| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
14 -12 -2008, 01:19 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
*سؤال مهم جدآ...من أين يأكل الدعاة؟؟؟أدخل وأنت تعرف*
هذا المقال لفضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب (حِفظه الله تعالى) من أين يأكل الدعــاة ؟!!! أتاني آتٍ في المسجد وقال لي : أثيرت علي بعض الشبهات ولم أعرف كيف أرد عليها ، وأنا أريد أن أعرضها عليك لترد عليها .. ارحمونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا والذي أريد أن أعرضه من شبهات الأخ سؤال واحد ، قال لي فجأة بعد مقدمة من اللجلجة والفأفأة والسأسأة : الشيخ أبو إسحاق الحويني ، والشيخ محمد حسان ، وحضرتك ..... من أين تأكلون ؟!!!! أليس قد قال الله تعالى : ** وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاًّ (2)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)} [الطلاق :2-3].. وأليس قد قال تعالى : **وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ القُرَى آمَنُواوَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِوَالأَرْضِ} [الأعراف :96] .. وأليس قد قال تعالى : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65)وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم} [المائدة :65-66] .. وأليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا » ... ألا تعتقد أن الدعاة – في إيمانهم وتوكلهم وتقواهم بما تسمعه وتراه ويبلغك عنهم– أحق برزق الله كما يرزق الطير، لا تعمل عند أحد ، ولا تأخذ راتبها من أحد ، ولا تعتمد على أحد ، بل يأتيها رزقها رغدا من كل مكان ؟!! وقد قال سبحانه في الآية السابقة : ** وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم} ، فالداعية الذي يقيم الكتاب والسنة في نفسه وبين ظهراني أهله ويجاهد بالدعوة إلى ذلك ، ويعين الآخرين على القيام بذلك ، أليس من حقه أن يأكل من فوقه ومن تحت رجله : **وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ المِيعَادَ} [الزمر :20] .. فالذي يتساءل : من أين يأكل الدعاة ؟!.. هذه إجابته : أن الله يطعمهم ويسقيهم كما يرزق الطير ، وكما يبارك لأهل الإيمان ، وكما يجعل رزقا للمتقي من حيث لا يحتسب .. ثم ... هل بلغك أنهم يسرقون ؟!!.. هل اشتكى أحد أنهم منه يقترضون ثم لا يردون ؟!.. هل زعم أحد أنهم أكلوا ماله ؟!!!!!!.... الحمد لله .. هم مكفيون بكفاية الله .. مستورون بستر الله .. متمتعون بفضل الله .. ولذلك أيضا تجد هؤلاء ، ودعني أتكلم عن نفسي شخصيا ، لا يكنزون شيئا ولا يدخرون شيئا أبدا ، فلا تجده يحتفظ في بيته ببضعة آلاف ، لا تجد شيئا من مفردات هذا البضع ( من 3 – 9 ) ، ولذلك يظهر أنهم يملكون ، والحقيقة أنهم ينفقون كل ما يملكون ، فلو طلبت مني مثلا ، كما يحدث كثيرا من عشم بعض الإخوة ، خمسة آلاف جنيه سلف – مثلا – فوالله لا أملك .. لا أملك .. لا أملك .. صدقني ، وقد تقول : والسيارة .. والعمارة .. و .... وأقول لك : هذا من التنعم بما نملك ، أما الكنز والاقتناء فلا تجد عندنا شيئا من ذلك .. وصدقني .. ثم ... لابد أن تعلم أن هؤلاء الدعاة أجراء عند الله ، فهو كفيلهم ، وبشكرهم لنعمه يزيدهم من فضله ويبارك لهم ، وكونهم لا يعبدون الشهوات ولا يتوسعون فيها فالقليل عندهم كثير .. هل نلام على ستر الله وفضله وعافيته ؟!! ثم ... في النهاية – أخي الحبيب – والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني أحبك في الله ، أحب في النهاية أن أوجه لك نصيحة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » ، فانشغل بنفسك وأصلح حالك ، عفا الله عني وعنك .. يعني ( إشارتك خضرا ) .. ( شق طريقك ) .. ( سيبنا ف حالنا ) .. ( خليك ف نفسك ) .. ( بلاش دوشة ) .. أو ما إلى ذلك ، هذا معنى كلام الإمام . وقد رأيت الشيخ على الطنطاوي كتب مقالة نشرت سنة 1956 في مجلة الإذاعة ، فأردت أن أقتبسها منه وأضعها ها هنا وكأنها تحكي أحوالنا ، فخذها هنيئا مريئا ,, وارحمونا ... ( نظرت البارحة فإذا الغرفة دافئة والنار موقدة ، وأنا على أريكة مريحة ، أفكر في موضوع أكتب فيه ، والمصباح إلى جانبي ، والهاتف قريب مني ، والأولاد يكتبون ، وأمهم تعالج صوفا تحيكه ، وقد أكلنا وشربنا ، والراديو يهمس بصوت خافت ، وكل شيء هادئ ، وليس ما أشكو منه أو أطلب زيادة عليه . وسألتني زوجتي: فيمَ تفكر ؟، فقلت لها . قالت : صحيح ، ولكن لا يكفي العباد إلا من خلقهم ، ولو أردت أن تكفي جيرانك من الفقراء لأفقرت نفسك قبل أن تغنيهم . قلت : لو كنت غنيا لما استطعت أن أغنيهم ، فكيف وأنا رجل مستور ، يرزقني الله رزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا ؟ لا ، لا أريد أن أغني الفقراء ، بل أريد أن أقول إن المسائل نسبية ، وأنا بالنسبة إلى أرباب الآلاف المؤلفة فقير ، ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة وما له إلا أجرته غني من الأغنياء ، وهذا العامل غني بالنسبة إلى الأرملة المفردة التي لا مورد لها ولا مال في يدها ، ورب الآلاف فقير بالنسبة لصاحب الملايين ؛ فليس في الدنيا فقير ولا غني فقرا مطلقا وغنىً مطلقا ، وليس فيها صغير ولا كبير ، ومن شك فإني أسأله أصعب سؤال يمكن أن يوجه إلى إنسان ، أسأله عن العصفور : هل هو صغير أم كبير ؟، فإن قال صغير ، قلت : أقصد نسبته إلى الفيل ، وإن قال كبير ، قلت : أقصد نسبته إلى النملة.. تقولون : إن الطنطاوي يتفلسف اليوم .. لا ؛ ما أتفلسف ، ولكن أحب أن أقول لكم إن كل واحد منكم وواحدة يستطيع أن يجد من هو أفقر منه فيعطيه ، إذا لم يكن عندك – يا سيدتي – إلا خمسة أرغفة وصحن " مجدرة " ( وهو طعام من البرغل أي القمح المجروش مع العدس ) ، تستطيعين أن تعطي رغيفا لمن ليس له شيء ، والذي بقي عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا والرز وشيء من الفاكهة والحلو يستطيع أن يعطي منها قليلا لصاحبة الأرغفة والمجدرة .. ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان ، لا والله ، إنكم تقبضون الثمن أضعافا ؛ تقبضونه في الدنيا قبل الآخرة ، ولقد جربت ذلك بنفسي ، أنا أعمل وأكسب وأنفق على أهلي منذ أكثر من ثلاثين سنة ، وليس لي من أبواب الخير والعبادة إلا أني أبذل في سبيل الله إن كان في يدي مال ، ولم أدخر في عمري شيئا ، وكانت زوجتي تقول لي دائما : " يا رجل ، وفر واتخذ لباتك دارا على الأقل " ، فأقول : خليها على الله ، أتدرون ماذا كان ؟!! وما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني ، ولا احتجت لشيء إلا جاءني ، وكلما زاد عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك . فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5%ربحا حراما وربما أفلس أو احترق ، ويترك بنك الخالق الذي يعطي في كل مئة ربح قدره سبعون ألفا ؟، وهو مؤمن عليه عند رب العالمين فلا يفلس ولا يحترق ولا يأكل أموال الناس . فلا تحسبوا أن الذي تعطونه يذهب هدرا ، إن الله يخلفه في الدنيا قبل الآخرة ، وأنا لا أحب أن أسوق لكم الأمثلة فإن كل واحد منكم يحفظ مما رأى أو سمع كثيرا منها ، فلم تمر نصف ساعة حتى قرع الباب وجاء من يحمل الأطباق فيها ألوان الطعام والحلوى والفاكهة ، فسألوا : ما الخبر ؟، وإذا الخبر أن سعيد باشا شموين كان قد دعا بعض الكبار فاعتذروا ، فغضب وحلف ألا يأكل أحد من الطعام وأمر بحمله كله إلى دار الشيخ سليم المسوتي ، قال : أرأيت يا ارمأة ؟ فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة ، فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى ، قال : ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق ، وكنت وحدي فهربت منه ، فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه ، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر أمامي فيخلصني منه ويقول " لقمة بلقمة " ، ولم أفهم مراده. فسألته عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير ، نزعت اللقمة من فمها لتتصدق بها فنزع الله ولدها من فم الأسد . ومن أبواب الصدقة ما لا ينتبه له أكثر الناس مع أنه هين ، من ذلك التساهل مع البياع الذي يدور على الأبواب يبيع الخضر أو الفاكهة أو البصل ، فتأتي المرأة تناقشه وتساومه على القرش وتظهر " شطارتها " كلها ، مع أنها قد تكون من عائلة تملك مئة ألف وهذا المسكين لا تساوي بضاعته التي يدور النهار لييعها ، لا تساوي كلها عشرة قروش ولا يربح منها إلا قرشين ! فيا أيها النساء أسألكن بالله ، تساهلن مع هؤلاء البياعين وأعطوهم ما يطلبون ، وإذا خسرت الواحدة منكن ليرة فلتحسبها صدقة ؛ إنها أفضل من الصدقة التي تعطى للشحاذ . والخلاصة يا سادة : إن من أحب أن يسخر الله له من هو أقوى منه وأغنى فليعن من هو أضعف منه وأفقر ، وليضع كل منا نفسه في موضع الآخر ، وليحب لأخيه ما يحب لنفسه ، إن النعم إنما تحفظ وتدوم وتزداد بالشكر ، وإن الشكر لا يكون باللسان وحده ، ولو أمسك الإنسان سبحة وقال ألف مرة " الحمد لله " وهو يضن بماله إن كان غنيا ، ويبخل بجاهه إن كان وجيها ، ويظلم بسلطانه إن كان ذا سلطان لا يكون حامدا لله ، وإنما يكون مرائيا أو كذابا . فاحمدوا الله على نعمه حمدا فعليا ، وأحسنوا كما تحبون أن يحسن الله إليكم ، واعلموا أن ما أدعوكم إليه اليوم هو من أسباب النصر على العدو ومن جملة الاستعداد له ؛ فهو جهاد بالمال ، والجهاد بالمال أخو الجهاد بالنفس . ورحم الله من سمع المواعظ فعمل بها ولم يجعلها تدخل من أذن لتخرج من الأخرى ..
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
14 -12 -2008, 01:51 AM
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *سؤال مهم جدآ...من أين يأكل الدعاة؟؟؟أدخل وأنت تعرف*
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
14 -12 -2008, 03:32 AM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *سؤال مهم جدآ...من أين يأكل الدعاة؟؟؟أدخل وأنت تعرف*
بارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -12 -2008, 12:50 AM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: *سؤال مهم جدآ...من أين يأكل الدعاة؟؟؟أدخل وأنت تعرف*
إقتباس:
وفيك بارك أخى الحبيب الغالى gamalsh شرفنى مرورك العطر أخى الكريم كل عام وأنتم بخير
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الأحاديث القدسية حسب الترتيب الهجائي .. | عاشق المنشاوي | المنتدى الإسلامي العام | 35 | 25 -07 -2009 11:45 AM |
| قصة امرأة العزيز و يوسف الصديق | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 29 | 08 -03 -2009 07:21 PM |
| المسلمون ضد الارهاب | ماجد الغريب | المنتدى العام | 12 | 06 -01 -2009 08:19 PM |
| أحاديث مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم يجب التحذير منها .. | عاشق المنشاوي | المنتدى الإسلامي العام | 13 | 06 -11 -2008 08:59 PM |
| من آيات القرآن الكريم | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 12 | 02 -11 -2006 12:46 PM |
