لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا : الوقاية من اضرار الشمس والحر والاخطار

26 -04 -2009, 12:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
منقول من كتاب مختصر دلائل الطب الوقائي في القران الكريم,Evidence of preventive medicine in the Koran
الوقاية من أمراض الحر والأخطار :-
تعريف :-
الحر يختلف عن الدفء وهو ما تجاوز درجه الدفء الطبيعية للجسم وهي 5 ,37 د
في المحيط الذي يعيش فيه الإنسان وهذا الارتفاع غير مريح ويتعامل الجسم مع هذا الارتفاع بزيادة التعرق مما يسبب تبخر العرق الذي بدوره يلطف حرارة الجسم ويزداد العطش والحاجة إلى الماء الذي بدونه يموت الإنسان أما الارتفاع الأكثر لدرجة الحرارة فتؤدي إلى هبوط في ضغط الدم ودوخه وإغماء وتؤدي إلى تخثر الدم ( لوجود مواد زلالية عائمة بمصل الدم تتخثر بفعل ارتفاع درجة الحرارة ) وتؤدي إلى الموت بهبوط الضغط الوعائي الدموي أو بالتخثر المنتشر Dic أما الحريق فهو تخثر للحم الجسد قد تصل إلى درجة تبخير الماء من الجزء المحروق والذي يؤدي إلى تفحيم المنطقة المتعرضة من الجسم لمصدر الحريق. والإحساس بآلام الحريق لدى الإنسان يتركز في الجلد وأكد ذلك قوله تعالى ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما) النساء 56 . ويوجد أخطار أخرى من مصادر أخرى غير الحر والحريق وتفاصيل أضرار الحر والأخطار هي.
1- ضربة الحرارة :- تكثر ضربات الشمس في أيام الحر عندما يتعرض الإنسان للشمس فترة زمنية متواصلة وتسبب ارتخاء وتوسع للأوعية الدموية الخارجية مما يؤدي إلى هبوط خطير في ضغط الدم وقلة تروية دموية دماغيه تسبب الصداع والإعياء والدوخة وزيادة خفقان القلب كمحاولة لتوفير الدم للدماغ والكلى ( أعراض شبيهة بالحمى الشديدة ) وهي حالة إسعافية مهددة للحياة عندما تزيد درجة حرارة الجسم عن 40,5 تزيد نسبة الموت عن 50% وتترافق مع اضطرابات عصبية وإذا ما استمرت الحالة تؤدي إلى الموت بهبوط التوتر الوعائي الدموي أو التخثر الدموي المنتشرDic وعلاجها قبل الموت وقبل التخثر المميت هو معاكسة الأسباب والأعراض وذلك بأبعاد الضحية عن الشمس إلى الظل وتوفير مغتسل بارد وشراب ( انظر مبحث توجيهات علاجية عامة ) وحتى لا تتكرر المأساة يتوجب إتباع مدلول الذكر الحكيم في الآية التي ستذكر لاحقا من سورة النحل 81. وعلينا استغلال نعمة الظلال التي ذكرنا الله بها قال تعالى (وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات والنور ولا الظل ولا الحرور) فاطر 20,19. والفرق واضح بين أمان الظل وأخطار الحرور مما سبق وكما سنعرف لاحقا.
2- الحروق الشمسية :- وهي حروق للطبقة السطحية من البشرة يسبب احمرار في الجلد ويشحب بالضغط عليه وفي حالة وقف التعرض للشمس يشفى خلال 6 أيام.
3- المعوص الحرارية :- وهي معوص عضلية مؤلمة نتيجة اختلال توازن الشوارد وتتقلص العضلات المصابة وتتشنج محدثة الآلام كلما تحرك الإنسان وتعالج هذه الحالة بالراحة بعيدا عن الحرور مع استغلال نعمة الظلال .
4- الإنهاك الحراري:- ويحدث نتيجة للتعرق المفرط المترافق مع عدم كفاية وارد الماء والملح ويتظاهر بالصداع والدوار والتعب والغثيان والإقياء والإغماء نتيجة لتوسع العروق الدموية وهبوط الضغط وذلك عندما تصل حرارة الجسم بين 38-40 د.م.وتعالج هذه الحالة بالتبريد بالماء وتعويض وارد الماء والملح وعدم إهمال نعمة الظلال ومما سبق ندرك أهمية الفرق بين أمان الظل وأخطار الحرور. ونجد في القرآن الكريم أن الله عز وجل قد وقى نبيه يونس عليه السلام من ضربة الشمس حين نبذه في العراء حيث لا مسقفات للظل ولا بناء لصد الرياح فظللته شجرة اليقطين بأوراقها العريضة وكنته من الرياح مع جودة تغذية ثمره ولايقربه الذباب وفي ثمر اليقطين ما يقارب 90% ماء والبقية مواد غذائية أخرى قد يكون منها غذاء ودواء له والله أعلم بمراده قال تعالى ( فنبذناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين ) الصافات 146,145. والرقود تحت أشعة الشمس من أخطر ما يمارسه الإنسان ضد صحته فقد شاهدت حالات مرضية ليست لها علاقة بضربة الشمس مع وجود قصة تعرض للشمس وهذا التعرض لم يكن الا سبب لظهور مثل تلك الحالات وقد جاء في الحديث " قم عن الشمس فإنها تظهر الداء الدفين " ذكره ابن الأثير من حديث علي وذكر الحاكم مثله في المستدرك من حديث النبي عليه الصلاة والسلام.
