القول الفصل في الخضر عليه السلام

25 -02 -2008, 09:33 PM

[ القول الفصل في الخضر عليه السلام ]
الصواب الذي عليه المحققون : أنه ميت ، وأنه لم يدرك الإسلام ولو كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لوجب عليه أن يؤمن به ، ويجاهد معه ، كما أوجب الله ذلك عليه وعلى غيره ، ولكان يكون في مكة والمدينة ، ولكان يكون حضوره مع الصحابة للجهاد معهم وإعانتهم على الدين أولى به من حضوره عند قوم كفار ليرقع لهم سفينتهم ، ولم يكن مختفيا عن خير أمة أخرجت للناس ، وهو قد كان بين المشركين ولم يحتجب عنهم .

ثم ليس للمسلمين به وأمثاله حاجة لا في دينهم ولا في دنياهم ؛ فإن دينهم أخذوه عن الرسول النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم الذي علمهم الكتاب والحكمة , وقال لهم نبيهم : لو كان موسى حيا ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم وعيسى بن مريم عليه السلام إذا نزل من السماء إنما يحكم فيهم بكتاب ربهم وسنة نبيهم ، فأي حاجة لهم مع هذا إلى الخضر وغيره ؟ ! والنبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أخبرهم بنزول عيسى من السماء ، وحضوره مع المسلمين ، وقال : " كيف تهلك أمة أنا في أولها وعيسي في آخرها ؟ ! " فإذا كان النبيان الكريمان اللذان هما مع إبراهيم وموسى ونوح أفضل الرسل ، ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم سيد ولد آدم ، ولم يحتجبوا عن هذه الأمة لا عوامهم ولا خواصهم ، فكيف يحتجب عنهم من ليس مثلهم ؟ ! وإذا كان الخضر حيا دائما فكيف لم - يذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك قط ، ولا أخبر به أمته ، ولا خلفاؤه الراشدون ؟ ! وقول القائل : إنه نقيب الأولياء ، فيقال له :

من ولاه النقابة وأفضل الأولياء أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وليس فيهم الخضر .

وعامة ما يحكى في هذا الباب من الحكايات بعضهما كذب ، وبعضها مبني على ظن رجل مثل شخص رأى رجلا ظن أنه الخضر ، وقال : إنه الخضر ، كما أن الرافضة ترى شخصا تظن أنه الإمام المنتظر المعصوم ، أو تدعي ذلك ، وروي عن الإمام أحمد بن حنبل أنه قال - وقد ذكر له الخضر - من أحالك على غائب فما أنصفك . وما ألقى هذا على ألسنة الناس إلا الشيطان . وقد بسطنا الكلام على هذا في غير هذا الموضع .

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

25 -02 -2008, 09:49 PM

جزاك الله خيرا اخى الفاضل

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

25 -02 -2008, 11:11 PM

(ثم ليس للمسلمين به وأمثاله حاجة) .......(فأي حاجة لهم مع هذا إلى الخضر وغيره ؟ !)

اخى الكريم السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.........يا ريت يا اخى الفاضل نتكلم عمن كرمهم الله و اعطاه الله علما و ذكره فى كتابه بأسلوب اكثر أدبا .........قل رأيك كما تشاء لكن ذلك لا يمنع ان نقوله بأدب ..... و الرجل برئ وليس له ذنب فيما قاله الناس عنه انه حى او انه سيعيش الى يوم القيامة....او او ,,و ما الى ذلك مما لا يمت للدين بأى صلة و لا يقدم شيئا و لا يؤخر....و أنما من فتح موضوعا مثل ذلك يريد ان يلهى الناس عن دينهم و عن قضاياهم الاساسية........و يا ريت تعدل الكلام اللى حضرتك كاتبه و الذى اشرت اليه فى اعلى الرد((ثم ليس للمسلمين به وأمثاله حاجة) .......(فأي حاجة لهم مع هذا إلى الخضر وغيره ؟ !) و اسف على الاطالة عليك و شكرا على سعة صدرك و بارك الله فيك

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

01 -03 -2008, 07:51 PM

اخى الفاضل انا ما زلت فى انتظار ردكم الكريم................و الرجاء من الاخوة الاعضاء المحترمين المشاركة

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

19 -11 -2009, 02:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
في البدئ احب ان انوه بان الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قظية. وعلى هذا الاساس سوف ارد يا اخي الفاضل.ان القران الكريم قد اشار الى ان الخضر عليه السلام هو عبد صالح اي بما معناه ليس في درجة الانبياء وان هذا العبد كرمه الله تعالى بكرامات خصه دون سواه من الانبياء وهذه الميزة كما اشار القران الكريم في قصة موسى عليه السلام والخضر المعروفة اي ان وجوده لايبطل وجودهعلى دين النبي الموجود وان الله تعالى عندما ارسل الخضر الى نبيه موسى عليه السلام اراد منه ان يعلم ما لم يقدر على معرفته من العلوم الربانية الاخرى فكون النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هو خاتم الانبياء ومنتهى العلوم لديه وحقيقة ان الخضر هو الذي يجب ان ياخذ العلوم منه لانه صلوات الله عليه منتهى علم الله هذا من باب اما الباب الثاني ان الخضر عليه السلام حي يرزق او غير حي فهذا لايشار اليه باننا نحتاجه او لا نحتاجه ولاكن نقول هو ما المصلحة من وجوده الى عدمه اذا هنا يمكن القول انه عليه السلام حضوره يكن مؤثرا ذا قوة دافعة في الناس الى ايام وقت الظهور المقدس وكون الناس في غفلة من الامر اذا يجب ان من يكون في مقابله من هم اصحاب مؤثرات على المجتمع ليتم انقاذ هذه الامة من الضلال الى طريق الصواب واما الشئ الباب الثالث فيمكننا ان نقول لو ( ان مدرسا قام بتدريس طلاب له على مرور اشهر ثم اراد ان يختبرهم هل هؤلاء الطلبة بامكانهم ان يستمرو على النهج الذي اتخذه لتدريسهم اما لا) ففي هذه الحاله ان غاب عنهم مدرسهم واستاذهم وذلك لكشف من كان منهم ينفع الى من كان منهم لا ينفع فهنا يبدأ الاختبار الفعلي دون سواه ففي حال عودة الاستاذ سوف يمكنه كشف زيغ البعض وصدق البعض الاخر اذا هذا المنطوق قيل التكلم بما لا نعرضه على العقل يجب في الاول ان نعرف ابعاده سواء كانت في العقل الذي خصه الله في الفضل والعلم او في ما كان منقول يجب ان نفهمه دون تعصب ولا تعنت اما حقيقة ظهور الامام صلوات الله عليه وعلى ابائه الطاهرين هو كشف ما تنوء به الامة وكشف ما يكون للامة من مصير فاذا كان كلامنا خيرا فصدق بان الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ياقوم خير قد خلفتموني وان كنا عكس ما يريد فسوء ما خلفتموني تؤذي الحبيب المصطفى ونحن من باب انه صلوات الله عليه لا نريد ان ندخل له السوء كونه قد شهد ت الكتب من الصحاح والسنن بان علي عليه السلام احاديثه كانت واضحة في شانه وفي محبته (راجع) فمن قال عليه الصلاة والسلام بحقه علي مع الحق والحق مع علي فلا تتصور ان تكون هذه الكلمة مجازية فقط لانه صلى الله عليه واله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فالنتيجة ان علي وابناء علي هو المحور لما يورث الله به الارض والمسيح بالطبع يكون حاظرا والخظر كذلك وازيدك اصحاب الكهف فتصور ارض يورثها الله لهؤلاء الذي اعطو لله فأعطاهم الله كيف تكون من نهايه للظلم وهذه هي النهاية السعيدة التي يختم بها الله الارض وصلى الله على محم واله الطيبين الطاهرين.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
حياة سيدنا يوسف عليه السلام عليه السلام	محمد مختار	المنتدى الإسلامي العام	14	23 -10 -2009 09:40 PM
متعة الفشل ........هيا بنا نستمتع بالفشل- ما أحلى الفشل-هيا بنا نفشل	طارق البحيري	المنتدى العام	19	19 -03 -2009 02:25 AM
(( القول الفصل فى صلاة التسابيح ))	BidoBasha	المنتدى الإسلامي العام	1	07 -11 -2007 08:46 PM
القول الفصل في الموسيقى لأبي إسحاق الحويني (مقطع فيديو روعة)	أحمد مجدي ياسين	منتدى الفتاوى الشرعية	18	19 -08 -2007 08:43 PM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

القول الفصل في الخضر عليه السلام

قسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة