منتديات صوت القرآن الحكيم

هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة منتديات مكتوب , انضم الآن و احصل على فرصة متابعة أَناشيد جديدة و خلفيات إسلامية و المصحف المعلم للأَطفال والعديد من تلاوات القرآن الكريم لمشاهير القراء.



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4
Like Tree0Likes

الموضوع: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟

  1. #1
    عضو walidwal is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    22-07-2007
    المشاركات
    10
    معدل تقييم المستوى: 0

    افتراضي هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟

    هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟


    إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا

    السؤال :
    يقول كثير من الفقراء الآن إنهم يفضلون زكاة الفطر نقوداً بدلاً من الطعام؛ لأنه أنفع لهم، فهل يجوز دفع زكاة الفطر نقوداً؟


    المفتي: محمد بن صالح العثيمين
    الإجابة:

    زكاة الفطر لا تصح من النقود، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنا نخرجها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام، وكان طعامنا يومئذ التمر والشعير، والزبيب والأقط "، فلا يجوز إخراجها إلا مما فرضه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين.

    والعبادات لا يجوز تعدي الشرع فيها بمجرد الاستحسان، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم فرضها طُعمة للمساكين، فإن الدراهم لا تطعم، فالنقود أي الدراهم تُقضى بها الحاجات؛ من مأكول ومشروب وملبوس وغيرها.

    ثم إن إخراجها من القيمة يؤدي إلى إخفائها وعدم ظهورها، لأن الإنسان تكون الدراهم في جيبه، فإذا وجد فقيراً أعطاها له فلم تتبين هذه الشعيرة ولم تتضح لأهل البيت.

    ولأن إخراجها من الدراهم قد يخطئ الإنسان في تقدير قيمتها فيخرجها أقل فلا تبرأ ذمته بذلك، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم فرضها من أصناف متعددة مختلفة القيمة، ولو كانت القيمة معتبرة لفرضها من جنس واحد، أو ما يعادله قيمة من الأجناس الأخرى. والله أعلم.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر - كتاب زكاة الفطر.

    منقول عن http://mashy.com/index.pl/discussion...Id=42283#42283




  2. #2
    مشرفة سابقة حنان is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    02-08-2006
    المشاركات
    1,712
    معدل تقييم المستوى: 0

    افتراضي رد: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟

    جزاك الله خير أخوي الكريم على هذا النقل المبارك

    فتوى قيمة ومهمة في هذا الوقت

    والذي كثر به الحديث عن إخراج الزكاة نقدا

    وأيضا وجود من يفتي بشرعيتها على غير علم

    والله المستعان

    جعله الله في ميزان حسناتك ووالديك أخوي الكريم

    وغفر الله لشيخنا وجعله الله في عليين




  3. #3
    الوسام الفضي عاطف عراقى is on a distinguished road الصورة الرمزية عاطف عراقى
    تاريخ التسجيل
    19-08-2006
    المشاركات
    4,355
    معدل تقييم المستوى: 137

    افتراضي رد: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟

    بــــارك الله فيــــــــك أخــــى الكـــــريـــــم




  4. #4
    عضو أيمن جمال is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    06-09-2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى: 0

    افتراضي رد: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقوداً؟

    أخي الكريم ....

    شكرا لما خطّت يداك وشكرا لما نقلت...
    ولكن القول بجواز إخراج زكاة الفطر نقدا هو قول علماء الحنفيّة...... وأظنّ أنّ الإمام أبا حنيفة كان لديه هذا النصّ.... وهذا القول هو قول العلماء المعاصرون بإجماع (وشذّ عن الإجماع علماء نجد والحجاز ومن سار على منهجهم في الأخذ بظواهر النصوص) ومنهجيّة الأخذ بروح النصّ هي التي سار عليها جملة العلماء... حتى علماء نجد والحجاز المخالفون في هذه القضيّة لجأوا إلى روح النصّ فأفتوا بجواز إخراج (الأرز) بدلا من الأصناف المذكورة، وهذا خروج عن النصّ ويُقال في حقّهم والحالة هذه كل ما قلته أنت في حقّ من يجوّز إخراج القيمة... فهل الله سبحانه وتعالى لم يستطع أن يجعل رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: (أو أيّ طعام آخر، أو قوت البلد)!!!! حاشاه سبحانه وتعالى...

