| هام جداً .. نظام الدخول الجديد للمنتدى |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
المنتديات العامةللمواضيع العامة والتي لا تنتمي لأي قسم من أقسام المنتدى |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
سألت المرأه هل كان الرسول عليه الصلاه والسلام شافعيا أم مالكيا ؟
فى أحد الأيام كان الجميع فى أنتظار أحد الشيوخ الذى جاء خصيصا ليلقى عليهم محاضره وأخذ الرجال أماكنهم الأماميه ومن خلفهم كانت هناك أماكن مخصصه للنساء وبدأت المحاضره وأخذ الشيخ يشرح والحاضرون له منصتون حتى إنتهت المحاضره وطلب الشيخ من الحاضرين توجيه أى سؤال له حتى يجيبهم عليه فأخذ الجميع يسأل والشيخ يجيب حتى جاء الدور على سيده من الحضورفطلبت من الشيخ أن توجه سؤالها فقال لها تفضلى فقالت له بلهجتها العاميه (النبى محمد كان شافعى ولا مالكى؟) حينئذ ضجت القاعه بالأصوات منها الضحك ومنها السخريه ومنها الإستغراب وإذا بالمرأه تجد نفسها فى موقف تمنت حينها لو أن الأرض قد انشقت من تحت قدميها وابتلعتها أو حتى لم تسأل هذا السؤال وتدارك الشيخ الموقف فبين للمرأه بطريقه مختصره جدا الإجابه عن سؤالها ثم انصرف الجميع . فى الحقيقه إخوتى فى الله إن السؤال فى ظاهره ربما يكون ساذج فعلا ولكن إن دققت فيه فستجد أنه يحتوى على أمور كثيره مهمه جدا ولن أتحدث الآن فيها حتى أسمع من أكبر عدد من الإخوه رأيه فى هذا الموضوع حتى نستفيد جميعا إن شاء الله تعالى .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#3 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أخي الكريم سؤال المرأة كانت جاهلة في الأمر ثم أجابها الشيخ فوضح الأمر ولا شيء في ذلك
فالصحابة والتابيعين وتابع التابعين والعارفين والأولياء والأئمة الأربعة ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين كل من رسول الله ملتمس كلهم يمشون على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنهم من فهم المذاهب الأربعة على أنها أديان أربعة يقول لك كيف تقولون أن أحدكم شافعي والأخر مالكي والأخر حنفي والأخر حنبلي يقول لك إن الدين واحد فهذا قمة الجهل فهذا فهم خاطىء فكل من رسول الله ملتمس
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
موضوع رائع
بارك الله فيكم اخى الكريم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أشكر أخى الحبيب أمانج على تشجيعك الجميل وكنت أريد تعليق على الموضوع نفسه ولو حتى بكلمتين
وشكرا لأخى الكريم عاشق المصطفى على تعليقه والشكر موصول لحبيب الكل أخى أبا رنا وياريت كلمتين فقط تعليق على الموضوع يعنى رأيك فى الكلام وجزاكم الله جميعا ألف خير على المرور الكريم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ربما اختلط عليها من كثرة سماعها لاختلاف الفقهاء
وهي اختلافات طبيعية أسبابها كثيرة إن أردتم مني إفرادها بموضوع فمن عيوني ![]() ونحن نتلقى العلم من نصوص الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح والأئمة والتابعين والعلماء ربما سؤال المرأة في البداية يجلب الضحك لكن في نفس الوقت ربما هي ذكية تقصد أمراً آخر !!!! ![]()
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#7 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
فعلا كما قال اخى الكريم\ ابو خالد من الممكن ان تكون اختلط عليها الامر بكل تلك المذاهب التى نسمع عنها
فهذه المراه معزوره ومن الممكن تكون لاتعرف شيئا عن تلك المذاهب فلذلك سالت هذا السؤال حتى يتضح لها الامر بار ك الله فيك اخى الكريم على موضوعك الرائع
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
شكرا أخى الحبيب أبا خالد على مرورك الطيب وسأتكلم بما يفتح الله على فى هذا الموضوع ولكن هذا لايمنع ألا تحرمنا أن تدلو بدلوك فيه حتى بستفيد الجميع وفعلا أنا ماعرضت هذا الموضوع إلا ليفيد بعضنا بعضا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#9 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
أولا كما بينت فى موضوع أخر أنك من اللاتى عندهن غيره شديده على الإسلام أحسدك عليها وأتمنى لشباب المسلمين أن يكون عندهم هذه الغيره وشكرا أختى الكريمه لمرورك
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#10 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
