال سبحانه " وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق " و قال جل شأنه: " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " و أذكر للإخوة موقف صغير و لكن أثر في كثيرا و دائما أتذكره كنت في إحتفال بأحد المساجد أول التسعينيات و القارئ مجيد جدا و التلاوة مؤثرة و قد بدأ من أول سورة طه و كان يجلس بجانبي أحد المشايخ يسمع التلاوة " وكان كفيفا " و لما وصل القارئ لقوله تعالي " و اجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي , اشدد به أزري و أشركه في أمري , كي نسبحك كثيرا و نذكرك كثيرا , إنك كنت بنا بصيرا " و تجاوزها بآيتين أراد الشيخ سماعها مرة أخري فقال للقارئ " هو كان عايز هارون ليه ؟ " .... سبحان الله أدركت ساعتها مدي التركيز الشديد و التدبر و كيف يحاول الشيخ الكفيف أن يطلب بأسلوب مهذب من القارئ إعادة الآية مرة أخري لا ليسمع لحنا أو مقاما و لكن ليعيد معني جميلا محور القصة فتجاوب معه القارئ و أعاد الآية و لله در القائل : قد حوى القرآن نورا وهدى ***** فعصى القرآن من لا يعقل قل لقوم نبذوا أحكامه ***** ما لكم مما نبذتم بدل فاسألوا التاريخ عن قرآنكم ***** يوم ضاءت بسناه السبل فكأن الكون أفق أنتم ***** فيه بدر كامل لا يأفل أو كأن الكون منكم روضة ***** وعلى الأغصان أنتم بلبل فقراءة القرآن يجب أن تكون حسب قواعد التجويد، وترتيله على النحو الذي وضعه علماء القرآن بتأديته حرفا حرفا، من غير استعجال، قال ابن الجزري: والأخذ بالتجويد حتم لازم ***** من لم يجوّد القرآن آثم لأنه به الإله أنزله ***** وهكذا منه إلينا وصله أخيرا و ليس آخرا أيها الإخوة نسأل الله أن نكون من الذين يستمعون القول قيتبعون أحسنه و المتأدبين بأدب سماع القرآن و أدب تلاوته فنرتقي بالمنتدي و يرتقي بنا المنتدي و الله الهادي إلي سواء السبيل
أخر تعديل بواسطة أسامه غلوش ، 08 -02 -2008 الساعة 03:00 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 05:03 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته
كان الشيخ محمد الغزالي رحمه الله تعالى يخطب ذات يوم في الجامع الأزهر الشريف و قبل الخطبه جلس الشيخ لسماع تلاوة الشيخ قبل الجمعه و كان القارئ يومها الشيخ مصطفى فتعالت الأصوات في المسجد وراء الشيخ فقام الشيخ الغزالي و قال لهم و الله لو لم تسمعوا بخشوع لأجعلن الشيخ مصطفى يصدق و سكت الجميع و اكمل الشيخ التلاوه . و كان احد المشايخ قريبا يقرئ في عزاء و كان الميت شابا صغيرا و الكل محزون و اصطحب الشيخ كعادته وراءه شلة الانس و تعالت الاصوات فقام احد الناس و نهاهم فما كان من الشيخ الا ان قال سيبوهم والا هبطل التلاوه . شوف الفرق بين الموقفين سبحان الله ....... و لكن جاء العصر الحالي الذي لا يوجد قارئ فيه يضاهي القراء القدامى الذين جمع الله لهم بين الخشوع و الاداء . حتى جاء العصر الحديث الذي تعالت الاصوات بالصياح لأجل الحصول على مبلغ من الشيخ بعد انتهاء الليله . بل الأعجب من ذالك ان كل قارئ له شله بتشجعه في الليالي و معروفين و لن اذكر اسماء . فلكم جزيل الشكر يا استاذ هشام على هذا الموضوع القيم . و يا ريت الادارة الموقرة تحذف اي عنوان غير لائق و كذا اي تلاوه .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 08:32 PM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
بارك الله فيكم جميعا، فعلا أصوات بعض المستمعين مستفزة و تعليقاتهم خارجة عن الأدب مع كلام الله و حبذا لو تتم تنقية التلاوات منها و لو أنه عمل شاق. وفقكم الله جميعا و أثابكم خير الثواب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 11:04 PM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
جزاك الله كل خير أخى الحبيب هشام فاروق على طرق هذا الموضوع الهام فالأمر لا يقتصر على بعض التلاوات المرفوعة فى المنتدى , بل يمتد لبعض التلاوات المذاعة فى إذاعة القرآن الكريم , و خاصة فى تلاوات الأمسيات الدينية. فكثيرا ما أود أن أستمع إلى القارىء و لكنى أنصرف عن الإستماع بسبب أصوات المستمعين الصاخبة التى لا تتناسب أبدا مع كلام الله عز و جل . و يا ليتنا نطبق ما جاء فى الآية الكريمة : {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
06 -02 -2008, 11:14 PM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
والله ما بعد كلامكم وتعليقاتكم كلام
كفى بما ذكرتم واعظاً وتم التثبيت للأهمية ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 02:31 AM
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخى الكريم ورزقك الله حسن الختام والجنة &ان هذا الموضوع له جاء فى وقته حيث نسمع الاصوات والتصرفات الغريبه وفعلا لابد من الخشوع رزقك الله بالجنة وجعلها مثواك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:21 AM
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:23 AM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:24 AM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:27 AM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:29 AM
|
#18 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:37 AM
|
#19 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
07 -02 -2008, 08:41 AM
|
#20 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قضايا هامة(4):ليس من أجل الطرب و الألحان نزل كتاب الله تعالى
إقتباس:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| فن الألحان فى تلاوة القرآن | المستشارعلاء البغدادى | تلاوات الفديو المرئية الثابتة | 37 | 30 -07 -2009 07:51 AM |
| قضايا هامة(3):ماذا يجب علينا أن نفعل حيال هذه الأمور ؟ | هشام فاروق | منتدى تلاوات القران المجودة | 32 | 03 -04 -2009 09:24 PM |
| قضايا هامة(1):التلاوات التالفة والمبتورة وغير اللائقة وعلاقتها بقصة ابنى آدم | هشام فاروق | منتدى تلاوات القران المجودة | 40 | 22 -03 -2009 11:19 AM |
| قضايا هامة (2):التعليقات على التلاوات الموضوعة وحسن التأدب مع كلام الله | هشام فاروق | منتدى تلاوات القران المجودة | 47 | 10 -11 -2007 07:46 PM |
| حقائق علمية، برهان على أن القرآن كتاب الله تعالى | amto_allah | المنتدى الإسلامي العام | 9 | 24 -03 -2007 07:47 AM |