    وقد وضعنا موضوعا يتضمّن فتوى العلامة الشيخ الدكتور مصطفى الزرقا بخصوص إخراج القيمة....فاقرأها قراءة منصوح متعلّم لا قراءة متعالٍ عن طلب العلم...

    وهذا رابطها:

    إخراج زكاة الفطر نقدًا.... فتوى مهمة للعلامة الدكتور مصطفى الزرقا رحمه الله...

    أسأل الله أن يجعلنا وإياك ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، وصلّ اللهم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجميعن

    https://quran.maktoob.com/vb/quran49810/#post572884


    وقد نقل أخي أحمد الماضي كلاما جميلا في هذا ، وهذا نصّه على الرابط التالي (ضمن الردود على الموضوع)

    https://quran.maktoob.com/vb/quran28703/#post573148


    جواز إخراج القيمة في صدقة الفطر، ومن الله التوفيق، والهداية لأقوم طريق.

    (1) بيان من قال بذلك من أهل العلم

    اعلم يرحمك الله تعالى أن إخراج زكاة الفطر بالمال هو مذهب سادتنا: عمر بن الخطاب، وعليّ بن أبي طالب، وابن عمر، وابن مسعود، وابن عباس، ومعاذ بن جبل، من الصحابة.

    ومذهب الحسن البصري، وعمر بن عبدالعزيز، وطاوس اليماني، وأبو إسحاق السبيعي، من التابعين.

    وهو قول جماعة من أهل العلم، منهم: سفيان الثوري. وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور، إلا أن الأخيران قيدا ذلك بالضرورة.

    وهو مذهب إمامنا الأعظم، وصاحبه أبي يوسف، واختيار الطحاوي من أئمتنا، وبه العمل والفتوى عندنا في كلِّ زكاة، وفي الكفارات، والنذور، والخراج، وغيرها.

    وهو مذهب ابن حبيب، وأصبغ، وابن أبي حازم، وابن دينار، وابن وهب، من المالكية. وهو أيضًا وجه للسادة الشافعية، وبه أفتى الشمس الرملي ـ من أئمتهم ـ واعتمده.

    وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد، وهي التي اختارها الشيخ تقي الدين بن تيمية في فتاويه وقوّاها.

    وهو مذهب الإمام البخاري، وافق فيه الحنفية مع كثرة مخالفته لهم، وهو مذهب الزيدية، إلا إنهم قيَّدوا ذلك بالضرورة، واختار الناصر، والمؤيدُ بالله من أئمة الزيدية جوازَ إخراجها مطلقًا من غير ضرورة، وهو مذهب الشيعة الإمامية، وقريب من ذلك مذهب الإباضية.

    وبذلك يعلم لكلِّ أحد أن إمامنا الأعظم رضي الله عنه وأصحابه ليسوا منفردين بهذا القول، فعلى من يريد الإنكار على الحنفية في هذه المسألة أن يراجع مذاهب أهل العلم أولًا قبل أن ينادي على نفسه بالجهل وعدم الاطلاع.