هو سؤال فطرى من المرأه
ولكن الملكى او الشافعىوفكلها اجتهادات لدين الله وسنة رسوله عليه الصلاة و السلام بارك الله فيك على الموضوع
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#11 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
مشكور جزيل الشكر أخى الحبيب محمد مختار على مرورك وتعليقك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#12 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تكمله الموضوع
أشكر جميع الإخوه الذين مروا بالموضوع سواء من علقوا أو من لم يعلقوا والحقيقه أن المرأه أرادت أن تعلم أمر من أمور دينها وبما أنها لاتعلم الكثير من أمور دينها وأهم ماتعلمه بالنسبه لها أنها تحب رسول الله جدا وتريد أن تسير على خطاه فكانت أن سألت أى المذاهب كان يتبع رسول الله حتى تتبعه وطبعا يعاب عليها تقصيرها فى فهم دينها ولنترك المرأه جانبا وندخل فى الموضوع الذى كان بسببه السؤال فنتعرض إلى المذاهب ليس من زاويه أنواعها و فريق كل مذهب ولكن من زاويه أخرى وهى كيف كان حال المسلمون قبل نشوء المذاهب ؟ و متى نشأت ؟ وماالذى أدى إلى نشأتها ؟ وما هو موقف المسلم من المذاهب ؟ بدايه يجب أن نعلم نحن المسلمون أن الله سبحانه وتعالى قد أمرنا أن نأخذ ماأمرنا به الله ورسوله فقال تعالى ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) فكان واجب على كل مسلم ألا يأخذ إلا ماأمربه الله سبحانه وتعالى عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الأساس الذى يجب أن ننطلق منه . كيف كان يأخذ المسلمون الأحكام الشرعيه قبل عصر الأئمه والمذاهب ؟لقد كان المسلمون فى فجر الإسلام وحتى نهايه القرن الثانى الهجرى ليس لديهم أذنى مشكله فى فهم النصوص الشرعيه أى الكتاب والسنه وذلك لأنهم كانوا معهم الأصل وهو الرسول الكريم والمقصود هنا عصر الصحابه وكانوا أحيانا يختلفون فقط فى فهمهم لمقصود الرسول عليه الصلاه والسلام وهذا أمر طبيعى لتفاوت الفهم بين البشر ومثال ذلك أنه لما أمرهم الرسول عليه الصلاه والسلام بغزو بنى قريظه قال لهم ( لايصلين أحدكم العصر إلا فى بنى قريظه ) فهنا إختلف فهمهم عندما أدركهم العصر فى الطريق أصر قسم منهم ألا يصلى العصر إلا فى بنى قريظه كما قال الرسول والقسم الآخر فهم أن الرسول كان يقصد من ذلك أن ينطلقوا بسرعه فصلوا العصر فى الطريق ولم يعب عليه الصلاه والسلام على أى فريق منهم وأمور أخرى تفاوت الفهم بينهم كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم,أقرهم على الإجتهاد برأيهم عندما يكونون بعيدين عنه ومثال ذلك لما أرسل عليه الصلاه والسلام معاذ إلى اليمن قال له بم تحكم ؟ قال بكتاب الله قال فإن لم تجد قال بسنه رسوله قال فإن لم تجد قال أجتهد رأيى فقال عليه الصلاه والسلام ( الحمد لله الذى وفق رسول رسول الله لما يحبه الله ورسوله ) فلما انقضى عصر الصحابه رضوان الله عليهم وجاء من بعدهم التابعين كانوا يستنبطون الأحكام حسب اجتهادهم ولكن كانوا ينظرون أولا فى كتاب الله وسنه رسوله فإن لم يجدوا فيهما يدرسوا فتاوى الصحابه وكانوا يرجحون قولا على قول وكانت طريقتهم فى الغستنباط هى طريقه الصحابه الكرام وبعد عصر التابعين نشأ الإختلاف فى طريقه الإستنباط للأحكام وصارت لكل مجتهد طريقه خاصه وقد نشأ عن هذا الإختلاف فى طريقه الإستنباط وجود مذاهب فقهيه متعدده أدت إلى نمو الثروه الفقهيه وجعلت الفقه يزدهر ازدهارا كليا الإمام مالك بن أنس يرفض توحيد المذاهب فقد روى ابن سعد فى الطبقات عن مالك بن أنس قال لما حج المنصور قال لى ( قد عزمت على أن آمر بكتبك هذه التى وضعتها فتنسخ ثم أبعث ألى كل مصر من أمصار المسلمين منها نسخه وآمرهم أن يعملوا بما فيها ولايتعدوه إلى غيره فقلت ياأمير المؤمنين لاتفعل هذا فإن الناس قد سبقت لهم أقاويل وسمعوا أحاديث ورووا روايات وأخذ كل قوم بما سبق إليهم ودانوا به فدع الناس وما اختار أهل كل بلد منهم لأنفسهم ) فكان من جراء ذلك أنه لم توحد المذاهب وبقى للناس الإجتهاد والرأى فى أخذ الحكم الذى يرون وكان من جراء هذا أن كان لكل إمام من أئمه الفقه تلاميذ يتتبعون آرائه ويشرحون مذهبه وقالوا أن إختلاف الأئمه رحمه وكان تلاميذ كل إمام يتوسعون فى الفروع فكان هذا التوسع هو الذى أبقى مذاهب بعض المجتهدين وسبب انقراض بعضها فالأوزاعى والحسن البصرى والثورى وابن جرير الطبرى من أكبر الأئمه وأكثرهم علما وأوسعهم اجتهادا ولكن لم يتوسعوا فى الفروع واقتصروا على الأصول ولم يكن لهم تلاميذ يشرحون مذاهبهم ولذلك لم يعمل بها ولم تنتشر أما باقى الأئمه كأبى حنيفه وجعفر الصادق والشافعى واحمد بن حنبل ومالك فكان لهم تلاميذ فدونت مذاهبهم وبقيت إلى يومنا هذا فإن جعفر الصادق استنبط أحكاما وكان له فلاميذ من الشيعه وعيرهم وقد دونوا آرائه ونظروا إليها نظره تقرب من النظره إلى السنه وقدانتشر مذهبه فى كثير من بقاع الأرض وأن أبا حنيفه كان له تلاميذ كثيرون وكانوا جميعا مجتهدين كأبى حنيفه وإليهم يرجع الفضل فى تدوين مذهبه وكذلك الإمام مالك فكان فى المدينه وكان له تلاميذ كثيرون وكان له شهره واسعه وخاصه فى تذقيق الأحاديث ورجال الأحاديث لاسيما فى كتاب الموطأ وكان كذلك الفضل لتلاميذه فى انتشار مذهبه وأما الشافعى هو الذى وضع القواعد العامه لأصول الفقه والتى أثرت تأثيرا كبيرا فى ازدهار الفقه لمن جاء بعده وكانت كتبه (الأم ) و (الرساله )و (إبطال الإستحسان )كانت أعظم نموذج لليقظه الفكريه فى ذلك العصر . ومن هنا يجب علينا أتباع المذاهب على إختلافها أن نفهم أننا لانتبع المذاهب لشخوص الأئمه وإنما نتبع الأحكام الشرعيه التى يستنبطها هؤلاء الأئمه وإذا فهمنا غير ذلك فنحن مسؤلون أمام الله عن ترك أحكام الله واتباع أشخاص هم عبيد لله .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#13 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاكم الله خيرا اخى الكريم على هذا الشرح
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#14 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
وجزاك الله خيرا أخى الحبيب أبا رنا لمرورك وتشجيعنا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#15 (permalink) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
![]()
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#16 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بااااااااااااااارك الله فيك يا ابو عمر على التوضيح
وجزاااك الله خير على حرصك وغيرتك فعلا اختلاف الأئمة له منافع كبيرة أجلها التيسير عن الأمة ورفع الحرج لكن طبعاً الخلاف المقبول وليس الخلاف بمعنى ( مصادمة النصوص ) أو ( مخالفة الاجماع )
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#17 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أخى الحبيب أبو خالد أشكرك على تعليقك الجميل وبالنسبه للحسد المحمود والذى هو حسد الغبطه وهو تمنى حصول مثل نعمه الغير لنفسك من غير تعرض لطلب زوالها عن صاحبها بل تشتهى مثلها لنفسك مع بقائها لذويها يجوز أن تعبر عنه بلفظ الحسد كما فى قوله صلى الله عليه وسلم ( لاحسد إلا فى اثنتين رجل آتاه الله الحكمه فهو يقضى بها ويعلمها ورجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته فى الحق ) أخرجه البخارى ومسلم عن عبد الله بن مسعود
ومن ناحيه الموضوع شكرا جزيلا على مرورك ولكنك وعدتنا إن شاء الله أن تفرد له موضوع فنحن فى الإنتظار
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#18 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ههههههههههه
أعلم ما قلت لكن أحببت المزاح وتلطيف الموضوع
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#19 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
دمك زى العسل وأنا أعلم أنك تعلم ولكن منتظرين الموضوع منك إن شاء الله
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
#20 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إقتباس:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الأخيرة |
| الأحاديث القدسية حسب الترتيب الهجائي .. | عاشق المنشاوي | المنتدى الإسلامي العام | 35 | 25 -07 -2009 11:45 AM |
| معجزات الرسول صلي الله عليه وسلم................ | ايمن ابوالمجد | المنتدى الإسلامي العام | 26 | 05 -04 -2009 09:43 PM |
| المسلمون ضد الارهاب | ماجد الغريب | المنتدى العام | 12 | 06 -01 -2009 08:19 PM |
| ومضات من حياة امام الانبياء صلى الله عليه و سلم | محمد مختار | المنتدى الإسلامي العام | 14 | 01 -01 -2008 12:10 PM |