| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةتطرح وتناقش فيه مواضيع التجويد وأحكام القراءات |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
24 -04 -2009, 02:22 AM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
أبـدأ باســـم اللـه مسـتعينـا راض بـه مـدبــرا مـعينـــا والحمـد للــه كمـا هــدانــا إلى سـبيـل الحــق واجتبـانــا أحمـده سـبحـانــه وأشـكـره ومن مساوي عملـي أسـتغفــره وأستعينه علـى نيــل الرضـــا وأستمــد لطفـه فيمـا قضـــى وبعـد إنـي بـاليقـين أشـهــد شهـادة الإخــلاص ألا يـعبـــد بالحق مـألوه سـوى الرحـمــن من جل عـن عيب وعـن نقصـان وأن خيـر خـلـقــه محـمــدا من جــاءنـا بالبينـات والهــدى رسولـه إلـى جـميـع الخــلق بالنـور والهـدى وديــن الحــق صلـى عليــه ربنــا ومجــدا والأل والصـحب دوامـا سـرمــدا أما بعد : حياكم الله تعالى جميعا أخوانى وأخواتى الكرام وجمعنا الله تعالى وحضراتكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله من كتاب " جامع متشابهات ءايات الله المحكمات " لراجى عفو ربه / قاسم بن محمد عابدين أقدم لكم متشابهات فاتحة الكتاب سورة الفاتحه عدد ءاياتها 7 الأية الأولى والثالثه وما فيهما من متشابهات {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ } * كلمة بسم * وردت كلمة بسم فى كتاب الله تعالى بحذف همزة الوصل : فى ثلاث مواضع ووردت بإثبات همزة الوصل : فى أربع مواضع أما وُرودها بحذف همزة الوصل هكذا (بسم) فى المواضع الثلاث فهى كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة1 2- {وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }هود41 3- {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }النمل30 وأما وُرودها بإثبات همزة الوصل هكذا ( بإسم ) فى المواضع الأربع فهى كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الواقعة74 2- {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الواقعة96 3- {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الحاقة52 4- {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }العلق1 * الرحمن الرحيم * ورودت الرحمن الرحيم فى كتاب الله تعالى فى ست مواضع وهى كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة1 2- الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة 3 3 - {وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }البقرة163 4- {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }النمل30 5 - {تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }فصلت2 6 - هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }الحشر22 متشابهات الأية الثانية . (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ورد " الحمد لله رب العالمين " فى كتاب الله تعالى فى ست مواضع وهى كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الفاتحة2 2- {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الأنعام45 3- دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }يونس10 4- {وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الصافات182 5- وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الزمر75 6- هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }غافر65 الأية الرابعه والخامسة وما فيهما من متشابهات {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وردت كلمة (مالك) فى كتاب الله تعالى فى ثلاث مواضع وهى كما يلى حسب ترتيب المصحف 1- {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }الفاتحة4 2- قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }آل عمران26 3- {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ }الزخرف77 {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وردت ( يوم الدين ) فى كتاب الله تعالى فى ثلاث عشر موضعاً وهم كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }الفاتحة4 2- {وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ }الحجر35 3- {وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ }الشعراء82 4- {وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ }الصافات20 5- {وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ }ص78 6- {يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ }الذاريات12 7- {هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ }الواقعة56 8- {وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ }المعارج26 9- {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ }المدثر46 10- {يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ }الانفطار15 11- {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ }الانفطار17 12- {ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ }الانفطار18 13- {الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ }المطففين11 الأية السادسه وما فيها من متشابهات (اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) ورد فى كتاب الله تعالى " الصراط المستقيم " فى موضعين فقط وهما كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }الفاتحة6 2- {وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }الصافات118 الأية السابعه وما فيها من متشابهات (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) كلمة صراط وردت فى كتاب الله ما يزيد عن أربعين موضع ولكن ءاياتان فقط بُدئت فيهم بكلمة صراط وهما : 1- {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ }الفاتحة7 2- صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ }الشورى53 والباقى فى منتصف الأيات (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) وردت " الضالين " فى كتاب الله تعالى فى خمس مواضع وهم كما يلى حسب ترتيب المصحف الشريف 1- {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ }الفاتحة7 2- َلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ }الأنعام77 3- {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ }الشعراء20 4- {وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ }الشعراء86 5- {وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ }الواقعة92 ** من نوادر المتشابهات أن الأية الأخيره من سورة الفاتحه إبتدئت بحرف الصاد وقد ابتُدئت فى القرءان الكريم 4 ءايات فقط بحرف الصاد وهم كما يلى حسب ترتيب المصحف 1- {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ }الفاتحة7 2- {صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ }البقرة138 3- {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ }ص1 4- صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ }الشورى53 تم بحمد الله وفضله . جمع وإعداد وكتابتة أخوكم فى الله / قاسم عابدين للأمانه : قد استعنا بعد الله تعالى ثم بعد الحفظ . بالمصحف الرقمى للقرءان الكريم أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهة الكريم ولا يجعل لأحد غيره منه شيئا هذا وما كان من توفيق فمن الله سبحانه ، وما كان من خطأ او تقصير او سهو أو زلل أو نسيان فمنى أنا ومن الشيطان والله تعالى ورسوله منه براء وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد . وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ** يحق لك أخى القارئ نقل موضوعى فى اى موقع او منتدى أخر بشرط : ذكر مصدره . المصدر : شبكة الموحد الإسلامية
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -04 -2009, 02:27 AM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
24 -04 -2009, 11:07 PM
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
الله يبارك فيك اخي الفاضل
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
25 -04 -2009, 08:24 PM
|
#4 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
جزاكم الله خيرا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
30 -04 -2009, 06:22 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
02 -05 -2009, 07:38 AM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
09 -05 -2009, 07:05 PM
|
#8 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
لا حرمكم الله تعالى الأجر
شرفنى مرركم الطيب المبارك وجزانا الله وإياكم دمتم فى عناية الله ورعايته
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -05 -2009, 07:08 PM
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
10 -05 -2009, 11:49 PM
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
بارك الله فيك اخي وجزايت الفردوس رائع
لاتحررمنا من ابداعاتك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
12 -05 -2009, 12:49 PM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
بارك الله فيك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
20 -06 -2009, 10:55 AM
|
#12 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: جامع متشابهات ءايات الله المحكمات .. متشابهات فاتحة الكتاب
رضاعة صلى الله عليه و سلم
وكانت عادة أشراف مكة أن يعهدوا بأطفالهم إلى نساء البادية ليقمن على رضاعتهم , لأن البادية أصلح لنمو أجسام الأطفال وأبعد عن أمراض الحضر التي كثير ما تصيب أجسامهم فضلا عن إتقان اللغة العربية وتعود النطق بالفصحى منذ نعومه أظفارهم. وكان مقدار العناية والرعاية بالطفل يختلف من قبيلة لأخرى لذا حرص أشراف مكة على أن يكون أطفالهم عند أكثر هذه القبائل عناية , ورعاية وكانت أشهر قبيلة في هذا الأمر هي قبيلة بنى سعد ولم تقف شهرة بنى سعد على أمر العناية والرعاية بالطفل فقط , بل حازت الشهرة في أن لغتها كانت عربية خالصة لم تشبها شائبة فضلا عما اشتهرت به من أخلاق كريمة طيبة لذا حرص عبد المطلب على أن يكون محمد في بني سعد فلما جاءت حليمة السعدية لتأخذه وأحست هذا الحرص طمعت في جزل العطاء فتمنعت في أخذه فلما أجزل لها أخذته وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفخر برضاعته في بنى سعد فيقول : أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت في بنى سعد بن بكر ويذكر المؤرخون أن محمد عرض على جميع المرضعات اللاتي وفدن على مكة فأبين يأخذنه ليتمه وفقرة , وأنهن كن يطمعن في أبناء الأغنياء وأن حليمة ما عادت إليه الا لأنها لم تجد طفلا غيره وهذا غير صحيح فمحمد لم يكن فقيرا فهو في كفالة جدة عبد المطلب سيد مكة وكبيرها , ومثله من يطمع في عطائه وقد ذكرت المصادر أن جيش أبرهه في حملته على الكعبة قد حاز مائتين من الإبل لعبد المطلب , كما أنة فدى ابنة عبد الله بمائة من الإبل , وذبح مجموعة كبيرة منها في زواجه لا يصد عنها إنسان ولا حيوان , ويذكر اليعقوبى أن عبد المطلب عند موته لف في حلتين من حلل اليمن قيمتها ألف مثقال من الذهب فمن كان ذلك حاله أيعقل أن يكون فقيرا تترك المرضعات ولده ؟ ذلك فضلا عن إرضاع الأطفال في البادية عادة أشرف مكة وأغنيائها , أما الفقير فكانت كل أم ترضع طفلها قضى محمد صلى الله عليه و سلم في حضانة ورعاية (حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية) وزوجها (الحارث بن عبد العزى) أربع أو خمس سنوات ثم حدث ما جعلها تعجل بإرجاعه إلى أمه في مكة إذا أخبرها ابنها الصغير أن رجلين أخذا محمدا فشقا صدره واستخرجا قلبه وأخذا منه علقه سوداء ثم غسلا القلب وإعاداه إلى ما كان عليه , وقد اختلف المؤرخين في حقيقة شق الصدر هل هو حسي أم معنوي ؟ ولكن لعله يشير إلى الحصانات التي أضفاها الله على محمد صلى الله عليه و سلم فحصنته ضد مساوئ الطبيعة الإنسانية ومفاتن الحياة الأرضية
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الأحاديث القدسية حسب الترتيب الهجائي .. | عاشق المنشاوي | المنتدى الإسلامي العام | 35 | 25 -07 -2009 11:45 AM |
| كتاب قيم لقطب الاسلا م الشيخ عبد القادر الكيلاني | فلاطي | منتدى علوم القرآن وأحكامه | 5 | 25 -03 -2009 04:48 PM |
| التوسل وادلته من الكتاب والسنة واقوال السلف | احمد الماضي | المنتدى الإسلامي العام | 4 | 30 -01 -2009 10:51 PM |
| الجنة دار النعيم والطريق إليها | عبدالرحمن سعيد الوليلي | المنتدى الإسلامي العام | 9 | 04 -04 -2008 07:08 PM |
| الصيام | yasir soltan | المنتدى الإسلامي العام | 0 | 10 -09 -2007 03:49 AM |