    (2) وجه القول بذلك

    أما توجيه ذلك من ناحية الدليل، فأقول:

    إن الأصل في الصدقات عامة هو المال، قال الله تعالى: ﴿خذ من أموالهم صدقة﴾ [التوبة: 103]. والمال في الحقيقة: ما يُملَك من الذهب والفضة، وأُطلق على ما يُقتنى من الأعيان مجازًا، فكانت قيمة الزكاة هي المعتبرة بالنظر إلى الأصل، ولذا قلنا: إن المنصوص عليه ـ من تمر أو زبيب أو أقط..إلخ ـ بيان لقدر الواجب في الزكاة لا لعينه، يدلُّ على ذلك مخالفة الصحابة رضي الله عنهم لعين المنصوص بالجنس تارةً ـ فجوزوا من الأعيان ما لم يَرِد به النَّص ـ وبالمقدار أخرى ـ فجعلوا مكان النصف صاعًا كاملا، ولو كان المنصوص بيانًا لعين الواجب؛ لما غاير النبي صلى الله عليه وسلم بينها في المقدار فأوجب من التمر والزبيب صاعًا ومن القمح نصف صاع، فلما فعل؛ دلَّ على اعتباره للقيمة.

    على أنه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أخذ القيمة في صدقة الفطر، كما رواه البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للنساء يوم عيد الفطر: «تصدَّقن ولو من حُليِّكن، فجعلت المرأة تلقي خُرصها وسِخابها». قال البخاري: «فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها».

    قلت: هذا وجه، والآخر: إقراره لمن ألقَت خرصها وسخابها.

    وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي إسحاق السبيعي قال: «أدركتهم ـ يعني الصحابة ـ وهم يعطون في صدقة رمضان الدراهم بقيمة الطعام».

    ثم أقول: إن صدقة الفطر حكم معقول المعنى بيِّن العلة؛ فيُجرى فيه القياس كما تقرَّر في الأصول، وتراعى العلة ـ التي هي الإغناء ـ وهي حاصلة بالمال، وإذا كان مقصد الشرع من زكاة الفطر هو إغناء الفقير في هذا اليوم، فكلُّ ما كان وسيلة للإغناء جاز اعتباره، إذ تقرر أن رعاية المقاصد مقدَّمة على رعاية الوسائل، ولهذا اعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في كلِّ قوم طعامهم وما ينتفعون به؛ فأخذ من أهل البادية الأقط دون غيرهم، ولذا قال الفقهاء: «لا فضل للمنصوص على غيره مما هو في معناه»، وبناء على ذلك ألحق الفقهاء بالمنصوص غيره مما هو في معناه، بل فضلوا غير المنصوص عليه أحيانًا؛ لاعتبار مقصد الشرع.

    قال القاضي أبو يوسف: «الدقيق أحب إليَّ من الحنطة، والدراهم أحب إليَّ من الدقيق، لأنه أيسر على الغنيِّ وأنفع للفقير».

    وفي هذا القدر كفاية، والموفَّق يقيس ما لم يُقل على ما قيل، وغير الموفَّق لا تزيده كثرة الأدلة إلا جمودًا وعنادا.
    ومن هنا تبين بعدم وجود اي مخالفة للنص اخي الفاضل ومن قال بالمخالفة ربما هو لم يطلع جيدا على النصوص.
    واعتقد ان في هذا القدر كفاية لمن اراد وجه الله

    اما عن الفتاوى المخالفة بغض النظر عن قائلها فنحن لسنا في حاجة لاثارتها لانه والحمد لله كتب العلم واجماع العلماء قد اغنتنا عنها قديما




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 0 (0 من الأعضاء و 0 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. فتاوى فى اصل الطهاره لابن العيثيمين
    بواسطة محمد مختار في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 06 -10 -2013, 12:08 AM
  2. زكاة الفطر :كيف تخرج ووقت إخراجها منبر متعلق بها, فتاوى العلماء الأكابر
    بواسطة ابو حفص - الغريب في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 05 -11 -2007, 07:38 PM
  3. فتاوى فــي زكــــــاة الفطــــــر
    بواسطة حنان في المنتدى منتدى الفتاوى الشرعية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 11 -10 -2007, 12:02 AM
  4. رمضان .. فضائل وأحكــــــــــام
    بواسطة محمد مختار في المنتدى شهر رمضان الكريم
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 15 -09 -2007, 09:39 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك