هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المعرفة والتدوين .
انضم الآن و احصل على فرصة متابعة اناشيد جديدة
و خلفيات اسلامية و المصحف المعلم للاطفال والعديد من تلاوات القران الكريم لمشاهير القراء.
السؤال:متي يكون القصر واجبا في الصلاة؟! وهل تأخير صلاة العشاء الي ما قبل الفجر مكروه؟.. وهل صحيح ان الرسول أمر بحرق البيوت علي من يصلي في بيته ولا يصلي الاوقات في المسجد؟!
** إذا كان السفر شرعيا من حيث الصفة والمسافة وكان فيه مشقة فيجوز القصر مادام مسافرا.. ولو وصل من سفره المكان الذي يريده مع بقاء جزء من الوقت الذي صلاه قصرا لان الهدف من قصر الصلاة في السفر التيسير علي المسافرين ورفع المشقة عنهم.. وتأخير صلاة العشاء الذي يقع فيه اداء فإنه يمتد من غروب الشفق الاحمر الي ماقبل الفجر بركعة واحدة ولو بتكبيرة الاحرام شريطة الا يكون هذا عادة للمكلف لان المبادرة بالاعمال وبخاصة مطلوباً طلبا حثيثا لقوله صلي الله عليه وسلم "بادروا بالأعمال" قالها سبع مرات.
ان فيما يتعلق من السؤال بصلاة الجماعة فإن الوعيد او التهديد الوارد في الحديث كان مقصوداً به الذين يتخلفون عن صلاة الجمعة وليست كل صلاة جماعة لان الجمعة فرض يومها اما صلاة الجماعة في الاوقات الاخري فهي سنة مؤكدة وفي هذا الحديث استدراك للعلماء لان فيه تعذيبا بالنار وهذا لا يجوز ولذلك قالوا ان هذا الحديث كان في بدء فريضة صلاة الجمعة فتم نسخ حكمه وصلاة المنفرد صحيحة بدليل قوله صلي الله عليه وسلم "صلاة الجماعة تفضل صلاة بسبع وعشرين درجة" فقد افاد هذا الحديث صحة الصلاتين.