هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى

نرحب بكم في منتدى صوت القرآن الكريم...

هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين . انضم الآن و احصل على فرصة متابعة اناشيد جديدة و خلفيات اسلامية و المصحف المعلم للاطفال والعديد من تلاوات القران الكريم لمشاهير القراء.

 
بحث متقدم
   
 



عودة للخلف   منتديات صوت القرآن الحكيم > المنتديات العلمية > المنتديات العلمية
login btn

المنتديات العلمية

قسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 13 -02 -2008, 02:06 PM   #1 (permalink)

مشرف منتدى الأخبار ومنتدى الطب

تاريخ التسجيل: 27-07-2006
رقم العضوية :  55
عدد المشاركات: 19,324
الردود المواضيع

آخر مشاركة : بالأمس 07:48 PM

معدل تقييم المستوى : 235 محمد مختار will become famous soon enough

حالة العضو:   محمد مختار غير موجود حالياً

إفتراضي أحكام التلاوة

أحكام التلاوةالإظهار الشفوي
وهو أن يقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء عدا حرف الباء والميم وباقي الحروف إذا وقعت بعد الميم الساكنة وجب إظهار الميم الساكنة.
ولقد تتبع بعضهم الميم الساكنة قبل حروف الهجاء فوجدوا أنها لم تقع في كلمة واحدة قبل ثمانية من حروف الهجاء هي (الجيم والخاء والذال والصاد والظاء والغين والفاء والقاف).
أمثلة الإظهار الشفوي:
الهمزة مع الميم الساكنة في كلمة مثل {الظمآن} كما في قوله تعالى {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} (سورة النور الآية: 39).
ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم آتيناهم} كما في قوله تعالى {قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمْ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنْ الأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلا غُرُورًا} (سورة فاطر الآية: 40).
التاء مع الميم الساكنة في كلمة مثل قوله تعالى {أمتا} كما في قوله تعالى {لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا} (سورة طه الآية: 107)،
ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم تأمرهم} كما في قوله تعالى {أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغون} (سورة الطور الآية: 32).
الثاء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {أمثالها} كما في قوله تعالى {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا} (سورة محمد الآية: 10)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {يميتكم ثم}. كما في قوله تعالى {كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون} (البقرة:28).
الجيم مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم جعلوا} كما في قوله تعالى {أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلْ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} (سورة الرعد الآية: 16).
الحاء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {يمحق} كما في قوله تعالى {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} (سورة البقرة الآية: 276)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل}أم حسبتم{كما في قوله تعالى {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمْ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} (سورة آل عمران الآية: 142).
الخاء مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم خلقوا} كما في قوله تعالى {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ} (سورة الطور الآية: 35).
الدال مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {يمددكم} كما في قوله تعالى {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} (سورة نوح الآية: 12)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {عليهم دائرة} كما في قوله تعالى {وَمِنْ الأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمْ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (سورة التوبة الآية: 98).
الذال مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {اتبعتهم ذريتهم} كما في قوله تعالى {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} (سورة الطور الآية: 21).
الراء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل}أمرًا{كما في قوله تعالى {قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا} (سورة مريم الآية: 21)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {جاءكم رسول} كما في قوله تعالى {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} (سورة التوبة الآية: 128).
الزاي مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {رمزًا} كما في قوله تعالى {قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} (سورة آل عمران الآية: 41)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم زاغت} كما في قوله تعالى {اتَّخَذْنَاهُم سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمْ الأَبْصَارُ} (سورة ص الآية: 63).
السين مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {همسًا} كما في قوله تعالى {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِي لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتْ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلا هَمْسًا} (سورة طه الآية: 108)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم لهم سلم} كما في قوله تعالى {أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ} (سورة الطور الآية:38).

الشين مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {يمشي} كما في قوله تعالى {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (سورة الأنعام الآية: 132)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {لهم شراب} كما في قوله تعالى {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ} (سورة يونس الآية: 4).
الصاد مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {وهم صاغرون} كما في قوله تعالى {ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ} (سورة النمل الآية: 37).
الضاد مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {وامضوا} كما في قوله تعالى {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} (سورة الحجر الآية: 65)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {آباءهم ضالين} كما في قوله تعالى {إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ} (سورة الصافات الآية: 69).
الطاء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {أمطرنا} كما في قوله تعالى {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ} (سورة النمل الآية: 58)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {عليهم طيرا} كما في قوله تعالى {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ} (سورة الفيل الآية: 3).
الظاء مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {وهم ظالمون} كما في قوله تعالى {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} (سورة النحل الآية: 113).
العين مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {أمعاءهم} كما في قوله تعالى {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} (سورة محمد الآية: 15)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {هم عن اللغو} كما في قوله تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} (سورة المؤمنون الآية: 3).

