| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
24 -11 -2008, 12:43 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
قيود لابد أن نتحرر منها
هناك قيود وسلاسل تمنعنا من أن نكون طلقاء وتمنعنا من الحرية ، فقد وصل الحال من تمكن هذه القيود أن سببت اضطهاد على كثير من البشرية ، سببت حرمان أكثر البشر من التمتع ، من صرف القلب والنفس لما خلقت له ، سببت حرمان البشرية من السعادة والفرح والسرور ، و جعلت على بعض البشر التعاسة والغم والهم ،حتى وصل بعضهم إلى العلاج ببعض المراكز الطبية ووصل البعض إلى قتل نفسه و إلقاءها من أعلى الشواهد المبنية ، فهذه القيود لابد أن نتحرر منها ، لابد ان نكسر هذه السلاسل ، وننطلق للحرية التي جعلها الله تعالى لنا ، الحرية الحقيقة لا الحرية المزيفة التي تنتهك الأديان والأعراف والأخلاق ، الحرية التي تطلق النفس لامتثال أوامر خالقها وطاعة باريها ، بدلا من تقيد النفس بسلاسل الشهوة واللذة البشرية التي تسلك بالإنسان لطريق الهلاك وانتهاك الحرمات ،ألا فلننظر لمن حولنا الذين تمتعوا بكل شيء ما تركوا من الحرام شيء إلا فعلوه ، هل ملكوا السعادة ؟ هل وجدوا الفرح ؟ هل وصلوا للسرور ؟ بل هم في حزن وغم وكدر بل تجد نسبة الانتحار والمرضى النفسيين وجرائم الاغتصاب والقتل وانتهاك حقوق الغير منتشرة بشكل كبير جدا مع وجود القانون ، فبهذا يعرف تأثير قيود الشهوة وسلاسل اللذة النفسية ،التي لابد أن تنكسر بطاعة الله سبحانه وامتثال أوامره والعمل بما جاء به الشرع المطهر، وأول هذه القيود التي حق لها أن تكسرهو قيد العبودية لغير الله للتحرر لتوحيد الله تعالى بالعبادة وترك عبادة وطاعة من سواه ، في إفراد الله بالطاعة وامتثال أوامره ، وفي ذلك فضائل عظيمة ، فبتوحيده سبحانه تملك مفتاح سعادتك ، وتأخذ بأصل دينك وأساسه ، فلذلك كان دخول الإسلام بنطق شهادة التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فبالعمل بمقتضى هذه الكلمة تفوز بسعادة الدارين ، فهي أعظم نعمة أن تسلك سبيل مقتضى هذه الكلمة فتتمكن لك حرية النفس بعبادة خالقها ولا تقيدها بنفس ولا شيطان ولا لذة ولا شهوة . ومن القيود التي لابد أن يحرر الإنسان نفسه منها قيد الشهوات وترك العبادات وإتباع الملذات ،فينطلق للعمل بالفرائض من إقامة الصلاة وتأديتها كما أمره الله سبحانه في وقتها وهيئتها ومكانها كما هو معروف في المسجد بحق الرجال ، وتأدية الزكاة كما هو مفصل بشريعتنا السمحاء ، ثم بقية الفرائض أمثال صوم رمضان وحج بيت الله العتيق ، وتأدية الحقوق الواجبة عليك . بعد الانفكاك من هذه القيود الثقيلة تكون حققت لنفسك السعادة الحقيقة ، تكون حققت لها الحرية التي تملك لقلبك الطمأنينة ، حيث جعلت نفسك حرة لإتباع الحق والعمل الصحيح الذي من خلاله تحصل على السرور فهذه الدنيا ليست دار لعب وضحك فقط ،بل دار بلاء وامتحان ،و عمل فاليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل فهيا بنا لحرية الإسلام حرية الحق والسعادة . منقول
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 01:06 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
بارك الله فيك وجزاك كل خير ابنتى الغالية ابتهال ادريس المشعة بنور الايمان
شكرا على النقل المدروس فاليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل فهيا بنا لحرية الإسلام حرية الحق والسعادة .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 06:27 AM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
وما خلقنا الا لعبادة الواحد الاحد ( الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمه ) نقل موفق جعله الله في ميزان حسناتك وجزكي عنا خير جزاء شكرا لكي
أخر تعديل بواسطة السووويسى ، 24 -11 -2008 الساعة 03:34 PM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 11:57 AM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
جزاك الله خيرا اختى الغالية ابتهال على طرحك القيم الرائع
بارك الله فيك 
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 05:15 PM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
شكرا لك ختي ابتهال على النقل الطيب وحسن الاختيار
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 06:27 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
نعم اختي صدقت
وما همومنا الا لأنا ابتعدنا عن الله وعن الدين وقصرنا في جانب ما خلقنا الله من اجله نسأله حسن العاقبة والرحمة والمغفرة لنا ولكم جميعا تقبلي اختي خالص التقدير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 06:34 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد النبى الامى الحبيب العالى القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
يقول سيدى بن عطاء الله السكندرى فى رسالته ( الحكم العطائية ) : اجتهادُكَ فيما ضَمِنَ لكَ، وتقصيرُكَ فيما طَلَبَ منكَ، دليلٌ على انْطماسِ البصيرةِ منْكَ. يعني : أن اجتهادك أيها المريد في طلب ما ضَمِنَ ؛ أي كفل الله لك به من الرزق بنحو قوله تعالى : { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا }هود (6). وتقصيرك؛ أي تفريطك فيما طلب منك من العبادة بنحو قوله تعالى: { يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ}البقرة (21). دليل وبرهان على انطماس؛ أي عمى البصيرة منك، وهي عين في القلب تُدْرَكُ بها الأمور المعنوية، كما أن العين الباصرة تُدْرَكُ بها الأمور الحسية. وفُهِمَ من المصنف أن دليل انطماس البصيرة هو اجتماع الأمرين، أعني الاجتهاد في طلب الرزق مع التقصير في العمل، وأخبر عن الأمرين بقوله : ( دليل )؛ لأن فعيلاً يستوي فيه المفرد وغيره. وأما إذا اجتهد في طلب الرزق الحلال من غير تقصير في العبادة فإنه يدخل في حديث : " من بات كالاً من طلب الحلال بات مغفوراً له " .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -11 -2008, 06:40 PM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
وفى موضع آخر يشير سيدى بن عطاء الى عدم اليأس من كثرة التضرع والابتهال والدعاء فيما قال :
لا يكُنْ تَأخُّرُ أَمَد العَطاء مَعَ الإلْحاح في الدّعَاءِ موجبَاً ليأسِك؛ فهو ضَمِنَ لَكَ الإجابَةَ فيما يختارُهُ لكَ، لا فيما تختاره لنَفْسكَ وفي الوقْتِ الذي يريدُ، لا في الوقْت الذي تُريدُ. أي لا يكن تأخر وقت العطاء المطلوب مع الإلحاح؛ أي المدوامة في الدعاء موجباً ليأسك من إجابة الدعاء، فهو سبحانه ضمن لك الإجابة بقوله:{ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } (60) غافر. فيما يختاره لك، لا فيما تختاره لنفسك، فإنه أعلم بما يصلح لك منك. فربما طلبت شيئاً كان الأولى منعه عنك، فيكون المنع عين العطاء. كما قال المصنف فيما يأتي: ربما منعك فأعطاك وربما أعطاك فمنعك. يشهد ذلك مَنْ تَحَقَّقَ بمقام {وَعَسى أن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}(216) البقرة ولذا قال بعض العارفين: ومَنْعُكَ في التحقيق ذا عين إعطائي. وكذلك ضمن لك الإجابة في الوقت الذي يريد، لا في الوقت الذي تريد. فكن موسويَّ الصبر، فإن الصبر وعدم الاستعجال أولى بالعبيد. ألا ترى أن موسى كان يدعو على فرعون وقومه وهارون يؤمن على قوله: { رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ }(88) يونس. إلى آخر ما قص الله في كتابه المكنون، وبعد أربعين سنة حصل المدعوُّ به وقال: { قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} (89) يونس. وفي الحديث: " أن الله يحب الملحين في الدعاء ". وورد: أن العبد الصالح إذا دعا الله تعالى قال جبريل: يا رب عبدك فلان اقض حاجته، فيقول: " دعوا عبدي فإني أحب أن أسمع صوته ". فقم أيها المريد بما أمرك الله به من الدعاء، وسلم له مراده. فربما أجابك، وادخر لك بدل مطلوبك ما تنال به الحسنى وزيادة.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 01:34 AM
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
 أ/ محمود حامد 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 01:39 AM
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
ا/ السووويسى تقبل الله منا ومنكم اجمعين
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 01:49 AM
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
حبيبتى صفورآ 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 01:53 AM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
غاليتى امانى 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 01:57 AM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
اللهم آآآمين نسأل من الله السلامه اخى الفاضل/ ابو طيبه 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -11 -2008, 02:07 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قيود لابد أن نتحرر منها
إقتباس:
جزاكم الله كل خيرعلى هذه التذكره الطيبه التى زادت من بهاء الموضوع وهذه الافادة الطيبه جعلت فى ميزان حسناتكم بأذن الله 
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| انتبهوا افيقوا النصارى واليهود يتطاولون اكثر واكثر بدعوة الناس لدنس النصارى واليهو | عيد أبو علام | المنتدى الإسلامي العام | 23 | 06 -06 -2009 02:22 AM |
| اللهم صلي على سيدنا محمد | omhabiba | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 31 -10 -2008 03:10 PM |
| @@@تنبيه هاااااااام @@@علي الاخوه الاعضاء الدخول | محمد نصر | منتدى تلاوات القران المجودة | 78 | 15 -09 -2008 05:07 PM |
| الى اليهود والنصارى والعلمانيين......هذا هو الدين الحق. | سادن القرآن | المنتدى الإسلامي العام | 13 | 18 -04 -2008 04:17 AM |
| فتاوى فى اصل الطهاره لابن العيثيمين | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 17 | 03 -09 -2007 10:31 AM |
