| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
اللهم صل على سيدنا محمد شمس الفضل السابق { والقمر الضيء { خير الأنام الأكرم { بحبوحة الفخار { طيب العناصر الهاشمية { والنشأة القرشية { مجاوز العرش { مباشره باللمس { واسطة عالم الفرش { صاحب الأيات التنـزيلية { خير الأولية { صاحب جبريل عليه السلام { سر محكمات التأويل { مهبط أسرار الحقيقة الإلهية { كنوز رموز الإشارة الغيبية { ذوالأنوار اللامعة { والأرياح الزاكية العاطرة { سلطان الله { الجوهر الفرد { محي السنة والفرض { الساقي على الحوض { دآئس الرفارف الأخضرية النورية { والسماوات العلوية { من تكلم نطق بالصواب { مجيّش جيوش العساكر النصرية { والعلم اللائح بالهدى والرجاء { نخبة الكرام الماهرين { والأجداد الطاهرين { سمو بكل فضل { فصل اللهم عليه عدد علمك .[/color]
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#2 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الله يبارك فيك اخي الكريم لكن الدعاء فيه نظر وغلو والله تعالى اعلى واعلم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
124988 - لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: علي بن المديني - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 2/430 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح السلام عليكم اخي الكريم هل لديك دليل على الأوصاف المذكورة ؟ إذا اردت المثوبة فصل علي النبي صلى الله عليه و سلم بالطرق المشروعة . اللهم ردنا إلى الحق رداً جميلاً.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
هذا فقط شرح بسيط لحق اللهم صل على سيدنا محمد شمس الفضل السابق { والقمر الضيء
ياخي العزيز هذه الصلاة تاليف شيخ المكاشفي رحمه الله بفضله حديث سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (سألت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحى الله الي: يا محمد، ان اصحابك عندي بمترلة النجوم في السماء: بعضها اضوا من بعض، فمن اخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى) ؤقوله تعالى بسم اللة الرحمن الرحيم وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا [ جزاك الله عني كل خير
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أخي الحبيب كلنا كمسلمين لدينا عاطفة شديدة تجاه النبي و آل بيته رضوان الله عليهم و لكننا كمصريين أشد و أشد عاطفة. و منذ أن وعيت و أنا أسمع من والدي مدائحاً كان يسمعها هنا و هناك في الموالد في الحفلات و كنت أردد ما أقوله حتى شدني أحد الأصدقاء -بارك الله فيه - و هو يعلق على ما ورد في "بردة البوصيري" و هو قوله "......و من علومك علم اللوح و القلم " و شرح كيف يتناقض ذلك مع الكتاب و السنة و في القرآن" و لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسني السوء" فقلت إذا كان حبنا للرسول صلى الله عليه و سلم يدفعنا إلى الغلو و التجاوز فكيف نعيب على النصارى فما أجمل أخي الكريم أن نستثمر جبنا - و أنا أحسبك على قدر عظيم من الحب لله و لرسوله و لا أزكي على الله أحداً - بالطرق المشروعة من الصلاة عليه و الدفاع عن سنته .. و إني أدعو الله أن يهديني و إياك و كل من يقرأ كلماتنا إلى صراطه المستقيم.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
-اللهم ااااااااامممممممممممميييييييييييينننننننننننن نفعنا الله بك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أخى الكريم أولا مازلت أكرر لك أن تتق الله فيما تنقل وتتريث وتتعلم القليل أفضل من أن تنقل كثيرا بدون فهم ولو كنت فاهما للكلام الذى نقلت ففسر لى معنى هذه الكلمات