الغين مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {فإنهم غير ملومين} كما في قوله تعالى {إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} (سورة المؤمنون الآية: 6).
الفاء مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {وأولادكم فتنة} كما في قوله تعالى {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} (سورة التغابن الآية: 15).

القاف مع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أوهم قائلون} كما في قوله تعالى {وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ} (سورة الأعراف الآية: 4).
الكاف مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {يمكرون} كما في قوله تعالى {وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ} (سورة النمل الآية: 70)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {إليكم كتابًا} كما في قوله تعالى {لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ} (سورة الأنبياء الآية: 10).
اللام مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {فليملل} كما في قوله تعالى {فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ} (سورة البقرة الآية: 282)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم لكم} كما في قوله تعالى {أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ} (سورة القلم الآية: 37).
النون مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {أمنا} كما في قوله تعالى {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} (سورة النور الآية: 55)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم نحن} كما في قوله تعالى {أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} (سورة الواقعة الآية: 59).
الهاء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {يمهدون} كما في قوله تعالى {مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ} (سورة الروم الآية: 44)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {برهانكم هذا} كما في قوله تعالى {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِي وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} (سورة الأنبياء الآية: 24).
الواو مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {أموات} كما في قوله تعالى {أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} (سورة النحل الآية: 21)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {حسابهم وهم} كما في قوله تعالى {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ} (سورة الأنبياء الآية: 1).

الياء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل {عميًا} كما في قوله تعالى {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وَجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} (سورة الإسراء الآية: 97)، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل {أم يريدون} كما في قوله تعالى {أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمْ الْمَكِيدُونَ} (سورة الطور الآية: 42).
تنبيــه:
وتراعى المبالغة في الإظهار إذا وقعت الميم الساكنة قبل الفاء أو الواو، خشية أن تخفي الميم عند الفاء، لقرب الميم من الفاء في المخرج واتحادها مع الواو في المخرج وإليك دليل أحكام الميم الساكنة مجملة لصاحب التحفة.
والميم إن تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينـة لذي الحجـا
أحكـامها ثـلاثة لمـن ضـبط إخفاء إدغام وإظهار فقـط
والثـاني إدغام بمـثلهـا أتـى وسم إدغاماً صغيراً يا فتى
فـالأول الإخفـاء عنـد البـاء وسمـه الشفوي للقـراء
والثـالث الإظهار فـي البقـية من أحرف وسمها شفوية
واحذر لدى واو وفـا أن تختفي لقربها والاتحـاد فاعرف



من مواضيع محمد مختار في المنتدى:

اسرائيل ومصر تحتفلان بذكرى إتفاقية السلام عام 1979
السجن 7 سنوات للمتهم الرئيسي فى قضية (تبادل الزوجات) و3 لشريكته
وفي الأرض آيات للموقنين
‏الجنزبيل و عصير الكرنب لـ مرضي السكر و القرحة
هل بكيتمن خشية الله ولو مره
"الإفتاء": لا صلة لـ المفتى ببيان نسب إليه خطأ حول تعدد الزوجات
اعتقال ثلاثة مصريين بتهمة الارهاب جنوب بغداد
البدع التي أحدثت في شهر محرم
جباليا تستفيق على حجم الدمار الكبير بعد سحب الدبابات الاسرائيلية
السيرة النبوية( ملف خاص عن محمد صلى الله عليه وسلم )
كتائب شهداء الأقصى تعلن قطع علاقتها بـ حزب الله اللبناني
بدء فعاليات القمة العربية في دمشق اليوم



التوقيع





محمد مختار
   رد مع اقتباس
قديم 01 -03 -2008, 07:09 PM   #3 (permalink)

عضو ماسي

الصورة الرمزية المانعي
تاريخ التسجيل: 28-01-2008
رقم العضوية :  77969
عدد المشاركات: 1,867
الردود المواضيع

آخر مشاركة : 25 -10 -2009 10:48 AM

معدل تقييم المستوى : 41 المانعي is on a distinguished road

حالة العضو:   المانعي غير موجود حالياً

إفتراضي رد: أحكام التلاوة

بارك الله فيك

وجزاك كل خير

وجعله في ميزان حسناتك



من مواضيع المانعي في المنتدى:

كلمات لن تأخذ من وقتك سواء دقائق...........
الأسباب المعينة على محاسبة النفس
فضائل اية الكرسي
كنت سأبيع الإسلام
(حركة تلقائية) لحظة من فضلك
قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ
الأزماتُ تكفِّرُ عنك السيئاتِ
لا تمزقي قلبك بيديك ............!!!! لكي ياختااااااااه ؟
100% دواء ناجح
أستغفر الله..
قصة واقعية عن شاب خليجي
انظروا ماذا وجدوا عندما فتشوا حقيبة طالبة بالكليه!!!!



التوقيع
يا رب إنْ عَظُمت ذنوبي كثرةً ..... فلقد عَلِمتُ بأن عَفوكَ أعظـمُ
إن كان لا يرجـوكَ إلا مُحسِــنٌ ..... فبمن يلوذ ويستجيرُ المجـرمُ
إني دعوتُ كما أمَرْتَ تضرعاً ..... فإذا رددت يدي فمن ذا يرحمُ
ما لي إليك وسيــلةٌ إلا الرجـا ..... وجميـلُ عفـوكَ ثم أني مسلـمُ


http://file14.9q9q.net/preview/82515...EFlag.gif.html
   رد مع اقتباس
قديم 06 -03 -2008, 06:58 PM   #5 (permalink)

عضو فعال

تاريخ التسجيل: 27-07-2006
رقم العضوية :  36
عدد المشاركات: 287
الردود المواضيع

آخر مشاركة : 13 -06 -2009 09:01 PM

معدل تقييم المستوى : 43 منيب السيد عبد الظاهر is on a distinguished road

حالة العضو:   منيب السيد عبد الظاهر غير موجود حالياً

إفتراضي رد: أحكام التلاوة

موضوع يستحق الحفظ ** وبارك الله فيك ** وجزاك الله خيرا الجزاء



من مواضيع منيب السيد عبد الظاهر في المنتدى:

من روائع الطبلاوى وتلاوة عروس القرأن ، كمامة ، ستريوا
ابداع محمود سلمان فى عروس القرآن،،* الرَّحْمَنُ *
محمود سلمان الحلفاوى،،، وروائع التلاوة ، ستريوا
اين كنوز الشيخ محمد مدين ،، استمعوا له فى سورة الشعراء
اتحداك لو ما بكيت!! وهتندم لو ما حملت الرابط ده
اتحداك لو ما بكيت!! وهتندم لو ما حملت الرابط ده
اترك لك التعبير عن جمال هذا المنظر لسطح المكتب
مسألة تخص الجميع ‘‘رجالا ونساءا‘‘ ولابد من الدخول
المصحف المجود كاملا للشيخ الطبلاوى بروابط تعمل
ميثم التمار _كلمة روووعه قليله عليه-- اسمع واحكم
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ ... ومحمود سلمان الحلفاوى
نيروا الاصدار الثامن العملاق + التسجيل

   رد مع اقتباس
قديم 06 -03 -2008, 07:27 PM   #6 (permalink)

مشرف منتدى الأخبار ومنتدى الطب

تاريخ التسجيل: 27-07-2006
رقم العضوية :  55
عدد المشاركات: 19,324
الردود المواضيع

آخر مشاركة : بالأمس 07:48 PM

معدل تقييم المستوى : 235 محمد مختار will become famous soon enough

حالة العضو:   محمد مختار غير موجود حالياً

إفتراضي رد: أحكام التلاوة

مشكور مرورك الطيب اخى الفاضل



من مواضيع محمد مختار في المنتدى:

أين العدل فى صلب المسيح
اخبار اسلاميه ليوم 8/8/2008
التلفزيون المصري يتراجع عن تقديم برنامج عمرو خالد في رمضان
أول ايام عيد الفطر السبت 13 اكتوبر
هل استعمال الشامبو أو زيت الشعر يمنع الحصول على وضوء صحيح ؟
عباس يؤكد وجود محادثات سرية مع اسرائيل
الزهار: لن يطلق سراح شاليت دون الموافقة على شروطنا
مخافة المؤمن لربه تعصمه من الخطايا
أولمرت يصف هجوم مستوطنيين على فلسطينيين "بالمذبحة المنظمة"
زقزوق يدعو المصريين والمسلمين إلى زيارة القدس بتأشيرات إسرائيلية
من مخالفات الحج والعمرة والزيارة
عوامل البقاء في شريعة خاتم الأنبياء



التوقيع





محمد مختار
   رد مع اقتباس
رد



يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
دروس تعليم أحكام التلاوة والتجويد ...للشيخ أحمد عامر !! د/ محمد عبده منتدى تلاوات القران المجودة 13 22 -05 -2009 02:34 AM
تعلم أحكام التلاوة بشكل ميسر ( الشيخ أحمد عامر ) أبو وسام منتدى تلاوات القران المجودة 4 22 -05 -2009 02:03 AM
شرح لبعض أحكام التلاوة أبوعلي المنتدى الإسلامي العام 3 09 -11 -2007 11:22 PM
ملخص أحكام التجويد (للصعيدي)أحكام المد أحمدالسيدالصعيدي المنتدى الإسلامي العام 3 09 -07 -2007 06:22 AM

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

اناشيد جديدة -   المصحف المعلم -   ركن القران الكريم -   ركن القران المرئي -   تفسير الاحلام -   اسماء الله الحسنى -   اختم القران الكريم -   اناشيد طيور الجنة -   صور اطفال


LinkBacks Enabled by vBSEO 3.1.0