| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العلميةنبحر في علوم اللغة ونتذوق حلاوة الأدب والبلاغة والشعر ونحو ذلك |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#21 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته جزاك الله كل الخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#22 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته
وجزاكم الله تعالى بكل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#23 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا اخي الفاضل "العرابيلي" على هذه المواضيع القيمة زادكم الله علما ونفعنا بعلمكم. أخي الكريم لدي استفسار لو تفضلتم وهو بخصوص قوله تعالى في سورة الكهف/24:"ولا تقولن لشيء إني فاعل ذالك غدا إلا أن يشاء الله"...كلمة :"شيء" في هذه الاية الكريمة تكتب :"شايء" هكذا في المصحف الشريف بإثبات ألف بين الشين والياء خلافا لباقي المصحف كقوله تعالى" إن الله على كل شيء قدير" وغيرها. فما السبب يا ترى في اثابت الالف في سورة الكهف/24 وحدها يا ترى؟ أنتظر ردكم أخي الفاضل وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#24 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
بارك الله في الأخت الفاضلة وزادها الله من علمه وفضله لم ندخل في الحديث عن الألفات الزائدة والمحذوفة والثابتة بعد وهي ذات مواضيع كثيرة وعديدة حرف الألف هو حرف مد يفيد الامتداد المنفصل؛ فيتولد لذلك أكثر من واحد، فكانت ألف الاثنين مثلا دلالة على ذلك. والنهي في الآية كان عن القول لشيء بلفظ المفرد، والشيء جمعه أشياء، والشيء كل ما كان عن مشيئة من الله تعالى، ومنه الإنسان. ولم يقصد بالشيء في هذا النهي شخص واحد بعينه لذلك زيدت الألف لبيان أن النهي ليس مقصودًا به عن فرد بعينه، ولا موقوفًا عليه، بل هو مطلق يشمل كل الناس.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#25 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الفاضل "العرابيلي" جزاكم الله خيرا أولا على الاهتمام برسالتي وثانيا لسرعة الرد عليها اما بالنسبة للموضوع فاعتذر عن اني سبقت بسؤالي موضوع : " الألفات الزائدة والمحذوفة والثابتة " وأشكركم جزيل الشكر على على جوابكم.ونسألكم الاستزادة. زادكم الله علما ويقينا وبرا وتقوى ووفقكم لطاعته ومرضاته.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#26 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك يا أختي الفاضلة وأدام الله تعالى ما بيننا من تعاون على الخير وأبواب العلم على يحبه الله تعالى ويرضاه
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#27 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
جزاكم الله خيرا اخي الفاضل وبارك في جهودكم وجعله في ميزانكم يوم الدين. بالنسبة لدعائكم اخي الفاضل ...".ونسأل الله تعالى الذي بيده كل شيء، ومرجع كل شيء إليه، أن يمحو فقرنا، ويزيل ضعفنا، " اليس المفروض ان كتب يمح الله بدون واو...لان الفقر لا يوصف الله تعالى به...اليس كذال اخي الفاضل هذا طبعا تبعا للموضوع... جزيتم خيرا و بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#28 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]()
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#29 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
وجزاك الله بكل خير وبارك الله فيك ولك وأحسن الله إليك بكل فضل وإحسان وأشكر لك هذه المحاولة والاهتمام في الآية التي حذفت فيها الواو كان الباطل معرف بنفسه ولم يعرف بالإضافة فهو نكرة من حيث الانتساب والفاعل قد يوقع الفعل على نفسه وقد يوقعه على غيره لذلك كانت الخشية من إضافة الباطل إلى من لا يصح الإضافة إليه أما وقد أضفت الفقر والضعف لنا فلا مشكلة في ذلك والرسم القرآني يظل خاصًا بالقرآن لأننا لا نستطيع ان نلاحظ كل المعاني في حديثنا وفيما نكتبه وزادك الله من علمه وفضله
أخر تعديل بواسطة العرابلي ، 23 -02 -2009 الساعة 11:56 PM |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| عقيدة أهل السنة والجماعة (منتدى أنا المسلم) | aboharita | المنتدى الإسلامي العام | 26 | 15 -09 -2009 12:51 PM |
| غزوة أحد | محب لدين الله | المنتدى الإسلامي العام | 14 | 16 -12 -2008 06:31 PM |
| تفسير سورة البقرة | ابوبكر | المنتدى الإسلامي العام | 33 | 16 -12 -2008 06:03 PM |
| الصراع بين الجماعة المسلمة وعقيدتها وبين أهل الكتاب والمشركين وعقائدهم | محب لدين الله | المنتدى الإسلامي العام | 9 | 16 -12 -2008 06:02 PM |
| وصف الرسول الكريم | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 21 | 27 -12 -2007 07:40 PM |