| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
 |
||||||
المنتديات العلميةقسم يختص بالمواضيع الإسلامية العامة على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
15 -06 -2009, 10:08 AM
|
#1 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
حوار مع وهابي متشدد
.
. . . . **** . . . . ***** . . . . . . . ****** . . . . . . . ******* . . . . . . . . ********* إخواني ما زلتم تنتظرون ؟ المعذرة لا يوجد حوار و السبب أنه لا يوجد شخص اسمه وهابي فضلاً عن وهابي متشدد ..... .... لا يوجد مذهب اسمه الوهابية الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كان دعوته إلى العودة إلى التوحيد و الالتزام بالقرآن و السنة و قبل دعوته كانت الجزيرة تعج بالمقامات التي يتبرك بها و يتقرب إليها بأنواع القربات و الكثير من أعمال الشرك أعاذنا الله منها . . . ارجوكم لا تبالوا بما يشاع عنه و اقرأوا سيرته و اذكركم لو أن غريباً جاء إلى مكة قبل الهجرة و سأل كفار قريش عن النبي صلى الله عليه و سلم ماذا كانوا سيخبرونه ؟؟؟؟ فإذا حصل ذلك لنبينا صلى الله عليه و سلم أن يتهم و يسب ... أفلا يجوز أن يحصل ذلك لغيره ... ... انظروا ماذا قال الأصفهاني كاذباً عن هارون الرشيد و هو هارون الرشيد رحمه الله . إذن على المرء أن لا يسلم دائماً بكل ما يسمع و لا يحكم على شخص من كلام الناس عنه . و أخيراً إخواني هذه نبذة عن دعوة الشيخ رحمه الله و اسأل الله لي و لكم التوفيق و الهداية.. حالة العالم الإسلامي الدينية بشكل عام ونجد بشكل خاص عند ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ساد في العالم الاسلامي قبيل ظهور حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب أنواع وبدع و شركيات كثيرة وانحرف الناس عن كثير من أصول الدين والعقيدة وسنذكر بعضها : مجال العقيدة : نشأ الشرك وغلب على الناس تصورات كثيرة أبرزها الدعاء و طلب الحاجات من غير الله ومنها عبادة الأضرحة والقباب والتوسل بالمشايخ والصالحين أحياء وأموات , وانتشرت البدع و العادات والتقاليد التى حرمها الإسلام وغلبت الطرق الصوفية التي أصبحت المرجع الأساسي عن هؤلاء الناس في أمور الدين . يصور الشيخ سليمان بن سحمان هذه الحالة في نجد بقوله : ((قد خلع الناس ربقة التوحيد والدين , وجدوا واجتهدوا في الاستغاثة والتعلق بغير الله تعالى من الأولياء والصالحين والأصنام والأوثان والشياطين)) و((كثير منهم يعتقد النفع في الأحجار والجمادات , ويتبركون بالأشجار , ويرجون منها القبول في جميع الأوقات(1) . ففي مصر: بلد الأزهر رفع الناس لواء العبادات الوثنية والدعاوى الفرعونية وقامت دولة الأدعياء الدراويش .(2) وفي الحجاز : أصبح الدعاء عند القبور من الأمور المألوفة عند الكثير من الناس. فيما يفعل عند قبر خديجة في المعلاة وعند قبة أبي طالب ومن استغاثة وطلب شفاعة شيء تهول له النفوس , وفي اليمن يوجد قبور يتبرك بها العوام وفي الحديدة وحضر موت ويافع.. وفي الشام توجد قبور في دمشق وحلب وأقصى الشام يتبرك بها.وفي العراق قبر أبي حنيفة , ومعروف الكرخي, وكذلك ما يفعله الناس عند مشهد قبر على ابن أبي طالب رضى الله عنه وفي النجف ومشهد قبر الحسين والكاضم في كربلاء. وهذه القبور وغيرها يأتيها الناس فيستغيثون بها ويسألونها قضاء حاجاتهم وتفريج كرباتهم . (3) ويصور الحالة التي وصل لها المسلمين إبان ظهور دعوة الشيخ الكاتب الأمريكي (لوتروب ستودارد ) بقوله : (( في القرن الثامن عشر كان العالم الإسلامي قد بلغ من التضعضع أعظم مبلغ , ومن التدني والانحطاط أعمق درك , فأربد جوه وطبعت الظلمة كل صقع من أصقاعه ورجا من أرجائه وانتشر فيه فساد الأخلاق والآداب , وتلاشى ما كان باقيا من أثار التهذيب العربي واستغرقت الأمم الإسلامية في اتباع الأهواء والشهوات وماتت الفضيلة في الناس , وساد الجهل , وانقلبت الحكومات الإسلامية إلى مطايا استبداد وفوضى واغتيال)) (4) (( وأما الدين فقد غشيته غاشية سوداء , فألبست الوحدانية التي علمها صاحب الرسالة الناس سجفا من الخرافات وقشور الصوفية , دخلت المساجد من أرباب الصلوات وكثر عدد الأدعياء والجهلاء وطوائف الفقراء والمساكين يخرجون من مكان إلى مكان يحملون في أعناقهم التمام والتعاويذ والسبحات , ويهمون الناس بالباطل والشبهات ويرغبونهم في الحج إلى قبور الأولياء , ويزينون للناس التماس الشفاعة من دفناء القبور , وغابت عن الناس فضائل القرآن – فصار شرب الخمر والأفيون في كل مكان وانتشرت الرذائل وهتكت ستر الحرمات على غير خشية ولا استحياء , ونال مكة المكرمة والمدينة المنورة ما نال غيرهما من سائر مدن الإسلام , وعلى الجملة بدل المسلمون غير المسلمين وهبطوا مهبطا بعيد القرار فلو عاد صاحب الرسالة إلى الأرض في ذلك العصر ورأى ما كان يدعى الإسلام لغضب)) (5) ويصور لنا ابن غنام الحالة التي وصلت إليها نجد قبل دعوة الشيخ محمد بقولة : ((فقد كان في بلدان نجد من ذلك أمر عظيم وهول مقيم , كان الناس يقصدون قبر زيد بن الخطاب في الجبيلة ويدعونه لتفريج الكرب , وكشف النوب , وقضاء الحاجان , وكانوا يزعمون أن في قرية في الدرعية قبور بعض الصحابة فعكقوا على عبادتها وصار أهلها أعظم في صدورهم من الله خوفا , ورهبة فتقربوا إليهم , وهم يعنون أنهم أسرع إلى تلبية حوائجهم من الله ......) . وكانوا يأتون إلى شعيب غبيرا من المنكر ما لا يعهد مثله يزعمون أن فيه قبر ضرار بن الأزور . وفي بلدة ( العفرا ) ذكر النخل المعروف ( بالفحال) يهذب إليه الرجال والنساء ويفعلون عنده المنكرات ما ينكره الدين , فالرجل الفقير يذهب إلى الفحال ليوسع له رزقه , والمريض يذهب إليه ليشفيه من المرض . والمرأة التي لم يتقدم لها خاطب تتوسل إليه في خضوع وتقول له : يا فحل الفحول ارزقني زوجا قبل الحول . وكان هناك شجر تدعى شجرة الذئب يأمها النساء آلاتي يرزقن بمواليد ذكور ويعلقن عليها الخرق البالية لعل أولادهن يسلمون من الموت والحسد . وكان في الخرج رجل يدعى ( تاج ) نهج الناس فيه سبيل الطواغيت فانهالت عليه النذر واعتقدوا فيه النفع والضرر وكانوا يذهرون للحج إليه أفواجا وينسجون حوله كثيرا من الأساطير والخرافات....)) (6) ويلخص لنا الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن حال العصر الذي ظهر فيه الشيخ محمد بقوله : (( كان اهل عصره ومصره في تلك الأزمان قد اشتدت غربة الإسلام بينهم وعفت آثار الدين لديهم , وانهدمت قواعد الملة الحنيفية , وغلب على الأكثرين ما كان عليه آهل الجاهلية وانطمست أعلام الشريعة في ذلك الزمان , وغلب الجهل والتقليد والإعراض عن السنة و القرآن وشبه الصغير لا يعرف من الدين إلا ما كان عليه آهل تلك البلدان , وهرم الكبير على ما تلقاه من الأباء والأجداد , و أعلام الشريعة مطموسة , ونصوص التنزيل وأصول السنة فيما بينهم مدروسة , وطريق الأباء و الأسلاف مرفوعة الأعلام وأحاديث الكهان والطواغيت مقبول غير مردود ولا مدفوعة قد خلوا ربقة التوحيد والدين ودوا واجتهدوا في الاستغاثة والتعلق بغير الله من الأولياء والصالحين والأوثان والأصنام والشياطين , وعلمائهم ورؤساؤهم على ذلك مقبلون وببحر الأجاج شاربون به قد أغشتهم العوائد والمألوفات وحبستهم الشهوات والإيرادات عن الارتفاع إلى قلب الهدى من النصوص المحكمات والآيات البينات)) (7)
أخر تعديل بواسطة شيخ الحارة ، 15 -06 -2009 الساعة 10:14 AM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -06 -2009, 04:39 PM
|
#2 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بارك الله فيك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
15 -06 -2009, 08:53 PM
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بل يوجد ما يسمى بـالوهابي المتشدد والأدلة هي :
ما جاء في كتاب لهم نشروه بعنوان "الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإسلامية" بقلم "أحمد ابن حجر ءال بوطامي ءال بن علي" أحد كبار دعاتهم في قطر وقضاتهم، قدم له عبدالعزيز بن عبد الله بن باز الطبعة الثانية 1393 هـ طبع شركة مطابع الجزيرة ص (105) حيث يقول: "فلما التقى الوهابيين في مكة" ويقول: "استطاع الوهابيون أن يقيموا الدولة الإسلامية على أساس من المبادئ الوهابية". ويقول "ولكن الدعوة الوهابية" ويقول "يدينون الإسلام على المذهب الوهابي". ثانيا: ومما يؤكد أنهم هم الوهابية ما جاء في كتاب محمد بن جميل زينو المدرس الوهابي في مكة الذي أسماه: قطوف من الشمائل المحمدية طبع دار الصحابة قام بتوزيعه ونشره في لبنان الجمعية الوهابية المسماة جمعية النور والإيمان الخيرية الإسلامية ص 67 مفتخرا باسم الوهابية ويقول على زعمه: وهابي نسبة إلى الوهاب وهو اسم من أسماء الله. وقد كذب في هذا فان الوهابي نسبة إلى المبتدع المجسم محمد بن عبد الوهاب، ولكنه جهل أن العرب تنسب للمضاف إليه فتقول في المنسوب لعبد قيس قيسي. ثالثا: ومما يؤكد ذلك أيضا اعترافهم بأن ما هم عليه هو الدين الوهابي وتسميتهم لذلك بالحركة الوهابية كما ترى ذلك واضحا في تسمية كتاب أحد رؤوسهم وهو محمد خليل هراس حيث أسماه: "الحركة الوهابية" طبع دار الكتاب العربي الذي يدافع فيه عن الوهابية ويسميها الدعوة الوهابية انظر ص 37. فقد ثبت لك بما أقروا به على أنفسهم وبأقلام رؤسائهم وكبارهم أنهم هم الحركة الوهابية ولعل الأخ يعيد النظر في موضوعه بالنسبة للمسمى .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2009, 10:25 AM
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
أهلاً بالأخ المدني
إقتباس:
أين التشدد فيما ذكرت ؟؟؟!! إقتباس:
فهو يفسر اللقب الذي يحاول المغرضون إلصاقه بكل داع إلى التوحيد إقتباس:
"الحركة الوهابية" أو " الدعوة الوهابية" أعتقد أن الكاتب لا مناص أمامه من أن ينسب الدعوة أو الحركة إلى الوهابية و ذلك بسبب بسيط أن لقب الشيخ هو بن عبد الوهاب .. .. و لكن دعك من اقتباس العبارات و اعطني عنوان كتاب أو مخطوطة مثل الفقه الوهابي أو أو المذهب الوهابي العبرة ليست بما يقال من كلام .... و لكن العبرة بالحقيقة على أرض الواقع شاكر مرورك ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2009, 10:26 AM
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
شاكر مرورك الكريم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
17 -06 -2009, 11:26 PM
|
#6 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بارك الله فيك أخي الحبيب شيخ الحارة
جزاك الله خيرا واثابك الجنة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -06 -2009, 01:36 AM
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بارك الله فيكم واحسن اليكم اخواني الافاضل
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -06 -2009, 08:54 AM
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
استاذى شيخ الحارة بوركت وبارك الله فيك وعلى الموضوع القيم ويوجد الكثيرهداهم الله من السملمين في مشارق الارض وخاصة مغاربها ممن يشككون في الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة الله عليه وفي ابناء الجزيرة العربيه وخاصة السعوديه وحكامها ، ومن المششكين فئة مسلمة تؤمن بالله ومنهم هؤلاء الناعقين وصدق من قال الإناء لا يفيض إلا إذا امتلأ وقال ايضا : شر الورى من بعيب الناس مشتغلًا *** مثل الذباب يراعى موضع العلل0 أعياه أن يطلب العلم فضلا أن يكون من أهله وحملته وبدلا من أن يستر عيّه ويكتم جهله صوب سهام حقده على العلماء 00 فولغ فى أعراضهم وهتك سترهم ليعوض النقص الذى يعتريه وما عبر الإنسان عن فضل نفسه *** بمثل اعتقاد الفضل في كل فاضل0 وليس من الإنصاف أن يدفع الفتى*** يد النقص عنه بانتقاص الأفاضل0\ قال علي رضي الله عنه: ( الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق ) أخرجه الخطيب في الفقيه والمتفقه فالله المستعان على هؤلاء الناعقين وارفق هنا رابط فيه الموضوع: تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية اللغة: عربي تأريخ الإضافة: Feb 23,2007 تأليف : محمد بن سعد الشويعر مرفقات الصفحة : 3 نبذة مختصرة: « تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية » رسالة رد فيها المصنف - حفظه الله - على من يخلط بين منهج شيخ الإسلام الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، ومنهج عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن رستم، الخارجي الأباضيّ المتوفى عام 197 هـ. : বাংলা - বাংলা - اردو - ไทย - Ўзбекча - Bosanski - 日本語 - Español - Français - English - 中文 - മലയാളം - ئۇيغۇرچە مرات الاستعراض: 2291 رابط الوصول : طھطµط*ظٹط* ط®ط·ط£ طھط§ط±ظٹط®ظٹ ط*ظˆظ„ ط§ظ„ظˆظ‡ط§ط¨ظٹط© - ط¹ط±ط¨ظٹ وارفق لكم ايضا كتاب خطأ تاريخي حول الوهابيه وهذا نسخة من الكتاب فعسى يفتح بها مسامع القلوب http://file13.9q9q.net/Download/23282133/18.doc.html وعذرا للاطالة وعلى كل مسلم فليتق الله ولا يطعن في العلماء فانهم ورثة الانبياء والله الهادى الى سواء السبيل واصلحني الله ويا امة محمد صل الله عليه وسلم من الثقلين وما من كاتبٍ إلا سيلقى*** غداة الحشر ما كتبت يداه وما من قائلٍ إلا سيلقى *** غداة الحشر ما نطقت شفاه
أخر تعديل بواسطة المعتضد بالله ، 18 -06 -2009 الساعة 10:36 AM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -06 -2009, 04:57 PM
|
#9 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
و جزاك أخي ابا قاسم و لك بمثل ما دعوت و الله لا يحرمنا من مرورك .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -06 -2009, 05:01 PM
|
#10 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
و بارك فيك أخ محمد شاكر ك مرورك .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
18 -06 -2009, 10:54 PM
|
#11 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل ونفع بك اللهم ارحم الشيخ واجعله في الدرجات العلى من الجنه واجزه عنا وعن المسلمين خير الجزاء
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
19 -06 -2009, 01:31 AM
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
أستاذ حتة واحدة !!! هذا من طيب أصلك جزاك الله خيراً إقتباس:
أبيات رائعة و كلمات جميلة إقتباس:
و شكراً على الإضافات القيمة و بارك الله فيك ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
20 -06 -2009, 03:58 AM
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
جزاك الله خير واشكرك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -06 -2009, 12:14 AM
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
و جزاكم الله خيراً و بارك فيكم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -06 -2009, 07:01 AM
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
جزاكم الله خيرا أخوانى على جهدكم الطيب
ورحم الله شيخنا رحمة واسعة وجزاه الله على ما قدم لدعوة الحق والتوحيد خير الجزاء وبارك الله لكم اجمعين وعلينا ان لا نخرج عن سياق الموضوع الاساسي فالشيخ رحمه الله دعوته كانت واضحه وصريحة وهي التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى وكان في وقت أنتشرت فيه البدع والمحدثات بطريقة كبيرة جدا وكان هدف الشيخ ان ينشر الدعوة بالتوحيد الخالص وجاهد في ذلك وكتبه تشهد على ذلك بفضل الله والله سبحانه وتعالى جعل له حظا في ذلك أن ورثه علم ينتفع به الى يومنا هذا ولله الحمد على توفيقه لعباده اما من يدعون او يدَّعون أن هناك مذهب وهابي او الوهابية أو الوهابيون فلا يعنى ذلك أن دعوة الشيخ رحمة الله خاطئة قد يكون انحراف منهم فى اختيار اسم المنهج الذي يسيرون عليه وقد يكون اجتهاد منهم لتجديد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليه من قبل الشيخ رحمه الله ولكن خانهم التعبير أو اختيار المسمى ولا يعنى هذا ايضا ان نذمهم أو نحقرهم قد يكونوا على صواب وقد يكونوا على خطأ في نهاية المطاف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ( كتاب الله وسنتي ) وقال صلى الله عليه وسلم أيضا تركت فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهم لن تضلوا أبدا كتاب الله وسنتي وفي رواية وعترتي أهل بيتى وقد يفسر بعضهم جملة عترتي على أن نقتدي بآال البيت دونما الصحابة والحديث في هذا يطول ولكن نتذكر هذين الحديثين للعمل بهما ونجتهد لكى نسير على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ما جاء إلا بالتوحيد الخالص ونتذكر قول الله تعالى إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيمة في ما كانوا فيه يختلفون : السجدة فالله سبحانه وتعالى يعلم المفسد من المصلح ويعلم المنافق من الصادق وإن كان قد أخبرنا الله تعالى عن صفات المنافقين والملحدين ولكن نحن هنا لا نجتمع الا على ثقلين كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فنجتهد أخوانى وأخواتى على أن نتعلم كل ما هو مفيد ونتجنب كل ما يبعدنا عن الطريق الصحيح بارك الله لكم أجمعين ونفعنا الله بكم وتقبلوا جميعا خالص تقديري وأحترامي لكم ومعذرة على الاطالة ومرحبا بأى تعليق على كلامي وإن كان به خطأ فارحم الله رجل أهدى لي عيوبي والسلام عليكم
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -06 -2009, 10:02 AM
|
#16 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بارك الله فيك أخي الحبيب
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -06 -2009, 01:56 PM
|
#17 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
بارك الله فيكم اخى شيخ الحارة دا كدة انت اصبحت شيخ البلد وجزاكم الله خيرا
ورحم الله الامام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب صاحب الفضائل الكثيرة والكبيرة بعدة سبحانة وأسكنة الجنة و سامح الله وغفر لكل من تكلم عنة رحمة الله علية بدون علم أو قراء ما كتبة رحمة الله الم يقرؤا من كتبوا كتب التاريخ المزيفة فى عالمنا العربى كما أفهمونا ونحن صغارا فى مادة التاريخ من أن محمد على باشا أرسل ابنة ابراهيم لقمع الحركة الوهابية ومن هم كانوا فى سنى بمصر درسوا هذا صغارا وطبعا المناهج الان قد غيرت ألم يقرؤا كتبة ألم يكفهم كتابى( التوحيد) و( الاصول الثلاثة) اللهم ارحمة واغفر لة وجازية عنا خيرا وأسكنة الفردوس الاعلى برحمتك يا ارحم الراحمين لا الة الا الله محمد رسول الله عليها نحيا وعليها نموت لة الحمد فى الاولى والاخرة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
22 -06 -2009, 11:52 PM
|
#18 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
السلام عليكم
الشيخ محمد عبدالوهاب السبب في إخراج الجزيرة العربية من ظلام الشرك إلي نور التوحيد وسيرة الشيخ تتوافق مع بعض احاديث المهدي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
23 -06 -2009, 08:25 AM
|
#19 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
الأخ عيد أبو علام شكراً على الكلمات الرائعة و النصائح الغالية بارك الله فيك .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
23 -06 -2009, 08:28 AM
|
#20 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: حوار مع وهابي متشدد
إقتباس:
آمين الأخ ثويني بارك الله فيك و أثابك الله الجنة شرفني مرورك ..
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| حوار بين الماء والنار | ابو قاسم الكبيسي | المنتدى العام | 16 | 23 -06 -2009 08:10 PM |
| أقراء بقلبك ثم بعقلك فهذا الحوار مه جدا (حوار مع شيطان ) | محمد عبقرينو | المواضيع المكررة | 5 | 14 -04 -2009 05:04 PM |
| حوار فكري حول إعجاز خلق الدماغ | رسائل النور | منتدى الطب والصحة العامة | 6 | 19 -02 -2009 10:08 PM |
| الإعجاز الحسابي في القرآن . من كتابي الألماني " حوار " الفقرة 2 | المكي زميت | المنتدى العام | 0 | 11 -01 -2007 07:40 PM |
| حوار بين بنت و ابيها | محمد مختار | المنتدى العام | 11 | 07 -11 -2006 03:33 PM |
