| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
04 -07 -2008, 06:47 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اسماء الله الحسنى ج7
(61-62) المحيي - المميت
____________ _ 1- الحياة ضد الموت ، والاحياء هو الايجاد .. 2- المحيي : هو الذى يحيي الاجساد بايجاد الأرواح فيها . 3- الموت ضد الحياة ، وماتت الريح اذا ركدت وسكنت . 4- المميت : هو خالق الموت ، وموجهه على من يشاء من الأحياء ، متى شاء وكيف شاء . (63) الحي ____________ _ 1- الحى : هو الموجود ا لمدرك لوجود ذاته . 2- وهو من الاسماء النفسيه التى هى : الحى .. العليم .. المريد .. القادر .. السميع .. البصير .. المتكلم . واسمه الحى امام هذه الاسماء .. لانها لا تكون الا لحى هو دائم الحياة ، له البقاء المطلق ، لم يسبق وجوده عدم ، ولايلحق بقاءه فناء ، له وحده البقاء والدوام . وهو الحى .. أى الحى بذاته بدون حاجة الى خالق يمنحه الحياة .. فهو الحى مطلق الحياة دون اعتماد على غيره .. بعكس حياتنا الناقصة التى لاتقوم الابمدد منه . 3- القيوم :هو القائم بنفسه مطلقا لابغيره ، وهو مع ذلك يقوم به كل موجود . الحى : هو الموجود ا لمدرك لوجود ذاته . الباقي : واجب الوجود لذاته ،غير قابل للعدم الحفيظ : هو الحافظ لكل شئ من الزوال .. الغنى : هوالذى لا تنفذ خزائنه ، وهو المستغنى عن كل ماسواه . وهو غنى عن العباده .. فلا يزيد فى ملكه عباده من عبده .. ولا ينقص شيئا من ملكه كفر من كفر . (64) القيوم ____________ _ 1- القيوم : هو القائم بنفسه مطلقا لابغيره ، ( وهو مع ذلك يقوم به كل موجود . ) وهو القيوم الذى يقيم كل شئ حياّ ويمنح الحياة للعدم . وكل شئ يقوم بالله .. النجوم فى أفلاكها تمسكها قوانين الله فهى تقوم به .. والأشجار ترفع قامتها به وبمدده من النور والشمس والرى والتربة. ونحن نقوم كل يوم به وبمدده ..ولاقيام لاحد الا بقيام الله . قيام الموجودات مرتبط بقيام القيوم .. ان شاء زالت .. لا يبقيها الا حفظه . 2- الحى : هو الموجود ا لمدرك لوجود ذاته . 3- الباقي : واجب الوجود لذاته ،غير قابل للعدم 4- الحفيظ : هو الحافظ لكل شئ من الزوال .. 5- الغنى : هوالذى لا تنفذ خزائنه ، وهو المستغنى عن كل ماسواه . وهو غنى عن العباده .. فلا يزيد فى ملكه عباده من عبده .. ولا ينقص شيئا من ملكه كفر من كفر . (65) الواجد ____________ _ هو الذى لايضل عنه شئ ، ولايفوته شئ . (66) الماجد ____________ _ 1- المجد : هو الشرف ، وشرف الذات اذا قارنه حسن الفعال سمى مجدا. 2- المجيد : هو من ثبتت له صفات العظمه والكبرياء . 3- الماجد : هو من نظر الى ذاته بما هو عليه من العظمه و الكبرياء . 4- المتكبر : هو الذى يرى الكل حقيرا بالاضافة الى ذاته ، ولايرى العظمة والكبرياء الا لنفسه . فينظر الى غيره نظرة الملوك الى العبيد . 5- والمجيد .. يجمع معنىالجليل والوهاب والكريم . (67) الواحد ____________ _ 1- الواحد : هوالمنفرد فى ذاته وصفاته وأفعاله .. وهو من لا ثانى له . 2- هو ( واحد ) . هو الذى ينفعك .. وهو ذاته الذى يضرك . هو الذى يضع السم فى العقرب .. وهو نفسه الذى يضع العطر فى الزهرة . هو ذات الفاعل ( الواحد ) الذى يفعل كل هذه الأشياء . 3- هو الواحد .. وهو الأحد .. والأحد غير الواحد فى المعنى . الواحد نفهم منه وحدة الفاعل رغم تعدد الأفعال وتنوعها ..فاعلها دائما واحد . 4- والأحدية هى صفة هذا الواحد . فهو أحد : أى لاينقسم ولايتجزأ ولايمكن أن يكون له بعض أو جزء أو ضد أو ند .. ولايجوز عليه التعدد أو التناقص أو الازدياد . وهو لاينحل ولايتركب ولاينفرط ولايتحد ولايتصل ولاينفصل . 5- و هو فرد : فلا زوج له .. لا يحتاج لمن يكمله .. ولا وجود لمن يشابهه 6- و هو صمد : أى الصامد الثابت ثباتا مطلقا . (68) الصمد ____________ _ 1- الصمد فى اللغه هو .. التوجه ومنه تسميه العود .. الذى يجعاه المصلى امامه .. صمدا .. بمعنى توجهه نحوه 2- الصمد : هو الذى يصمد اليه فى الحوائج .... أى المقصود فى الحوائج والرغائب . 3- الصمد : هو الذى لا جوف له فهو لا يأكل ولا يشرب 4- الصمد : أى الصامد الثابت ثباتا مطلقا . العالم زائل .. والله دائم . العالم متغير.. والله ثابت . العالم سجين فى حدود الزمان والمكان . والله متعال على الزمان والمكان .. لايتحيز فى مكان وليس له حجم ولا مواصفات مكانية . ولايمكن أن يقال أنه فوق أو تحت أو عن يمين أو شمال .. أوداخل أو خارج . وهو لهذا لايحل فى بدن ولايتحيز فى حيز ولايتجسد فى صورة أو شكل. ولأنه متعال على الزمان فانه ليس له عمر وليس له بداية أونهاية وليس له ماضى وحاضرومستقبل .. وانما هو حضور مطلق ..واّن مستمر .. وديمومة أبدية .. ماثلة فى الغيب والشهادة على الدوام . ولايصح أن نقول عنه أنه ينمو أو يتطور أو يكبر أويتضخم أويزداد فى القوة أويتكامل ..لأنه الكامل أبدا . ولأنه منزه عن الزمان والمكان .. فهو لايتحرك ولاينتقل .. وانما هو ساكن سكونا مطلقا..صامد ... وكل ماحوله يضطرب .. **وهذا معنى ( الصمد ) أى الصامد الثابت ثباتا مطلقا ..ولهذا فهو الملجأ والأمان من خضم الاضطراب .. تلقى النفوس اليه مراسيها كما ترسو السفن وتلقى بمراسيها الى القاع الساكن وتستمد ثباتها من ثباته .. فهو الصمد الذى يصمد اليه . (69-70) القادر -المقتدر ____________ _ 1- القدير : هو الفاعل لما يشاء على قدر ماتحتاج الحكمة . 2- القادر : هو الذى يقدرعلى ايجاد المعدوم واعدام الموجود . 3- المقتدر : هو الذى يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لايقدر عليه غيره .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| اسماء الله الحسنى ج5 | احمد شعبان~ | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 04 -07 -2008 06:43 AM |
| اسماء الله الحسنى ج4 | احمد شعبان~ | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 04 -07 -2008 06:41 AM |
| اسماء الله الحسنى ج3 | احمد شعبان~ | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 04 -07 -2008 06:39 AM |
| اسماء الله الحسنى ج2 | احمد شعبان~ | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 04 -07 -2008 06:37 AM |
| اسماء الله الحسنى ج1 | احمد شعبان~ | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 04 -07 -2008 06:34 AM |
