| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
26 -02 -2009, 12:44 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
-------------------------------------------------------------------------------- السؤال : ما حكم قول : ردت الروح لي ... بحيث تقال في حال شرب ماء .. أو رؤية صديق,, لم يره منذ زمن... ويقول له : شوفتك ترد الروح ... ما حكم ذلك؟ الجواب : الح مد لله هذه العبارات الدارجة على ألسنة الناس لا يراد بها حقيقتها من أن الروح فارقت البدن ثم عادت إليه ، أو أن رؤية فلان من الناس تعيد الروح للميت ، وإنما مرادهم حصول الراحة والسرور بعد الألم والضيق ، حتى يكون الإنسان بعدها بمنزلة من عادت إليه الحياة . والروح لا تفارق البدن إلا في حال الموت ويبقى لها به نوع من التعلق ، وتفارقه مفارقة جزئية حال النوم . قال ابن القيم رحمه الله : " الروح لها بالبدن خمسة أنواع من التعلق متغايرة الأحكام : أحدها : تعلقها به في بطن الأم جنينا . الثاني : تعلقها به بعد خروجه إلى وجه الأرض . الثالث : تعلقها به في حال النوم فلها به تعلق من وجه ومفارقة من وجه . الرابع : تعلقها به في البرزخ فإنها وإن فارقته وتجردت عنه فإنها لم تفارقه فراقا كليا بحيث لا يبقى لها التفات إليه البتة ، وقد ذكرنا من الأحاديث والآثار ما يدل على ردّها إليه وقت سلام المسلِّم ، وهذا الرد إعادة خاصة لا يوجب حياة البدن قبل يوم القيامة . الخامس : تعلقها به يوم بعث الأجساد ، وهو أكمل أنواع تعلقها بالبدن ، ولا نسبة لما قبله من أنواع التعلق إليه إذ (هو) تعلق لا يقبل البدن معه موتا ولا نوما ولا فسادا . … وإذا كان النائم روحه في جسده وهو حي وحياته غير حياة المستيقظ فإن النوم شقيق الموت ، فهكذا الميت إذا أعيدت روحه إلى جسده كانت له حال متوسطة بين الحي وبين الميت الذي لم ترد روحه إلى بدنه ، كحال النائم المتوسطة بين الحي والميت ، فتأمل هذا يزيح عنك إشكالات كثيرة " انتهى من "كتاب الروح" ص 44 . والحاصل : أنه لا حرج في قول الإنسان : ردت الروح لي ، وما شابه ذلك على إرادة معنى صحيح كحصول الفرج والفرح والسرور ، بعد الشدة والألم والضيق . والله أعلم .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
26 -02 -2009, 01:05 AM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
26 -02 -2009, 12:10 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
جزاك الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
26 -02 -2009, 01:46 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اشكركم اخوتي في الله جزاكم الله كل الخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
26 -02 -2009, 02:16 PM
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
جزاكم الله الجنه
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
28 -02 -2009, 04:45 PM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حكم قول الإنسان: شوفتك ترد الروح
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اشكركم اخوتي في الله جزاكم الله كل الخير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| فتاوى في أصل الطهارة لإبن عيثيمين | محمد مختار | منتدى الفتاوى الشرعية | 22 | 27 -08 -2009 11:09 AM |
| بحث خطير كاتبه يثبت حقيقة بناء الاهرام من القراءن الكريم و سر التعتيم على ذلك | طاهر الخلد | المنتدى الإسلامي العام | 57 | 03 -05 -2009 12:35 AM |
| هل تعلم أن بناة الأهرامات قوم عاد وليس الفراعنة، بالدليل القاطع | khaledof | المنتدى العام | 4 | 24 -01 -2009 04:22 PM |
| الصيام | yasir soltan | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 10 -09 -2007 03:49 AM |
| فتاوى فى اصل الطهاره لابن العيثيمين | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 17 | 03 -09 -2007 10:31 AM |