سر محكمات التأويل --- مهبط أسرار الحقيقة الإلهية --- كنوز رموز الإشارة الغيبية------ بحبوحة الفخار---- مجاوز العرش ---- مباشره باللمس ----واسطة عالم الفرش----- صاحب الأيات التنـزيليه --- سلطان الله ---- الجوهر الفرد ثانيا -- الأخ شيخ الحاره جزاه الله خيرا وضح لك بأن هذا الكلام غلو فى مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وطلب منك دليل على الأوصاف المذكوره فقلت له (هذا فقط شرح بسيط لحق اللهم صل على سيدنا محمد شمس الفضل السابق { والقمر الضيء) فأين هو الشرح ؟؟؟؟؟؟ ثم قلت ياخي العزيز هذه الصلاة تاليف شيخ المكاشفي رحمه الله بفضله فهل الشيخ الصوفى الذى ذكرته هو دليل شرعى على ماتقول ؟؟؟؟ ثم أتيت بهذا الحديث حديث سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (سألت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحى الله الي: يا محمد، ان اصحابك عندي بمترلة النجوم في السماء: بعضها اضوا من بعض، فمن اخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى) وأنا أسألك هل تعلم شئ عن الحديث الذى ذكرت ؟؟؟؟ إنه حديث باطل وليس أنا الذى أقول ولكنهم علماء الحديث هم الذين قالوا بكيف تستدل بماهو باطل رواه ابن بطة في كتابه الإبانة والخطيب، وكذا ابن عساكر من طريق نعيم بن حماد حدثنا عبد الرحيم بن زيد العَمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب، نعيم بن حماد ضعيف، قال الحافظ: .يخطئ كثيرا، وعبد الرحيم بن زيد كذاب، والحديث أورده السيوطي في الجامع الصغير، وقال شارحه المناوي: قال ابن الجوزي في العلل: هذا لا يصح نعيم مجروح وعبد الرحيم بن زيد، قال ابن معين كذاب، وفي الميزان: هذا الحديث باطل ياأخى الكريم إن الدليل على حب الرسول صلى الله عليه وسلم ليست بكثرة الأشعار والأقوال ولكن باتباع سنته صلى الله عليه وسلم وعدم المغالاه فى مدحه وفى الإلتزام بأوامر الله ونواهيه (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31)آل عمران
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم.
على فكرة الصوفية عندهم الكثير من الغلوّ في وصف الرول عليه الصلاة و السلام. ومن يقرأ قصيدة البردة او بعض اشعار ابن الفارض يلمس مدى الغلوّ في الوصف و الافتراء وقول اشياء دون دليل. حتّى من يقرأ كتب الجيلاني و ابن عربي فهناك المصائب.!!!!!... للأسف هؤلاء ممن يدعون التصوف و الزهد لم يدركوا حقيقته بل اوصلهم الى البدع و الافتراء على الدين و العياذ بالله. نسأل الله ان يثبتنا على العقيدة السلفية الخالية من البدع. وجزى الله الاخوة كل خير على ردودهم.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
[FONT="Impact"] الإكثار من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم قربة من أعظم القربات ، كما أنها علامة على محبة العبد للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد أمر الله بها في كتابه الكريم فقال : ( إن اللله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) (الأحزاب:56).
ومعنى صلاة الله تعالى على نبيه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى، كما ثبت ذلك عن أبي العالية رحمه الله، قال : "صلاة الله ثناؤه عليه عند الملائكة وصلاة الملائكة الدعاء". والسلام معناه طلب السلامة من الآفات، فهذه الصيغة فيها سؤال الله تعالى أن يحقق الخيرات لنبيه صلى الله عليه وسلم بالثناء عليه في الملأ الأعلى وإزالة الآفات والسلامة منها. أما المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي فهي : 1- تشهد الصلاة ، لما ورد في "صحيح ابن حبان" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "عجل هذا، ثم دعاه فقال له: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء " رواه أحمدوأبو داودوالترمذي وصححه الحاكم . 2- عند ذكره وسماع اسمه ، أو كتابته، وعند الأذان : لقوله صلى الله عليه وسلم : "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي " رواه أحمد والترمذي. 3- يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:" إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة، فإن صلاتكم معروضة علي، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟- أي بليت- قال: إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام " رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن. 4- عند دخول المسجد : فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي، وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم" رواه ابن ماجه وصححه الألباني. 