هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى

نرحب بكم في منتدى صوت القرآن الكريم...

هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين . انضم الآن و احصل على فرصة متابعة اناشيد جديدة و خلفيات اسلامية و المصحف المعلم للاطفال والعديد من تلاوات القران الكريم لمشاهير القراء.

 
بحث متقدم
   
 



عودة للخلف   منتديات صوت القرآن الحكيم > المنتديات العلمية > المنتديات العلمية
login btn

المنتديات العلمية

قسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 04 -07 -2008, 06:37 AM   #1 (permalink)

عضو فعال

الصورة الرمزية احمد شعبان~
تاريخ التسجيل: 24-03-2008
رقم العضوية :  86646
عدد المشاركات: 245
الردود المواضيع

آخر مشاركة : 26 -06 -2009 07:00 PM

معدل تقييم المستوى : 23 احمد شعبان~ is on a distinguished road

حالة العضو:   احمد شعبان~ غير موجود حالياً

إفتراضي اسماء الله الحسنى ج2

( 11) المتكبر

____________ _

1- الكبرياء هى العظمة والملك ، وهى عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود ولايوصف بها الا الله سبحانه وتعالى .. والكبرياء هى الرفعة فى الدرجات .

2- المتكبر : هو الذى يرى الكل حقيرا بالاضافة الى ذاته ، ولايرى العظمة والكبرياء الا لنفسه ، فينظر الى غيره نظرة الملوك الى العبيد .

3-المجيد :هو من ثبتت له صفات العظمه والكبرياء .

4-الماجد : هو من نظر الى ذاته بما هو عليه من العظمه و الكبرياء



( 12 ، 13 ، 14 ) الخالق -البارئ - المصور
____________ _

1- الخلق فى كلام العرب على وجهين : الانشاء على مثال أبدعه الخالق ، والآخر هو التقدير .

2- الخالق : هو الذى قدر الاشياء وهى فى طوايا العدم .

3- البرء .. هو خلوص الشئ من غيره ( كبرء المريض من مرضه ، والمدين من دينه ... أو كبرأ الله آدم من طين ( .

4- البارئ : هو الموجد على وفق التقدير ، وهو المعطى كل مخلوق صفته التى علمها له فى الأزل.

5- التصوير .. هو جعل الشئ على صوره ، والصورة هى الشكل والهيئة الحقيقية ، والصورة مايتميز بها الانسان عن غيره .

6- المصور : هو مبدع صور المخلوقات ومزينها بحكمته ، فهو المعطى كل مخلوق صورته على ماا قتضته حكمته الأزلية .



(15 ) الغفار

____________ _

1- الغفران .. فى اللغة هو الستر .

والغفار.. هو المبالغ فى الستر ، فلا يشهر الذنب لافى الدنيا ولا فى الآخرة ، والمتجاوز عن عقوبتها فى الآخرة .

الغفور والغفار من المبالغة والكثرة ، والمبالغة المستفادة من الغفار هى باعتبار الكم ، والمستفادة من الغفور هى باعتبار الكيف بالنسبة للذنوب المغفورة .

2- الغفور : هو كثير المغفرة من جهة الكيفية فيغفر الذنوب العظام ،

3- الغفار : هو كثير المغفرة من جهة الذنوب الكثيرة .

4- الغفران : ينبئ عن الستر .

العفو : ينبئ عن محو الذنوب من صحيفه السيئات ...( العفو )

الصفح : هو ترك التأنيب عند العرض عليه .

والصفح أبلغ من العفو ، فقد يعفو ولا يصفح …( الصفوح )





( 16 ) القهار

____________ _

1- القهر فى اللغة هو الغلبة والأخذ من فوق على طريق التذليل معا .. وهو الاستيلاء على الشئ فى الظاهر والباطن .

2-القهار : هو الذى يقصم ظهور الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالاهانة والاذلال ، بل لا موجود الاهو مسخر تحت قهره وقدرته عاجز فى قبضته .

3- الجبار : هو الذى تنفذ مشيئته على سبيل الاجبار فى كل أحد ، ولاتنفذ فيه مشيئة أحد .



(17 ) الوهاب

____________ _

1- الهبة : أن تجعل ملكك لغيرك دون عوض ، ولذلك قالوا الهبة هى العطية الخالية من الأغراض

والهبة لها ركنان :أحدهما التمليك ، والآخر بغير عوض

2-الوهاب : هو الذى يهب العطاء دون عوض ، ويمنح الفضل بغير غرض ، ويعطى الحاجة بغير سؤال ، ويبدأ بالعطية

3- الكريم : هو الذى اذا وعد وفى ، واذا أعطى زاد على منتهى الرجاء ، ولايبالى كم أعطى ولمن أعطى ، ولمن وقعت حاجة الى غيره لايرضى ، ولايضيع من لاذ به والتجأ ، ويغنيه عن الوسائل والشفعاء .

4- البر: هو الذى لايقطع الأحسان بسبب العصيان ، وهو الذى لايصدر عنه القبيح ، فكل فعله مليح



( 18) الرزاق

____________ _

1- الرزق : هو ماينتفع به .

والرزق رزقان : رزق الأجسام بالأطعمة ونحوها ورزق الأرواح بالعلوم والمعارف والالهامات الصادقة .

2-الرزاق : هو خالق الأرزاق ، المتفضل بايصالها الى خلقه ، المسبب لها الأسباب .

3- المقيت : هو المتكفل بايصال أقوات الخلق اليهم .

والاسم المقيت أخص من الرزاق ، اذ الرزق يتناول القوت وغير القوت .



(19) الفتاح

____________ _

1- تقول لغة العرب : فتح ضد أغلق ، والفتح ضد الاغلاق

والفتح النصر ، والاستفتاح هو الاستنصار .

والفتاح .. مبالغة فى الفتح .

2-الفتاح : هو الذى بعنايته ينفتح كل مغلق ، وبهدايته ينكشف كل مشكل .



(20) العليم

____________ _

1- العلم : ادراك الشئ بحقيقته ، والعلم هو الاعتقاد الجازم الثابت المطابق للواقع .

والعليم فى حق الله تعالى هو البالغ فى العلم ، فعلمه شامل لجميع المعلومات محيط بها ، سابق على وجودها ، لاتخفى عليه خافية .. ولايغرب عن علمه شئ .

2-العليم : هو الذى أحاط بكل شئ علما ، ظاهره وباطنه ... دقيقه وجليله ... أوله واّخره...ماتحته وعاقبته .

وقيل العليم : هو الذى يعلم ما كان ومايكون .

3- وقد فرق العلماء بين لفظى الخبير والعليم .... فالخبير يفيد معنى العليم ، ولكن العلم اذا كان للخفايا الباطنة سمى خبرة ، وسمى صاحبه خبير .

4- اذا اعتبر العلم مطلقا ...فالله هو العليم ،

واذا اضيف الى الأمور الباطنة فهو الخبير ،

واذا أضيف الى الأمور الظاهرة فهو الشهيد .



من مواضيع احمد شعبان~ في المنتدى:

وصية ام
اسماء الله الحسنى ج1
اسماء الله الحسنى ج5
اقوال خالدة
ابا بكر الصديق
العنكبوت
اسماء الله الحسنى ج9
علامات الساعة
مشايخ الازهر
سيدنا عيسى عليه السلام وابليس
اسماء الله الحسنى ج7
الاسباب الجالبه لمحبة الله



التوقيع تحياتى




الحاج احمد شعبان رجب
منشاة سلطان -منوف-منوفية



اغلب اهتمامات من يدخل النت تكون للمرح والترفية وقليل من يبحث عن علم ينفع ومعرفة تفيد


بحب مصر000
فى الزحمة000
فى اللمه000
فى ناسها الطيبين000
فى لون الطين000
فى علو برجها000
فى سمار اهلها000
بحبك يامصر000
   رد مع اقتباس
رد



يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
اسماء الله الحسنى ج1 احمد شعبان~ المنتدى الإسلامي العام 0 04 -07 -2008 06:34 AM
اسماء الله الحسنى ومعانيها عبده سعيد المنتدى الإسلامي العام 0 29 -07 -2007 08:00 PM
برنامج اسماء الله الحسنى saad _der قسم البرامج الإسلامية 1 27 -06 -2007 01:34 PM

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

اناشيد جديدة -   المصحف المعلم -   ركن القران الكريم -   ركن القران المرئي -   تفسير الاحلام -   اسماء الله الحسنى -   اختم القران الكريم -   اناشيد طيور الجنة -   صور اطفال


LinkBacks Enabled by vBSEO 3.1.0