5-أمراض التعرض المزمن للشمس :- التعرض الدائم للشمس بدون ستر يسبب الحساسية الجلدية الشمسية ويسبب احمرار أو اسوداد في الجلد يتحول بعضه مع الوقت إلى تثخنات جلدية سوداء أو بنية تتحول باستمرار التعرض للشمس إلى سرطان الجلد الخبيث وتكثر هذه الأمراض السرطانية الجلدية فيمن يحبون التعرض عرايا لأشعة الشمس وكذلك على الوجوه والأيدي للمتعرضين دوما لأشعة الشمس وكذلك وجد أن السرطانات الجلدية للساق تكثر في النساء اللاتي يلبسن الجلابيب القصار والناتجة عن الأذية المزمنة للأشعة الشمسية وافضل وسيلة للوقاية هي تقليل التعرض للشمس وارتداء الملابس الساترة لمعظم الجسد والعمل متحركا أو في الظلال والأكنان ونجد أن الظلال والأكنان هي من النعم الإلهية المذكورة في الآية 81 من سورة النحل في قوله تعالى ( والله جعل لكم من ما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا ). والظل الدائم نعمة أنعمها الله على أهل الجنة لأهميته في راحتهم ومتعتهم وصحتهم قال تعالى ( وندخلهم ظلا ظليلا ) النساء 57. وقال تعالى ( لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ) الإنسان 13. كما أن ستر المرأة لساقيها وقاية من أذيتي تحرش الرجال وأذية السرطان قال تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) الأحزاب 59.
6- الحريق والأخطار :- أما الحريق فيسبب خرابا أو هلاكا للجسم بدرجات متفاوتة بالشدة والخطورة تؤدي أما إلى التشوه أو التشوه والعجز معا أو الموت وأفضل وسيلة للوقاية من خطر التعامل مع مصادر الحر النافعة والخطيرة هي بوسائل سماها القرآن الكريم سرابيل وهي عوازل واقية ومن العوازل الحرارية الكفوف العازلة التي يرتديها العمال والمواد العازلة التي تثبت على جوانب القدور للطباخة وفي أماكن ووسائل وجود النار وسوائلها الحارة لمنع التعرض المباشر للحر أما الكهرباء فالعوازل الكهربائية تقي من شر هذه القوة الحرارية السريعة والمهلكة فما اخطر الكهرباء وما اسهل عزلها بسرابيل خاصة بها ومن يقبل منا أن تدخل بيته أسلاك كهربائية عارية بدون سرابيل وتسربل أسلاك الكهرباء بالمواد العازلة لوقاية الإنسان وممتلكاته من حريق التماس الكهربي وللوقاية الدائمة للإنسان من خطر الصعقة الكهربائية الخطيرة على حياته قال تعالى ( وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر) النحل 81. ومن الأمثلة الطبيعية على الكهرباء عالية الفولتية هو البرق وهو تيار كهربائي تحمله السحب يُعتقد أن شدته قد تصل حتى مائتي ألف أمبير وقد يصل كمونه ( فرق الجهد ) حتى بليون فولت وتحدث درجة حرارة في مركزه أكثر من درجة حرارة سطح الشمس بخمس مرات أي ما يعادل ثلاثون ألف درجة مئوية وهذه الحرارة الفائقة تسبب تمدد الهواء بسرعة كبيرة تزيد على سرعة الصوت في الهواء وهذا يسبب قصف الرعود المسموع والموصوف بالقرآن أنه تسبيحا لله على كرمه ( يسبح الرعد بحمده ) ولأن للبرق فوائد يطمع بها الناس حيث يقوم بدمج غاز الأوكسجين مع غاز النيتروجين لتكوين حمض النتريك المخفف والمخصب للتربة لإعادة دورة النتروجين كما يدمج مزيد من ذرات الأوكسجين لتكوين غاز الأوزون الواقي لكوكب الأرض من الإشعاعات الكونية الضارة ويمول طبقة الأوزون في الغلاف الجوي التي تتناقص بفعل الملوثات الصناعية التي يحدثها الإنسان وهذا ما نعرفه من فوائد البرق ونطمع بالمزيد منها. ولكن البرق مخيف لخطر صواعقه المباشرة على الإنسان التي تزداد كلما قربت الصاعقة من الإنسان وخطرها المباشر على الإنسان يتراوح بين الموت الفوري والعاهات الدائمة حسب قرب الضحية من تأثير الصاعقة قال تعالى ( هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال) الرعد 13,12. والأسلاك مانعات الصواعق التي تفرغ كهرباء الصواعق من الأبنية الى الأرض لا يمكن أن تتنقل مع الإنسان أينما رحل ولا يمكن الهروب من الله شديد المحال إلاّ إليه وبذكر الله سبحانه يمكننا الوقاية من خطر الصواعق قال رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم " اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فإنه لايصيب ذاكرا " رواه الطبراني . والسرابيل نوعان نوع رديء التوصيل للحرارة وهذه المواد هي التي تعزل الحر والكهرباء أما المواد جيدة التوصيل للحرارة فهي أيضا موصلة للكهرباء مثل الحديد والمعادن ولا تعتبر من سرابيل الحر وجعلها الله واقية للإنسان من شر غيره مثل الخوذ التي يرتديها العمال والجنود وكذلك العربات المدرعة والدبابات في القتال ومن السرابيل أيضا السواتر والموانع والتحصينات العسكرية القوية ضد هجمات الأعداء فما أحوجنا إلى ما جعل الله لنا من سرابيل لأن الضرر الناجم عن التعرض لما ذكر من حر وخطر ليس باليسير فهو تخريب للجسد غير مضمون العواقب ومهلك فما ارخص الوقاية وما اضر الأخطار بدون السرابيل .وللوقاية من كل أضرار الشمس والحر والأخطار قال تعالى :- ( والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر و سرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ) النحل81. فقد ذكرت الآية الكريمة نعمة الظلال للوقاية من ضرر الشمس ومن الظلال السحاب والشجر والمظلات والخيام ونعمة الأكنان وهي أقوى من الظلال ومن الأكنان البيوت التي نسكنها والتي موادها من أسمنت أو أحجار أو مواد فتت من الجبال للوقاية من أضرار الشمس والنوازل من أمطار وبرد ومن أضرار الرياح وغيرها وفي اللغة الكن والكنة والكنان : وقاء كل شئ وستره : الكن : ما يرد الحر والبرد من الأبنية والمساكن ( لسان العرب لابن منظور) والأكنة الأغطية وذكرت الآية الكريمة لفظ الأكنان من الجبال لأن المغارات التي في الجبال لا تصلح للكنان الدائم والسكن الصحي إن كانت عميقة ولفظ من الجبال أشمل في المعنى ويذكرنا بالمصدر الذي تبنى منه البيوت والهناجر الواسعة والمسقفات الحديدية للصالات الفسيحة والرحبة وكلها أكنان جيدة التهوية وغيرها من نعم الأكنان لأن موادها الأولية مصدرها من الجبال وكذلك ذكرت الآية الكريمة نعمة السرابيل وهي عوازل للوقاية من أخطار الحريق والكهرباء بينما عوازل أجساد الكفار يوم القيامة في النار من مواد مماثلة في الخواص الكيميائية للبترول الخام لا يعزل النار عنهم بل يزيد من اشتعالها قال تعالى ( سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار) إبراهيم 50. أما نعمة السرابيل الأخرى ( السواتر العازلة و التحصينات ) الواقية من الأخطار و هجمات الأعداء التي تقي البأس فلا غنى للناس عنها فكم هي نعم الله تعالى على خلقه. وتمام النعم من الله تعالى على الناس لعلهم يسلمون. وهكذا من أتخذ أولياء غير الله مثله كمن أتخذ ظلالا لا تظلل وبيتا لا يكن و سرابيل لاتقي الحر ولا تمنع البأس مثله كمثل العنكبوت التي اتخذت من شبكة صيدها بيتا لا يمنع الريح عنها ولا يقيها من الحر ولا يعزلها من الخطر وأذية المطر الذي يخرب ويجرف بيتها حيث تهرب وقت المطر من بيتها لتحتمي من المطر بكنان غيره وتعود بعد المطر إلى مكان بيتها فلا تراه لأن المطر يخربه ويجرفه وتضطر العنكبوت إلى عمل بيتا أخر وبيت العنكبوت نسيجي محيطه ضيق لا يزيد على حجم العنكبوت وهو قابل للثني فلا يمنعها من الخطر ولا يقيها من الضغط عليها إذا تم الضغط على بيتها بأي قوة وهي بداخله ينتقل هذا الضغط مباشرة إلى جسد العنكبوت فتتمزق حتى تموت داخل بيتها فأي فائدة من بيت كهذا لا يكن من مطر ولا يقي من خطر وذلك إضافة إلى الوهن الاجتماعي في بيت العنكبوت حيث تقوم الأنثى بقتل الذكر بعد التزاوج. قال تعالى مبينا الفروق لمن يعلم ويعقل ذلك في قوله سبحانه ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ) العنكبوت 41. ومن اتخذ الله وليا يلزمه إتباع تعاليمه ومما سبق عرفنا أن في اتباع تعاليم القرآن سلامة للأنفس والأبدان قال تعالى ( يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ) المائدة 16. وقال تعالى ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) البقرة 195.
وللرجوع الى المواضيع المشار اليها ولمزيد من التفاصيل
والدلائل القرانية في الطب الوقائي
كل ذلك تجده عبر الرابط التالي
http://file9.9q9q.net/Download/56921642/a2s3d4.zip.html
في كتاب مختصر دلائل الطب الوقائى في القران الكريم تاليف الدكتور احمد محمد الجلال

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

26 -04 -2009, 01:26 PM

بارك الله فيك اخي الكريم شكرا لك

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

26 -04 -2009, 05:39 PM

بارك الله فيك اخى الكريم على الموضوع الرائع

__________________

البحث عن مواضيع لنفس العضو

المواضيع المتشابهة
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	المشاركة الأخيرة
انتبهوا افيقوا النصارى واليهود يتطاولون اكثر واكثر بدعوة الناس لدنس النصارى واليهو	عيد أبو علام	المنتدى الإسلامي العام	23	06 -06 -2009 02:22 AM
تفسير سورة البقرة	ابوبكر	المنتدى الإسلامي العام	33	16 -12 -2008 06:03 PM
كل شي عن يوم الجمعة .. الأحكام والشروط والسنن وفتاوي العلماء وأخطاء الناس فيه	مبدع قطر	المنتدى الإسلامي العام	3	21 -05 -2008 03:58 PM
الى اليهود والنصارى والعلمانيين......هذا هو الدين الحق.	سادن القرآن	المنتدى الإسلامي العام	13	18 -04 -2008 04:17 AM
أعياد الكفار وحكم المشاركة فيها	عيد أبو علام	المنتدى الإسلامي العام	8	09 -11 -2007 12:40 AM

يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا : الوقاية من اضرار الشمس والحر والاخطار

يختص بالمواضيع الطبية وما يهتم بصحة الإنسان العامة