5- بعد إجابة المؤذن وعند الإقامة، لما روى مسلم في صحيحه : من حديث عبد الله بن عمرو، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ". 7- ومن المواطن أيضاً إضافة إلى ما سبق: الصلاة عليه في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية، وفي الخطب : كخطبة الجمعة ، والعيدين ، والاستسقاء ، وغيرها. أما كيفية الصلاة عليه والتسليم : فعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية، إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد عَلِمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) متفق عليه. والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بإحدى صيغ الصلوات الإبراهيمية هو الأكمل، ويجوز أن نقول: اللهم صل على محمد، أو صلى الله على محمد ونحو ذلك. أما فضل الصلاة والسلام عليه فعن عبد الله بن عمرورضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ". رواه مسلم. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ". رواه الإمام أحمد والنسائي. والله أعلم .[/font]
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
فأسأل الله تبارك وتعالى أن يوفقك ياخي قلاش
لما يحبه ويرضاه ، وأن يتقبل مني هذا العمل وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم ، وأن يجعل فيه النفع والخير لكل السالكين والمحبين والمسلمين ، إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا ومولانا وقرة أعيننا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
لازلت أسألك أخى الفاضل عن معنى هذه العبارات التى نقلتها عن شيخك الصوفى
سر محكمات التأويل --- مهبط أسرار الحقيقة الإلهية --- كنوز رموز الإشارة الغيبية------ بحبوحة الفخار---- مجاوز العرش ---- مباشره باللمس ----واسطة عالم الفرش----- صاحب الأيات التنـزيليه --- سلطان الله ---- الجوهر الفرد وكذلك عن الحديث الباطل الذى استدليت به حديث سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (سألت ربي فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحى الله الي: يا محمد، ان اصحابك عندي بمترلة النجوم في السماء: بعضها اضوا من بعض، فمن اخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى) أو على الأقل قل أنا نقلت فقط و لاأعلم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأدلة من الكتاب والسنة النبوية في كشف ضلال المكاشفية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. فلا زلنا ولله الحمد والمنة مستمرين في هتك أستار بني صوف إما بالنقل من كتبهم المليئة بالشرك والبدع والتجرؤ على الله عز وجل والسخافات والهرطقات، وإما بالرد عليهم من كتاب الله الكريم أو من مشكاة النبوة , والأمر الثالث حكاية الواقع المعايش لمخالفتهم للشريعة وهذه القرية التي سوف ننقل عنها هذا الواقع هي نموذج لما يحصل في كثير من مناطق السودان المكلوم والمأزوم بتجنيات بني صوف و تضليلهم للبسطاء. قرية الشكينيبة إحدى قرى غرب الجزيرة مدفون بها شيخ أسمه المكاشفي يزعمون أنه ولي صالح يعبد من دون الله ويذبح وينذرله ويدعوه في النائبات من دون رب الأرض والسموات.. ماحكم ذلك في الإسلام : حكم ذلك أنه شرك وعمل مضاد لأصل الإسلام ودعوة الرسل.. يقول الله عز وجل إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا [النساء: 48] وفي موضع آخر: فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا [النساء: 116] وهذه حقيقة الشرك، وأنه دعاء غير الله سبحانه وتعالى، من أولياء، أو أنبياء، أو جن، أو ملائكة، أو أحجار، أو أصنام، أو شجر، أو غير ذلك، هذا هو الشرك الأكبر، والذنب الأعظم الذي نهت عنه الرسل وأنزل الله فيه الكتب سبحانه وتعالى، وتوعد الله عز وجل عليه بعدم المغفرة، وبعدم دخول الجنة. وأما من السنة الحديث المشهور قوله صلى الله عليه وسلم ( يامعاذ أتدري ما حق الله على العباد ؟ قال: الله ورسوله أعلم . قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا الحديث ...) وكذلك من مخالفات هؤ لاء المتصوفة الذين بنتمون زوراً وبهتاناً إلى عبدالقادر الجيلاني بتسمية أنفسهم {قادرية} و بنائهم على قبر هذا الميت قبة ( يقال لها بالعامية بنية) وهذه مخالفة صريحة لماجاء في صحيح مسلم: 2289 - ، ر عن جابر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبنى عليه,, وكذلك قوله صلى الله عليو وسلم: عن ابي، الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته . وأما عن الاخطلاط و الفسوق والزنا فذلك يوم الحج الأكبر عندهم في شهر رجب حيث يوفد الى هذه المنطقة من أماكن كثيرة من السودان يأتون بأسرهم ويدعونهم بلا رقيب فيقع الفسوق والإختلاط والزنا ذلك لأن كثير من الفساق يأتون خصيصاً لهذا الغرض { وهل بعد الشرك ذنب} دمر الله بنيان كل طاغوت يعبد من دون الله واقمع اللهم معاقل الشرك والفساد أبو معاذ السوداني صيد الفوائد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأخ بهاء الأخ محمد نور الأخ مصطفي الأخ قلاش الأخ سعيد بن المسيب بارك الله فيكم و جعل الله ما نقوله في موازين حسناتنا و أصلح الله أعمالناو نياتنا الأخ سعيد كثيرون هم من مثل أخي بهاء لا يدفعهم إلا حب النبي صلى الله عليه و سلم و حب صحابته و آل بيته و لا ينقصهم إلا الوسائل المشروعة التي يعبرون بها و يفتقرون إلى المعيار الذي يؤخذ به أي رأي أو يرد و أنا كنت كذلك إلى أن من الله علي لذا فأظن - و عذراً لأني أرد نيابة عن أخي بهاء - أنه لا يعني أياً مما ذكر من العبارات التي اقتبستها أنت . بارك الله فيكً
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأخ بهاء
الأخ محمد نور الأخ مصطفي الأخ قلاش الأخ سعيد بن المسيب بارك الله فيكم و جعل الله ما نقوله في موازين حسناتنا و أصلح الله أعمالناو نياتنا الأخ سعيد كثيرون هم من مثل أخي بهاء لا يدفعهم إلا حب النبي صلى الله عليه و سلم و حب صحابته و آل بيته و لا ينقصهم إلا الوسائل المشروعة التي يعبرون بها و يفتقرون إلى المعيار الذي يؤخذ به أي رأي أو يرد و أنا كنت كذلك إلى أن من الله علي لذا فأظن - و عذراً لأني أرد نيابة عن أخي بهاء - أنه لا يعني أياً مما ذكر من العبارات التي اقتبستها أنت . بارك الله فيكً
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله كل خير ورفع الله قدرك نشرت اثر الحضرة المحمدية حبا في الله ورسوله ورفقت معها صلاة على النبي للشيخ المكاشفي رحمه الله تعالى وانا ارى من الردود من اخرجنى واخرج الكثير من السلف الصالح من الملة فلاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ولقد رائيت في الرؤيا سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما وقال لي اصبر واحتسب وانشاء الله افعل وبحق القران العظيم عندي رد لكل ماتقرا ونحن اضن سندخل اذا سايرت هوايي وهواه في باب كبير للشيطان والنفس والمهلكات
ولهدا ساكتفي بردك الجميل والله من وراء القصد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
جزاك الله خيرا أخى شيخ الحاره على الكلمات الطيبه وأتمنى أن يكون الأخ بهاء عند حسن ظننا ولايقصد مانقل ولكنه للأسف حتى الآن يدافع عنه ويستمر فيه ولكن ياأخى هل يكفى أن أقول أننى أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته إن لم أدلل على هذا الحب ؟؟ كيف أقول أنا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآت بمايخالف سنته ؟؟ فالأخ نقل عن الشيخ الصوفى كلمات فى مدح الرسول فيها من الغلو مايبرأ منه رسول الله عليه الصلاة والسلام نفسه حتى أن الأخ بهاء لم يستطع هو أن يفسر لنا معنى هذا الكلام ورسولنا عليه الصلاة والسلام قال فى الحديث الذى رواه الإمام البخارى "لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله" ويستمر الأخ فى الدفاع بدلا من أن ينتبه إلى أن مانقله به مخالفات كثيره وحتى الآن لم أوضحها وفقط طلبت منه تفسير كلمات المدح هذه حتى يتبين لنا معانيها فأخذ يتهرب ثم جاء لنا أخيرا بكارثه وهى أنه يدلل على أنه يسير فى الطريق الصحيح بزعمه أنه رأى الإمام الحسن فى المنام وصبره !!!!! وهذا أمر عجيب فأقول له قال رسول الله فى الحديث الصحيح وهو مره يأتى بحديث باطل ومره ثانيه يستدل برؤيا رآها فمنذ متى والمسلمون يأخذون دينهم من الرؤى والمنامات ؟؟؟ ثم ماأدراك أن الذى رأيته ليس إبليس حتى يلتبس عليك أمر دينك ألا يستطيع الشيطان أن يتمثل بالحسن ؟؟؟ وعلى العموم لايفعل هذا الأمر إلا الصوفيه والرافضه فقط ياأخى الكريم أرجوا أن تنتبه أنه لن ينفعك إدعائك بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم طالما تأتى بما يخالف هذا الحب وهو هذا الغلو الفاحش ألم تعلم أن أبو هريره رضى الله عنه قال فى الحديث الموجود فى الصحيحين ( قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عز وجل (وأنذرعشيرتك الأقربين) قال: " يا معشر قريش أو كلمة نحوها اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا . يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا . يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا . ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا. ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا ". ) ويقول صلى الله عليه وسلم ( إنما هلك الذين من قبلكم بالغلو ) وجاءرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له:ما شاء الله وشِئْتَ، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : { أجعلتني لله نداً ؟ قل ما شاء الله وحده } رواه النسائي بسند جيد. واعلم أنه منذ عهد النبوه و الأدباء يمدحون رسول الله صلى الله عليه وسلم بمدائح كثيرة من أوائلها ماقالته أم عبد رضى الله عنها فى وصفها للنبي صلى الله عليه وسلم بعدما حل بخيمتها في طريق هجرته إلى المدينة ، وكان من وصفها : ( إن صمت فعليه الوقار ، وإن تكلم سماه وعلاه البهاء ، أجمل الناس وأبهاه من بعيد ، وأحسنه وأجمله من قريب ، حلو المنطق ، لانزر ولا هزر ) ومدحه حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن زهير وكعب بن مالك والعباس بن مرداس وغيرهم فى قصائد عدة ومنها ماقاله كعب بن زهير عند إسلامه فى قصيد ألقاه بين يدى رسول الله عليه الصلاة والسلام يعتذر بها له وفيها أنبئت أن رسول الله أوعدني * * * والعفو عند رسول الله مأمول مهلاً هداك الذي أعطاك نافلة * * * القرآن فيها مواعيظ وتفصيل لذاك هيب عندي إذ أكلمه * * * وقيل إنك مسبور ومسؤول من ضيغم من ضراء الأُسْد مُخْدرة * * * ببطن عثَّر غيل دونه غيل إن الرسول لسيف يُستضاء به * * * مهند من سيوف الله مسلول وهكذا كان مدح النبي -صلى الله عليه وسلم- في حياته ورثائه بعد مماته ، وذكر أخلاقه وأوصافه عند أصحابه والتابعين دون غلو أو تجاوز لحدود المشروع فلماذا نأتى نحن الآن بهذه المدائح التى يصل فيها الأمر إلى أن نجعل الرسول صلى الله عليه وسلم ندا لله بزعم أننا نحبه ؟؟ فهل هذا حب واتباع أم ابتداع وخروج عن السنه والشرع ومازلت حريص عليك وعلى غيرك ممن ينحون نحوك وأرجوك أن تراجع نفسك فليس بعد الحق إلا الضلال وأقول قولى هذا وأفوض أمرى إلى الله
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| اثار الحضرة المحمدية | BAHA D ALOSY | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 20 -04 -2009 11:52 AM |
| الشيخ/محمد صفوت نور الدين (الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية الأسبق) | eng abdallah | المنتدى الإسلامي العام | 11 | 08 -03 -2009 09:54 PM |
| مفتى مصر يحرّم زواج المسلمات من معتنقي العقيدة الأحمدية | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 2 | 15 -01 -2009 01:33 PM |
| القصيدة المحمدية للإمام البوصيري | basman2222 | المنتدى الإسلامي العام | 9 | 16 -12 -2008 10:11 AM |
| البطاقة المحمدية للرسول صلي الله عليه وسلم | 3mooor | المنتدى الإسلامي العام | 11 | 10 -04 -2007 09:48 PM |