أول ما يهدف إليه الإسلام هو بناء "الإنسان الصالح

27 -10 -2006, 03:59 AM

يوجد للموضوع باقيه

إنسان شريعة ومنهج:
والمسلم ـ فضلا عن التزامه بالخلق والفضيلة ـ هو ملتزم كذلك بمنهج رباني، بشريعة محكمة، مفروضة عليه من ربه، أحلت له الحلال، وحرمت عليه الحرام، وحددت له الواجبات، وبينت له الحقوق، وفصلت له كل ما يحتاج إليه، فلم تدعه هملا، ولم تتركه نهبا للفلسفات والأنظمة البشرية المتضاربة، تميل به عن يمين وشمال، بل رسمت له (الصراط المستقيم) وألزمته بالسير فيه، مراعية ما يعرض عليه من ضرورات، فأباحت له بعض ما حظرت عليه بقدر ما توجب الضرورة وحجمها وزمنها، من غير بغي ولا عدوان، كما قال تعالى في شأن الأطعمة المحرمة: (فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه، إن الله غفور رحيم)
المسلم مقيد في حياته كلها بما أحل الله له، فهو ليس (سائبا) يفعل (ما يشتهي)، بل هو منضبط بفعل (ما ينبغي).
فإذا أخذنا الأكل مثلا، فهو لا يأكل الميتة ولا الدم ولا لحم الخنزير، ولا يأكل من اللحم إلا ما ذبح ذبحا شرعيا، أما ما لم يذبح، أو (ذبح على النصب) أو (أهل لغير الله به) فلا يحل للمسلم أكله.
وكذلك لا يحل له أن يأكل طعاما غصب من صاحبه الشرعي، أو سرق أو أخذ بالباطل، كما لا يحل له أن يأكل طعام امرئ بغير طيب نفس منه.
والوعيد في ذلك شديد، فكل جسد نبت من سحت، فالنار أولى به.
وكذلك لا يحل للمسلم أن يتناول أي طعام أو أي مادة يضره تناولها: لأنه ليس ملك نفسه، والإضرار بنفسه حرام، لأنه قتل بطئ لها، والله تعالى يقول: (ولا تقتلوا أنفسكم، إن الله كان بكم رحيما).
والرسول يقول: "لا ضرر ولا ضرار" أي لا تضروا أنفسكم، ولا تضاروا غيركم.
ومن هنا كان تناول (التبغ) وملحقاته، بعد أن ثبت ضرره علما وطبا وواقعا ـ حراما بلا شك، ومن باب أولى: المخدرات التي هي بمنزلة السموم، فالتحريم في الإسلام يتبع الخبث والضرر: (يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث).
كما أن المسلم لا يشرب الخمر، حفاظا على عقله وجسمه وخلقه، ويعتبرها أم الخبائث ورجسا من عمل الشيطان، وكبيرة منافية للإيمان، كما في الحديث الصحيح: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن".
وحتى المأكل الحلال، والمشرب الحلال، لا يتناوله المسلم في آنية ذهب ولا فضة، فإن الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب، أو الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم، كما صح بذلك الحديث.
وهو حين يأكل أو يشرب ما يحل له، لا يتجاوز الحد المناسب، فيدخل في دائرة الإسراف المحرم، كما قال تعالى: (يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا، إنه لا يحب المسرفين).
والمسلم في علاقاته الأسرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية مقيد بأحكام الشريعة الإلهية، فهو يتزوج أو يطلق، ويبيع ويشتري، ويستأجر ويؤجر ويكتسب وينفق، ويتملك ويهب، ويرث ويورث، ويحكم ويحتكم، ويسالم ويحارب، وفقا لأوامر الشريعة ونواهيها، واقتضائها وتخييرها: "فما أحل الله فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو".

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

27 -10 -2006, 05:26 AM

بـــارك الله فيـــــكِ

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

27 -10 -2006, 07:06 AM

بارك الله فيك
وننتـظر الجزء الثالث

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
موسوعة الوطن العربى	lonelyheart	المنتدى العام	78	28 -12 -2008 11:57 PM
الصراع بين الجماعة المسلمة وعقيدتها وبين أهل الكتاب والمشركين وعقائدهم	محب لدين الله	المنتدى الإسلامي العام	9	16 -12 -2008 06:02 PM
من أحكام تنظيم الأسرة والمجتمع الإسلامي إداريا وأخلاقيا وماليا	محب لدين الله	المنتدى الإسلامي العام	9	01 -04 -2008 01:55 PM
أول ما يهدف إليه الإسلام هو بناء "الإنسان الصالح	الماضي الجميل	المنتدى العام	3	27 -10 -2006 07:26 AM
أول ما يهدف إليه الإسلام هو بناء "الإنسان الصالح"	الماضي الجميل	المنتدى العام	5	25 -10 -2006 11:57 PM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

أول ما يهدف إليه الإسلام هو بناء "الإنسان الصالح

للمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى