هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى

نرحب بكم في منتدى صوت القرآن الكريم...

هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين . انضم الآن و احصل على فرصة متابعة اناشيد جديدة و خلفيات اسلامية و المصحف المعلم للاطفال والعديد من تلاوات القران الكريم لمشاهير القراء.

 
بحث متقدم
   
 



عودة للخلف   منتديات صوت القرآن الحكيم > المنتديات العلمية > المنتديات العلمية
login btn

المنتديات العلمية

قسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 05 -03 -2009, 06:52 PM   #1 (permalink)

الوسام الفضي

تاريخ التسجيل: 29-12-2008
رقم العضوية :  132701
عدد المشاركات: 3,188
الردود المواضيع

آخر مشاركة : 21 -11 -2009 10:39 PM

معدل تقييم المستوى : 43 ابو قاسم الكبيسي is on a distinguished road

حالة العضو:   ابو قاسم الكبيسي غير موجود حالياً

إفتراضي من حكم ابتلاء المؤمنين بغلبة عدوهم

[FONT="Ariaإن ابتلاء المؤمنين بغلبة عدوهم لهم، وقهرهم، وكسرهم لهم أحيانا فيه حكمة عظيمة، لا يعلمها على التفصيل إلا الله عز وجل :

فمنها : استخراج عبوديتهم وذلهم لله، وانكسارهم له، وافتقارهم إليه، وسؤاله نصرهم على أعدائهم، ولو كانوا دائما منصورين قاهرين غالبين؛ لبطروا وأشروا، ولو كانوا دائما مقهورين مغلوبين منصورا عليهم عدوهم لما قامت للدين قائمة، ولا كانت للحق دولة .

فاقتضت حكمة أحكم الحاكمين أن صرفهم بين غلبهم تارة، وكونهم مغلوبين تارة، فإذا غلبوا تضرعوا إلى ربهم، وأنابوا إليه، وخضعوا له، وانكسروا له، وتابوا إليه، وإذا غلبوا أقاموا دينه وشعائره، وأمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، وجاهدوا عدوه، ونصروا أولياءه .

ومنها : أنهم لو كانوا دائما منصورين، غالبين، قاهرين؛ لدخل معهم من ليس قصده الدين، ومتابعة الرسول؛ فإنه إنما ينضاف إلى من له الغلبة والعزة، ولو كانوا مقهورين مغلوبين دائما لم يدخل معهم أحد .

فاقتضت الحكمة الإلهية أن كانت لهم الدولة تارة، وعليهم تارة، فيتميز بذلك بين من يريد الله ورسوله، ومن ليس له مراد إلا الدنيا والجاه .

ومنها : أنه سبحانه يحب من عباده تكميل عبوديتهم على السراء والضراء، وفي حال العافية والبلاء، وفي حال إدالتهم والإدالة عليهم، فلله سبحانه على العباد في كلتا الحالين عبودية بمقتضى تلك الحال، لا تحصل إلا بها ولا يستقيم القلب بدونها، كما لا تستقيم الأبدان إلا بالحر والبرد، والجوع والعطش، والتعب والنصب، وأضدادها، فتلك المحن والبلايا شرط في حصول الكمال الإنساني والاستقامة المطلوبة منه، ووجود الملزوم بدون لازمه ممتنع .

ومنها : أن امتحانهم بإدالة عدوهم عليهم يمحصهم، ويخلصهم، ويهذبهم؛ كم اقال تعالى في حكمة إدالة الكفار على المؤمنين يوم أحد: ((ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين * إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين * وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين * أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين * ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون * وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)) [آل عمران: 139-144 ].

فذكر سبحانه أنواعا من الحكم التي لأجلها أديل عليهم الكفار، بعد أن ثبتهم وقواهم وبشرهم بأنهم الأعلون بما أعطوا من الإيمان، وسلاهم بأنهم وإن مسهم القرح في طاعته وطاعة رسوله، فقد مس أعداءهم القرح في عداوته وعداوة رسوله .

ثم أخبرهم أنه سبحانه بحكمته يجعل الأيام دولا بين الناس، فيصيب كلا منهم نصيبه منها؛ كالأرزاق والآجال .

ثم أخبرهم أنه فعل ذلك ليعلم المؤمنين منهم، وهو سبحانه بكل شيء عليم قبل كونه وبعد كونه، ولكنه أراد أن يعلمهم موجودين مشاهدين، فيعلم إيمانهم واقعا .

ثم أخبر سبحانه أنه يحب أن يتخذ منهم شهداء؛ فإن الشهادة درجة عالية عنده، ومنزلة رفيعة لا تنال إلا بالقتل في سبيله، فلولا إدالة العدو لم تحصل درجة الشهادة التي هي من أحب الأشياء إليه، وأنفعها للعبد .

ثم أخبر سبحانه أنه يريد تمحيص المؤمنين؛ أي: تخليصهم من ذنوبهم بالتوبة والرجوع إليه واستغفاره من الذنوب التي أديل بها عليهم العدو، وأنه مع ذلك يريد ان يمحق الكافرين ببغيهم وطغيانهم، وعدوانهم إذا انتصروا .

ثم أنكر عليهم حسبانهم وظنهم دخول الجنة بغير جهاد ولا صبر، وأن حكمته تأبى ذلك، فلا يدخلونها إلا بالجهاد والصبر، ولو كانوا دائما منصورين غالبين لما جاهدهم أحد ولما ابتلوا بما يصبرون عليه من أذى أعدائهم .

فهذا بعض حكمه في نصرة عدوهم عليهم وإدالته في بعض الأحيان . أ.هـ
الإمام العلامة ابن القيم الجوزية رحمه الله

l Black"][/font]



من مواضيع ابو قاسم الكبيسي في المنتدى:

حق الله تبارك وتعالى للشيخ العلامة ابن عثيمين
التوازن في الوقت
ملك الموت
رآي العثيمين في كلمة يعذر بعضنا بعضا
رؤيا الرسول لأبي بكر وعمر
صاحب الهمة 000 يسبق الامة 000 الى القمة
النهي عن الشحناء والتهاجر
سعد بن معاذ رضى الله عنه
حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
حسنة واحدة
الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
كيف ترق القلوب ؟؟؟

   رد مع اقتباس
قديم 06 -03 -2009, 02:17 AM   #2 (permalink)

عضو ماسي

تاريخ التسجيل: 12-12-2007
رقم العضوية :  71528
عدد المشاركات: 2,171
الردود المواضيع

آخر مشاركة : اليوم 06:46 PM

معدل تقييم المستوى : 45 batoul02 is on a distinguished road

حالة العضو:   batoul02 غير موجود حالياً

إفتراضي رد: من حكم ابتلاء المؤمنين بغلبة عدوهم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله الجنة



من مواضيع batoul02 في المنتدى:

ثلاث دعوات لا ترد
حكم التلقب بما يضاف إلى كلمة عاشق
كلمات خليجيه مشهوره تدخلنا بالكفر )) ونحن لا نعلم ......
صحة الحديث لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ
الصيام في شعبان
قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا
اللهم لا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا
أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ"
القران الكريم يقاوم الجراثيم ويزيد المناعة
أعوذ بالله من الشيطان .. في كل وقت وحين ..
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا



التوقيع
اللهم لا تجازيني بذنوبي حتى اصلح بيني و بينك
إلهي كفاني فخراً ان تكون لي رباً ، و كفاني عزاً أن أكون لك عبداً ، أنت كما أريد فاجعلني كما تريد
اللهم اجعلنا اغنى خلقك بك و افقرعبادك إليك
اللهم أننا نشهدك أننا نشتاق إليك فلا تحرمنا من لذة القرب منك في الدنياو لا لذة النظر إلى وجهك الكريم في الآخرة
دعاء مشاري العفاسي لأهل غزة ( فيديو )

فيديو AVI - 14.9M

http://www.altheqa.biz/altheqa/Palastin.avi

صوت فقط 1.5MB

http://www.altheqa.biz/altheqa/Palastin.rm
   رد مع اقتباس
قديم 06 -03 -2009, 05:51 PM   #3 (permalink)

الوسام الفضي

تاريخ التسجيل: 29-12-2008
رقم العضوية :  132701
عدد المشاركات: 3,188
الردود المواضيع

آخر مشاركة : 21 -11 -2009 10:39 PM

معدل تقييم المستوى : 43 ابو قاسم الكبيسي is on a distinguished road

حالة العضو:   ابو قاسم الكبيسي غير موجود حالياً

إفتراضي رد: من حكم ابتلاء المؤمنين بغلبة عدوهم

جزاكي الله خيرا واثابكي الجنة



من مواضيع ابو قاسم الكبيسي في المنتدى:

كل أمة محمد بخير الا أنت
الزهد لأبن القيم
كن هابيل ولاتكن قابيل
هذا نعيم الجنة فأين طالبها
هل تتمنى أن يكون لك عمرا أوسنين بلا ذنوب؟ لك ماتتمنى
سلسلة الفوائد **2**
هل تريد أن يدافع الله عنك
درر وفوائد من فضل علم السلف على الخلف
اكثر من مائة طريقه لقيام الليل
كلمات رائعه معانيها نافعه
اللهم صلي وسلم وبارك على صاحب الحوض المورود
نعمة الابتلاء

   رد مع اقتباس
رد



يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل
Trackbacks are متاح
Pingbacks are متاح
Refbacks are متاح


المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
المسلمون ضد الارهاب ماجد الغريب المنتدى العام 12 06 -01 -2009 08:19 PM
صور من ابتلاء العلماء احمد الماضي المنتدى الإسلامي العام 2 10 -09 -2008 11:19 PM
فتاوى فى اصل الطهاره لابن العيثيمين محمد مختار المنتدى الإسلامي العام 17 03 -09 -2007 10:31 AM
مــــــوســـوعة الفتـــــــوى للمـــــرأة المسلمــــة....فــــى الطهـــارة والصــلاة mariem منتدى الفتاوى الشرعية 17 12 -08 -2007 03:12 AM
حتى لا يخدعك التكفيريون...اقرأ هذا المقال.. السيد رضا المنتدى الإسلامي العام 7 20 -03 -2007 09:17 PM

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

اناشيد جديدة -   المصحف المعلم -   ركن القران الكريم -   ركن القران المرئي -   تفسير الاحلام -   اسماء الله الحسنى -   اختم القران الكريم -   اناشيد طيور الجنة -   صور اطفال


LinkBacks Enabled by vBSEO 3.1.0