علي بن أبي طالب :بن عبدالمطلب( شيبة) بن هاشم
وهو اقرب الخلفاء نسبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وكنيته كرم الله وجهه او ابو تراب وهو صهر رسول الله زوج الزهراء فاطمة وعلي من السابقين الاولين وقيل انه اسلم قبل الصديق ابوبكر وعلي اول فدائي في الاسلام وهو الذي لم يسجد لصنم قط وشهد علي المشاهد كلها مع الرسول الا تبوك فقد استخلفه الرسول على المدينه وعلي من الشجعان القلائل في الاسلام وعلي عالم من علماء الدين وقد كان علي مفتي الامة الاسلامية في عهدالصديق والفاروق وفي عهد عثمان وقد قال صلى الله عليه وسلم" انا مدينة العلم وعلي بابها" وعلي احب الصحابه لقلب النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال صلى الله عليه وسلم " من كنت مولاه فعلي مولاه"
ولما اخى النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار جاءه علي يبكي فقال اخيت بين كل اصحابك الا انا فقال صلى الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة وكان صلى الله عليه وسلم اذا غضب لم يجترىء احد على كلامه الا علي
تولى علي الخلافة بعد عثمان وعلي كاره لها لان دم عثمان لم يبرد وبحكمة علي علم انها ستكون فتنة كبيرة وستسال فيها دماء المسلمين الابرياء فحاول كرم الله وجهه ان يحقن الدماء ويصون الحرمات ويحفظ الذمم
لكن الذين في قلوبهم والذين يحبون ان تشيع الفتنة في صفوف المسلمين اتخذو من عهد عليا ذريعة للفتنة ولا نريد ان نطيل في الحديث في هذا الجانب لكيلا تذهب النفس لابعد مما ينبغي لها فتاثم في حق علي
وعلي كرم الله وجهه حكيم بعقله فقيها بعلمه ومن مناقبه انه كان يقول سلوني عن كتاب الله فانه ليس من اية الا وقد عرفت متى نزلت بليل او نهار وفيما نزلت

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

حديث: ((أنا مدينة العلم وعليّ بابها))

حديث: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها)) قال العجلوني في كشف الخفاء، وهذا حديث مضطرب غير ثابت، كما قال الدارقطني في العلل، وقال الترمذي: منكر، وقال البخاري: ليس له وجه صحيح. ونقل الخطيب البغدادي عن يحيى بن معين أنه قال: إنه كذب لا أصل له.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبورحمة على بن أبى طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه وأرضاه بارك الله فى عمرك أخى فى الله

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الله حديث: ((أنا مدينة العلم وعليّ بابها)) حديث: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها)) قال العجلوني في كشف الخفاء، وهذا حديث مضطرب غير ثابت، كما قال الدارقطني في العلل، وقال الترمذي: منكر، وقال البخاري: ليس له وجه صحيح. ونقل الخطيب البغدادي عن يحيى بن معين أنه قال: إنه كذب لا أصل له.

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو