منتديات صوت القرآن الحكيم

هذا الموقع متخصص بالصوتيات والمرئيات وهو أحد مواقع شبكة منتديات مكتوب , انضم الآن و احصل على فرصة متابعة أَناشيد جديدة و خلفيات إسلامية و المصحف المعلم للأَطفال والعديد من تلاوات القرآن الكريم لمشاهير القراء.



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 16 من 16
Like Tree0Likes

الموضوع: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

  1. #1
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    افتراضي "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا



    عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ". أخرجه أحمد (2/303 ، رقم 8014) ، وعبد بن حميد (ص 298 ، رقم 961) ، والبخاري (5/2137 ، رقم 5318) ومسلم (4/1992 ، رقم 2573). قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري شرح صحيح البخاري": قَوْله "مِنْ نَصَب": هُوَ التَّعَب، "وَلَا وَصَب": أَيْ مَرَض, وَقِيلَ هُوَ الْمَرَض اللَّازِم، "وَلَا أَذًى": هُوَ أَعَمّ مِمَّا تَقَدَّمَ، وَقِيلَ : هُوَ خَاصّ بِمَا يَلْحَق الشَّخْص مِنْ تَعَدِّي غَيْره عَلَيْهِ ، وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ : الْغَمّ يَشْمَل جَمِيع أَنْوَاع الْمَكْرُوهَات لِأَنَّهُ إِمَّا بِسَبَبِ مَا يَعْرِض لِلْبَدَنِ أَوْ النَّفْس.


    التعديل الأخير تم بواسطة batoul02; 08 -03 -2009، الساعة 01:19 AM
    اللهم لا تجازيني بذنوبي حتى اصلح بيني و بينك
    إلهي كفاني فخراً ان تكون لي رباً ، و كفاني عزاً أن أكون لك عبداً ، أنت كما أريد فاجعلني كما تريد
    اللهم اجعلنا اغنى خلقك بك و افقرعبادك إليك
    اللهم أننا نشهدك أننا نشتاق إليك فلا تحرمنا من لذة القرب منك في الدنياو لا لذة النظر إلى وجهك الكريم في الآخرة

    اللهم صلي على سيدنا محمد بعدد حسنات سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
    اللهم صلي على سيدنا محمد حتى يرضى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم


  2. #2
    عضو الاءالله is on a distinguished road الصورة الرمزية الاءالله
    تاريخ التسجيل
    14-01-2009
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى: 65

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا





  3. #3
    الوسام الفضي عاطف عراقى is on a distinguished road الصورة الرمزية عاطف عراقى
    تاريخ التسجيل
    19-08-2006
    المشاركات
    4,355
    معدل تقييم المستوى: 137

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    جــــــزاك الله خيرا أخـــــى الكــــــريــم


    [IMG][/IMG]




    قال يحي بن معاذ:ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
    إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمه
    جامع العلوم والحكم 2 / 283


  4. #4
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اشكرك اخي في الله على ردك جزاك الله الجنة


    التعديل الأخير تم بواسطة batoul02; 28 -02 -2009، الساعة 04:51 PM


  5. #5
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    Thumbs up رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاءالله مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اشرك اختي في الله جزاك الله كل الخير




  6. #6


  7. #7
    عضو ماسي ابتهال ادريس is on a distinguished road الصورة الرمزية ابتهال ادريس
    تاريخ التسجيل
    03-09-2008
    المشاركات
    1,759
    معدل تقييم المستوى: 86

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    جزاكى الله كل خير




  8. #8
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح محمد لبيب هوى مشاهدة المشاركة
    جزاكم اللة خيرا
    السلام عليكم و رحمة الله اشكرك اخي في الله جزاك الله الجنة




  9. #9
    عضو ماسي محمد نور is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    15-02-2009
    المشاركات
    1,576
    معدل تقييم المستوى: 79

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    قال صلى الله عليه وسلم : (عجبا لامر المؤمن اذا اصابه سراء شكر واذا اصابه ضراء حمد الله ) بارك الله فيكي .الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه . لا تنسونا من دعائكم .




  10. #10
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتهال ادريس مشاهدة المشاركة
    جزاكى الله كل خير
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اشكرك اختي في الله جزاك الله الجنة




  11. #11
    عضو ماسي batoul02 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    12-12-2007
    المشاركات
    2,261
    معدل تقييم المستوى: 100

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور مشاهدة المشاركة
    قال صلى الله عليه وسلم : (عجبا لامر المؤمن اذا اصابه سراء شكر واذا اصابه ضراء حمد الله ) بارك الله فيكي .الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه . لا تنسونا من دعائكم .
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اشكرك اخي في الله جزاك الله الجنة




  12. #12
    عضو فعال mortariba is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    09-02-2009
    المشاركات
    114
    معدل تقييم المستوى: 65

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا



  13. #13
    عضو استاذ محمد is infamous around these parts
    تاريخ التسجيل
    14-05-2013
    المشاركات
    3
    معدل تقييم المستوى: 0

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    مـــعــــلـــــــومات هــــــامــــة



    لاتسب الدهر .. سب الدهر( الزمن )



    كمن يقول نهار اسود أو أزرق او أى لون أو يوم سئ أو يوم منيل أوسنة سودا أو ليلة مهببه أيا كان



    هذا كله سب للدهر



    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم



    لا تسبوا الدهر . فإن الله هو الدهر



    الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحةأو الرقم: 2246



    خلاصة حكم المحدث: صحيح



    بعض الناس يكتبون اسم الله عز وجل (( اللة)) فهذا لا يجوز..




    لان الفرق بان الله التي تكتب بالهاء.. تعني ربنا سبحانه وتعالى...




    ولكن كلمة اللة... تعني اسم صنم كانوا يعبدونه قديما وقد ذكربالقران...




    احذروا من كتابتها بـ اللة...




    هناك خطأ إملائي منتشر



    وهو خطأ في حق الله سبحانه وتعالى



    البعض يكتبون:اللهم صلـّـي على محمد وهذا خطأ فادح !!



    الخطأ في قول الياء أوكتابتها أيضًا، والصحيح أن نقول: "اللهم صـلِّ على محمد.. ". لاحظ كلمة صـلِّ تكتب بدون حرف الياء، ومع حركةالشدة التي تحتها كسر، وكذلك اللفظ يكون باللام المشددة وليس بالياء لأن صلي بلفظالياء أو كتابتها تكون خطابًا للمؤنث ، وهذا لا يجوز في حق الله تعالى .انظر الىقوله تعالى في سورة الكوثر: "فصـلِّ لربك وانحر" وأما كتابة (صلَّى اللهعلى محمد) فجائزة لأن كلمة صلَّى فعل ماض آخره ألف لينة أي مقصورة . والله تعالىأعلم




    من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات وكذلك تحادثيمع العديد من الزملاء في برنامج الماسنجر وجدت أن اكثر الأخوان يقعون في خطأ فادحوخطأ يدخل في شئ من خصائص الله فكان لزاما عليّ أن أبين هذا الخطأ ألا وهو كتابة" إن شاء الله " و " إنشاء الله " فأيهما أصح وأيهما أوجبللكتابة ومعنى كل جملة منهما .




    فقد جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشام أن معنى الفعل إنشاء أيإيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة35 أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لو كبتنا " إنشاء الله " يعني كأننانقول أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عز وجل وهذا غير صحيح كما عرفنا ..




    أما الصحيح هو أن نكتب " إن شاء الله " فإننا بهذااللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل فقد جاء في معجم لسانا العرب معنى الفعل شاء ،أي أراد ..فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله كأننا نقول بإرادة اللهنفعل كذا..




    ومنه قول تعالى " وَمَا تَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَاللهُ " سورة الإنسان 30 أي ما نريد شيئا إلا إن أراد الله عز وجل .




    فهناك فرق بين الفعلين أنشئ أي أوجد والفعل شاء أي أراد فيجبعلينا كتابة إن شاء الله وتجنب كتابة إنشاء الله للأسباب السابقة الذكر.


    لاتقول ( لاحول الله ) المفروض تكمل الكلمه بـ ( لا حول ولا قوةالا بالله ) لانه عند قولك لا حول الله تعني ان لله لا حول له ولا قوة له ( استغفرالله العظيم ) اما عند قولك لا حول ولا قوة الا بالله فانت عندك اليقين انه وحدهلا اله الا هو يملك القوة وانه على كل شئ قدير .

    وشكرا وتحياتي للجميع .



    شير فى الخير فغيرك ميعرفشى وبيقع فى الاخطاء دى


  14. #14
    عضو استاذ محمد is infamous around these parts
    تاريخ التسجيل
    14-05-2013
    المشاركات
    3
    معدل تقييم المستوى: 0

    افتراضي رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    مـــعــــلـــــــوماتهــــــامــــة



    لاتسب الدهر .. سب الدهر(الزمن )



    كمن يقول نهار اسود أو أزرق اوأى لون أو يوم سئ أو يوم منيل أو سنة سودا أو ليلة مهببه أيا كان



    هذا كله سب للدهر



    قال رسول الله صلى الله عليهوسلم



    لا تسبوا الدهر . فإن الله هوالدهر



    الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2246



    خلاصة حكم المحدث: صحيح



    بعض الناس يكتبون اسم الله عزوجل (( اللة)) فهذا لا يجوز..




    لان الفرق بان الله التي تكتببالهاء.. تعني ربنا سبحانه وتعالى...




    ولكن كلمة اللة... تعني اسمصنم كانوا يعبدونه قديما وقد ذكر بالقران...




    احذروا من كتابتها بـ اللة...




    هناك خطأ إملائي منتشر



    وهو خطأ في حق الله سبحانهوتعالى



    البعض يكتبون:اللهم صلـّـي علىمحمد وهذا خطأ فادح !!



    الخطأ في قول الياء أوكتابتهاأيضًا، والصحيح أن نقول: " اللهم صـلِّ على محمد.. ". لاحظ كلمة صـلِّتكتب بدون حرف الياء، ومع حركة الشدة التي تحتها كسر، وكذلك اللفظ يكون باللامالمشددة وليس بالياء لأن صلي بلفظ الياء أو كتابتها تكون خطابًا للمؤنث ، وهذا لايجوز في حق الله تعالى .انظر الى قوله تعالى في سورة الكوثر: "فصـلِّ لربكوانحر" وأما كتابة (صلَّى الله على محمد) فجائزة لأن كلمة صلَّى فعل ماض آخرهألف لينة أي مقصورة . والله تعالى أعلم




    من خلال قراءاتي للعديد منالموضوعات في المنتديات وكذلك تحادثي مع العديد من الزملاء في برنامج الماسنجروجدت أن اكثر الأخوان يقعون في خطأ فادح وخطأ يدخل في شئ من خصائص الله فكان لزاماعليّ أن أبين هذا الخطأ ألا وهو كتابة " إن شاء الله " و " إنشاءالله " فأيهما أصح وأيهما أوجب للكتابة ومعنى كل جملة منهما .




    فقد جاء في كتاب شذور الذهبلابن هشام أن معنى الفعل إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّآأَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة 35 أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لوكبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عزوجل وهذا غير صحيح كما عرفنا ..




    أما الصحيح هو أن نكتب "إن شاء الله " فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل فقد جاء في معجملسانا العرب معنى الفعل شاء ، أي أراد ..فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاءالله كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا..




    ومنه قول تعالى " وَمَاتَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30 أي ما نريد شيئا إلاإن أراد الله عز وجل .




    فهناك فرق بين الفعلين أنشئ أيأوجد والفعل شاء أي أراد فيجب علينا كتابة إن شاء الله وتجنب كتابة إنشاء اللهللأسباب السابقة الذكر.


    لاتقول ( لاحول الله ) المفروضتكمل الكلمه بـ ( لا حول ولا قوة الا بالله ) لانه عند قولك لا حول الله تعني انلله لا حول له ولا قوة له ( استغفر الله العظيم ) اما عند قولك لا حول ولا قوة الابالله فانت عندك اليقين انه وحده لا اله الا هو يملك القوة وانه على كل شئ قدير .

    وشكرا وتحياتي للجميع .



    شير فى الخير فغيرك ميعرفشى وبيقعفى الاخطاء دى


  15. #15
    عضو استاذ محمد is infamous around these parts
    تاريخ التسجيل
    14-05-2013
    المشاركات
    3
    معدل تقييم المستوى: 0

    Thumbs up رد: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلا

    مـــعــــلـــــــوماتهــــــامــــة



    لاتسب الدهر .. سب الدهر(الزمن )



    كمن يقول نهار اسود أو أزرق اوأى لون أو يوم سئ أو يوم منيل أو سنة سودا أو ليلة مهببه أيا كان



    هذا كله سب للدهر



    قال رسول الله صلى الله عليهوسلم



    لا تسبوا الدهر . فإن الله هوالدهر



    الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2246



    خلاصة حكم المحدث: صحيح



    بعض الناس يكتبون اسم الله عزوجل (( اللة)) فهذا لا يجوز..




    لان الفرق بان الله التي تكتببالهاء.. تعني ربنا سبحانه وتعالى...




    ولكن كلمة اللة... تعني اسمصنم كانوا يعبدونه قديما وقد ذكر بالقران...




    احذروا من كتابتها بـ اللة...




    هناك خطأ إملائي منتشر



    وهو خطأ في حق الله سبحانهوتعالى



    البعض يكتبون:اللهم صلـّـي علىمحمد وهذا خطأ فادح !!



    الخطأ في قول الياء أوكتابتهاأيضًا، والصحيح أن نقول: " اللهم صـلِّ على محمد.. ". لاحظ كلمة صـلِّتكتب بدون حرف الياء، ومع حركة الشدة التي تحتها كسر، وكذلك اللفظ يكون باللامالمشددة وليس بالياء لأن صلي بلفظ الياء أو كتابتها تكون خطابًا للمؤنث ، وهذا لايجوز في حق الله تعالى .انظر الى قوله تعالى في سورة الكوثر: "فصـلِّ لربكوانحر" وأما كتابة (صلَّى الله على محمد) فجائزة لأن كلمة صلَّى فعل ماض آخرهألف لينة أي مقصورة . والله تعالى أعلم




    من خلال قراءاتي للعديد منالموضوعات في المنتديات وكذلك تحادثي مع العديد من الزملاء في برنامج الماسنجروجدت أن اكثر الأخوان يقعون في خطأ فادح وخطأ يدخل في شئ من خصائص الله فكان لزاماعليّ أن أبين هذا الخطأ ألا وهو كتابة " إن شاء الله " و " إنشاءالله " فأيهما أصح وأيهما أوجب للكتابة ومعنى كل جملة منهما .




    فقد جاء في كتاب شذور الذهبلابن هشام أن معنى الفعل إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى " إِنَّآأَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة 35 أي أوجدناها إيجادا . فمن هذا لوكبتنا " إنشاء الله " يعني كأننا نقول أننا أوجدنا الله تعالى شأنه عزوجل وهذا غير صحيح كما عرفنا ..




    أما الصحيح هو أن نكتب "إن شاء الله " فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل فقد جاء في معجملسانا العرب معنى الفعل شاء ، أي أراد ..فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاءالله كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا..




    ومنه قول تعالى " وَمَاتَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30 أي ما نريد شيئا إلاإن أراد الله عز وجل .




    فهناك فرق بين الفعلين أنشئ أيأوجد والفعل شاء أي أراد فيجب علينا كتابة إن شاء الله وتجنب كتابة إنشاء اللهللأسباب السابقة الذكر.


    لاتقول ( لاحول الله ) المفروضتكمل الكلمه بـ ( لا حول ولا قوة الا بالله ) لانه عند قولك لا حول الله تعني انلله لا حول له ولا قوة له ( استغفر الله العظيم ) اما عند قولك لا حول ولا قوة الابالله فانت عندك اليقين انه وحده لا اله الا هو يملك القوة وانه على كل شئ قدير .

    وشكرا وتحياتي للجميع .



    شير فى الخير فغيرك ميعرفشى وبيقعفى الاخطاء دى


  16. #16


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 0 (0 من الأعضاء و 0 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. تفسير سورة البقرة
    بواسطة ابوبكر في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 45
    آخر مشاركة: 15 -07 -2013, 01:04 AM
  2. تفسير ابن كثير لسورة الفاتحة
    بواسطة zyada في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11 -01 -2011, 07:18 PM
  3. تابع تفسير سورة البقرة
    بواسطة mohsen في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09 -01 -2008, 05:23 PM
  4. كتاب المشكاه فى تربيه الاطفال وتعليم الصلاه
    بواسطة عزب_عزب في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 18 -10 -2007, 03:44 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك