|
|||||||
المنتدى الإسلامي العامقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
LinkBack | خيارات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أبو المجد: علماء الشريعة حددوا أن شهادة الرجل وإمرأتين قاصرة على سداد الديون 4/23/2008 9:52:00 PM
القاهرة - أكد الدكتور أحمد كمال أبو المجد نائب رئيس المجلس القومى لحقوق الإنسان أن علماء الشريعة من المتخصصين حددوا أن مسألة شهادة الرجل الواحد وإمرأتين قاصرة على سداد الديون. وأشار إلى أن ذلك كان لسبب قلة إشتغال النساء بهذه الأمور بل رأى بعض الفقهاء أن النص القرآنى يمنح المرأة فى هذا الإطار الخاص ميزة إضافية وهى أن تراجع إحدى المرأتين شريكتها فى الشهادة. جاء ذلك فى كلمة للدكتور أبو المجد خلال افتتاح المائدة المستديرة التى نظمها المجلس الأربعاء حول المساواة فى التشريع الإسلامى -حسبما ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط. وقال إن هذه المائدة تناقش موضوعا له جانبين الأول يتعلق بحدود مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة فى نظامنا القانونى والقضائى، والثانى باتصال هذا الموضوع مباشرة بموقف الشريعة الإسلامية من تطبيق مبدأ المساواة فى خصوص الشهادة كاملة أمام القضاء،والذى مال إليه بعض الفقهاء وكثير من المتحدثين المعاصرين. وأكد الدكتور أحمد كمال أبوالمجد نائب رئيس المجلس القومى لحقوق الانسان - فى كلمته - ان الاسلام واسع جدا وترك مساحة كبيرة للعقل والاجتهاد ، وأن الاصل هو الاباحة والجواز . وأوضح أن موضوع شهادة المرأة الذى أثير عنه الكثير هو خاص بحالة واحدة وهى حالة الدين وما عدا ذلك الاصل هو المساواة بين الرجل والمرأة حيث أن كافة الاحاديث النبوية والايات القرآنية تؤكد على مبدأ التساوى بين الرجل والمرأة من جانبها ..تحدثت الدكتورة زينب رضوان عضو المجلس القومى لحقوق الانسان ووكيلة مجلس الشعب عن موضوع شهادة المرأة وحكم الشهادة والنصوص القرآنية الواردة لتحديد نصاب الشهادة مشيرة إلى أن شهادة الرجل تعادل شهادة أمرأتين وهذا ما جاء فى الحقوق المالية فقط خاصة فى كتابة الدين . وقالت إنه بالنظر فى دلالات الآية المشار إليها فى صورة البقرة بهذا الشأن يتضح دقة التشريع وأهدافه وصحة إجراءاته حيث تقرر الآية مبدأ كتابة الدين ، وأن يقوم به كاتب وليس أحد المتعاقدين ثم تقرر الآية وجوب شاهدين على العقد والرضا بشهادتهما وأن يدعى لهذا الرجال فإن لم يتيسر ذلك فيكون رجلا وامرأتين . وأوضحت ان سبب تقدم الرجال هنا يرجع إلى ان الرجال كانوا يزاولون الاعمال التجارية ووثائق الديون وغيرها من سائر المعاملات المالية وقلما كان يتاح للمرأة ان تشهد هذه المجالس فى هذا الزمان. واضافت اننا نستطيع أن نفهم ما جاء فى سورة البقرة من تحديد لنصاب الشهادة فى مجال أداء الديون انه جاء فى خصوص مجتمع كانت المرأة فيه لا تعرف القراءة والكتابة فى النسبة الغالبة الاعم إلى جانب انها كانت قلما تتعامل فى النواحى التجارية والمالية وعليه فليس من شأن ما جاء فى أمر له ظروفه ومتغيراته ان يقاس عليه وان يمنع غيره خاصة واننا لم نتطلع على أثر نبوى أو صحابى صحيح أو ما يؤيد ذلك. وقالت رضوان إن هناك وقائع كثيرة متنوعة فى الشئون المالية وغير المالية تقع مفاجئة وصدفة ولا يكون شاهدا عليها إلا إمرأة أو امرأتين ..مؤكدة أن عدم الاخذ بشهادة الشاهدة أوالشاهدتين قد يؤدى إلى ضياع حق أو جريمة أو حالة شرعية يجب التحقق منها. وأعربت عن اعتقادها بأن اعتبار ذلك ضرورة شرعية،وليس فى القرآن ولا السنة الصحيحة ما يمنع ذلك وحكمة الله ورسوله اعظم من الرضاء بضياع حق أو جريمة أو حالة شرعية بسبب كون شاهد ذلك امرأة أو امرأتين. وأشارت إلى انه بناء على ما سبق خاصة وان الشهادة فرد عين نقول أن وضع المرأة فى الشهادة كوضع الرجل، ومنع الاخذ بشهادة المرأة فى بعض الشئون أمرا لم يرد فيه نص صريح من قرآن كريم وسنة . وأوضحت الدكتورة زينب رضوان أن قياس شهادة المرأة فى جميع الشئون التى لم يرد فيها نص على ما جاء بسورة البقرة هو اجتهاد فقهى محدود باجتهاد فكرهم وظروف عصره ، وهذا أمر غير مطلق لان المصلحة متغيرة بتغير الزمان والمكان والاحوال. وقالت إن شهادة المرأة هى كشهادة الرجل وليس هناك نص يمنع من ذلك إلى جانب أن ماجاء فى سورة البقرة كان متعلق بواقع معين ومحدد به فإن تغير الواقع تغير الحكم بالضرورة.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
روى مالك عن الزهري قال: مضت السنة بأنه لا يجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح والطلاق
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
|
|
مواضيع ذات علاقة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | مشاركة | آخر مشاركة |
| ختان الإناث بين علماء الشريعة والأطباء كتاب الكتروني رائع | عادل محمد عبده | المنتدى الإسلامي العام | 2 | 29 -07 -2008 10:12 AM |
| حتى لا تغرق فى الديون | sondos | المنتدى العام | 19 | 18 -07 -2008 04:37 PM |
| شهادة الزور وكتمان شهادة الحق | ابراهيم الصياد | المنتدى العام | 6 | 24 -03 -2008 03:00 PM |
| نقد شبهة أن علماء الإعجاز ( يسرقون جهود ) علماء الغرب وينسبونها للإعجاز القرآني | أحمد مجدي ياسين | المنتدى العام | 6 | 30 -07 -2007 09:58 AM |